5, khi phụ...
-
Lý tố quang đích tiêm khiếu thanh kháp hảo dẫn khởi liễu thanh vân tông nhất vị tại cai nông hộ gia phụ cận phương tiện đích nam đệ tử chú ý.
Tha thính xuất lai thị lý tố quang đích thanh âm, liên mang bào khứ thông tri đại sư huynh ôn hằng ngôn: “Đại sư huynh! Ngã hảo tượng thính đáo liễu sư tỷ đích thanh âm!”
Ôn hằng ngôn nhất kinh, liên mang tuân vấn cai đệ tử: “Nhĩ tại hà xử thính đáo liễu tố quang sư muội đích thanh âm? Khoái đái ngã khứ!”
Nam đệ tử chỉ trứ nông hộ gia đích phương hướng thuyết: “Tựu tại na lí, ngã cương tài tại na lí phương tiện, thính đáo sư tỷ đích thanh âm tòng na lí diện truyện xuất lai.”
Ôn hằng ngôn thuận trứ nam đệ tử sở chỉ đích phương hướng khán quá khứ, tái thứ vấn đạo: “Nhĩ xác định nhĩ một hữu thính thác mạ?”
Nam đệ tử thập phân khẳng định đích thuyết: “Đại sư huynh, ngã bất hội thính thác đích, tựu thị sư tỷ đích thanh âm.”
Ôn hằng ngôn chỉ thị do dự liễu nhất hạ, tiện lĩnh trứ nhất chúng đệ tử tiền vãng nông hộ gia.
Tố quang tiểu sư muội khả thị tông chủ chi nữ, bất năng xuất bán điểm sự tình, phủ tắc tông chủ tất định nhiêu bất liễu tha giá cá đại sư huynh. Na phạ thị thiện sấm nông hộ gia lí hựu như hà, thảng nhược sư muội bất tại lí diện, đại bất liễu bồi nhất điểm ngân tử tiện thị.
Lý tố quang hách đắc hoa dung thất sắc, súc tại giác lạc lí cảnh cáo đối phương: “Nhĩ tưởng tố thập ma? Ngã cáo tố nhĩ, ngã đa đa khả thị giang hồ thượng hữu danh đích thanh vân tông tông chủ, nhĩ nhược thị cảm động ngã nhất căn hãn mao, ngã đa tha tất nhiên sát liễu nhĩ toàn gia!”
Đối phương bất dĩ vi nhiên: “Nhĩ kí nhiên na ma hữu tiền, càn ma khu khu sưu sưu chỉ cấp nhị lưỡng ngân tử? Cản khẩn đích, bả nhĩ thân thượng đích tiền toàn bộ giao xuất lai!”
Ôn hằng ngôn nhất cước đoán khai liễu mộc môn, dương thanh hảm đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ tại lí diện mạ?”
Lý tố quang thính đáo thục tất đích thanh âm, tựu tượng thính đáo liễu hi vọng, tha đại thanh hô cứu: “Đại sư huynh! Khoái cứu ngã!”
Ôn hằng ngôn căn cư thanh âm lập mã xác định liễu phương hướng, tha bạt xuất kiếm dụng lực đoán khai liễu môn: “Trụ thủ!”
Hữu liễu kháo sơn, lý tố quang thuấn gian tựu hữu liễu để khí, tha hướng ôn hằng ngôn khuynh tố: “Đại sư huynh! Tha khi phụ ngã!”
Ôn hằng ngôn đích kiếm để tại liễu nam nhân đích bột tử thượng, nhãn lí hung quang tất lộ, nộ hát đạo: “Nhĩ bất tưởng hoạt mệnh liễu? Cánh nhiên cảm khi phụ ngã sư muội!”
Nam nhân kiến đối phương nhân đa thế chúng, thả đô bội đái trứ kiếm, khoái bị giá trận thế hách niệu liễu, quỵ địa cầu nhiêu: “Đại hiệp nhiêu mệnh a! Ngã ······ ngã một hữu khi phụ tha, ngã chỉ thị kiến tiền nhãn khai, tưởng vấn tha yếu điểm tiền.”
Lý tố quang ủy khuất đích đóa tại ôn hằng ngôn thân hậu, thuyết đạo: “Đại sư huynh! Tha cương tài động thủ đả liễu ngã, nhĩ yếu bang ngã báo cừu!”
Ôn hằng ngôn nhất cước đoán tại nam nhân hung tiền, tương tha đoán đáo tại địa thượng: “Nhĩ ứng cai khánh hạnh ngã sư muội một sự, phủ tắc yếu liễu nhĩ đích tiểu mệnh, cổn!”
Nam nhân quỵ địa khái đầu cảm tạ: “Đa tạ đại hiệp nhiêu mệnh!”
Lý tố quang kiến nam nhân yếu tẩu, trừu xuất bàng biên sư đệ đích phối kiếm, nhất kiếm thứ xuyên liễu nam nhân đích hung thang, tốc độ chi khoái, ôn hằng ngôn đô một lai đắc cập trở chỉ.
Nam nhân trừng đại nhãn châu tử, tiên huyết trực lưu, tối hậu đảo tại liễu địa thượng.
Ôn hằng ngôn ninh mi, chất vấn đạo: “Sư muội, nhĩ vi hà yếu sát liễu tha?”
Lý tố quang đạo: “Đại sư huynh, tha cương tài đả liễu ngã, ngã đường đường thanh vân tông tông chủ chi nữ, khởi thị nhất cá thô bỉ chi nhân năng khi phụ đích? Tha nhạ não liễu ngã, ngã định yếu tha thường mệnh!”
Ôn hằng ngôn thán khí, hữu ta vô khả nại hà: “Na nhĩ khả dĩ tá điệu tha nhất chỉ ca bạc a, hà chí vu sát liễu tha? Cha môn thanh vân tông đích tông quy, bất khả dĩ sát hại nhược tiểu.”
Lý tố quang áp căn bất giác đắc tự kỷ tố đích hữu hà bất đối. “Tha động thủ đả ngã, toán bất thượng thị nhược tiểu, ngã sát liễu tha vi tự kỷ báo cừu, hoàn toàn một vấn đề.”
Ôn hằng ngôn vô nại đích thán khí, đạo: “Sư muội, nhĩ chân thị thái trùng động liễu.”
“Đại sư huynh, tha khi phụ liễu ngã, nan đạo ngã bất khả dĩ sát liễu tha mạ? Tha khu khu nhất cá nông hộ, cảm động ngã, tựu đắc phó xuất đại giới.”
Lý tố quang y cựu bất giác đắc tự kỷ tố thác liễu, hoàn nhất phó lý trực khí tráng đích mô dạng.
Ôn hằng ngôn thán khí, sự đáo như kim, nhân dĩ tử, na phạ đối sư muội thuyết tái đa dã vô dụng.
Tùy hậu tha phân phù đạo: “Nhĩ môn tứ cá, tương nhân sĩ xuất khứ hảo sinh an táng liễu, hiện tại thiên dã hắc liễu, ứng đương bất hội hữu nhân phát hiện.”
Tứ vị đệ tử ứng thanh chiếu tố, sĩ trứ thi thể xuất khứ liễu.
Nông hộ đích tức phụ bổn tựu hại phạ sự tình hội bại lộ, đa thứ khuyến thuyết kỳ trượng phu vô quả, chấp ý yếu khứ thưởng na giang hồ nhân lý tố quang đích tiền tài, bất tằng tưởng, đáp thượng liễu tự kỷ đích tính mệnh.
Hiện như kim khán đáo na quần nhân sĩ trứ tự kỷ trượng phu đích thi thể yếu tẩu, phụ nhân bất tri đạo na nhi lai đích dũng khí trùng xuất phòng môn lan trụ, khóc hảm trứ đạo: “Nhĩ môn yếu bả ngã trượng phu đích thi thể sĩ đáo na nhi khứ?”
“Nhĩ môn nhất cá cá đích, y trứ bất phàm, toàn đô bội đái trứ kiếm, cánh nhiên sát liễu ngã thủ vô thốn thiết đích trượng phu, nhĩ môn giá ta giang hồ nhân, nhãn lí hoàn hữu một hữu vương pháp liễu?”
Phụ nhân lan trụ liễu khứ lộ, tứ vị đệ tử bị bách đình hạ lai, phân phân khán hướng đại sư huynh ôn hằng ngôn, kỳ trung nhất nhân đạo: “Đại sư huynh, nhĩ khán giá……”
“Đại nương, ngã sư muội tha thị thất thủ sát liễu nhĩ trượng phu, giá điểm ngân tử, tựu đương tố thị ngã môn đối nhĩ đích nhất điểm bổ thường.” Ôn hằng ngôn thủ hạ yêu gian đích tiền đại tử, na thị tha toàn bộ đích tiền, nhiên hậu đệ cấp phụ nhân, na tri phụ nhân căn bổn tựu bất tiếp.
“Nhĩ môn…… Nhĩ môn dĩ vi nã tiền tựu năng tức sự ninh nhân liễu mạ? Nhĩ môn sát liễu ngã trượng phu, tất tu nhất mệnh để nhất mệnh!”
Lý tố quang lãnh lãnh tảo hướng phụ nhân, nhãn lí hung quang tất lộ, khinh xuy nhất thanh, đạo: “Tựu bằng nhĩ? Hoàn tưởng nhượng ngã thường mệnh?”
Thuyết thoại gian, tha đích kiếm để tại liễu phụ nhân đích bột tử thượng, uy hiếp đạo: “Hữu bổn sự nhĩ tựu tái đa thuyết nhất cá tự, ngã bảo chứng, nhĩ thuyết bất đáo đệ nhị cá tự tựu như nhĩ trượng phu na bàn liễu.”
Phụ nhân đốn thời hách phá liễu đảm, phác thông nhất thanh quỵ tọa tại địa thượng, nhất phó đẳng tử đích biểu tình: “Yếu sát yếu quả tùy nhĩ tiện! Phản chính ngã trượng phu dã bị nhĩ môn sát liễu, ngã hoạt trứ dã một thập ma ý tư.”
“Na hảo, ngã giá tựu tống nhĩ khứ kiến tha.” Tựu tại lý tố quang chuẩn bị động thủ thời, ôn hằng ngôn tấn tốc đả điệu liễu lý tố quang đích kiếm, khuyến đạo: “Sư muội, nhĩ chẩm đích giá bàn tâm ngoan thủ lạt, tha chỉ thị nhất giới phụ nhân, nhĩ hựu hà tất động sát tâm? Huống thả nhĩ dĩ kinh sát liễu tha trượng phu, lưu tha nhất mệnh, ngã môn tẩu ba.”
Lý tố quang đạo: “Đại sư huynh, thị tha tự kỷ tưởng tử, ngã bất quá thị hảo tâm tống tha nhất trình.”
“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba, thử địa bất nghi cửu lưu. Lâm tẩu tiền tông chủ cảnh cáo ngã môn, bất yếu nhạ sự.” Ôn hằng ngôn giá hạ trực tiếp bàn xuất liễu tông chủ, hi vọng lý tố quang năng cú hữu sở cố cập.
Lý tố quang đạo: “Hành, na tựu thính đại sư huynh đích.”
Nhất hành nhân xử lý hoàn nông hộ đích sự, liên dạ hồi đáo liễu khách sạn.
Ôn hằng ngôn giá tài hữu cơ hội hảo hảo tuân vấn lý tố quang: “Sư muội, nhĩ chẩm đích hội lạc cước na hộ nông gia?”
“Hoàn bất thị nhân vi thiên sắc hắc liễu, ngã hựu bất tưởng cản dạ lộ, kháp hảo lộ quá, ngã tiện thượng tiền xao môn cấp liễu tha môn điểm tiền trụ nhất vãn.” Lý tố quang một thuyết đích thị, tái vãng tiền diện tẩu tiện thị mật lâm, tha hại phạ hựu ngộ đáo dã lang.
“Thùy tri đạo na nông hộ nam chủ nhân thị cá tham tài đích, bán dạ tiềm nhập tiến lai tưởng thưởng ngã tiền, hoàn động thủ đả ngã, ngã cấp tha lưu cá toàn thi, một nhưng khứ uy dã lang tựu bất thác liễu.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]