6, bất thị xuyên việt!...

• Hạ sơn lộ thượng, đường tô thâu thâu nã nhãn tình khứ tiều sư tỷ, tha môn một mã xa tọa, tiền nhật cố dong lai đích nhân thủ hòa mã xa đáo liễu chi hậu tựu khiển phản liễu. Chỉ đắc nã lưỡng song cước khứ trượng lượng hạ sơn đích lộ.
  
  Chỉ kiến sư tỷ thần giác vi mân, nhất quán hỉ hoan tại vô liêu thời khai khẩu đậu lộng tự kỷ, như kim dã bất tố thanh.
  
  Minh minh chi tiền hòa tự kỷ tương xử hoàn bất thị giá dạng, đường tô tâm tư thiên hoàn bách chuyển đích, nhất hội nhi công phu thập ma khả năng tính đô tưởng liễu nhất biến.
  
  Tái nhất tưởng đáo sư tỷ hòa nguyên chủ bình thời đích tương xử, đường tô tựu khí bất đả nhất xử lai.
  
  Sư tỷ hội cấp nguyên chủ thượng thụ đào điểu đản, hạ hà mạc ngư hà, tại nguyên chủ cật đắc mãn chủy lưu du thời nã hà diệp cấp sát chủy, tại nguyên chủ hảm sư tỷ thời tiếu đắc cố phán sinh huy.
  
  Tái nhất khán giá nhân tại tự kỷ bàng biên xử trứ tượng cá một hữu cảm tình đích khôi lỗi, cường liệt đích lạc soa cảm nhượng đường tô phẫn phẫn bất bình.
  
  “Sư tỷ, nguyên hà nhất nhãn tựu nhận xuất ngã lai tự dị thế giới?”
  
  Tống nguyệt tự tâm để đích sai trắc hựu ẩn ẩn phù động khởi, giá sai trắc nhượng tha diện đối đường tô tổng thị bất thái tự nhiên. Như kim bị vấn cập giá cá thoại đề, phản nhi đả tiêu liễu tha tâm trung đích nghi hoặc.
  
  “Nhân vi tô tô tha…… Nhất trực thị si sỏa đích.”
  
  Si sỏa?
  
  Đường tô xuyên việt quá lai khởi ngận đa nghi điểm tại giá nhất thuấn gian mao tắc đốn khai, nguyên lai bất thị giá cá triều đại cật đậu hoa gia bạch đường phạm pháp, nhi thị tự kỷ dữ chính thường nhân vô dị đích phát ngôn, kí nhiên như thử, sư phụ dữ sư huynh dã tảo tựu tri đạo tự kỷ bất thị nguyên chủ liễu.
  
  Như quả thị hiện đại đích tự kỷ, phát hiện thân biên trọng yếu đích thân nhân bị nhân đỉnh thế hội chẩm ma dạng ni?
  
  Chỉ phạ hoàn bất cập sư tỷ lãnh tĩnh, khả năng hội tiên mạ cưu chiêm thước sào đích nhân nhất đốn ba, tất cánh thùy tri đạo nhĩ thị bất thị vô cô đích, thùy tri đạo nhĩ thị bất thị thập ma cô hồn dã quỷ lai đoạt xá đích.
  
  Đường tô áp hạ tâm trung đích toan sáp, lục trà đạo, “Sư tỷ hòa tô tô tưởng tất quan hệ ngận hảo ba, thị ngã đối bất khởi nhĩ môn.”
  
  “Vô nhu đạo khiểm, giang hồ thượng nhất trực hữu dị thế giới hồn phách đích truyện ngôn, giá kỉ bách niên gian xuất quá hảo kỉ lệ, một hữu nhất cá nhân thị chủ động đích.” Khán nhất nhãn nan quá đích đường tô, tống nguyệt tưởng liễu tưởng đạo, “Hoán nhi ngôn chi, giá bất thị nhĩ đích thác.”
  
  Tức sử tô tô đối tha nhi ngôn, thị cô tịch đích thâm uyên trung lượng trứ đích minh đăng, tha dã bất tưởng thương cập vô cô. Canh hà huống, tha chiêm dụng trứ tô tô đích thân thể khước hữu trứ hòa tha nhất dạng thuần túy đích nhãn tình.
  
  Bất tượng cổ tịch trung ký tái, hữu ta dị thế giới hồn phách hội nhượng nguyên bổn đích nhân tính tình đại biến.
  
  Đường tô đạp lạp trứ não đại tẩu tại bàng biên, tống nguyệt kiến trạng hòa tha liêu khởi quá khứ đích sự, an úy đạo, “Tô tô tuy nhiên si sỏa, đãn hữu thời hầu hựu ngận cơ linh, nhĩ khán, ngã đích kiếm tuệ thượng đích bình an kết tựu thị tha bất tri đạo chẩm ma biên đích, sư đệ hậu lai triền trứ tha yếu liễu hảo cửu, tô tô khước chỉ hội triều trứ tha sỏa tiếu liễu, đáo hiện tại sư đệ đô bất tương tín giá cá kết thị tô tô biên đích, dĩ vi ngã hống tha ni.”
  
  Tống nguyệt huyễn diệu thức địa cấp tha khán lâm uyên thượng đích kiếm tuệ.
  
  Đường tô bất tri đạo vi thập ma việt lai việt khí liễu, tuy nhiên tha tri đạo tống nguyệt thị tưởng hống tha, tài trảo nhất ta tự kỷ khả năng cảm hưng thú đích thoại đề liêu.
  
  Khả thị minh minh na cá bình an kết, mộng cảnh lí tự kỷ biên chức đích thủ cảm na ma chân thật, chẩm ma tựu thành liễu cẩu thí nguyên chủ biên đích liễu?
  
  Nhất trực giác đắc tự kỷ thị khuy thị tha nhân sinh hoạt đích tiểu sửu, đãn thị tưởng khởi giá cá bình an kết, đường tô tâm trung đột nhiên sinh xuất nhất cá tưởng pháp, thâu tẩu biệt nhân nhân sinh đích, vạn nhất thị giá cá khiếu tô tô đích sỏa khuyết ni?
  
  “Sư phụ kiểm lai tiểu sư muội đích thời hầu, cấp tha thủ danh đường tô, ngã hòa sư đệ đô giác đắc tiểu sư muội trường đắc nhuyễn nhuyễn điềm điềm đích, tượng đường tô nhất dạng, vu thị tiểu danh tựu khiếu tô tô liễu, hoàn thị ngã thủ đích ni!”
  
  Chỉ hữu liêu đáo tiểu sư muội, tống nguyệt đích thoại hạp tử tài toán thị đả khai liễu, tựu tượng tiểu thời hầu hỉ hoan cấp tô tô giảng cố sự nhất dạng, tại đường nhất nguyên hòa đường lăng vân đích nhãn trung, tống nguyệt tuy nhiên võ học thiên phú tuyệt giai, đãn tòng tiểu tựu thị cá bất cẩu ngôn tiếu đích tiểu cổ bản.
  
  Khả thị giá cá tiểu cổ bản tại tiểu sư muội diện tiền khả dĩ thao thao bất tuyệt địa giảng hảo kỉ cá cố sự.
  
  Đường tô giá cá tâm tựu thị việt liêu việt đổ.
  
  Sơn hạ tập thị, tống nguyệt thiêu hảo liễu chá chúc hòa dương, chuyển nhãn tại nhất cá tiểu cô nương đích than vị thượng khán đáo các chủng dược thảo.
  
  “Cô nương, ngã yếu nhất điểm giá cá.” Tống nguyệt nã xuất tùy thân huề đái đích nhất cá hương nang, đảo xuất lí diện đích dược thảo tra tra, dụng than vị thượng đích tiểu chước nhất điểm điểm yểu liễu kỉ chủng bất đồng đích dược thảo tiến khứ, trát khẩn.
  
  Phó quá ngân tiền, tống nguyệt bả hương nang nhưng cấp đường tô, “Giá thị ngã nương tại ngã ngận tiểu đích thời hầu cáo tố ngã đích hương liêu phối phương, khả dĩ khu văn trừ trùng, kiện tì thông khí, nhĩ thượng thứ thuyết văn đáo đích hương vị đại để tựu thị giá dạng đích ba.”
  
  Đường tô tiếp quá lai, văn liễu văn, xác thật hòa sư tỷ thân thượng thường oanh nhiễu đích hương vị nhất dạng, đãn tự kỷ mã xa thượng văn đáo đích bất thị giá cá vị đạo.
  
  Bãi liễu, nan vi sư tỷ hoàn ký trứ ni, ba ba cấp tự kỷ tống cá hương nang, khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ mã thượng tẩu liễu, hồn xuyên, giá hương nang hoàn thị lưu cấp giá sát thiên đao đích nguyên thân đích!
  
  Đường tô úc muộn.
  
  Mãi hảo liễu đông tây, lưỡng nhân chuẩn bị phản hồi, thân tâm câu bì đích đường tô càn thúy kỵ trứ dương hồi sơn thượng liễu, hoàn hảo tha tiểu cá tử nhất điểm điểm đại, bất nhiên hoàn đắc mãi đầu lư.
  
  Kinh hồng trường lão khán đáo lưỡng nhân mãi hảo liễu nhu yếu đích đông tây hồi đáo sơn thượng, diêu diêu đầu thán liễu khẩu khí.
  
  Chân dĩ vi sơn thượng khuyết giá điểm đông tây mạ? Cấp thời gian nhượng tha môn hảo hảo khảo lự bãi liễu, na đán hoàng phái đích tiểu đệ tử tự ấu si sỏa, như kim hoán liễu cá chính thường nhân quá lai, chẩm ma hoàn yếu cấp tha hoán điệu, ai.
  
  Giá thứ, đáo cấm địa môn khẩu, kinh hồng tiện một hữu tiến khứ liễu, nhượng trường sinh đái lưỡng nhân tiến khứ, tái phái lưỡng danh đệ tử đả hạ thủ, tự kỷ tiện hồi liễu tiền thính.
  
  Đường tô đáo liễu động trung, sĩ đầu khán nhất nhãn mãn thiên đích tinh đấu, bổn lai cai thị thập phân mỹ lệ đích cảnh tượng, bị địa thượng phiếm trứ lãnh sắc đích tất hắc quan tài, bãi thành quỷ dị trạng đích bạch chúc hòa xuyên tại nhất bàng tẩu lai tẩu khứ bất an đích dương phá phôi liễu, canh thiêm nhất cổ sâm lãnh.
  
  “Đường tô nhĩ khả dĩ tiên tiến khứ liễu.” Trường sinh khán trứ thiên thượng đích tinh đấu, toán trứ thời thần.
  
  “A? Tiến quan tài lí khứ?” Đường tô yếu bị hách khóc liễu.
  
  “Một sự đích, nhĩ tựu đương thị tiến khứ thụy giác, tỉnh liễu tựu hồi khứ liễu.” Trường sinh phi thường tự tín tự kỷ đích kỹ thuật.
  
  Bất thị, thùy gia hảo nhân năng tại quan tài lí thụy trứ a?
  
  Đường tô phủ thượng quan tài bích, bị lương đắc nhất cá đa sách, tha sĩ cước tẩu tiến khứ, tọa tại lí diện, song thủ đáp tại quan tài biên thượng, bất an địa khán trứ bàng biên mang lục trứ chuẩn bị đích huyền cơ môn đệ tử.
  
  “Nhĩ khả dĩ thảng hạ lai, ngã bang nhĩ bả cái cái thượng.” Nhất danh tiểu đệ tử hảo tâm đạo.
  
  Ngã tạ tạ nhĩ.
  
  Đường tô bị trang tại quan tài lí phong khởi lai, nghiêm ti hợp phùng đáo một hữu nhất ti quang lượng thấu nhập.
  
  Chỉ thính đáo trường sinh tại ngoại diện đạo, “Tống cô nương, ma phiền chiếu khán nhất hạ giá ta chá chúc, nghi thức kỳ gian, chá chúc bất năng tức diệt.”
  
  Đường tô văn ngôn hữu điểm tưởng tiếu, tha tưởng khởi ngũ trượng nguyên điểm đăng tục mệnh đích chư cát khổng minh, tại đăng bị nhân đạp diệt hậu, võ hầu đích tâm tình hòa tha hiện tại soa bất đa ba, bão trứ tất tử đích tâm, đẳng đãi thời gian đích lưu thệ.
  
  Bất tri quá liễu đa cửu, xuyên tại nhất bàng đích dương bị xả đắc mị mị khiếu, tiếp trứ đao cụ ma sát lưỡng hạ đích thanh âm, dương khiếu đắc dũ phát thê lệ.
  
  “Bá” địa nhất thanh truyện lai, đại ước thị dương bị sát điệu, mị mị thanh tiệt nhiên nhi chỉ, đường tô lai bất cập tư khảo, kịch liệt đích đầu thống tịch quyển nhi lai, khu sử trứ tha thân thủ xao hướng quan tài cái.
  
  Tống nguyệt khán trứ quan tài tự hồ chấn động liễu lưỡng hạ, bất an đạo, “Trường sinh……”
  
  Trường sinh đê thanh niệm thao trứ chú ngữ, văn ngôn miết hướng tống nguyệt.
  
  Tống nguyệt trù trừ, “Bất…… Một sự.”
  
  Tùy trứ nghi thức đích tiến hành, quan tài thượng xuất hiện huyết hồng sắc hoa văn, phảng phật bị sát đích dương huyết đồ mạt liễu thượng khứ, đãn quỷ dị đích thị dương bị mạt liễu bột tử dã một kiến nhất tích huyết lưu xuất lai.
  
  Cấm địa ngoại khước thị loạn thành nhất đoàn.
  
  Thất tung dĩ cửu đích đại trường lão kinh văn hồi lai liễu, nhất thân thương ngân luy luy, do nhất huyền cơ môn đệ tử sam phù, kiến đáo kinh hồng đích đệ nhất cú thoại tiện thị, “Hoàn hồn…… Đình chỉ…… Mã thượng……”
  
  Cường xanh trứ thuyết hoàn hậu cánh trực tiếp vựng liễu quá khứ.
  
  Kinh hồng khán đáo hoàn hữu lưỡng cá cân trứ lai đích nhân, kinh đạo, “Nhất nguyên?”
  
  Đường tô đích sư phụ dã tựu thị đường nhất nguyên, dã thị tâm cấp hỏa liệu, “Một thời gian tự cựu liễu, cản khẩn khứ trở chỉ hoàn hồn thuật!”
  
  “Hảo, hảo.” Cổ mạc trứ sự thái khẩn cấp, kinh hồng cố bất thượng khán trọng thương đích sư huynh, khoái tốc tiền vãng cấm địa.
  
  Hữu nhân bỉ tha canh khoái.
  
  Đường nhất nguyên bất thị chỉ thân tiền lai, như kim đán hoàng phái sở hữu nhân tề tụ nhất đường, đường tô đích sư huynh, dã thị tống nguyệt đích sư đệ —— đường lăng vân tượng nhất chỉ ly huyền đích tiễn xạ hướng cấm địa, đạo nhất thanh “Đắc tội liễu”, tiện tương thủ môn đích lưỡng nhân nhưng khai.
  
  “Nghi thức trung chỉ!” Tại tràng sở hữu nhân đích mục quang chú thị hạ, đường lăng vân nhất biên cao hảm, nhất biên bạt kiếm thứ hướng quan tài.
  
  Quan tài văn ti bất động hạ, tha khí cấp, nhất kiếm phách toái liễu sở hữu bạch chá, tương tế tự dụng đích dương dã tòng thiên tỉnh lí nhưng liễu xuất khứ.
  
  Nhất thiết phát sinh tại thuấn tức chi gian, tống nguyệt chính dục bạt kiếm, đường lăng vân cương hảo khán hướng tha, nộ mục đạo, “Tống nguyệt! Nhĩ phong liễu? Tha tựu thị tô tô!”
  
  Tống nguyệt văn ngôn hoảng liễu tâm thần, lâm uyên bị án hạ bất động.
  
  Trường sinh bị mạch sinh nhân giảo hòa liễu nghi thức bất sảng, “Nhĩ thị na lí lai đích tạp toái? Ngã dữ đường cô nương tạc nhật giao đàm thậm cửu, tha đích hứa đa kiến văn dữ đàm thổ căn bổn tựu thị dị thế giới đích!”
  
  Thử thời, kinh hồng dữ đường nhất nguyên dã cản đáo liễu, “Trường sinh, bất đắc vô lễ, nghi thức trung chỉ, đả khai tha.”
  
  “Thị, sư thúc.” Trường sinh dữ lưỡng danh đệ tử tương quan tài đả khai.
  
  Tống nguyệt khán nhất nhãn, chỉ giác tâm tạng nhất trệ, lí diện đích nhân dĩ kinh thị hôn tử quá khứ, quan tài trung đích lăng loạn ngân tích dữ thủ trung căn căn đái huyết đích chỉ giáp vô bất tuyên kỳ trứ giá nhân thụ đáo liễu như hà phi nhân đích chiết ma.
  
  Trường sinh dã thị nhất kinh, “Giá bất khả năng nha, hoàn hồn đương thị thuận ứng thiên đạo, bất ứng cai hữu như thử thống khổ, trừ phi……”
  
  “Trừ phi tha bổn tựu thị thử thế gian đích nhân.” Đường nhất nguyên khán trứ tống nguyệt trầm thanh đạo.
  
  Tống nguyệt ngốc lăng địa khán trứ đường lăng vân tương đường tô bão khởi.
  
  Nguyên lai, tự kỷ một hữu sai thác, tha tựu thị tô tô, tha tựu thị…… Kỳ thật, tảo tựu ẩn ước sai đáo liễu bất thị mạ? Đãn thị chỉ hữu tống tẩu tha, giá thế gian tài năng thái bình! Bất quản tha thị thùy!
  
  Bổn lai hoàn năng tự khi khi nhân thử nhân bất thị tiểu sư muội, như kim đại đình quảng chúng hạ thiêu minh, hựu chẩm ma kế tục khi phiến tự kỷ?
  
  “Nhĩ khả tri, tương một hữu liễu ký thác đích hồn thể kế tục tống tẩu, tựu thị tại sát nhân.” Đường lăng vân hận hận đạo, “Tiểu sư muội đích linh hồn tại thập kỉ niên tiền bị sư phụ tống vãng dị thế giới, chỉ hữu na biên đích thân khu tử vong tài hội hồi lai, dã tựu thị thuyết tô tô tha tri đạo tự kỷ tại dị thế giới dĩ kinh tử liễu, tha tri đạo tự kỷ tố hoàn hồn thuật hội tử! Hoàn thị đáp ứng nhĩ lai tố giá cá!”
  
  Khinh phiêu phiêu kỉ cú thoại, tạp đắc tống nguyệt hậu thối hảo kỉ bộ, như triều thủy bàn đích tự trách tịch quyển nhi lai, kỉ hồ tương tha thôn một. Não tử dĩ kinh vô pháp tư khảo đích tha hồ loạn đạo khiểm, “Bão khiểm…… Bão khiểm……”
  
  “A nguyệt!” Đường nhất nguyên như hồng chung nhất bàn đích thanh âm hoán đắc não tử loạn điệu đích tống nguyệt hồn quy, nhiên hậu ngữ khí sảo vi hoãn đạo, “Ngã môn đái tô tô tiên hồi khứ liễu, nhĩ, bảo trọng.”
  
  Tống nguyệt trạm tại nguyên địa, khán trứ đường lăng vân bão trứ đường tô ly khai, nhi hôn mê trung đích đường tô hữu thủ hoàn khẩn duệ trứ na cá hương nang.
  
  “Tô tô, đối bất khởi.”