32, quá vãng điểm điểm...
-
`
“Bất nhận thức.” Điếm trường sảo sảo trực khởi yêu, đầu vi đê trứ, sĩ khởi nhãn vọng hướng sở lan chu, mâu quang thanh lượng, thái độ khước y cựu cung khiêm.
“Na nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tính sở?” Sở lan chu vấn.
“Sở giáo thụ khả năng bất thường thượng võng, vãn thượng hữu quan sở giáo thụ đích thị tần, mỗi nhất điều đô chuyển phát phá thiên vạn. Bất chỉ ngã, ngận đa nhân đô nhận thức sở giáo thụ.” Điếm trường tảo dĩ tưởng hảo liễu giải thích.
Sở lan chu nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, một tái đa vấn.
Điếm trường thân tự tương lưỡng nhân tống đáo môn khẩu, trực đáo khán trứ lưỡng nhân thượng liễu xa tài thu hồi thị tuyến, chuyển thân vãng lí tẩu, đạo:
“Kim thiên tố đích bất thác, dĩ hậu tha môn như quả tái quá lai, dã lập khắc thông tri ngã.”
“Thị, kỳ tổng.” Phục vụ sinh tịnh vị đa vấn.
Tại giá chủng xan thính tố sự, khả dĩ đa tư sở tố, thiết kỵ đa vấn đa thuyết.
“Xan thính lí đích kỳ tha sự dĩ hậu nhĩ dã bất dụng quản, hiện tại nhĩ khứ khán khán tha môn kim thiên đô cật liễu na ta, phân tích nhất hạ tha môn tại thái phẩm phương diện đích hỉ hảo, tái căn cư hỉ hảo khứ nghiên cứu tân thái.”
Kỳ niệm trực tiếp cấp phục vụ sinh thăng liễu chức.
Kim thiên như quả bất thị tha cơ linh, cương hảo tha dã tại xan thính, hoặc hứa giá bối tử tha dã vô pháp hoàn thành tổ mẫu đích di nguyện liễu.
“Kỳ tổng, nâm chung vu lai liễu, ôn tổng dĩ kinh tại lí diện đẳng liễu ngận cửu liễu.”
Kinh lý hầu tại môn ngoại, nhãn tình thời bất thời địa vãng lâu thê xử miết, khán đáo kỳ niên, mang tiểu bào trứ thượng tiền, nhất kiểm cấp sắc.
“Ân.” Kỳ niệm điểm liễu điểm đầu, bộ tử khóa đắc canh đại liễu, diện thượng trầm tĩnh, phân phù đạo:
“Đả điện thoại cấp tiểu lâm, nhượng tha bả hợp đồng đái quá lai.”
Tha kim thiên nguyên bổn thị yếu hòa ôn thị tập đoàn đích ôn cẩn ước đàm hợp tác, hoàn một kiến đáo ôn cẩn, khước đắc tri sở lan chu lai liễu.
Tha tiện lược hạ giá biên hợp tác đích sự.
“Kỳ tổng thị đả toán trực tiếp thiêm liễu mạ?” Kinh lý kinh nhạ địa vấn đạo.
Tha tri đạo kỳ niệm đích tập quán, đàm hợp tác đệ nhất thứ kiến diện thông thường chỉ thị sơ bộ liễu giải, như quả đối hợp tác cảm hưng thú, tài hội ước kiến đệ nhị thứ. Chính thức thiêm hợp đồng, thông thường thị tại song phương kiến liễu tam thứ chi hậu.
Tượng giá chủng hoàn một kiến diện, tựu dĩ kinh đả toán thiêm ước đích, tòng vị hữu quá.
Kỳ niệm tịnh vị hồi đáp, trực tiếp tiến liễu nhã gian, kiểm thượng phù khởi liễu tiếu, lãng thanh đạo:
“Ôn tổng, bất hảo ý tư ngã lai vãn liễu, tự phạt tam bôi.”
Thuyết trứ tiện tự kỷ châm liễu tửu, nhất liên hát liễu tam bôi, tối hậu nhất bôi hát tẫn hậu, bôi khẩu hướng hạ, nhất tích vị lạc.
Ôn cẩn giá tài trạm khởi thân, hoãn bộ tẩu hướng kỳ niệm, khinh tiếu xuất thanh:
“Tảo văn kỳ tổng đại danh, thị quyển nội thiếu hữu sảng khoái đích nhân, kim nhật nhất kiến, vưu thậm truyện văn.”
Tùy tức thân xuất thủ đạo: “Ngã thị ôn thị tập đoàn phó tổng ôn cẩn, hạnh hội.”
“Hạnh hội hạnh hội.” Kỳ niệm sĩ thủ dữ ôn cẩn khinh ác, hựu đạo: “Ôn tổng thỉnh tọa.”
“Kỳ tổng dã thỉnh.” Ôn cẩn khách sáo đạo.
“Giá thị xá muội ôn kiều, kim thiên cương hảo hưu tức, ngã tựu đái tha lai kiến kiến thế diện.” Ôn cẩn sĩ thủ chỉ hướng ôn kiều, giản đan giới thiệu đạo.
“Kỳ tổng, nhĩ hảo.” Ôn kiều diện thượng trấn định, khởi thân hướng kỳ niệm thân thủ.
Tại ngoại tha chỉ thị cảnh cục đích nhất cá tiểu cảnh viên, đãn tại thương nghiệp tràng hợp thượng, tha tiện thị ôn thị tập đoàn đích nhị tiểu tỷ, nhất ngôn nhất hành đại biểu đích thị ôn thị.
Giá chủng hội diện tha tòng tiểu đáo đại tham gia quá bất thiếu, dã tịnh bất khiếp tràng.
Vưu kỳ tại hình trinh đội đích giá nhất niên, đại đại tiểu tiểu đích tràng diện canh thị kinh lịch bất thiếu.
Tuy nhiên tha hoàn niên khinh, khước bỉ đồng linh nhân thành thục hứa đa.
“Ôn nhị tiểu tỷ, nhĩ hảo.” Kỳ niệm sĩ thủ dữ ôn kiều tương ác, tiếu đắc ôn hòa.
Tam nhân trọng tân lạc tọa, thái dã thượng tề liễu.
Lai tham gia giá cá hội đàm chi tiền, song phương đô điều tra quá đối phương đích tập quán.
Thị dĩ, liêu đắc thoại đề dữ hợp tác chi sự đô vô quan.
Bất tri chẩm ma liêu trứ liêu trứ, tựu liêu đáo liễu sở lan chu đích thân thượng.
“Nhĩ môn thị sở giáo thụ đích bằng hữu?” Kỳ niệm kiểm thượng hãn kiến địa xuất hiện liễu kinh ngạc đích biểu tình.
“Kỳ tổng dã nhận thức sở giáo thụ?” Ôn cẩn khán trứ kỳ niệm đích thần tình, đối giá hạng hợp tác đột nhiên hữu liễu ta bả ác.
Sinh ý tràng thượng đích nhân đô tri, đàm hợp tác đích song phương trung gian nhược hữu tương thức đích bằng hữu, giá cá hợp tác, thập hữu bát cửu đô hội thành công.
Ôn cẩn tưởng khởi liễu cương cương tại xan thính lâu ngoại kiến đáo đích sở lan chu.
Nhất thân thanh lãnh, tiện thị tiếu trứ, nhãn để dã hào vô ba lan, phảng phật trí thân thế ngoại đích trích tiên bàn.
Giá dạng đích nhân, chẩm hội dữ nhân tố bằng hữu.
Khả tha khước hựu dữ tần phiếm thập chỉ tương khấu, khán trứ giao tình bất thiển.
“Sở giáo thụ hòa ngã sư phó thị cực yếu hảo đích bằng hữu.” Ôn kiều khả bất cảm thuyết tha hòa sở giáo thụ thị bằng hữu, đãn hòa tần phiếm đích quan hệ, trường nhãn đích nhân ứng cai đô năng khán đắc xuất lai.
Na khả thị đệ nhất thứ kiến diện, tựu nguyện ý bả tự kỷ đích xa nhượng tha khai đích nhân.
Thậm chí hoàn lưu tha tại gia lí quá dạ, cấp tha chuẩn bị y phục......
Tế sổ trứ tần phiếm hòa sở lan chu chi gian đích giao tập, ôn kiều tâm lí việt phát toan liễu.
Kỳ niệm một hồi đáp ôn cẩn đích thoại, mục quang trành trứ ôn kiều, ngữ khí lược hiển cấp xúc đạo:
“Nhĩ sư phó thị?”
“Tần phiếm.” Ôn kiều hạ ba vi dương, nhất kiểm đích kiêu ngạo.
Kỳ niệm đồng khổng vi chấn, tùy tức loan liễu mi nhãn, thần giác canh thị chỉ bất trụ địa thượng dương, thân thể vi vi hướng hậu khuynh, bán kháo tại y bối thượng, tiếu trứ đạo:
“Tảo tri như thử... Bất quá hiện tại dã bất vãn.”
Ôn cẩn hòa ôn kiều đô thị nhất kiểm mạc danh.
Kỳ niệm đích thoại thuyết đắc canh thị kết đầu khứ vĩ, nhượng nhân bất đổng.
Thử thời đột nhiên hưởng khởi liễu xao môn thanh.
“Tiến lai.” Kỳ niệm đoan tọa hảo, thu khởi kiểm thượng đích tình tự, hựu khôi phục liễu nhất bổn chính kinh đích mô dạng.
“Kỳ tổng.” Lâm dương linh trứ điện não bao tẩu đáo liễu kỳ niệm đích bàng biên, tòng bao lí đào xuất nhất cá văn kiện đại, đệ cấp kỳ niệm.
“Giá thị ngã đích luật sư, lâm dương.”
Kỳ niệm tiếp quá văn kiện đại tịnh vị đả khai, nhi thị phóng tại liễu chuyển bàn thượng, thủ chỉ khinh khinh chuyển động chuyển bàn, chuyển bàn đái trứ văn kiện đáo liễu ôn cẩn đích diện tiền.
Ôn cẩn vọng trứ nhãn tiền đích văn kiện, bất minh sở dĩ, hựu thính đáo kỳ niệm thuyết:
“Ôn tổng, ôn thị tập đoàn đích hạng mục, ngã chi tiền dĩ kinh đại trí liễu giải quá liễu, hòa sở thiên tập đoàn hạ nhất bộ đích quy hoa ngận khế hợp, hữu một hữu hưng thú hợp tác nhất hạ?”
Kỳ niệm chi tiền dĩ kinh hòa bất thiếu công tư hiệp đàm quá, tâm lí dã tảo định hạ liễu hợp tác đích công tư.
Kim thiên lai hòa ôn cẩn kiến diện, bất quá thị đan thuần địa tẩu cá quá tràng, tha dã một thái phóng tại tâm thượng.
Nhượng tha cải biến chủ ý đích thị sở lan chu.
Ôn cẩn tâm trung kinh sá, thị tuyến tái chuyển di đáo văn kiện đại thượng thời, chỉnh cá nhãn thần trực tiếp biến liễu.
Nghiệp lí thùy bất tri, sở thiên đích hợp đồng tối nan thiêm, hợp tác yếu cầu dã tối hà khắc.
Tiện thị hoàn thành liễu nhất đại bán đích hạng mục, đãn phàm phát hiện hợp tác phương hữu vấn đề, dã khả dĩ bất kế hậu quả địa trừu thân.
Giá phản nhi nhượng canh đa đích công tư đô tưởng dữ sở thiên hợp tác.
Ôn cẩn lai chi tiền dĩ kinh tố hảo liễu tối phôi đích đả toán, tiện thị giá thứ hợp tác bất thành.
Như quả năng cấp kỳ niệm lưu cá hảo ấn tượng, thuyết bất định dã năng xúc thành hạ thứ đích hợp tác.
Sở dĩ liêu đáo hiện tại, tha bế khẩu bất đàm hợp tác đích sự.
Chỉ thị một tưởng đáo, kỳ niệm hội chủ động khai khẩu hòa tha liêu hạng mục.
Ôn cẩn thân thủ nã khởi trác thượng đích văn kiện đại, bổn dĩ vi thị hạng mục kế hoa thư, đả khai hậu khán đáo lí diện đích nội dung, tài phát hiện cánh nhiên thị hợp đồng thư?
“Kỳ tổng?” Ôn cẩn vọng hướng kỳ niệm, nhãn trung đích nhạ dị hoàn một lai đắc cập thu tẫn.
“Giá thị bổn thứ hạng mục đích hợp đồng, ôn tổng khả dĩ khán nhất khán, hữu nhu yếu bổ sung đích, trực tiếp hòa tiểu lâm thuyết.” Kỳ niệm chỉ trứ lâm dương đạo.
Lâm dương đối ôn cẩn điểm liễu điểm đầu.
Ôn cẩn dã đối lâm dương hạm thủ vi tiếu, tùy hậu tòng bao lí đào xuất nhất cá văn kiện đại, phóng tại trác thượng tương đồng đích vị trí, chuyển đáo kỳ niệm đích diện tiền, đạo:
“Giá thị ôn thị đích hợp đồng, kỳ tổng dã khán nhất khán.”
Ôn cẩn hòa biệt nhân đàm hợp tác, hướng lai chuẩn bị sung túc, tức tiện tri đạo sở thiên tập đoàn đích quán lệ, dã hội bả hợp đồng trang tại thân thượng, một tưởng đáo cánh chân phái thượng liễu dụng tràng.
Kỳ niệm nã khởi hợp đồng đệ cấp lâm dương, tiếu trứ đạo:
“Ngã tương tín ôn tổng đích vi nhân, hợp đồng hữu quan đích vấn đề, trực tiếp hòa tiểu lâm câu thông tựu hảo.”
“Kỳ tổng thị chẩm ma nhận thức sở giáo thụ đích?” Ôn cẩn dã tương hợp đồng phóng tại nhất biên, hòa kỳ niệm liêu khởi liễu kỳ tha.
Tha thái độ đích chuyển biến, toàn tại ôn kiều cương cương đề khởi liễu sở lan chu chi hậu.
“Ngã bất nhận thức sở giáo thụ, thậm chí cương cương tài kiến đáo đệ nhất diện.” Thuyết khởi sở lan chu, kỳ niệm thu khởi liễu kiểm thượng đích tiếu, chỉ nhãn giác vi vi thượng dương, mâu trung đái thượng liễu cung kính.
Nhận thức sở lan chu đích thị tha đích tổ mẫu, tha chỉ tại gia lí đích từ đường kiến quá sở lan chu đích họa tượng.
Tha tòng tiểu bái đáo đại.
Tổ mẫu tiểu thời hầu thường hòa tha thuyết, kỳ gia năng hữu kim thiên, yếu đa cảm tạ sở lan chu.
Tha tối sơ tri đạo đích sở lan chu bất thị sở giáo thụ, nhi thị sở thiên sư.
“Thiên sư... Kim thiên độ bạch vi thập ma xưng hô nhĩ vi sở thiên sư a? Nhi thả tha hảo tượng tảo tựu nhận thức nhĩ liễu.”
Tần phiếm khiên trứ sở lan chu đích thủ, khán trứ chu vi lâm lang mãn mục đích gia cụ, hốt nhiên tưởng khởi liễu độ bạch đối tha đích xưng hô.
Lương thu thật khiếu độ bạch vi ‘ đại sư ’, độ bạch khước khiếu tha ‘ thiên sư ’.
Đại sư tha bỉ giác dung dịch lý giải, thông thường thị xưng hô nhất ta đắc đạo cao nhân.
Chí vu thiên sư, tha tựu bất thái liễu giải liễu.
“Hòa giáo thụ nhất dạng, chỉ thị nhất chủng xưng vị. Khả năng chi tiền ngã đối ngoại đích thân phân thị lai tự đạo giáo, sở dĩ tha môn tựu xưng hô ngã vi thiên sư ba.” Sở lan chu tưởng liễu tưởng, đạo.
Tha bất tại ý giá ta xưng hô, chi tiền tại ngoại hành tẩu, thậm chí bất hội lưu hạ nhậm hà tính danh.
Chỉ thị bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, ngoại giới đột nhiên hữu liễu ‘ sở thiên sư ’ đích xưng hô, thậm chí bất thiếu nhân nhận thức tha.
Bất quá tha dã một thái phóng tại tâm thượng.
Tựu tượng hiện tại biệt nhân đô xưng hô tha vi ‘ sở giáo thụ ’ nhất dạng, tái quá kỉ thập niên, hoặc giả bách niên, ‘ sở giáo thụ ’ giá cá xưng hô dã tựu tiêu thất liễu.
“Nga ~” tần phiếm nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, hựu hảo kỳ đạo:
“Thiên sư thị bất thị ngận lệ hại đích chức vị?”
“Ân... Giá chỉ thị thế nhân đích đối đạo giáo chi nhân đích tôn xưng, bất thị chức vị. Thông thường thế đạo hỗn loạn, chiến trận tứ khởi đích thời hầu, đạo giáo đích nhân đô hội hạ sơn cứu thế.”
Sở lan chu tiếu liễu tiếu, tha đối giá cá xưng hô kỳ thật dã nhất tri bán giải.
Tha tuy bất thị đạo giáo đích nhân, đãn sở học khước thị đương niên đích khổng đạo trường truyện vu tha.
Sở dĩ đương niên tiện thuyết tự kỷ lai tự đạo giáo, tài hữu liễu thiên sư giá cá xưng hô.
Đãn na dĩ thị nhất bách đa niên tiền đích sự liễu.
Độ bạch kí nhiên khứ quá độ vân đài, tha ứng cai thị tại độ vân đài khán đáo liễu tha đích họa tượng.
Tha ký đắc đương niên sang bạn độ vân đài đích na nhân thuyết, yếu bả tha họa hạ lai, quải tại cung đài thượng, bảo hữu độ vân đài.
Tha dã một cự tuyệt.
“Giá... Giá dạng a.” Tần phiếm dam giới địa mạc liễu mạc tị tử, nhãn tình tứ xử loạn chuyển, tối hậu lạc tại liễu viễn xử đích nhất trương sàng thượng, trương khẩu tựu đạo:
“Giá trương sàng bất thác.”
“Tỷ tỷ hỉ hoan giá chủng phong cách?” Sở lan chu thuận trứ tần phiếm đích thị tuyến vọng khứ, khán đáo sàng đích dạng thức hậu, mi sao thượng dương, mâu trung tiếu ý vi dạng.
Nhất trương mễ bạch sắc đích sàng, sàng đầu điêu hoa tinh xảo, tương trứ kim chúc biên khuông.
Tượng thị nhất trương công chủ sàng.
Nguyên lai tần phiếm đích nội tâm hoàn thị cá tinh trí đích tiểu công chủ nha.
Tần phiếm cương cương bất quá thị tùy ý nhất thuyết, tái tế tế khán khứ, kiểm thượng hựu thăng khởi liễu nhất ti hồng vựng, chủy ngạnh đạo: “Đĩnh hảo khán đích.”
Giá chủng minh hiển thị tiểu nữ hài hỉ hoan đích đông tây.
Tha chẩm ma khả năng hội hỉ hoan.
Lộ quá công chủ sàng đích thời hầu, tần phiếm lạp trứ sở lan chu đích thủ tẩu đắc canh khoái liễu, canh thị khắc ý địa vọng hướng biệt xử.
Khả đương tẩu đáo quải giác đích thời hầu, tần phiếm thấu quá bàng biên đích tường kính, hựu khán đáo liễu na trương sàng.
Tần phiếm đích thị tuyến đình liễu lưỡng miểu.
Tái khán, đích xác đĩnh hảo khán đích.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]