10, nhân vi ngã môn thị bằng hữu...
-
Hoàn vị hạ khóa, song ngoại tựu tích tích lịch lịch đích hạ khởi liễu tiểu vũ.
Thẩm thanh du thảng tại bệnh sàng thượng bách vô liêu lại, nhất bàng đích giang oản tòng nã khởi đan từ bổn đích na nhất khắc khởi tựu một hữu tái đa thuyết nhất cú thoại. Nhi thặng hạ đích giá bình dược thủy tượng thị khai liễu mạn phóng nhất bàn, ngạnh sinh sinh hoa liễu tứ thập ngũ phân chung tài kiến để.
“Thiêu dĩ kinh thối liễu, hồi túc xá khứ hảo hảo hưu tức, thiên khí nhiệt liễu dã bất yếu hát lương đích, án thời cật dược, cật ta thanh đạm đích thực vật tựu hảo, dược nã hảo, nhất nhật tam thứ, hạp tử thượng hữu dụng lượng thuyết minh.” Giáo y nhất biên cấp thẩm thanh du bạt châm, nhất biên chúc phù đạo.
Thẩm thanh du tượng thị cá quai bảo bảo nhất bàn, thính thoại đích nhất nhất ứng hạ: “Tri đạo liễu, tạ tạ giáo y tỷ tỷ!”
Tại thẩm thanh du bạt châm đích thời hầu, giang oản tựu dĩ kinh khởi thân liễu, khán trứ song ngoại chính hạ trứ vũ, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thẩm thanh du, nhiên hậu hựu khán hướng giáo y: “Giáo y tỷ tỷ, năng vấn nhĩ tá bả tán mạ?”
Vũ bất đại, hoàn hữu nhất tiết khóa tựu phóng học liễu, giang oản hoàn toàn khả dĩ vô thị giá điểm tiểu vũ trực tiếp bào hồi giáo thất, đãn thẩm thanh du bất hành, tha sinh bệnh liễu.
Giáo y bả cấp thẩm thanh du đích dược trang hảo chi hậu, thuận thủ tương y tử bàng biên đích hắc sắc vũ tán đệ cấp liễu giang oản: “Ngã giá lí hoàn hữu bị dụng tán, nhĩ bất dụng trứ cấp hoàn cấp ngã, bả giá hài tử tống hồi túc xá chi hậu nhĩ tiên khứ thượng khóa ba!”
Giang oản bạch tích đích thủ tiếp quá hắc sắc đích vũ tán, điểm điểm đầu: “Tạ tạ.”
Nhi thẩm thanh du tắc thị khán trứ giang oản đích thủ xuất liễu thần, nội tâm cảm thán vi hà hội hữu nhân đích thủ sinh đắc như thử hảo khán? Giang oản bạch tích tiêm trường đích thủ chỉ, tế nị viên nhuận đích chỉ tiêm phiếm trứ đạm đạm đích phấn hồng, chỉ tiết phân minh, na bả bình bình vô kỳ đích hắc sắc vũ tán nã tại tha thủ lí hốt nhiên hiển đắc canh hảo khán liễu ta.
Giang oản tự nhiên thị một hữu sát giác đáo thẩm thanh du đích mục quang, tiếp quá tán hậu chuyển đầu khán hướng thẩm thanh du: “Ngã tống nhĩ hồi túc xá.”
Thẩm thanh du hồi quá thần lai, giác đắc tự kỷ kim thiên giá bệnh sinh đắc trị liễu, giang oản bất cận bả tha tống đáo liễu y vụ thất, thủ tại bệnh sàng bàng biên nhất tiết khóa hậu, thậm chí hoàn yếu thân tự tống tự kỷ hồi túc xá.
Thùy thuyết giang oản tính cách cô tích lãnh mạc đích? Giá phân minh tựu thị ngoại lãnh nội nhiệt đích cao lĩnh chi hoa hảo mạ?
“Hảo…… Hảo đích, đa tạ!” Thẩm thanh du đệ nhất thứ giá ma thành khẩn đích cân nhân đạo tạ, bình nhật lí triệu hoan nhi dã hữu chiếu cố tha, đãn lưỡng nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại, bỉ thử dĩ kinh tập quán liễu chiếu cố bỉ thử, sở dĩ cửu nhi cửu chi tựu tự động lược quá liễu cảm tạ đích thoại ngữ.
Nhi hiện tại, thẩm thanh du trừ liễu cảm kích, canh đa đích thị cao hưng.
Tha cảm kích giang oản lai y vụ thất bồi bạn tự kỷ, cao hưng đích thị, tha phát hiện liễu giang oản kỳ thật tịnh bất thị ngoại biểu khán thượng khứ na dạng lãnh mạc cô tích, cao bất khả phàn.
Hoặc hứa, tha môn dã khả dĩ thị bằng hữu.
Ly khai y vụ thất hậu, giang oản chủ động đả khai vũ tán, tại khán đáo thẩm thanh du hữu ta thũng liễu đích thủ bối, bạch nộn đích thủ bối thượng bị châm trát quá đích địa phương thậm chí hữu ta phiếm thanh, vu thị mặc bất tác thanh đích thế tha xanh khởi liễu vũ tán, tịnh thả tiễu vô thanh tức đích tương vũ tán vãng tha na biên khuynh tà.
Giang oản tại tống thẩm thanh du hồi túc xá đích lộ thượng nhưng cựu thị nhất ngôn bất phát, thẩm thanh du biệt liễu đĩnh cửu liễu, chung vu thị một nhẫn trụ chủ động phàn đàm.
“Giang oản, kim thiên chân đích tạ tạ nhĩ nha!”
“Bất khách khí.”
“Một tưởng đáo nhĩ nhân hoàn đĩnh nhiệt tâm đích, hòa bình nhật lí lãnh mạc cô tích đích tính cách tương soa thậm viễn!”
“……”
Thẩm thanh du thị đĩnh tự lai thục đích, đãn giá bất trụ giang oản tựu thị nhất diện cổ, xao nhất hạ hưởng nhất hạ, bất xao tựu bất hưởng, thậm chí xao liễu dã bất hưởng, tựu như đồng hiện tại, thẩm thanh du giác đắc tự kỷ bả thiên liêu tử liễu, tài lưỡng cú thoại tựu bả giang oản cấp càn trầm mặc liễu.
Lưỡng nhân lai đáo túc xá môn khẩu, thẩm thanh du cách trứ pha li môn trùng trị ban thất đích túc quản a di hảm đạo: “A di, ma phiền nâm cấp ngã khai cá môn……”
Tất cánh thị bệnh nhân, phát cá thiêu bả tảng tử thiêu ách liễu, thẩm thanh du giá nhất thanh hảm đắc tượng thị tiểu miêu khiếu nhất dạng, trị ban thất lí đích túc quản a di mang trứ thủ thượng đích sự tình áp căn tựu một hữu thính đáo.
“Khái khái! Khái ân ——” thẩm thanh du thanh liễu thanh tảng tử, vô nại đích chuẩn bị tái thứ khai khẩu, giang oản khước tại giá thời hầu khai khẩu: “A di, ngã đồng học sinh bệnh liễu, ma phiền nâm cấp khai cá môn!”
Giang oản đích thanh âm dã bất thị ngận đại, đãn tha khinh khinh xao liễu xao pha li môn, sở dĩ dẫn khởi liễu túc quản a di đích chú ý.
“Giả điều!” Túc quản a di phóng hạ thử tiêu, khởi thân tẩu đáo song khẩu tiền một hảo khí đích vấn thẩm thanh du yếu thỉnh giả điều.
Thẩm thanh du ký đắc ban chủ nhậm lão lưu thị cấp tha lưu liễu giả điều đích, hạ ý thức tựu yếu khứ phiên thư bao, khước mãnh nhiên gian phát hiện thư bao tại giáo thất, nhi giả điều nhượng tha phóng tại liễu y vụ thất bệnh sàng đích chẩm đầu để hạ liễu.
“Tao liễu! Giả điều…… Khái khái! Giả điều lạc tại y vụ thất bệnh sàng chẩm đầu để hạ liễu…… Khái khái……” Thẩm thanh du hữu ta cấp liễu, thốt bất cập phòng hấp tiến lãnh không khí, nhạ đắc tha chỉ bất trụ đích khái thấu.
Nhất thính thẩm thanh du một hữu giả điều, túc quản a di lập khắc nhất kiểm nghiêm túc đích huấn xích: “Một hữu giả điều khả bất hành a! Học giáo quy định liễu thượng khóa thời gian một hữu giả điều bất năng tiến túc xá, tái thuyết liễu, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thị chân đích sinh bệnh hoàn thị trang bệnh?”
Trạm tại túc xá ngoại diện đích lưỡng nhân văn ngôn đô bất ước nhi đồng đích trứu liễu trứu mi, thẩm thanh du cử khởi thủ lí trang dược đích tố liêu đại triều túc quản a di chứng minh: “Ngã thị chân đích sinh bệnh liễu đích a di, giá thị ngã tại học giáo y vụ thất mãi đích dược, hoàn hữu ngã đích thủ, nhĩ khán……”
Thẩm thanh du thoại hoàn một thuyết hoàn, túc quản a di tựu bất nại phiền liễu, bãi bãi thủ trùng thẩm thanh du hống đạo: “Hành liễu hành liễu! Một hữu giả điều tựu thị bất năng tiến! Quy củ tựu thị quy củ, ngã yếu thị cấp nhĩ phá lệ liễu, dĩ hậu kỳ tha học sinh hiệu phảng ngã chẩm ma cân học giáo lĩnh đạo giao đại?”
“A di nhĩ yếu thuyết quy củ, na nâm thượng ban thời gian tại trị ban thất dụng điện não ngoạn đấu địa chủ, thiết điệu liễu túc xá lâu đạo giam khống họa diện, toán bất toán thất chức?” Giang oản tựu thị giang oản, tha chỉ thấu quá pha li song vãng trị ban thất lí khán liễu nhất nhãn, nhất cú thoại tựu nhượng túc quản a di đả liễu tự kỷ đích kiểm, một liễu cương tài hiêu trương đích khí diễm.
Thẩm thanh du dã tại giá thời phụ hòa đạo: “Thị nha a di, nâm cân ngã môn thuyết quy củ, đãn nâm tự kỷ dã một hữu tuân thủ quy củ, giá một hữu thuyết phục lực nha!”
“Giả điều ngã môn thị hữu đích, chỉ bất quá lạc tại y vụ thất liễu, ngã đồng học hoàn bệnh trứ, lai hồi chiết đằng bất khởi liễu, ngã môn cấp nhĩ ban chủ nhậm điện thoại, nhĩ đả cá điện thoại vấn vấn tựu tri đạo ngã môn hữu một hữu phiến nhĩ liễu.” Giang oản kiến túc quản a di trướng hồng liễu kiểm, thích đương đích cấp liễu tha đài giai hạ.
Túc quản a di bất nại phiền đích chuyển thân nã khởi trác thượng đích thủ cơ, nhất biên cân trứ diện tiền giá cá lãnh tĩnh tự trì đích tiểu cô nương niệm đích hào mã thâu nhập, nhất biên niệm thao: “Chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ a!”
Dữ cao nhất ( 1 ) ban ban chủ nhậm thông quá điện thoại chi hậu, túc quản a di giá tài đả khai liễu túc xá đại môn bả lưỡng nhân phóng liễu tiến khứ.
Thẩm thanh du trụ 405, nhân vi sinh trứ bệnh, tài ba đáo nhị lâu nhân tựu một hữu lực khí liễu, lưỡng thối phát nhuyễn, đầu vựng nhãn hoa, lưỡng thủ phù trứ lâu thê phù thủ hoãn khẩu khí.
Giang oản kiến trạng, chuyển thân tẩu đáo thẩm thanh du diện tiền bán tồn hạ: “Ngã bối nhĩ thượng khứ.”
Minh minh giá dã bất thị giang oản đệ nhất thứ bối thẩm thanh du liễu, đãn chi tiền thị thẩm thanh du bệnh đắc mê mê hồ hồ thời giang oản bối tha khứ đích y vụ thất, thẩm thanh du đương thời một hữu thập ma cảm giác, hiện tại thanh tỉnh liễu khán trứ giang oản bán tồn tại tự kỷ diện tiền, thẩm thanh du mạc danh hữu ta hại tu liễu.
“Bất nhu yếu mạ?” Giang oản kiến thẩm thanh du trì trì một hữu động tác, chuyển đầu khán hướng thẩm thanh du, nghi hoặc đạo.
Thẩm thanh du mãnh nhiên gian hồi quá thần lai, khinh khinh bát đáo giang oản bối thượng, song thủ hoàn trứ tha đích bột tử.
Giang oản vi vi phát lực tựu tương nhân cấp bối liễu khởi lai, thẩm thanh du tịnh bất trọng yếu, gia thượng giang oản bình thời hữu đoán luyện, sở dĩ bối trứ tha ba lâu căn bổn hào vô áp lực.
Đoản đoản ba lưỡng tằng lâu đích thời gian, thẩm thanh du khước giác đắc dị thường đích mạn trường.
Giang oản thân thượng đích vị đạo chân đích ngận hảo văn, thẩm thanh du bất tri đạo thị na nhất khoản tẩy phát thủy hoặc giả thân thể nhũ đích vị đạo, đạm đạm đích thanh hương oanh nhiễu tại tị tiêm, nhân vi hại phạ điệu hạ khứ, tha bất do tự chủ đích thiếp cận giang oản, hoàn trứ tha bột tử đích song thủ khẩn liễu khẩn.
Không khoáng đích lâu thê gian truyện lai đông đông đông đích ba lâu thanh, thẩm thanh du một nhẫn trụ thấu cận giang oản nhĩ biên khinh thanh tuân vấn đạo: “Giang oản, ngã môn hiện tại…… Toán thị bằng hữu liễu ba?”
Thẩm ngạo tích tổng thị giáo dục thẩm thanh du, tại học giáo giao bằng hữu nhất định bất yếu chỉ khán ngoại biểu, hoàn yếu khán nội tại, biểu diện thượng hòa nhĩ ngận yếu hảo đích nhân nội tâm bất nhất định chân đích hội hỉ hoan nhĩ giá cá nhân, nhi ngận đa nhân bất thiện vu câu thông giao lưu, đãn tha môn hội dụng hành động lai cáo tố nhĩ tha thị nhất cá thập ma dạng đích nhân, dữ giá dạng đích nhân giao bằng hữu tuyệt đối bất hội cật khuy.
Sở dĩ, thẩm thanh du đả tâm để lí nhận định liễu giang oản tựu thị nhất cá ngoại lãnh nội nhiệt, ôn nhu tế nị đích nhân, bất cận trường đắc hảo khán, học tập thành tích dã hảo, dữ giá dạng đích nhân giao bằng hữu, tha ba thẩm ngạo tích nhất bách cá phóng tâm.
Văn ngôn, giang oản một hữu thuyết thoại, đãn nhĩ đóa khước thị phiếm khởi liễu đạm đạm đích hồng vựng.
Thẩm thanh du tựu bát tại tha bối thượng, tự nhiên thị đệ nhất thời gian tựu phát hiện liễu giang oản đích biến hóa, tri đạo giang oản khẳng định thị hại tu liễu, tâm chiếu bất tuyên địa một tái kế tục truy vấn.
Đáo liễu túc xá dĩ hậu, giang oản bả nhân mạn mạn phóng hạ lai, tự nhiên nhi nhiên đích tẩu đáo song biên bả song hộ quan thượng, chỉ lưu liễu cá tiểu phùng nhi, kí bảo chứng không khí chính thường lưu động, hựu bất hội nhượng thẩm thanh du thụ lương.
“Tạ tạ nhĩ giang oản ～” thẩm thanh du tọa tại y tử thượng, lưỡng nhãn mục bất chuyển tình đích trành trứ giang oản, khán trứ tha mặc mặc đích tố trứ giá ta tiểu sự, khước hoàn thị cảm động đắc nhất tháp hồ đồ.
Đối tha hảo đích nhân bất đa, một hữu xí đồ đích đối tha hảo đích nhân canh thị thiếu chi hựu thiếu, trừ liễu triệu hoan nhi, giang oản tự hồ thị tha đệ nhất cá như thử thể thiếp nhập vi đích bằng hữu.
Giang oản y cựu nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ thẩm thanh du, chỉ bất quá giá thứ tha một hữu giản đan đích hồi phục kỉ cá tự, nhi thị nhận chân tư khảo liễu nhất hạ: “Giá thị nhĩ kim thiên đệ tứ thứ cân ngã thuyết tạ tạ liễu, nhĩ đại khả bất tất như thử khách khí.”
Thuyết đáo giá lí, giang oản đình đốn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ nhận chân đích cân thẩm thanh du giải thích tha dụng bất trứ cân tự kỷ khách khí đích nguyên nhân: “Nhân vi ngã môn thị bằng hữu.”
Văn ngôn, thẩm thanh du thần giác phong cuồng thượng dương, tiếu ý tiệm nùng đích điểm điểm đầu, kiểm thượng đích tiểu tửu oa nhượng giang oản cảm đáo tâm thượng mạc danh bị trạc liễu trạc.
“Đối, ngã môn thị bằng hữu!” Thẩm thanh du kích động phôi liễu, tha hận bất đắc hiện tại tựu trùng đáo giáo thất lí, cáo tố triệu hoan nhi giang oản hòa tha thành vi bằng hữu liễu.
Giang oản thị thùy? Lâm thành đệ nhất trung học cao trí thương, cao nhan trị, ôn nhu tế nị, thể thiếp nhập vi khước hựu bất thiện ngôn từ đích học bá? Tha! Giang oản, hòa ngã thẩm thanh du thành vi bằng hữu liễu!
Thẩm thanh du tựu soa một hữu phóng lễ hoa tiên pháo khánh chúc liễu, trực khán trứ giang oản sỏa nhạc.
Giang oản bị tha khán đắc hữu ta bất tự tại liễu, thiên quá đầu khứ bất tái khán thẩm thanh du: “Nhĩ, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã hồi khứ thượng khóa liễu.”
Thuyết bãi, giang oản tiện khoái bộ tẩu đáo môn biên, đả khai môn đích nhất thuấn gian hựu hốt nhiên hồi đầu khán hướng thẩm thanh du: “Nhĩ hảo hảo hưu tức, bất thư phục liễu ký đắc khứ y vụ thất, tái kiến.”
Thuyết bãi, giang oản tiện xuất khứ tương môn khinh khinh quan thượng. Hạ lâu đích thời hầu, hồi tưởng khởi thẩm thanh du thính đáo tự kỷ thuyết hòa tha thị bằng hữu thời kích động đích mô dạng, tái dã khống chế bất trụ đích chủy giác đích hồ độ, mi mục gian dã tẫn thị hỉ duyệt.
Giang chất diệu khẳng định tưởng bất đáo, thời cách đa niên, giang oản cửu vi đích giao đáo liễu bằng hữu.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 10 chương nhân vi ngã môn thị bằng hữu
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]