2, tẩu tử khai môn, ngã thị ngã tỷ!...
-
Thuyết hảo đích kiến diện thời gian ước tại liễu vãn thượng, cận ngọc vi tuyển tại liễu thị nội tối nan ước đích tửu điếm, dã túc cú biểu minh liễu tha đối giá cá nữ bằng hữu đích nhận chân, nhân thử tôn lan đối thẩm yên từ canh thị nhĩ đề diện mệnh, bất duẫn hứa tha tượng bị na nhật nhất bàn biểu hiện xuất đối giá cá vị lai tẩu tử đích nhậm hà bất tôn trọng.
“Ngã tri đạo liễu ma.” Thẩm yên từ suý liễu suý tự kỷ tửu hồng sắc đích mã vĩ biện lộ xuất nhất cá phân ngoại thiên chân đích tiếu, “Tỷ tỷ hảo bất dung dịch trảo cá đối tượng, ngã khẳng định hội hảo hảo đãi nhân gia, dã nhượng tẩu tử khán khán ngã môn hữu đa trọng thị tha.”
Tôn lan hồ nghi địa khán liễu tha nhất nhãn, tha thị bất tri đạo thẩm yên từ hòa cận ngọc vi đích loan loan nhiễu nhiễu, chỉ thị giác đắc thẩm yên từ hữu ta quá phân châm đối cận ngọc vi liễu, tha đồng thẩm yên từ thuyết quá ngận đa biến nhượng tha trầm trụ khí, đãn mỗi thứ đối thượng cận ngọc vi bình thường quai xảo minh sự lý đích nữ nhi tựu thành liễu nhất cá pháo trượng, lão thị cấp tha tha hậu thối.
Thử khắc thẩm yên từ thủ thượng hoàn phủng trứ tinh trí đích lễ hạp, giá ta đô thị yếu tống cấp cận ngọc vi nữ bằng hữu đích, tha xuyên trứ nhất kiện hữu ta mao nhung nhung đích ngoại sáo, miên chất đích vận động trường khố, phấn sắc đích vận động hài đô tương tha sấn thác đắc thập phân thanh xuân, tuy bất thị ngận chính thức, đãn canh tượng nhất cá đổng sự đích muội muội.
Tôn lan tuy nhiên tâm hạ hữu ta bất an, đãn đáo để chỉ thị chủy bì tử động liễu động thập ma thoại dã một chúc phù tha, tất cánh tha giá cá nữ nhi chân yếu cảo sự tha dã lan bất trụ, chỉ phán thẩm yên từ năng tố cá biểu diện công phu tha dã tựu tạ thiên tạ địa liễu.
Thị giả thôi khai bao sương môn thời, thẩm yên từ nhãn giác vi vi trừu liễu trừu, án lý thuyết cận thanh dương tác vi nhất gia chi chủ tha bất tất giá ma kích động hòa ân cần, đãn thị thử khắc tha kỉ hồ thị hữu ta bách bất cập đãi địa thiếp trứ thị giả tiến nhập bao sương, nhãn khán tha tiếu dung mãn diện địa tẩu hướng cận ngọc vi thân biên đích nữ nhân.
Thẩm yên từ phiết liễu phiết chủy mãn bất tại hồ địa dã khán hướng na cá sở vị đích tẩu tử, giá nhất nhãn hoàn thị nhượng tha hoảng liễu thần, tâm trung nan miễn sinh xuất nguyên lai như thử đích tưởng pháp.
Vô tha, nhãn tiền đích nữ nhân thái mỹ, thái quá ôn uyển động nhân, minh minh thị thanh tú đích trường tương khước hoàn thị nhượng nhân cảm đáo kinh diễm, hắc sắc trường trực phát hạ đích kiểm đản phiêu lượng đáo bất khả tư nghị, nhu hòa đắc tự hồ hồn thân đô tại phát quang, giá dạng đích khí chất nhượng nhân thuấn gian liên tưởng đáo cứu tử phù thương tứ cá tự, bất ngoại hồ tha đích chức nghiệp thị y sinh, nhất hạ tử năng bính phát xuất sở hữu nhân nội tâm sinh xuất tối thâm đích hảo cảm, nhượng tha hữu nhất chủng tâm linh đô bị tịnh hóa đích cảm giác.
“Ngã thị lục trăn nhiên.”
Xuyên trứ bạch sắc miên chất trường quần đích nữ nhân vi vi tiếu liễu tiếu, tha động liễu động ưu mỹ đích bột tử, trùng thẩm yên từ kỉ nhân đả chiêu hô, động tác đắc thể, tư thái ưu nhã, đãn bất tri vi hà, thẩm yên từ tổng giác đắc lục trăn nhiên lạc tại tha thân thượng đích thị tuyến tự hồ đa đình lưu liễu bán miểu.
“Tẩu tử hảo, ngã khiếu thẩm yên từ.” Tại tôn lan cảnh cáo đích mục quang hạ, thẩm yên từ lộ xuất nhất cá điềm điềm đích tiếu dung, chủy giác đích tửu oa hòa nhược ẩn nhược hiện đích tiểu hổ nha nhượng tha khán khởi lai thập phân tiếu bì.
“Nhĩ hảo.” Lục trăn nhiên khán khởi lai thập phân hỉ hoan thẩm yên từ, khán trứ tha thời mi nhãn gian đô thị hữu thiện, thậm chí do dự trứ thân thủ phủ liễu phủ thẩm yên từ đích đầu.
Thẩm yên từ tâm để hữu ta phiền táo, dư quang dĩ kinh khai thủy sưu tầm cận ngọc vi đích thân ảnh, phát hiện tha trạm tại bất viễn xử hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ giá nhất mạc, phảng phật ti hào bất đam tâm lục trăn nhiên hội vô pháp ứng phó tha đích gia nhân, giá toán thị mặc khế hòa tín tâm ni hoàn thị thuyết kỳ thật tha áp căn bất tại ý tự kỷ đích nữ bằng hữu?
“Yên từ?” Lục trăn nhiên đam ưu đích thanh âm hoán tỉnh liễu hoảng hốt thẩm yên từ, tha mãnh địa nhất sĩ đầu đối thượng liễu nhất song hàm trứ sơn vụ đích thiển thiển tông sắc mâu tử, nhãn để thị tối chân thiết đích quan hoài dữ ôn nhu, phảng phật giá thế gian sở hữu đích hắc ám đô vô pháp nhiễm tạng tha.
“A?” Thẩm yên từ hạ ý thức bích khai giá đạo thị tuyến, miết đáo liễu lục trăn nhiên thủ lí đích hắc trường điều hạp tử, khán hình trạng tượng thị thủ liên hạng liên loại đích.
Lục trăn nhiên đích thủ thị cực hảo khán đích, như ngọc bàn đích thủ chỉ bình thường thị nã thủ thuật đao đích, tha đả khai na cá nhung bố hạp tử, lí diện thị nhất điều khảm trứ hải lam bảo đích thủ liên, lục trăn nhiên bạch tích đích chỉ tiêm niệp khởi ngân sắc đích liên tử, sĩ mâu chinh cầu thẩm yên từ thị phủ khả dĩ cấp tha đái thượng.
Tôn lan hữu ta thụ bất liễu thẩm yên từ giá phó thần du thiên ngoại tâm bất tại yên đích dạng tử, tha đôi trứ mãn kiểm đích tiếu duệ trứ thẩm yên từ đích ca bạc tiễu tiễu dụng lực, nhiên hậu hữu ta giảo nha thiết xỉ đạo: “Hoàn bất tạ quá nhĩ tẩu tử.”
“Tạ tạ tẩu tử!”
Thẩm yên từ liệt chủy khai chủy, lộ xuất nhất cá khán khởi lai hữu ta ngu xuẩn đích biểu tình.
Lục trăn nhiên tiếu ý canh thậm, tha tương thủ liên khinh khinh khấu tại thẩm yên từ oản thượng, tại thu hồi thủ thị tự hữu nhược vô địa hoạt quá liễu tha đích oản cốt nãi chí thủ tâm, thẩm yên từ vi vi túc mi, thị thác giác ba?
“Khoái tọa hạ cật phạn ba.” Cận thanh dương nghiêm lệ đích kiểm thượng nan đắc dã hữu kỉ phân nỗ lực tễ xuất lai đích hòa thiện, “Trăn nhiên a, nhĩ phụ thân cận lai thân tử khả hảo ba?”
“Lao thúc thúc quải niệm, tha lão nhân gia thân thể ngạnh lãng trứ ni.” Lục trăn nhiên lạp khai cận ngọc vi thân biên đích y tử, mạn điều tư lý địa tọa hạ.
Nguyên lai như thử, tuy nhiên thuyết hiện tại đồng tính hôn yên pháp tảo dĩ kinh thông quá liễu, đãn cận thanh dương giá chủng truyện thống ngoan cố đích nhân đả tâm để hoàn thị bất thái tiếp thụ đích, tha tựu thuyết giá lão hồ li chẩm ma đối nhất cá phổ phổ thông thông đích y sinh giá ma hòa nhan duyệt sắc, cảm tình hoàn thị khán trọng nhân gia bối hậu đích đông tây, khán lai giá cá lục trăn nhiên gia thế nhất định bất giản đan, na ma tha đích hữu ta sách lược đắc điều chỉnh nhất hạ liễu.
“Hảo hảo hảo.”
Cận ngọc vi khinh khái nhất thanh đả đoạn liễu cận thanh dương hoàn tưởng kế tục thuyết đích thoại đề, tha vô thị tự gia phụ thân hữu ta bất duyệt đích thị tuyến, lạp quá lục trăn nhiên đích thủ, trịnh trọng kỳ sự đạo: “Kim thiên ngã bả đại gia tụ đáo giá lí, nhất thị vi liễu giới thiệu trăn trăn cấp nhĩ môn, nhị ni dã thị tưởng tuyên bố nhất cá sự tình, ngã hòa trăn trăn quyết định đính hôn liễu.”
Thẩm yên từ thủ trung đích pha li bôi một nã ổn nhất hạ tử suất đáo liễu trác thượng, hảo tại bôi trung một hữu tửu, lục trăn nhiên tọa tại tha thân biên nhãn tật thủ khoái địa phù khởi bôi tử, đam ưu địa khán hướng thẩm yên từ, chỉ kiến tha na trương minh diễm đích kiểm thượng thất khứ liễu sở hữu huyết sắc, tại đỉnh đăng hạ minh ám giao thác khán khởi lai thậm chí hữu ta âm úc.
“Ngã một sự.” Thẩm yên từ trùng lục trăn nhiên tiếu tiếu, tại đối thượng cận ngọc vi đích hắc mâu thanh âm dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, “Na chân thị cung hỉ tỷ tỷ liễu, bất quá giá ma đại đích sự tình, tỷ tỷ chẩm ma đô hoàn toàn một hòa gia lí đề quá ni?”
Cận ngọc vi tự hồ thị bị tha ngữ khí lí đích u oán đậu tiếu liễu, tha hòa lục trăn nhiên đối thị nhất nhãn, ái muội đích phân vi lưu chuyển khai lai, nhượng thẩm yên từ khán liễu nhẫn bất trụ nha toan.
“Thị ngã tạm thời bất nhượng ngọc vi thuyết đích.” Lục trăn nhiên hữu ta bất hảo ý tư, tha mạc liễu mạc cảnh hậu đích đầu phát hữu ta khiểm nhiên đạo, “Chi tiền ngã hoàn bất xác định thị phủ yếu đáp ứng ngọc vi, sở dĩ nhượng tha ẩn man liễu ngã đích tồn tại, thỉnh thúc thúc a di…… Hoàn hữu yên từ nhất định yếu kiến lượng.”
Thẩm yên từ niết trứ bôi tử, phốc xuy tiếu xuất thanh: “Tẩu tử, ngã hòa nhĩ khai ngoạn tiếu ni.”
Lục trăn nhiên nhất bổn chính kinh đích đạo khiểm nhượng khí phân thuấn gian hoãn hòa liễu bất thiếu, cận thanh dương dã hồn bất tại ý địa biểu kỳ giá đô thị tiểu sự, toàn khán tha môn tự kỷ đích ý tư hòa an bài, biểu kỳ biệt thuyết đính hôn liễu tựu toán thị kết hôn na dã một hữu thùy hội trở lan.
Khả bất thị ma, cận ngọc vi tam thập tuế đích nhân liễu, cố chấp cường ngạnh đáo bất hành, hảo bất dung dịch nguyện ý đàm cá gia thế bất thác đích đối tượng, cận thanh dương thiêu cao hương hoàn lai bất cập, tha tâm lí nhất cao hưng, tựu hỉ hoan khiếu nhân bồi tha hát tửu, lục trăn nhiên nhân vi chức nghiệp quan hệ bất bính tửu, tại cận ngọc vi tự tiếu phi tiếu đích biểu tình hạ thẩm yên từ tự cáo phấn dũng bồi hát liễu bất thiếu.
Tửu ý thượng đầu thời thẩm yên từ cảm giác đại não vựng hồ đắc bất hành, tha thủ nhất tùng não đại nhất oai tựu vãng thân biên đích lục trăn nhiên thân thượng đảo, na song bạch tích như ngọc đích thủ ổn ổn tiếp trụ liễu thẩm yên từ đích ca bạc, tha ngận hữu phân thốn địa tương thẩm yên từ thân tử phù trực.
“Một sự ba, yên từ nhĩ thị bất thị túy liễu?” Lục trăn nhiên hữu ta đam ưu địa khán trứ song giáp phi hồng đích thẩm yên từ, tha đích thần nhân vi tửu sắc đích nhuận trạch hồng đắc thập phân diễm lệ, phảng phật tại dẫn dụ nhân vẫn thượng khứ, vô đoan địa nhượng lục trăn nhiên hữu ta khẩn trương.
“Túy liễu?” Cận ngọc vi tham quá đầu khinh xuy nhất thanh, “Yên từ đích tửu lượng thị bất thái hành.”
Cận ngọc vi khán liễu khán tôn lan phù trứ cận thanh dương mang đắc hoàn toàn cố bất thượng kỳ tha nhân, chung cứu hoàn thị thán liễu khẩu khí, vô nại địa tưởng tòng lục trăn nhiên thủ lí tiếp quá thẩm yên từ.
“Bão khiểm, trăn trăn. Kim thiên khủng phạ bất năng tống nhĩ hồi khứ liễu.” Cận ngọc vi hoàn trứ thẩm yên từ đích yêu, tương tha than nhuyễn đích ca bạc quải tại kiên thượng, tài hòa lục trăn nhiên thuyết thoại.
Thủ thượng nhất không, lục trăn nhiên tự hồ đoản tạm chinh liễu nhất hạ, tha tiếu khởi lai: “Một quan hệ, giá điểm tiểu sự ngã hoàn năng bất lý giải nhĩ mạ?”
Cận ngọc vi hân úy địa điểm điểm đầu, bán lâu trứ thẩm yên từ triều ngoại tẩu, trạm tại nguyên địa đích lục trăn nhiên nhãn khán trứ túy tửu đích thẩm yên từ bất tri hà thời tương lánh nhất chỉ thủ dã hoàn thượng liễu cận ngọc vi đích kiên bàng, lục trăn nhiên nhưng bảo trì trứ nguyên bổn ôn hòa đích tiếu, chỉ thị tụ trung đích thủ nhẫn bất trụ ma sa liễu nhất hạ, tự hồ hoàn năng cảm giác đáo chi tiền tàn lưu đích ôn nhiệt.
＊
“Tỷ tỷ, ngã hỉ hoan nhĩ! Ngã hảo hỉ hoan nhĩ……”
Cận ngọc vi tọa tại xa nội, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ nhãn thần mê mông đích thẩm yên từ, tựu giá ma đạm đạm địa thính trứ tha hồ ngôn loạn ngữ, khai xa đích tư cơ hách đắc lập khắc hàng hạ liễu cách bản, duy khủng tái thính kiến bất cai thính đáo đích.
“Thẩm yên từ, nhĩ túy liễu.” Cận ngọc vi đích âm điều đái trứ điểm từ tính đích lãnh, như đồng tha giá cá nhân nhất bàn tổng thị thấu trứ cổ du hí nhân gian đích mạn bất kinh tâm.
Thẩm yên từ tưởng thân thủ bão cận ngọc vi khước bị tha bát khai thôi viễn liễu ta, thẩm yên từ kháo trứ lánh nhất biên đích xa song hồ ngôn loạn ngữ đạo: “Ngã nan thụ, tâm lí nan thụ, tỷ tỷ thị bất thị bất yếu ngã liễu……”
Cận ngọc vi pha vi lận sắc địa phân cấp thẩm yên từ nhất điểm thị tuyến, tinh trí đích hạ ba vi vi vãng hạ đê liễu đê, na song thuần hắc sắc đích nhãn mâu như đồng thâm đàm bàn bất khả trắc, tại lộ biên đích đăng quang ánh chiếu hạ hiển đắc hữu ta ban lan, tha thần giác câu khởi đái trứ điểm bất tiết, hồng thần vi khải, thuyết xuất lai đích thoại khước dữ tha thử khắc đích biểu tình tiệt nhiên bất đồng.
“Yên từ giá ma hảo, ngã chẩm ma hội bất yếu nhĩ ni? Quai…… Thính thoại a……”
Thẩm yên từ như đồng tiểu động vật bàn quyền súc trứ thân tử, kỉ thanh đê đê đích ô yết tòng tha thần phùng trung dật xuất, khẩn tỏa đích mi đầu hòa vi bạch đích thần sắc đô năng khán xuất chủ nhân đích khổ muộn, thúy nhược đích mỹ cảm tòng tha kiểm thượng dật xuất, giá dạng đích mỹ hảo chỉ hữu nhất nhân hân thưởng đáo, đãn na nhân khước đối thẩm yên từ thị nhi bất kiến, na song lãnh bạch sắc đích thủ giao điệp trứ mạn bất kinh tâm địa khán hướng song ngoại.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 2 chương tẩu tử khai môn, ngã thị ngã tỷ!
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]