52, thương tâm địa phương...

• Cảnh xuyên khung tha môn tòng lộ khẩu mạn mạn đích đái đáo địa hạ thành, giá tựu tượng thị tảo tựu oạt hảo đích địa phương nhất dạng, yếu ma tựu thị thiên nhiên đích động huyệt, tựu thị phi thường khốc, cảnh xuyên khung hòa kha soan nam hoàn tại hân thưởng đích thời hầu, tựu trực tiếp bị nhưng tiến phòng gian quan khởi lai liễu, lãnh giai toàn trình liên nhãn tình đô bất cảm tranh khai.
  
  Tha môn bị quan tại nhất cá chỉ hữu môn hòa đăng dĩ cập thụy giác đích đạo thảo đích địa phương, tuy nhiên môn thượng hữu nhất cá trường phương hình đích động, đãn đô thị thiết côn, bài dã bài bất đoạn, hạn tại na lí liễu.
  
  Lãnh giai tứ xử trương vọng kỉ phiên thuyết đạo: “Ngã môn đào bất xuất khứ đích, nhĩ thuyết tha môn năng cứu xuất ngã môn mạ?”
  
  Kha soan nam tẩu đáo nhất biên, trực tiếp đảo tại đạo thảo thượng thuyết: “Bất hoa toán, ngã môn bất tri đạo thập ma thời hầu năng xuất khứ, tha môn mậu nhiên quá lai cứu nhân, ngã môn tựu biệt tưởng đào xuất khứ liễu.”
  
  “Đối, ngã môn đắc tưởng bạn pháp tự kỷ đào xuất khứ, giá lí hảo tượng bất cụ bị năng tòng na lí đào xuất khứ đích địa phương.” Cảnh xuyên khung tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển hậu, thủy chung đô một hữu phát hiện thập ma, “Duy nhất đích pháp tử tựu thị hữu nhân bang ngã môn đả khai môn, trừ phi tại đệ 7 thiên xuất loạn tử đích thời hầu, sấn loạn trứ hữu nhân cấp ngã môn đả cá môn, hoặc giả ngã môn tự kỷ chàng khai.”
  
  Kha soan nam thuyết: “Na giá xác thật khả dĩ, đãn tổng đắc hòa tha môn liên lạc, đãn nhĩ yếu thanh sở, ngã môn thủ cơ hoàn tại tha môn na biên ni, hoàn bất như đẳng tha môn lai bàn vấn ngã môn.” Kha soan nam dĩ kinh kinh quá liễu chi tiền đích đại khởi đại lạc, hiện tại chỉ tưởng bãi lạn.
  
  “Tiên thụy giác ba, lãnh giai nhĩ thụy lí diện.”
  
  Chỉ hữu lưỡng cá đạo thảo đôi, cảnh xuyên khung hòa kha soan nam lưỡng cá nhân tễ tại nhất khởi thụy, lãnh giai tuy nhiên bất hảo ý tư, đãn dã chỉ năng điểm đầu đáp ứng.
  
  Tha môn tỉnh lai hậu, nghênh tiếp đích thị đả khai môn đích nhân, “Lai, na cá cô nương tiên lai.”
  
  Lãnh giai xuất khứ hậu đại ước 10 đa phân chung tựu hồi lai liễu.
  
  Ứng cai thị vấn hoàn liễu, hạ nhất cá thị kha soan nam.
  
  Cảnh xuyên khung vấn: “Tha môn đô vấn liễu điểm thập ma sự?”
  
  “Tựu thị thuyết giá kỉ thiên tại càn ma, ngã tựu thuyết loạn hoảng, dã thuyết bất nhận thức một kiến quá lạc lăng tiêu.” Lãnh giai bất tưởng tái hồi ức thẩm tấn đích quá trình, thái nan thụ.
  
  Tam cá nhân đô hội thẩm tấn quá hậu, y cựu một phóng tha môn tẩu, cảnh xuyên khung vấn liễu nhất hạ tha môn, tha môn đích ý tư thị.
  
  “Sở hữu nhân đô vấn hoàn xác định hậu tài hành.”
  
  Lãnh giai hoàn thâu thâu thuyết xuất tửu ba đích sự, nhượng tha môn khứ tra.
  
  Chi hậu tựu chỉ năng đẳng đãi liễu.
  
  ——
  
  Mạt thế đệ 14 thiên, vũ
  
  Úc kim hương hồi ức khởi lạc lăng tiêu cáo tố tự kỷ đích sự.
  
  Nhất định yếu tại trung ngọ đích thời hầu khứ, tha môn yếu cật phạn, tựu bất hội hữu nhân tại lộ khẩu, nhân vi căn bổn tựu bất hội hữu nhân lai giá lí, sở dĩ nhĩ môn yếu tố đích tựu thị khán chuẩn thời cơ, nã trứ địa đồ trảo đáo tha môn.
  
  Thần phong hòa úc kim hương tại ngoại diện đẳng đãi liễu nhất thượng ngọ, chung vu thu chuẩn thời cơ vãng lí diện tẩu khứ, tha môn nhất hạ khứ tựu phát hiện giá lí đích không gian thạc đại vô bỉ, như quả một hữu lạc lăng tiêu họa đích địa đồ chỉ bất định yếu trảo đa cửu.
  
  Thuận trứ tuyến lộ mạn mạn tẩu, tuy nhiên thời bất thời hội hữu nhân, đãn thị lộ tuyến thái quá vu phục tạp, ngận hảo đóa tị, đãn bất hảo đào xuất khứ.
  
  Một xuất kỉ phân chung tựu trảo đáo liễu quan áp đích địa phương, duy nhất bất tiện đích tựu thị giá nhất bài bài đích môn, căn bổn bất tri đạo tha môn bị quan tại na lí.
  
  Úc kim hương chỉ năng đối trứ môn thượng đích khổng vãng lí diện thuyết thoại.
  
  “Cảnh xuyên khung” úc kim hương nhất trực tại đối trứ môn lí diện niệm giá cá danh tự, nhất lộ lộ quá lai.
  
  Cảnh xuyên khung đột nhiên thính kiến thanh âm, mã thượng thôi môn, “Thùy? Thị úc kim hương mạ?” Cảnh xuyên khung nhất hạ tựu thính xuất lai thị úc kim hương đích thanh âm.
  
  Úc kim hương mã thượng tẩu hồi lai, thuyết: “Ngã môn bất thị lai cứu nhĩ đích, đãn chỉ thị quá lai xác nhận nhất kiện sự tình, kế hoa nguyên kế hoa tiến hành, nhĩ môn yếu tố đích tựu thị sấn loạn đào xuất lai, giá lí đích môn khẩu hữu cá án nữu, ứng cai điểm nhất hạ tựu hội đả khai, nhất khán tựu thị lâm thời tố đích điện tử môn, thần phong tựu tại na thiên cản quá lai, bả nhĩ môn đích môn đả khai, nhiên hậu ly khai giá lí.”
  
  “Ngã minh bạch liễu, nhĩ môn cản khoái ly khai giá lí ba, tha môn khả năng hội hồi lai.” Cảnh xuyên khung tâm lí ám ám thiết hỉ hòa tha môn đích kế hoa tưởng tại nhất khối liễu.
  
  “Tái kiến.”
  
  Úc kim hương lạp thượng thần phong cứu bào, tha môn ngận khoái tiêu thất tại liễu giá cá địa hạ thành trung.
  
  Tha môn khả năng một hữu phát hiện, tha môn đầu thượng đích song hộ na lí đích nhân nhất trực chú ý tại giá lí.
  
  Giá biên hữu lưỡng tằng, đệ 2 tằng thị khả dĩ trực tiếp tòng thượng diện vãng hạ khán, ngận minh hiển tha môn một hữu phát hiện.
  
  Lâm thấu quá lai vấn đạo: “Chiếu nhĩ đích kế hoa, thị bất thị hoàn yếu nhượng ngã lưu tại giá lí? Nhĩ xác định yếu na ma tố, thất bại liễu khả tựu thập ma đô một hữu liễu.”
  
  Lạc lăng chúc thuyết: “Minh nhi dĩ kinh trảo đáo liễu tại mạt thế trung trị đắc tín lại đích đội hữu, nhi ngã tất tu lưu tại giá lí, tha môn na quần phong tử đích kế hoa khả chân cản thượng thời hầu, huyết thanh tại nhĩ giá mạ?”
  
  “Tại, tiếp trứ.” Lâm thuyết hoàn tựu bả năng chửng cứu nhân loại đích huyết thanh đâu hướng liễu lạc lăng chúc.
  
  Lạc lăng chúc thủ nhất trảo, tiếp trụ liễu, “Nhĩ tựu thị giá ma đối đãi đích, giá phí liễu ngận đa nhân đích sinh mệnh hòa tâm huyết, tuy nhiên thị tuy nhiên hoàn xử vu thí dụng giai đoạn, bất tri đạo công hiệu chẩm ma năng khiếu huyết thanh, yếu đối thùy sử dụng?”
  
  “Nhĩ đích kế hoa trung bất tựu thị hữu nhất cá thị tử độn mạ? Phiến nhất phiến na tiểu nha đầu, tha bất thân thân thể nghiệm đích thoại, tựu bất hội đổng na chủng cảm giác.”
  
  “Tuy nhiên…… Đãn thị tha hội, đẳng đẳng, nhĩ hội thuyết xuất lai đích ba, nhĩ giác đắc tha môn hội cáo tố tha mạ?”
  
  “Cấp tha động lực hòa hi vọng, kỳ thật giá lưỡng đô nhất dạng, thuyết bất thuyết đô nhất dạng, hảo liễu, hồi khứ ba.” Lâm thuyết hoàn tựu tại 2 tằng đích thiết giá thượng viễn khứ.
  
  ——
  
  Tô ngân tuyết nhất trực tại túc xá lí đả chuyển, đãn khán kiến thần phong hòa úc kim hương hồi lai hậu cấp thiết đích tuân vấn tha môn, “Chẩm ma dạng chẩm ma dạng? Khả hành mạ?”
  
  “Năng, yếu ma tha môn đề tiền bả tha môn thích phóng xuất lai, dã tựu thị kim thiên, yếu ma đẳng minh thiên.”
  
  Đệ 2 thiên, dã thị tha môn lai đáo giá lí đích đệ 7 thiên, y cựu hòa giá kỉ thiên nhất dạng, dương quang minh mị, sở hữu nhĩ đô bất tri đạo, kim thiên tha hội diện đối thập ma. Thư phục đích thái cửu nhân môn dĩ kinh vong ký liễu tang thi cấp tha môn đích áp lực.
  
  Đô kinh giác giá ma cửu liễu chung vu khả dĩ đại bộ đại bộ đích tại nhai thượng loạn tẩu, tuy nhiên hữu lưỡng cá nhân tả nhất chỉ thủ hữu nhất chỉ thủ đích lan trứ tự kỷ, đãn hoàn thị ngận thư phục.
  
  Tha môn bả đô kinh giác hộ tống đáo phóng xa đích tả biên na cá đại môn đích bàng biên, đô kinh giác tuy nhiên dã tưởng thể nghiệm nhất thứ chàng môn đích cảm giác, đãn xa tử bài đích miễn, tự kỷ khả bất tưởng nhất chiết thảng đại bán cá nguyệt.
  
  Tha môn nhất khởi tĩnh đẳng tai nan phát sinh.
  
  Đệ 1 thanh thị nhân, đệ 2 thanh thị tang thi, đệ tam thanh thị đại môn
  
  Bất tri đạo chẩm ma đích, thông vãng ngoại diện đích đại môn bị đả khai, vô sổ đích tang thi tòng tứ diện bát phương tập lai, hữu nhân tiêm khiếu hữu nhân đào, hữu nhân khí thê tử nhi bất cố, hữu nhân vi cứu thê tử nhi tử, hữu ngận đa ngận đa đích tình huống, hữu nhân tưởng yếu cản khẩn tòng giá đào xuất khứ, hữu nhân thị trực tiếp đóa tại gia lí bất xuất lai.
  
  Thần phong tri đạo thời cơ đáo liễu, nã trứ địa đồ tựu trùng hạ khứ, đãn tha bất tằng tưởng địa hạ thất đích tang thi khả bỉ thượng diện đích đa đích đa, bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, na lí đích môn dã một hữu đả khai, đãi tại lí diện đích thật nghiệm năng nguyên, bị quan khởi lai toàn bộ giảo tử.
  
  Lâm trạm tại na lí đẳng đãi, tha đối giá cá ti hào bất hoảng, tựu tượng thị hoàn toàn tượng tha đích kế hoa tiến hành nhất dạng, đãn tha tòng lai một hữu nhậm hà kế hoa.
  
  Kiều ngọc la tha dĩ kinh tọa thượng xa tử liễu, kỳ tha nhân tọa tại xa thượng bồi tha, nhất cước du môn quá khứ, quyển liêm môn căn bổn tao thụ bất trụ giá trùng lực.
  
  Đô kinh giác trạm đích na ma viễn, đô năng cảm giác phong tòng tự kỷ kiểm thượng quải quá đích lực độ.
  
  Kiều ngọc la giá cá lão tư cơ tri đạo trùng xuất lai chi hậu bất năng lập mã sát xa, lai liễu nhất đoạn phiêu di hậu tốc độ hoãn hạ lai, ổn ổn đích đình hạ.
  
  Đô kinh giác xanh trứ lánh ngoại nhất biên yêu, mạn mạn đích tẩu thượng lai.
  
  Kiều ngọc la cương tưởng khai quá khứ, đột nhiên phát hiện tẩu xuất lai nhất cá nhân, đạo trí bất năng trực tiếp khai xuất khứ, thùy tri đạo tha hội bất hội chàng thượng lai, kiều ngọc la nhãn tình năng khán kiến hắc bản, hắc bản chi hậu đích tựu khán đích bất thái thanh, tại kiều ngọc la hoàn tại phân biện tha thị nhân thị tang thi đích thời hầu.
  
  Lạc lăng tiêu kích động đích khiêu hạ xa, khán tha kích động đích dạng tử, nhiên hậu tại bằng tá ký ức, tha môn chung vu tưởng khởi lai na cá nhân thị lạc lăng chúc.
  
  Lạc lăng chúc thái cửu một hữu khán đáo muội muội, tựu toán lãnh tĩnh liễu, tự kỷ dã một bạn pháp tại giá chủng thời hầu khống chế trụ, trương khai song thủ.
  
  Lạc lăng tiêu trực tiếp khiêu tiến tha ca đích hoài bão.
  
  Lạc lăng chúc bả tha phóng hạ lai hậu, nhận chân đích khán trứ tha, “Ngã tri đạo nhĩ yếu tẩu, ngã bất lan trứ nhĩ, nhĩ hữu tự kỷ đích khán pháp, ngã dã hữu ngã tự kỷ đích, môn vi nhĩ môn đả khai lai liễu, đáp ứng ngã chiếu cố hảo tha.”
  
  Lạc lăng chúc nhận chân đích khán trứ xa thượng đích tọa vị, úc kim hương hoãn hoãn đích tẩu quá lai, đô kinh giác thân thể bất hảo tựu tiên tọa xa thượng liễu, kiều ngọc la dã cân trứ nhất khởi hạ lai.
  
  Úc kim hương tố xuất nhất phó phát thệ đích dạng tử thuyết: “Ngã phát thệ ngã hội bảo hộ hảo tha đích, tha ngận quai hựu thông minh, năng chiếu cố hảo tự kỷ đích, nan đạo nhĩ bất ly khai giá lí mạ?”
  
  “Ngã bất năng ly khai giá cá, chí thiếu bất hội cân nhĩ môn nhất khởi tẩu.” Lạc lăng chúc ôn nhu đích khán trứ lạc lăng tiêu.
  
  Lạc lăng tiêu chủy ba nhất quyệt, nhãn lệ tựu hoa lạp lạp đích khai thủy lưu, kiểm đô trứu đáo liễu nhất khởi, thanh âm chỉ năng minh hiển phát xuất nhất điểm điểm phát âm từ.
  
  Tô ngân tuyết cương chuẩn bị hạ khứ tựu bị đô kinh giác lạp thượng lai, tô ngân tuyết hồi đầu nghi hoặc đích khán trứ tha, đô kinh giác dụng thủ chỉ liễu chỉ tiền diện, “Na cá thị tang thi mạ?”
  
  “Thị…… Thị!” Tô ngân tuyết mã thượng khiêu hạ khứ, đại thanh đích thuyết đạo: “Khoái khoái ly khai giá lí, tang thi lai liễu!!!”
  
  Úc kim hương hòa kiều ngọc la ly xa tử bỉ giác cận, mã thượng tựu khiêu thượng lai liễu, kiều ngọc la tại thượng diện khải động xa tử.
  
  Lạc lăng tiêu bổn đả toán ly khai, đãn tha phát hiện lạc lăng chúc một hữu cân thượng tự kỷ, nhi thị trực trứ triều trứ tang thi tẩu khứ, đáo để thị yếu ly khai giá lí hoàn thị yếu dữ tang thi bác đấu?
  
  Lạc lăng tiêu tại hậu diện tử tử trảo trụ lạc lăng chúc, tang thi na quản tha môn huynh muội tình thâm, bào đích đô đái phong, thị bất thị tại hậu diện trang liễu phong hỏa luân dã bất thanh sở.
  
  Lạc lăng chúc tri đạo tự kỷ tử độn đích kết quả, đãn tuyệt đối bất năng lạp thượng tự kỷ đích muội muội, bão thượng lạc lăng tiêu, tựu triều trứ xa tử quá khứ.
  
  Lạc lăng chúc bào đắc ngận khoái, bả lạc lăng tiêu tống thượng xa hậu, tự kỷ đả toán quan thượng môn tựu ly khai, lạc lăng tiêu tựu thiên thiên bất nhượng tự kỷ tẩu, y cựu trảo trứ tự kỷ đích y phục.
  
  Kiều ngọc la khẩn trương đích thuyết đạo: “Lạc lăng tiêu! Nhĩ tái bất phóng thủ nhĩ ca tựu một liễu!” Kiều ngọc la đệ 1 thứ sinh khí, thị bất tưởng khán kiến tái hữu nhất cá nhân bị bối hậu thâu tập.
  
  Lạc lăng tiêu tùng khai liễu, trảo trứ tự kỷ ca ca đích thủ.
  
  Lạc lăng tiêu khoái tốc đả trứ thủ ngữ, lạc lăng chúc nhất nhãn tựu khán xuất liễu biểu đạt đích ý tư.
  
  “Tái kiến.”
  
  Lạc lăng tiêu dĩ nhục nhãn khả kiến đích đồng khổng biến đắc chấn kinh, chủy ba trương đích đặc biệt đại, cương cương bả thủ thân quá khứ, môn tựu bị lạc lăng chúc quan thượng.
  
  Lạc lăng chúc chỉ cảm giác thủ thượng nhất trận toan thống, lạc lăng chúc tưởng quá hội ngận đông, đãn một tưởng quá hội giá ma đông, bất quý thị lâm an bài lai đích, tang thi nhất điểm đô bất lưu tình, thủ thượng chí thiếu hữu nhất đại khối nhục đô bị giảo hạ lai, lạc lăng chúc khả bất đả toán kế tục phóng nhậm tha giảo tự kỷ.
  
  Lạc lăng chúc niết khẩn quyền đầu, nhất hạ tựu tạp hướng liễu tang thi, giá nhất hạ tựu bả tang thi càn mộng quyển liễu, lạc lăng chúc dụng đao nhất hạ tựu mạt liễu tha đích bột tử.
  
  Lạc lăng chúc hồi đầu khán hướng lạc lăng tiêu, lạc lăng tiêu bất đình đích xao trứ môn, kiều ngọc la ngận nan thụ, đãn tha dã bất đắc bất nhất cước du môn ly khai giá lí.
  
  ——
  
  Thần phong tại tang thi trùng xuất lai chi tiền cản đáo liễu na lí tựu toán chỉ lai quá nhất biến, tha đích ký ức lực kinh nhân, nhất hạ địa đồ đô một hữu khán tựu trảo đáo liễu tù cấm tha môn đích địa phương.
  
  Thần phong án hạ liễu án nữu, cảnh xuyên khung nhất kiểm tiếu ý đích bão trụ liễu thần phong.
  
  “Ngã môn nhất khởi ly khai giá lí ba.”
  
  “Bất, bả tha môn phóng xuất lai ba.”
  
  Thần phong bả nhất lộ quan tại giá lí đích nhân đô phóng liễu xuất lai.
  
  Tuy nhiên tha môn hữu ngận đa nghi hoặc, đãn dĩ kinh bất thị tư khảo đích thời hầu liễu, đào mệnh vĩnh viễn tại tha môn tâm trung đích đệ 1 vị.
  
  Sở hữu nhân cảm đô một hữu cảm tạ thần phong bả tha môn phóng xuất lai, thần phong tựu tiên bào liễu, kết quả đột nhiên hữu nhất cá thân xuyên tu thân hồng y đích nữ nhân xuất hiện.
  
  Lâm nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ thần phong.
  
  “Nhĩ môn hoàn bất năng ly khai giá lí.” Lâm huy liễu huy thủ, kỳ ý kỳ tha nhân ly khai, kỳ tha nhân một bạn pháp, nhiễu quá lâm hậu, tựu tại giá thạc đại đích địa hạ thành loạn bào.
  
  “Nhĩ bất tri đạo mạ? Giá lí dĩ kinh bất năng lưu nhân liễu, như quả nhĩ dã bất cản khẩn tẩu đích thoại……”
  
  “Ngã bất tại hồ.” Lâm mã thượng đả đoạn liễu cảnh xuyên khung đích thoại, “Nhĩ môn tưởng yếu chân tương mạ? Ngã năng cáo tố nhĩ.”
  
  Cảnh xuyên khung đột nhiên tựu bị tha đích thoại hấp dẫn trụ liễu, “Na nhĩ thuyết thuyết.”
  
  Lãnh giai xả liễu xả cảnh xuyên khung, “Nhĩ phong liễu mạ? Hiện tại yếu trảo khẩn ly khai giá lí, kiều ngọc la tha môn khả năng tựu dĩ kinh tại đẳng ngã môn liễu.”
  
  “Cô nương biệt cấp, tha môn nhất định hoàn một lai.”
  
  “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Hữu nhân khứ trảo tha môn liễu mạ?” Thần phong thính thuyết tha thoại lí hữu ý tư, “Khán lai ngã môn bất thính hoàn, nhĩ thuyết hoàn thoại ngã môn tựu tẩu bất liễu.”
  
  “Đối, ngã đệ nhất yếu thuyết đích tựu thị, giá lí đích nhất thiết đô thị ngã hòa quang tại quản, đãn dĩ kinh siêu xuất ngã môn đích dự liêu, hậu lai đích thoại thỉnh nhĩ chuyển cáo lạc lăng tiêu, thỉnh nhượng tha bất yếu tái ngộ hội liễu.”
  
  “Ngã môn một bạn pháp trở chỉ nhân môn đích dục vọng, ngã môn tri đạo giá thứ hành động thị thùy chủ sử đích, thị thập ma nhân chủ sử đích, dã tưởng sấn trứ thử cơ hội ly khai giá lí, đãn lạc lăng tiêu tiêu thất liễu, đả loạn ngã môn đích kế hoa, trảo tha đích đồ trung, dụng tha đích hành động tri đạo liễu tha đích kế hoa, yếu bả tha tống xuất khứ dã yếu cấp tha kiên cường, sở dĩ lạc lăng chúc yếu tại tha môn nhãn tiền diễn nhất xuất hí tử vong đích hí, chân thị cá phong tử.” Lâm bất đắc bất cảm khái lạc lăng chúc thị cá phong tử thị nhân vi tại huyết thanh, bất tri đạo thị chân thị giả đích tình huống hạ khứ bị tang thi giảo, tại tự kỷ diện tiền tử độn.
  
  Chỉ thị vi liễu tống xuất khứ, nhiên hậu khứ tố tha tưởng tố đích sự tình.
  
  “Thập ma!” Thần phong đột nhiên tựu minh bạch quá lai.
  
  “Tha thủ thượng hữu nhất cá kha soan nam nhĩ, nhĩ tưởng yếu đích đông tây, thị huyết thanh, đãn bất tri đạo quản bất quản dụng, sở dĩ tha tại đổ, đáp ứng ngã nhất định yếu hảo hảo chiếu cố lạc lăng tiêu.” Lâm nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã môn tảo vãn hội hữu nhất thiên tái kiến, đãn bất thị hiện tại hữu ngận đa bí mật một hữu cáo tố nhĩ môn, ngã chỉ thị giảng liễu cá đại khái, tái kiến.” Lâm thuyết hoàn, lập mã trùng hướng liễu xuất khẩu.
  
  Thần phong cản khẩn thuyết đạo: “Cản khẩn ly khai giá lí, hoàn hữu tha vi thập ma tri đạo nhĩ nhu yếu huyết thanh, nhi bất thị ngã môn đô nhu yếu?” Thần phong hỉ hoan khứ oạt biệt nhân tự nhãn, canh biệt đề thị giá chủng quan kiện đích tự nhãn.
  
  “Ngã bất tri đạo, ứng cai hữu kỳ tha ý nghĩa.” Kha soan nam phi thường thanh sở, như quả hữu na cá huyết thanh, tự kỷ khả năng hội hồi quy nhân loại, giá dạng tựu…… Bất hành, na dạng ma phiền đích sự tình hội canh đa.
  
  4 cá nhân trùng hướng liễu xuất khẩu, lâm dĩ kinh bất kiến liễu, nghênh tiếp tha môn đích thị thục tất đích diện bao xa.
  
  Thần phong nhất quần nhân trầm mặc đích tẩu thượng xa tử, xa thượng đích phân vi dã phi thường tao cao, kiều ngọc la xá dã một thuyết trực tiếp khai hướng liễu đại môn, hữu nhân hữu tang thi, tha môn viễn ly liễu A thị giá cá bảo hộ khu, tha môn triều trứ mục tiêu đích chung điểm trạm —— đại sơn