62, hoàn bão oán mạ...

• Cật hoàn quá hậu, tha môn đáo liễu băng hạn tuyết thành, lan cù tối đại đích hoạt tuyết tràng.
  
  Tẩu tiến khứ, phảng nhược tiến nhập ngân trang tố khỏa đích băng tuyết thế giới, tứ chu tuyết sơn diên miên, tùy xử khả kiến lược động trì sính đích hư ảnh.
  
  Hứa sanh dạng đệ nhất thứ lai giá, văn giản châu vấn tha hội bất hội ngoạn, tha trực ngôn bất hội.
  
  Thính đáo đáp án, văn giản châu tâm để ám sảng, tổng toán năng tại tha diện tiền hiển lộ điểm mị lực liễu.
  
  Ngận khoái, lưỡng nhân hoán hảo hoạt tuyết trang bị, văn giản châu cấp tha trảo liễu khối tương đối nhân thiếu đích địa, hứa sanh dạng thủ xử trứ hoạt tuyết trượng, nhất khỏa tâm bành phái nan chỉ.
  
  Giá hội nhi cầu học ý thức đạt đáo đỉnh phong, đãi trứ văn giản châu các chủng vấn hoạt tuyết yếu lĩnh, văn giản châu nại trứ tính tử mạn mạn giáo tha, na tri tha giá hạ tính tử cấp, vưu kỳ thị khán kiến bàng biên thời bất thời hữu nhân trì sính dương tuyết, tựu canh bách bất cập đãi liễu.
  
  Văn giản châu bội phục tha liễu, nhân thái ẩn hoàn đại. Thảo thảo học liễu na ma kỉ chiêu, tựu nhượng trứ yếu tự do hoạt tuyết, hoàn thị tha hảo thuyết ngạt thuyết, đái trứ tha hoạt liễu kỉ quyển, xác nhận tha chân hữu liễu na ma điểm bổn lĩnh tài cảm phóng thủ.
  
  Đãn phóng đắc bất triệt để, tại tha thân hậu khẩn khẩn cân trứ, chủ đả như ảnh tùy hình.
  
  Hứa sanh dạng khai thủy na hội nhi hoàn đái điểm khẩn trương, tốc độ dã hợp thích, văn giản châu dĩ vi tha quai liễu, đáo hậu đầu tựu việt lai việt khoái, đô khoái đáo liễu tha khống bất trụ đích địa bộ.
  
  Tha thị chân một ý thức đáo, nhất lộ hoạt hạ lai toàn cố trứ tự kỷ sảng liễu, văn giản châu cân tha thân hậu, nhĩ biên toàn thị tha cao kháng đích tảng âm.
  
  “Thái thư phục liễu, thái sảng liễu, thái thứ kích liễu.”
  
  Hô khiếu đích phong đô đáng bất trụ.
  
  Đối thử, văn giản châu ngận vô nại, kỳ thật đĩnh mâu thuẫn đích, tha hỉ hoan khán tha tự do phi trì, khán tha bất quản bất cố, tựu thản đãng địa tứ ý sái thoát, đãn tha canh phạ tha thụ thương.
  
  Duy nhất năng tố đích, tựu thị nhượng tha vô hạn tố tự kỷ, nhiên hậu bính tẫn toàn lực bảo hộ tha.
  
  “Văn giản châu!”
  
  “Cứu mệnh a!”
  
  Hứa sanh dạng đột nhiên tiêm khiếu khởi lai, tiền diện bất viễn xử tựu yếu chàng thượng nhân, giá hội nhi tốc độ nhất thời nan khống hạ lai, tha tâm lí đích na điểm hại phạ dã tùy chi dũng thượng lai.
  
  Văn giản châu cách tha tam mễ chi ngoại, thính kiến hô hảm tâm đầu mãnh địa thu khẩn, nhị thoại bất thuyết tựu vãng tha đích phương hướng hoạt khứ. Lãnh phong hô hô phác diện, hứa sanh dạng kiểm xuy đắc đông, mạch nhiên nhất thuấn, thân biên hữu hư ảnh thiểm quá, tốc độ chi khoái, đái khởi trận kính phong, tha dụng lực trát liễu trát nhãn, tựu khán kiến văn giản châu đan bản cấp sát, sát na gian tuyết trần phi dương, mông lung chi gian, tha đạp trứ tuyết, nghênh trứ phong, triển khai song tí tiếp tha.
  
  “Phanh” đích thanh hưởng, hứa sanh dạng chàng tiến tha đích hoài, lưỡng nhân bất thụ khống hướng hậu đảo địa.
  
  Hứa sanh dạng giác đắc não đại hôn trầm, thân thượng cân trứ phiếm khởi nhất trận đông thống, tha phù trứ não đại, tòng văn giản châu đích hung khẩu bạt khởi, “Văn giản châu, nhĩ hoàn hảo mạ?”
  
  Vô nhân hồi ứng, duy hữu hàn phong liệp liệp tác hưởng.
  
  Hứa sanh dạng cảm đáo hoảng thần, biên thôi tha đích kiên biên khiếu hoán tha đích danh tự, thân hạ đích nam nhân tượng thị một thính kiến nhất dạng, nhãn tình khẩn bế trứ, toái phát, nhãn tiệp đô triêm hữu tuyết lạp.
  
  Nhất thứ hựu nhất thứ đích khiếu hoán đô một hữu hồi ứng, hứa sanh dạng giác đắc sự tình khả năng nghiêm trọng liễu, vu thị tránh trát trứ ba khởi lai trảo nhân bang mang.
  
  Cương động na ma nhất hạ, muộn muộn đích “Ai yêu” cật thống truyện đáo tha đích nhĩ đóa, hứa sanh dạng mãnh địa đê hạ đầu, ngữ điều đam ưu: “Văn giản châu, nhĩ một sự ba?”
  
  Văn giản châu ô trứ hung khẩu, thảng băng thiên tuyết địa lí tượng thảng nhuyễn miên miên đích sàng na dạng thư phục tán mạn, tha hảm: “Giá đông.”
  
  Văn ngôn, hứa sanh dạng ngưng mi, “Ngận đông mạ?” Tha hạ ý thức thượng thủ, tại tha hung khẩu khinh khinh nhu trứ, biên nhu, biên vấn tha, “Giá dạng hữu một hữu hảo thụ nhất điểm?”
  
  Tha thị chân đích đam tâm tha, cương tòng y viện xuất lai kỉ thiên, tựu bào đáo âu châu xử lý công tác, đô một hảo hảo hưu tức quá, giá hạ hựu bị tha cấp chàng phôi liễu.
  
  “Ân.” Văn giản châu đê thanh ứng trứ, ngận hưởng thụ tha đích “Chiếu cố”.
  
  Tuyết lạp tại phiêu, phong dã tại xuy, tha đan thủ chẩm trứ hậu não chước, hữu trường phát tảo quá tha bột cảnh, khinh khinh đích, dương dương đích, ngận thư phục.
  
  Văn giản châu tình bất tự cấm hoàn thượng tha đích yêu, nhãn mâu sảo vi sĩ khởi, khán trứ tha.
  
  Hoảng nhiên nhất thuấn, giác đắc giá bối tử trị liễu.
  
  “Hiện tại hoàn đông mạ?” Hứa sanh dạng vấn, đầu một sĩ nhất hạ, kế tục trứ nhu tha đích thương khẩu.
  
  Văn giản châu hựu ân liễu thanh.
  
  Hứa sanh dạng một đa tưởng, kế tục cấp tha nhu hung khẩu, chỉ thị việt đáo hậu diện việt phát giác bất đối kính nhi, mỗi nhu hoàn nhất xử tha tựu hựu thuyết nhất xử đông, cấp tha chủng chẩm ma nhu đô nhu bất hoàn đích thác giác.
  
  Chung vu, tha đình hạ động tác, văn giản châu chính hưởng thụ đắc khiếp ý, thân thượng đột nhiên thiếu liễu tha đích ôn nhu, hồn thân tựu bất đắc kính liễu.
  
  “Chẩm ma liễu?” Văn giản châu sĩ nhãn.
  
  Hứa sanh dạng miết liễu nhãn tha chẩm tại hậu não chước đích thủ, vấn đạo: “Nhĩ thị chân đích nan thụ mạ? Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ đĩnh hưởng thụ đích.”
  
  “Chân đích nan thụ.” Văn giản châu tát hoang kiểm đô bất hồng tâm đô bất khiêu đích, cốt cảm phiêu lượng đích thủ phù trứ tha đích yêu, “Ngã đa tiểu thân bản a, nhĩ trùng đắc khả khoái liễu, chàng đắc ngã khả đông liễu.”
  
  “……”
  
  Hứa sanh dạng mãnh địa phách điệu yêu gian đích na chỉ thủ, “Bất thị bát khối phúc cơ mạ, hiện tại hựu thân bản tiểu liễu? Nhĩ thuyết hoang hoàn chân thị bất đả thảo cảo.”
  
  “Nhĩ đô một mạc quá, chẩm ma xác nhận ngã hữu bát khối phúc cơ.”
  
  “……”
  
  Bất thị tha chi tiền tự kỷ thuyết đích mạ.
  
  Hứa sanh dạng thiêu liễu thiêu mi, nhãn để ngận khoái thiểm quá nhất mạt giảo hiệt, “Na ngã mạc mạc?”
  
  Thính kiến giá thoại, văn giản châu lăng liễu lưỡng miểu.
  
  “Ân.” Tha câu trứ thần, nhất phó “Chung vu bị lão bà sủng hạnh” đích đắc ý tư thái.
  
  Y phục bị tha thôi thượng na ma điểm, lẫm liệt đích phong toản tiến khứ, một giác đắc đa lãnh, mãn tâm kỳ đãi tha đích phủ mạc, bất tằng tưởng hứa sanh dạng đỗ tử biệt trứ phôi thủy, thử khắc diện vô biểu tình, cực độ khắc chế chủy giác đích phôi tiếu, văn giản châu nhất điểm nhi một chú ý, chỉnh khỏa tâm đô phác tại tha thân thượng.
  
  “Hứa sanh dạng!”
  
  “Cáp cáp cáp……”
  
  Nam nhân đích đê khiếu hòa nữ hài phóng đãng đích tiếu thanh đồng nhất thời gian hưởng khởi, văn giản châu thân thể đa sách, lãnh đắc tòng địa thượng đạn khởi lai.
  
  Tha nữ bằng hữu chân thị ái ngoạn, trảo liễu nhất thủ đích tuyết tựu vãng tha y phục lí tắc.
  
  Hứa sanh dạng mi nhãn trương dương, tiếu đắc khả khai tâm liễu, văn giản châu kết nhất bả tha đích tế yêu, “Nhĩ chẩm ma thuyết thoại bất toán thoại, ngã đô đẳng hảo cửu liễu, nhĩ nhất điểm chân thành đô một hữu.”
  
  “Thị nhĩ tiên bất chân thành đích.” Hứa sanh dạng lãnh hanh, “Thùy thụ thương liễu hoàn tượng nhĩ nhất phó hưởng thụ đích dạng tử a, khán trứ tựu tượng trang đích.”
  
  “Nhĩ giá thoại thuyết đắc bất đối.”
  
  Hứa sanh dạng phiết chủy, “Na bất đối?”
  
  Văn giản châu đan thủ xanh tại thân hậu, lánh nhất chỉ thủ bang tha bả kiểm giáp thượng đích trường phát đái đáo nhĩ hậu, mẫu chỉ duyên trứ tha đích nhĩ khuếch tòng thượng đáo hạ ma sa, động tác ngận khinh, dữ hàn đông tiệt nhiên tương phản đích nhiệt ôn truyện đệ quá lai, hứa sanh dạng bất tự cấm tâm chiến liễu chiến.
  
  Văn giản châu đê mâu, kiểm thượng dạng trứ tiếu ý, “Yếu thị nam sinh bị tự kỷ đích nữ bằng hữu giá dạng ôn nhu đích chiếu cố, bất quản thụ thập ma thương đô hội bất đương nhất hồi sự đích.”
  
  Hứa sanh dạng vi chinh, hựu thính tha thuyết: “Ngã tối hạnh vận, nữ bằng hữu đối ngã ôn nhu tử liễu.”
  
  “……”
  
  “Du chủy hoạt thiệt.” Hứa sanh dạng chủy thượng quái tha, tâm lí xác thị tư tư thâu trứ nhạc.
  
  Bất quá chiếu tha na thoại ý tư, tha chân đích thụ thương liễu? Khả chẩm ma na ma bất đối kính ni.
  
  Văn giản châu câu trứ chủy giác, “Na nhĩ hiện tại thị bất thị yếu hướng ngã đạo khiểm?”
  
  Hứa sanh dạng oai trứ não đại khán tha, “Chẩm ma cá bồi lễ đạo khiểm pháp?”
  
  “Tuyết thị nhĩ tắc tiến khứ đích, thị bất thị cai nhĩ lộng xuất lai?”
  
  “Na ma cửu liễu nhĩ hoàn một trảo xuất lai mạ?” Hứa sanh dạng thoát khẩu nhi xuất, thủ bính liễu tuyết đô hoàn đĩnh lãnh, tại tha thân thượng tựu canh bất dụng thuyết liễu.
  
  Văn giản châu khinh khinh tiếu, “Giá bất thị đẳng trứ nhĩ ma.”
  
  Hảo ba, hứa sanh dạng toán thị ngộ hội tha liễu, chỉ thị giá bồi lễ đạo khiểm thị bất thị…… Thái tu sỉ liễu.
  
  Trì nghi liễu na ma kỉ miểu, tối hậu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì, hứa sanh dạng thủ cách trứ tha đích y phục mạc tiến khứ, một cảm thâm thái tiến khứ, nhất bán đích thủ hoàn lậu tại ngoại đầu, tha khinh giảo trứ thần, thính kiến tự kỷ đích tâm khiêu gia tốc, kiểm canh tu liễu.
  
  Văn giản châu đan thủ vãng hậu xanh địa, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tha, tha nhĩ tiêm phiếm hồng, đầu thùy địa đê đê đích, pha hữu đà điểu mai tiến sa đôi đích tức thị cảm, thủ dã khẩn trứ, niết trứ y phục nhất giác, na mô dạng biệt đề đa kiều tu liễu.
  
  Đại đông thiên đích, hứa sanh dạng giác đắc kiểm đô yếu thiêu liễu, cương cương thái quá hưng phấn, nhất thời vong ký bả tuyết tắc na khứ liễu, đãn ứng cai thị bất thâm đích.
  
  Khả chẩm ma đô một mạc đáo ni.
  
  Hứa sanh dạng thiếp trứ tha đích cơ phu tiểu tâm dực dực hựu mạc liễu hội nhi, hoàn thị một hữu, tưởng trứ yếu bất yếu kế tục vãng thượng diện mạc mạc khán, tưởng trứ tưởng trứ, thủ tựu quỷ sử thần soa địa vãng thượng tham, tha mãnh địa nhất chiến, hạ ý thức thôn yết khẩu thủy.
  
  Giá thân thể ôn độ cổn năng, cơ nhục kết thật khẩn banh, phúc cơ văn lý thái quá □□ phân minh.
  
  Văn giản châu đê tiếu nhất thanh, “Hảo bất hảo mạc?”
  
  Hứa sanh dạng não tử nhiệt đắc lệ hại, quỷ sử thần soa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu ý thức đáo thập ma, hựu mãnh địa diêu đầu.
  
  Văn giản châu bị tha diêu bãi bất định đích động tác đậu tiếu, truy vấn đạo: “Đáo để thị hảo mạc ni, hoàn thị bất hảo mạc ni?”
  
  Hứa sanh dạng bị nhạ não, nhất khí chi hạ tựu yếu bả thủ trừu xuất lai, giá thời văn giản châu kính sấu đích thủ tí thân quá lai, băng lương đích thủ thiếp thượng tha đích ca bạc, trừu bất điệu liễu.
  
  “Nhĩ khoái phóng khai ngã.”
  
  Văn giản châu bất phóng, thung lại địa mị trứ nhãn, “Nhĩ hoàn một bồi lễ đạo khiểm ni.”
  
  “Một hữu tuyết!” Hứa sanh dạng não tu thành nộ, “Ngã đô một mạc đáo!” Thuyết trứ, hựu yếu tránh thoát tha đích thủ, văn giản châu trảo trứ bất phóng, thiện ý địa kiến nghị, “Nhĩ đô một hữu tử tế, chẩm ma hội mạc đáo.”
  
  “Tái hảo hảo mạc mạc.”
  
  Thính đáo giá nhất cú, hứa sanh dạng tu đắc tưởng yếu chàng tường, tảo tri đạo tựu bất hí sái tha liễu, chân thị tự tác tự thụ.
  
  Tha mân liễu lưỡng hạ thần, mạn thôn thôn địa sĩ khởi nhãn, “Khả bất khả dĩ hoán kỳ tha đích phương thức đạo khiểm?”
  
  Văn giản châu thiêu liễu thiêu mi, mạn mạn hòa tha lạp cận cự ly, nhiêu hữu hưng vị vấn: “Nhĩ tưởng dụng thập ma phương thức?”
  
  Hứa sanh dạng ngưng thần tư khảo hảo nhất hội nhi, tưởng bất đáo, đãn tha chân đích bất năng tái mạc liễu, giản trực thái quá tu sỉ. Tối hậu quyết định vấn tha: “Nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích bồi lễ đạo khiểm?”
  
  Thù bất tri, giá nhất vấn chính trung nam nhân hạ hoài.
  
  “Nhĩ xác định yếu bả quyết định quyền cấp ngã?”
  
  Hứa sanh dạng đê đê ân liễu thanh.
  
  Văn ngôn, văn giản châu hoãn hoãn câu khởi thần, na tuyết tảo tựu tại tha phóng tứ đại tiếu đích thời hầu cấp tha nã điệu liễu, hiện tại tha bả quyết định quyền cấp tha, mạc danh hữu cổ bất tưởng tố nhân đích trùng động.
  
  Giá hội nhi thủ dã bất xanh địa liễu, để tại tất cái thượng, phủ thân, hòa tha cự ly hựu cận liễu kỉ phân. Văn giản châu khinh khinh nhất xả hứa sanh dạng đích ca bạc, thuấn gian tha chỉnh cá nhân thiếp tại tha đích hoài lí, văn giản châu cầm trứ tiếu, thực chỉ phóng tại chủy thần thượng, nhất hạ hựu nhất hạ địa khinh điểm, ý tư tái minh hiển bất quá liễu.
  
  Tha yếu tha thân tha!
  
  “Bất hành.” Hứa sanh dạng thoát khẩu nhi xuất, đại đình quảng chúng đích, nhân hoàn na ma đa.
  
  Kiến trạng, văn giản châu nhãn thần nhất hạ tử lạc mịch, “Bất thị thuyết bả quyết định quyền cấp ngã ma, nhĩ chẩm ma hoàn thâu thâu nã liễu cự tuyệt quyền.”
  
  “Ngã một hữu.” Hứa sanh dạng biệt trứ nhất khẩu khí, tha hội thân tự bồi lễ đạo khiểm đích, chỉ thị hiện tại đích tràng hợp bất thái hợp thích.
  
  Văn giản châu thập khởi nhãn, nhất phó bi xuân thương thu đích mô dạng, “Nguyên lai bị nhân cự tuyệt thị giá chủng tư vị a, chân bất hảo thụ.”
  
  “……”
  
  Hứa sanh dạng khán bất hạ khứ liễu, trảo trụ tha đích thủ, “Hội bồi cấp nhĩ đích.”
  
  Văn ngôn, văn giản châu nhãn để lượng khởi nhất mạt tiểu hỏa miêu, “Thập ma thời hầu?”
  
  Hứa sanh dạng tài bất thuyết, tựu suý liễu nhất cú: “Nhĩ tựu hảo hảo đẳng trứ ba.”
  
  “Giá nhất đẳng, bất hội tựu thị hầu niên mã nguyệt ba.”
  
  “……”
  
  Hoàn đả toán kế tục u oán trứ, lĩnh khẩu hốt nhiên hữu lực đạo sử thượng lai, văn giản châu bị nhân lạp quá khứ, chính mang nhiên trứ, kiểm giáp hốt nhiên hữu nhu nhuyễn điềm mật đích vẫn lạc hạ, tinh đình điểm thủy bàn đích, ngận khoái hựu di khai.
  
  Văn giản châu lăng liễu lưỡng miểu, bất thị tha chẩm ma lão thị thâu tập.
  
  Bất quá tựu hoàn đĩnh hỉ hoan đích.
  
  Hứa sanh dạng chỉ thân liễu na ma hạ, kiểm khước cổn năng đắc ngận, kiểm giáp lưỡng biên nhiễm thượng phi hồng, tha tựu thị thụ bất liễu tha đích bão oán, não nhiệt tựu an phủ liễu.
  
  “Hoàn bão oán mạ? Giản tổng.”
  
  Văn giản châu xuy địa khinh tiếu, diêu đầu, “Tái bão oán tựu thị ngã đích bất đối liễu.”
  
  “……”