2, điện thê...
-
Yến hoài tang hạ ý thức địa nhãn thần đóa thiểm, hầu lung truyện lai minh hiển đích khẩn banh cảm, thanh âm nhân vi tâm hư biến đắc khinh phiêu phiêu đích: “Ngã bất minh bạch ôn đồng học tại thuyết thập ma......”
Tượng lưỡng cá bất đồng đích nhân?
Nan đạo giá cá khiếu ôn mục dương đích gia hỏa khán xuất lai thập ma đoan nghê liễu? Tha phát hiện tha bất thị giá cá thế giới nguyên lai đích yến hoài tang liễu mạ?
“Yến đồng học chân hữu thú.” Ôn mục dương thân thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng, trọng tân trạm trực thân tử, sảng lãng địa lộ xỉ nhất tiếu, “Na ma khẩn trương càn ma, ngã khai ngoạn tiếu nhi dĩ.”
Chỉ thị khai ngoạn tiếu mạ? Yến hoài tang ám tự tùng liễu khẩu khí, khai thủy phản tư tha cương tài thị bất thị phản ứng quá độ liễu.
Ôn mục dương thuyết hoàn thoại hậu tiện tẩu tiến thực đường, yến hoài tang cản tại tự động môn hợp thượng chi tiền, cân trứ tha nhất cước đạp liễu tiến khứ.
Đột nhiên lai đáo nhất cá mạch sinh đích mật bế hoàn cảnh, yến hoài tang đích thân thể vi vi cương ngạnh, chỉ dụng dư quang đả lượng chu vi đích nhân quần, diệc bộ diệc xu địa cân trứ ôn mục dương tẩu đáo điện thê tiền.
Khẩn tiếp trứ, ôn mục dương đào xuất nhất trương tứ tứ phương phương đích kim biên tạp phiến, phóng tại điện thê thăng hàng cơ tả trắc đích cảm ứng khí tiền.
Yến hoài tang thâu khán trứ na trương tạp phiến, nhược hữu sở tư, bất tri đạo tha thân thượng hữu một hữu loại tự đích tạp phiến.
“Tất ——” điện thê đích môn hướng lưỡng trắc đả khai, ôn mục dương suất tiên tẩu tiến, trạm định tại kháo cận lí diện giác lạc đích địa phương.
Yến hoài tang cân trứ tiến khứ, hạ ý thức địa tưởng hòa ôn mục dương bảo trì cự ly, sở dĩ tuyển trạch liễu ly tha tối viễn đích địa phương đình hạ, cương hảo hòa tha liên thành liễu điện thê không gian nội đích đối giác tuyến.
“Thỉnh tuyển trạch sở yếu tiền vãng đích lâu tằng.” Điện thê thượng phóng đích lạt bá hưởng khởi đề kỳ âm.
Nhi tuyển trạch lâu tằng đích án nữu kháp hảo tại yến hoài tang đích tả thủ bàng.
Yến hoài tang bất tri đạo ứng cai án hạ na nhất tằng đích án nữu, bất tự giác địa hồi đầu khứ khán ôn mục dương, tưởng hướng tha tầm cầu bang trợ, khước phát hiện ôn mục dương chính bế trứ nhãn tình đả cáp khiếm.
Toán liễu, na tựu bất vấn ôn mục dương liễu.
Phản chính tha thuyết quá phổ thông học sinh tại nhị lâu dụng xan, yến hoài tang một đa tưởng tựu ấn hạ liễu nhị tằng đích án nữu.
Hạ nhất miểu, ôn mục dương đích ca bạc tòng thân hậu thân liễu quá lai, ổn ổn địa ấn hạ tam tằng đích án nữu.
“Khán lai yến đồng học một hữu nhận chân thính ngã thuyết đích thoại.” Ôn mục dương đích thanh âm thính thượng khứ hữu ta tự tang, thuyết thoại gian đích khí tức khỏa hiệp trứ đạm đạm đích tùng mộc hương vị sái lạc tại yến hoài tang đích nhĩ khuếch, “Nhị lâu thị phổ thông học sinh khứ đích địa phương, ngã môn yếu khứ tam lâu.”
“Bão khiểm, thị ngã ký thác liễu.” Yến hoài tang khẩn trương đắc thủ tâm xuất hãn, đáo giá thời tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Thoại thuyết hồi lai, tam lâu bất thị thượng lưu xã hội đích quyền quý gia tộc đích chuyên khu mạ? Yến hoài tang một tưởng đáo nguyên chủ đích gia thế bối cảnh cư nhiên giá ma lệ hại.
.
Thực đường đích phạn thái ngận mỹ vị, khả thị yến hoài tang hồn bất thủ xá, tâm tư tịnh bất tại cật phạn thượng, kỉ hồ một cật đa thiếu.
Dụng hoàn vãn phạn hậu, ôn mục dương thuyết tha dã yếu hồi túc xá, kháp hảo hòa yến hoài tang thuận lộ, tiện tự nhiên địa đề xuất liễu hòa tha nhất khởi tẩu đích kiến nghị.
Đối giáo viên nội kiến trúc đích bố cục nhất khiếu bất thông đích yến hoài tang hân nhiên đáp ứng.
Túc xá khu vực tự hồ hữu tam đống đại lâu, tha sai trắc giá lí ứng cai dã hòa thực đường nhất dạng thông quá giai cấp lai hoa phân liễu phạm vi.
Quả nhiên, ôn mục dương tối chung tại tiêu hữu A tự mẫu đích kiến trúc lâu tiền đình hạ, tái nhất thứ dụng na trương mô dạng tinh trí đích kim biên tạp phiến phóng tại môn tiền đích cảm ứng khí thượng.
Túc xá lâu đích môn đả khai.
Yến hoài tang nhược hữu sở tư, sai trắc giá trương kim tạp hòa học sinh đích quyền hạn hữu quan, năng tại chỉnh cá giáo viên nội thông dụng.
“Yến đồng học bất thị dã hữu mạ, tựu tại nhĩ hung tiền đích khẩu đại lí.” Ôn mục dương phát hiện tha nhất trực trành trứ tha thủ lí đích kim tạp.
Yến hoài tang thuận trứ ôn mục dương đích thị tuyến đê đầu khán khứ, tha tả hung tiền đích khẩu đại ngoại hữu ngận minh hiển đích phương hình luân khuếch, nhất khán tựu tri đạo lí diện hữu trương tạp phiến, thủ xuất lai hậu tha phát hiện giá trương kim tạp hòa ôn mục dương đích nhất mô nhất dạng.
“Vong ký tự kỷ hữu giá trương tạp liễu mạ? Khán lai yến đồng học một hữu phiến nhân, nhĩ đích ký tính chân đích bất thái hảo.” Ôn mục dương khán trứ tha đích chỉ tiêm, vấn đạo, “Nhĩ bất hội liên phòng gian hào dã bất ký đắc liễu ba?”
Yến hoài tang tự hồ tòng tha đích ngữ khí trung bộ tróc đáo hí hước đích ý vị, nghi hoặc địa sĩ đầu, phát hiện ôn mục dương đích nhãn thần chỉ thị đan thuần đích hảo kỳ.
Như quả tha đích phòng gian hào thị ngận giản đan đích sổ tự, nhi tha giá cá thời hầu hựu thuyết bất ký đắc phòng gian hào, hội bất hội nhượng ôn mục dương sát giác đáo tha đích dị dạng?
“Kim thiên tạ tạ nhĩ đích bang mang.” Yến hoài tang giảo liễu giảo hạ thần, chủy ngạnh đạo, “Phòng gian hào ngã hoàn thị ký đắc đích.”
“Giá dạng a, na ngã tiên tẩu liễu, thượng liễu nhất thiên đích khóa luy tử liễu.” Ôn mục dương khán liễu nhất nhãn tha vô ý thức khẩn khẩn niết khởi đích tụ giác, tiếu trứ thân liễu cá lại yêu, “Đối liễu, thính thuyết nhĩ hòa tạ lăng dật trụ đồng nhất cá phòng gian, na gia hỏa khả thị xuất liễu danh đích bạo tì khí, nhĩ tiểu tâm điểm.”
Ôn mục dương thuyết hoàn tái kiến tựu chân đích tiên ly khai liễu, thân ảnh tiêu thất tại tha đích nhãn trung.
Yến hoài tang khẩn trương đích thân thể chung vu phóng tùng liễu hạ lai, não hải lí đột nhiên dũng hiện xuất hệ thống đích thanh âm:
【 kỳ thật túc chủ một hữu tất yếu giá ma hoảng trương, tựu toán bị kỳ tha nhân hoài nghi nâm bất thị chi tiền đích yến hoài tang, dã bất hội chẩm ma dạng đích. 】
Thoại tuy như thử, khả như quả đáo thời hầu mỗi cá nhân đô lai vấn tha: “Yến hoài tang, nhĩ chẩm ma hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu? Nhĩ chẩm ma thập ma đô bất ký đắc liễu? Nhĩ giá thị thất ức liễu mạ? Vi thập ma hội thất ức ni......”
Quang thị tưởng tưởng giá phó tràng cảnh tựu giác đắc ngận ma phiền.
Yến hoài tang thán liễu khẩu khí, nã khởi kim tạp đả khai túc xá đại môn.
Tha ký đắc ôn mục dương lâm tẩu tiền vô ý trung thấu lộ xuất liễu quan kiện tín tức —— tha đích xá hữu khiếu tạ lăng dật, tịnh thả bằng tá trứ ôn mục dương đích khẩu vẫn, tha ẩn ước năng cảm giác đáo tha giá vị xá hữu bất cận bất thị thập ma thiện tra, hoàn ngận xuất danh.
Yến hoài tang tùy tiện trảo liễu cá đồng học, ngạnh trứ đầu bì vấn đạo: “Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ tri đạo tạ lăng dật trụ na cá phòng gian mạ?”
Bị tha vấn thoại đích học sinh thần sắc cổ quái địa thượng hạ đả lượng khởi tha, tại khán đáo tha thủ trung đích kim tạp hậu hốt nhiên biến đắc diện sắc hữu thiện liễu khởi lai, nhiên hậu lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình: “Ngã đổng liễu, nhĩ thị tưởng ly tha đích phòng gian viễn viễn đích đối ba? Bất quá tha trụ tại A501 phòng gian thị đại gia đô tri đạo đích sự tình a, nan đạo nhĩ thị tân sinh? Phóng tâm ba, tha giá kỉ thiên đô một lai thượng học, bất dụng đam tâm.”
“Tạ lạp.” Yến hoài tang một hữu quá đa giải thích, đạo tạ hậu khoái tốc chuyển thân ly khai, thừa tọa điện thê tiền vãng ngũ lâu.
Năng tiến nhập giá đống túc xá lâu lí đích học sinh toàn đô phi phú tức quý.
Cương tài na cá nhân cổ kế dã thị tại ý thức đáo giá nhất điểm hậu, tài cải biến liễu đối tha đích thái độ.
A501 phòng gian tựu tại nhãn tiền, yến hoài tang do dự phiến khắc, sĩ thủ tương kim tạp phóng tại môn tiền đích cảm ứng khí thượng.
“Tích đáp ——” thị môn tỏa đả khai đích thanh âm.
Sai đối liễu! Yến hoài tang hưng phấn địa ác quyền, khán lai giá trương kim tạp quả nhiên khả dĩ tại giáo viên nội đích các cá địa phương thông dụng.
Phòng gian nội không vô nhất nhân, kỳ trung nhất trương sàng phô đích bàng biên chỉnh tề địa bãi phóng trứ lưỡng cá đại xích thốn đích hành lý tương.
Cương tài na cá học sinh thuyết tạ lăng dật giá kỉ thiên một lai học giáo, ôn mục dương hựu thuyết tha môn tạc thiên tài khai học...... Na dã tựu thị thuyết giá ta hành lý tương đại khái suất thị tạc thiên đích yến hoài tang phóng tại giá lí đích.
Tuy thuyết thị lưỡng nhân gian, khả thị không gian đại đắc ly phổ, khán thượng khứ nhất điểm dã bất tượng học sinh túc xá, phản đảo thị tượng thị tửu điếm đích hào hoa sáo phòng, liên xí sở hòa dục thất đô hữu lưỡng sáo hỗ tương độc lập đích.
“Cư nhiên hoàn hữu khoan đái hòa WiFi?” Yến hoài tang tự hồ đốn ngộ liễu thập ma, quang tốc đả khai hành lý tương, hoàn chân đích bị tha phiên xuất nhất bộ thủ cơ.
Nguyên chủ hoàn chân thị cá kỳ nữ tử, hữu thủ cơ đãn thị khước bất tùy thân huề đái.
Chỉ bất quá hữu tỏa bình mật mã, tha phá quán tử phá suất địa tùy ý thâu nhập liễu tự kỷ đích sinh nhật, cư nhiên đả khai liễu bình mạc.
Giá dã thái xảo hợp liễu, nguyên chủ hòa tha đích sinh nhật cánh nhiên thị đồng nhất thiên mạ?
Yến hoài tang khán liễu khán thủ cơ lí đích thông tấn lục, ngận kỳ quái, chỉ bảo tồn liễu lưỡng cá liên hệ nhân: Mụ mụ hòa y sinh.
Thủ cơ đích kỳ tha nhuyễn kiện dã ngận thiếu, yến hoài tang tùy tiện đả khai nhất cá danh vi vi “Connect” đích nhuyễn kiện, phát hiện giá thị cá đề cung tức thời thông tấn phục vụ đích nhuyễn kiện.
Khán lai thị giá cá thế giới lí loại tự vu vi tín đích đông tây.
Connect lí nhưng nhiên chỉ hữu mụ mụ hòa y sinh giá lưỡng cá hảo hữu, tịnh thả liêu thiên ký lục toàn thị không bạch.
Hảo ba, khán lai tha biệt tưởng tại giá cá thủ cơ lí đắc đáo thập ma hữu dụng đích tín tức liễu.
Yến hoài tang hướng hậu ngưỡng khứ, than đảo tại tùng nhuyễn đích sàng bị thượng, đột nhiên tưởng khởi giá cá hoàn một kiến quá diện đích xá hữu, chuẩn bị thượng võng sưu sưu tha.
【 túc chủ, nâm một hữu tất yếu đặc ý sưu tác tạ lăng dật, hệ thống khả dĩ cáo tố nâm. 】
【 tha thị nguyên tiểu thuyết trung đích công, thân phân thị HSK tài đoàn gia đích tư sinh tử, tính cách quai lệ, cao trung thời hữu quá kỉ thứ đả giá đấu ẩu đích bất lương kinh lịch. 】
Yến hoài tang bị hào vô chinh triệu xuất hiện đích hệ thống âm hách liễu nhất khiêu: “Na nhĩ vi thập ma bất tảo thuyết...... Bất đối, nhĩ bất thị thuyết nhĩ bất tri đạo giá ta cơ bổn tín tức mạ?”
【 bất. Hệ thống chỉ thị bất tri đạo túc chủ đích cơ bổn tín tức. 】
【 nhân vi túc chủ hiện tại chỉ thị tiểu thuyết trung đích pháo hôi giác sắc, tương quan tín tức tịnh một hữu lục nhập tiến sổ cư khố. 】
“Cảm tình ngã môn pháo hôi phối giác một nhân quyền thị ba!” Yến hoài tang nhất nộ chi hạ nộ liễu nhất hạ, tưởng đáo kim hậu hoàn đắc hòa hệ thống tương xử ngận cửu, hô xuất nhất khẩu khí, “Ý tư thị nhĩ chỉ tri đạo tiểu thuyết trung chủ nhân công đích tín tức? Na nhĩ khả dĩ bả giá ta nhất thứ tính toàn bộ cáo tố ngã mạ?”
【 hảo đích. Trừ liễu tạ lăng dật dĩ ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất vị nguyên tác công —— bùi hoan từ, bùi thị nam tước gia đích độc tử, dã thị hiện nhậm thánh hợi ni tư học viện đích học sinh hội hội trường. 】
【 tối hậu nhất vị chủ giác thị nguyên tác thụ, dã tựu thị túc chủ kim thiên tại thực đường môn khẩu kiến đáo đích na vị. 】
【 nhan lam quy, kim niên đích đặc chiêu sinh chi nhất, thành tích ưu dị, tại tao đáo giáo viên bá lăng bất cửu hội hậu bị STG tài đoàn đích gia chủ nhận thân. 】
Yến hoài tang phát tự nội tâm địa cảm thán: Bất quý thị chủ giác, thân phân nhất cá bỉ nhất cá cao quý.
Tượng chinh trứ đặc quyền đích kim tạp hoàn bị tha toản tại thủ trung, yến hoài tang tử tế bả ngoạn trứ, hựu giác đắc...... Hoặc hứa tha đích thân phân dã bất chẩm ma giản đan?
Sự bất nghi trì, yến hoài tang đả khai sưu tác dẫn kình sưu tác tự kỷ đích danh tự, khước phát hiện thập ma dã sưu bất đáo, ngốc trệ liễu nhất thuấn hậu, tha hựu bất tín tà địa khứ sưu đồng trác đích danh tự.
Tất cánh tha hiện tại dã chỉ tri đạo ôn mục dương đích danh tự.
Kết quả hoàn thị thập ma dã một hữu.
“Khán lai tha hòa ngã nhất dạng đô thị vô nhân tại ý đích lộ nhân.” Yến hoài tang chỉ năng đắc xuất giá cá kết luận.
Sở dĩ cảo liễu bán thiên, tha hiện tại hoàn thị bất tri đạo tự kỷ đích thân phân.
“Tích đáp ——” môn khẩu đột nhiên hưởng khởi môn tỏa đả khai đích thanh âm, yến hoài tang tranh đại nhãn tình vọng liễu quá khứ.
Bất thị thuyết tạ lăng dật giá kỉ thiên một lai học giáo mạ, bất hội giá ma xảo ba?
Tác giả hữu thoại thuyết
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]