63, ngạnh...
-
Tại tuyết địa hựu hoạt liễu soa bất đa nhất tiểu thời, thiên sắc tiệm tiệm hôn ám, lưỡng nhân tọa thượng lao tư lai tư, xa tử một khải động.
Hứa sanh dạng ngoạn liễu nhất thiên, giá hội nhi hữu điểm bì bại, chính đả toán mị trứ hưu tức hội nhi, văn giản châu đột nhiên khai khẩu: “Kim thiên đô tại thính nhĩ đích an bài, thặng hạ đích thời gian lưu cấp ngã.”
“Ân?” Hứa sanh dạng lăng liễu hạ.
Lưu cấp tha? Thập ma ý tư?
Văn giản châu thần bí địa tiếu liễu tiếu, phát động dẫn kình, hứa sanh dạng kháo trứ xa song, dã bất tri đạo xa tử yếu khai khứ na.
Chỉ thị việt đáo hậu diện, tha giác đắc lộ đoạn nhãn thục, tượng thị hồi giáo đích lộ, đãn hựu bất hoàn toàn thị. Phương hướng bàn hốt nhiên hữu đả, xa đầu quải tiến nhất điều tân đích đạo lộ, một đa cửu tha tựu thính kiến nhiệt nháo tào tạp đích khiếu mại âm, tha diêu hạ xa song, khán quá khứ, thị điều mỹ thực nhai khu, nhân lưu ủng tễ, khả nhiệt nháo liễu.
Xa tử hành sử lược quá, lưỡng bách mễ hậu quải tiến nhất phiến biệt thự khu.
Hứa sanh dạng nhất hạ tử lai liễu tinh thần, tọa trực thân thể, thấu quá tế tế miên miên đích tuyết ti, tha khán kiến nhất khối hoàng đồng bài biển cao cao huyền quải, hách nhiên điêu trứ “Khê lâm biệt uyển” tứ cá đại tự, đại khí hựu hào hoa.
Khán liễu nhãn văn giản châu, tha ký đắc, tha bất trụ giá a.
Xa tử tối hậu đình tại nhất đống biệt thự đích địa hạ xa khố, hứa sanh dạng nhất thủ bão trứ xa li tử hoa thúc, nhất thủ bị tha khiên trứ, nhưng do tha đái trứ tẩu.
Diện tiền biệt thự khí vũ hiên ngang, hứa sanh dạng thác ngạc bất dĩ, trắc mâu khán tha, “Giá thị?”
“Tân bàn đích phòng tử, dĩ hậu tựu thị ngã môn đích gia liễu.”
Hứa sanh dạng đương tức đầu não ông ông tác hưởng, văn giản châu khán trứ tha ngốc ngốc đích dạng tử nhẫn bất trụ phát tiếu, lạp trứ tha đáo môn khẩu nhất trắc, lục nhập tha đích chỉ văn, thuyết: “Dĩ hậu nhĩ tiến lai đích thời hầu phương tiện.”
“A?” Hứa sanh dạng nhất chỉnh cá hồi bất quá thần, môn hoảng nhiên nhất thuấn đả khai.
Tiến nhập nhãn liêm đích tiện thị tương cận lục thập bình mễ đích nhập hộ tiểu hoa viên, cảnh thạch thác lạc đôi điệp, tế thủy sàn lưu, khán thượng khứ thanh tân hựu nhã trí. Tha bất khả trí tín địa tẩu tiến lí diện, hữu chu quang ngốc ngốc đích căn miêu tại nhất phiến mậu thịnh hoa thảo trung thái quá đột ngột, hứa sanh dạng nhất hạ tử chú ý đáo, tẩu quá khứ khán liễu lưỡng nhãn, hựu khán liễu kỉ phân chung, thủy chung khán bất xuất sở dĩ nhiên.
“Giá thị thập ma a?” Hứa sanh dạng khán tha, “Nhĩ chủng đích mạ?”
Văn giản châu vi vi hạm thủ, “Anh đào, dĩ hậu hảo hảo dưỡng tha, tranh thủ tảo nhật khai hoa kết quả.”
Hứa sanh dạng mê hồ liễu hạ, sỏa hồ hồ địa vấn: “Nhĩ chẩm ma đột nhiên tưởng trứ yếu chủng a?”
Văn giản châu đê tiếu nhất thanh, sĩ khởi thực chỉ điểm liễu hạ tha đích tị tiêm, “Nhĩ thuyết ni?”
Đương nhiên thị nhân vi tha ái cật.
“Văn giản châu, nhĩ chân hảo.” Hứa sanh dạng bả não đại mai tiến tha đích hoài lí, đê đê địa thuyết, “Nhĩ tri đạo mạ, tiểu thời hầu nãi nãi hòa ngã thuyết tha hòa gia gia đích cố sự. Thuyết gia gia vi liễu thảo thủ tha đích phương tâm, đặc ý chủng liễu mãn viện tử đích hải đường. Đương thời thính liễu ngận tiện mộ, tưởng trứ yếu thị hữu nhân dã giá dạng đối ngã tựu hảo liễu, bất chủng hải đường, tựu chủng anh đào, ngã ái cật đích.”
Văn giản châu lâu trứ tha đích yêu, nhu tha đích não đại.
Tri đạo, tha tại bằng hữu quyển thuyết quá, tha đô phiên lạn liễu.
“Văn giản châu, nhĩ khả yếu hảo hảo chủng tha, ngã đẳng trứ cật ni.” Hứa sanh dạng sĩ mâu khán trứ tha.
Đẳng kết quả liễu, tha hoặc hứa tựu giá tha liễu ni.
“Thính kiến liễu một?”
“Thính đáo liễu, tổ tông.”
Văn giản châu bả tha đái tiến ốc tử, tham quan nhất quyển hạ lai, hứa sanh dạng giác đắc nhãn thục, giá phòng tử thiên ý thức khinh xa phong, hảo tượng tại na kiến quá, tưởng bất khởi lai, đãn tựu thị ngận hỉ hoan. Bị đái thượng nhị lâu, tiến liễu gian ngọa thất, hứa sanh dạng đốn thời thác ngạc bất dĩ, giá hòa tha tại gia đích phòng gian bố trí khả dĩ thuyết thị như xuất nhất triệt, duy nhất bất đồng đích tựu thị canh sưởng lượng khai khoát liễu.
“Bất thị ba.” Hứa sanh dạng mạc liễu mạc sàng, hựu mạc liễu mạc y quỹ, tổng chi thượng thượng hạ hạ đô mạc liễu biến, tha thái hỉ hoan liễu, tượng thị hồi đáo liễu gia nhất dạng, an tâm thư phục.
Văn giản châu tòng hậu diện quyển trụ tha đích yêu, hạ ba để tại tha đích kiên thượng, “Kinh hải hữu nhân ái nhĩ, lan cù dã hữu, dĩ hậu giá tựu thị nhĩ tại lan cù đích gia.”
“Ân.” Hứa sanh dạng tâm lí nhiệt nhiệt đích, noãn noãn đích.
Lâu thượng hoàn hữu nhất tằng, văn giản châu tàng tàng dịch dịch đích, một đái tha thượng khứ.
“Ngã khứ cấp nhĩ chử trường thọ diện, nhĩ yếu bang ngã ma?”
Hứa sanh dạng diêu đầu, nhất lai tha bất hội, nhị lai tha giác đắc tam lâu hữu đông tây tàng trứ, tiện tưởng trứ sấn tha tố phạn đích thời hầu thâu mạc thượng khứ tiều tiều.
Văn giản châu một thuyết thập ma, “Na nhĩ tự kỷ ngoạn hội nhi.”
“Ân ân ân.” Hứa sanh dạng ngận phu diễn địa hồi ứng, tâm tư toàn đô phiêu đáo tam lâu khứ liễu.
Văn giản châu đối giá thái độ dã một thái đại phản ứng, chuyển thân tiến liễu trù phòng.
Xác nhận trù phòng hữu động tĩnh liễu, hứa sanh dạng giá tài phóng tâm, nhị thoại bất thuyết tựu bào thượng liễu tam lâu.
Cương thượng khứ, đăng một khai, ứng cai thị hắc ám bất kiến để tài đối, khả thị một hữu. Địa thượng, tường thượng quải mãn liễu tiểu thải đăng, trường trường đích, chiếu lượng ám hắc đích tẩu đạo, duyên trứ thải đăng quang lượng đích phương hướng, tha tiến đáo nhất gian hưu nhàn thính.
Thị dã nhất hạ tử lượng đường khởi lai, địa thượng, mân côi hoa biện phô mãn, hồng diễm kiều dục, nùng úc hoa hương siếp thời toản nhập tị tức, hứa sanh dạng lượng liễu lượng nhãn tình, ngũ nhan lục sắc đích khí cầu tùy ý phiêu trứ, noãn hoàng đích thải đăng quải tường liễu nhiễu, bạch tường trung gian hoàn huyền trứ “HAPPY BIRTHDAY” đích ngân bạch khí cầu. Đặc biệt tỉnh mục đích thị, tam mễ đích cự ly nội, địa thượng cao cao lập trứ mỗ dạng đông tây, bị bạch sắc sa bố già cái nghiêm thật, đương hạ hảo kỳ thượng thăng đáo đỉnh điểm, tha khống chế bất trụ cước tẩu liễu quá khứ, thủ vãng hậu nhất dương, sa bố khinh doanh doanh địa lạc đáo địa thượng.
Diện tiền, thị kiện hắc sắc mạt hung tiểu lễ quần, khán thượng khứ thuần dục hựu tính cảm, thị tuyến vãng hạ nhất na, hoàn hữu song hắc sắc cao cân hài, dữ lễ phục tương phối.
Hứa sanh dạng tâm đầu trọng trọng nhất chiến, thoại đô thuyết bất xuất liễu.
Giá đô thị văn giản châu cấp tha chuẩn bị đích.
“happy birthday to you……” Thân hậu giá thời hưởng khởi văn giản châu thung lại khinh khoái đích ca xướng.
Hứa sanh dạng ô trứ chủy, hoãn hoãn chuyển quá thân, văn giản châu phủng trứ đản cao tẩu hướng tha, tế toái đích chúc quang chiếu tại kiểm thượng, tha ngũ quan nhu hòa, mi nhãn ôn nhu.
“Dạng, sinh nhật khoái nhạc.” Bạn tùy thanh âm lạc địa, đản cao vãng tha diện tiền đệ liễu đệ, văn giản châu tiếu đạo, “Hứa nguyện ba, ngã đích thọ tinh.”
Hứa sanh dạng tâm cảm động đáo bất hành, nhãn khuông hồng hồng đích, thùy mâu khán liễu nhãn đản cao, thị băng kỳ lâm đản cao, tha tối hỉ hoan đích.
Tha cầm trứ lệ, kỳ thật một thập ma đặc biệt đích sinh nhật nguyện vọng, tha đích nhân sinh nhất trực ngận viên mãn, hữu liễu văn giản châu chi hậu, tha đích nhân sinh canh gia viên mãn.
Tha thập ma đô bất nhu yếu liễu.
“Văn giản châu.” Hứa sanh dạng sĩ nhãn khán tha, “Nhĩ bang ngã hứa hảo bất hảo?”
Văn giản châu chinh liễu chinh, bán hưởng tài trầm trầm ân liễu thanh.
Tha khinh bế nhãn.
—— hi vọng hứa sanh dạng vĩnh viễn bình an thuận toại.
Chá chúc bị nhất khởi xuy diệt, hứa sanh dạng tâm mãn ý túc, chỉ tiêm triêm liễu điểm nãi du, thấu đáo tha chủy biên, “Yếu bất yếu thường thường?”
Văn giản châu mâu sắc vi động, bán mị trứ nhãn.
Hựu lai?
“Ngận hảo cật đích, ngã mỗi niên sinh nhật đính đích đô thị băng kỳ lâm đản cao, nhĩ thường thường ma, chân đích ngận bất thác đích.” Hứa sanh dạng thuyết trứ, thủ hựu vãng tiền thấu liễu thấu, văn giản châu mi sao sảo sĩ, vi vi phủ hạ thân, chủy thần hàm trụ tha đích thực chỉ, hứa sanh dạng chỉ tiêm đẩu nhiên nhất chiến, tha đích thiệt đầu nhu nhuyễn ôn nhiệt, thử khắc, cư nhiên tại khinh nhu thiểm thỉ tha đích chỉ phúc.
Hứa sanh dạng nhân đô cương trụ liễu, tưởng trừu xuất lai, đãn hựu thị tha yêu thỉnh tha đích, nhất giảo nha, tha một cảm động, đẳng trứ tha khoái điểm thường hoàn.
Văn giản châu ngận thị mạn điều tư lý, mục quang sĩ trứ, chước chước ngưng trứ nhãn tiền kiểm giáp thông hồng đích hứa sanh dạng, tâm lí xuy địa khinh tiếu.
Tha nữ bằng hữu chân thị khả ái, mỗi thứ đô bả tự kỷ ngoạn tiến khứ.
Mạn trường đích nhất phân chung, chỉ tiêm đích nãi du bị tha phẩm thường càn tịnh, văn giản châu mi nhãn khai khoát, khắc ý áp đê tảng âm: “Xác thật ngận hảo cật.”
Hứa sanh dạng bị tự kỷ đích khẩu thủy sang liễu sang, tha phiết khai thị tuyến, nam nam đạo: “Bất thị nhất thiên đô hòa ngã đãi nhất khởi mạ? Na lai đích thời gian chuẩn bị?”
“Thuyết liễu yếu bồi nhĩ nhị thập tứ tiểu thời, thuyết đáo tố đáo.”
“Văn giản châu.” Hứa sanh dạng mãnh địa khán hướng tha, giá thoại bất tựu thị thuyết tha nhất hạ phi cơ tựu chuẩn bị liễu mạ, chẩm ma đô bất hội hảo hảo hưu tức a.
“Chẩm ma liễu a?” Văn giản châu phủ tha đích kiểm, “Bất ứng cai cảm đáo kinh hỉ ma? Chẩm ma hoàn quái nhân ni.”
Hứa sanh dạng tại tha kiên bàng chuy liễu lưỡng hạ, “Thùy nhượng nhĩ bất hảo hảo hưu tức liễu.”
Tại âu châu na kỉ thiên, thâu thâu hướng khải văn vấn quá tha đích tình huống, thuyết tha mỗi thiên thụy miên bất đáo tứ cá tiểu thời, tha tâm đông đãn bang bất thượng mang, năng hồi lai bồi tha quá sinh nhật tựu ngận hảo liễu, chuẩn bị kinh hỉ khẳng định yếu hoa phí thời gian, tha bất tưởng bả tha cận hữu đích hưu tức thời gian đô cấp trá càn liễu.
“Hữu hảo hảo hưu tức.” Văn giản châu xả đạo, chỉ phúc ma sa tha đích kiểm giáp, “Bất thị thuyết yếu tại thập bát tuế xuyên thượng lễ quần, thải thượng thủy tinh hài, tại tuyết địa phiên phiên khởi vũ ma, hiện tại trang bị đô tề liễu, khoái khứ ba.”
Hứa sanh dạng thúc địa tranh đại nhãn mâu, tâm nhất thuấn hữu điện lưu thông quá, tô tô ma ma đích, ấn tượng trung giá thoại thị hảo cửu chi tiền liễu, một tưởng đáo tha hội ký đắc.
Lễ phục, cao cân hài, tha đô khán kiến liễu. Đãn tuyết ni, tha hoàn cố nhất quyển, khán kiến lạc địa song ngoại liên trứ đại hình lộ đài, tế tế miên miên đích tuyết lăng loạn phiêu trứ, lạc bất đáo ốc lí, đãn ánh trứ tuyết khiêu vũ dã thị biệt cụ nhất cách.
“Na ngã hiện tại tựu khứ thí thí.” Hứa sanh dạng bách bất cập đãi bả quần tử thủ hạ tiểu bào khứ vệ sinh gian, một kỉ phân chung, lễ quần xuyên tha đích thân thượng, cư nhiên ý ngoại đích hợp thích.
Tha thác trứ tai, hãm nhập trầm tư.
Văn giản châu thị chẩm ma tri đạo tha đích xích mã đích? Nan đạo thuần thị ngẫu nhiên?
Vệ sinh gian đích môn bị từ từ đả khai, hứa sanh dạng ô trụ hung khẩu, xử tại môn khẩu một cảm mại khai bộ tử, tâm khiêu gia khoái, cảm giác hữu điểm bất hảo ý tư kiến tha.
Văn giản châu thính kiến môn khai đích thanh âm, đẳng liễu hảo kỉ phân chung đô một kiến nhân xuất lai, dĩ vi tha thị ngộ đáo ma phiền liễu, vu thị mại hướng vệ sinh gian.
Đáo na, hứa sanh dạng vô sự, chỉ thị……
Văn giản châu hầu kết cổn liễu cổn, tha nữ bằng hữu mỹ đắc hoàn toàn na bất khai nhãn.
Hắc sắc lễ phục khẩn thiếp thân hình, hoàn mỹ kết xuất tha tiêm tế hỏa lạt đích thân đoạn, tha đích bì phu bổn tựu lãnh bạch tế nị, tại hắc sắc lễ phục đích sấn thác chi hạ, canh thị bạch nộn đích tượng bác xuất xác đích lệ chi, kiểm đản tiểu xảo, ngũ quan hựu ngận tinh trí, minh minh một đái trang dung, kiểm giáp khước phiêu trứ phi hồng, cẩm thượng thiêm hoa bàn đích, càn tịnh hựu thuần dục, mê nhân nhi thôi xán.
Quang trạm na, tha đích hồn đô khoái tán liễu.
Hứa sanh dạng bất tri chẩm đích hồn thân táo nhiệt, giá lễ phục xuyên thân thượng tính cảm thuần dục, đãn thị dã ngận lộ cốt.
Tỏa cốt, thủ tí hoàn hữu bối bộ chỉnh phiến cơ phu đô lỏa lộ xuất lai, bột cảnh quyển liễu điều hắc sắc quải đái, nhất trực nhiễu đáo bối hậu, hình thành nhất đạo mỹ lệ đích hồ điệp kết, quần bãi vỉ vỉ tha địa, cao khai xoa thiết kế, lưỡng điều đại trường thối tiêm tế quân xưng, lạc tại tha đích nhãn tiền.
Thất nội noãn nhiệt, tảo tảo bị nhân khai liễu noãn khí, nan quái tha hồn thân táo nhiệt, đãn canh đa bất chỉ hữu giá nhất cá nguyên nhân.
Nhãn tiền đích nam nhân thị tuyến chước nhiệt, đái trứ hỏa, hứa sanh dạng hạ ý thức chiến liễu thân thể, bất tri đạo thị chẩm đích, tha tựu thị na bất động cước.
Không khí an tĩnh liễu bất tri đa cửu, chung vu văn giản châu tẩu cận tha, hứa sanh dạng mãnh địa tâm hoảng ý loạn, vãng hậu nhất thối, bối thiếp thượng tường bích, thuấn gian bối tích băng lãnh, tha nhẫn bất trụ đa sách kỉ hạ.
Văn giản châu lạc tha cước cân tiền, phủ thân thiếp tại tha nhĩ đóa, áp đê tảng âm: “Chẩm ma hại tu liễu?”
Ôn nhiệt đích tị tức phác tại nhĩ căn, hứa sanh dạng thính kiến tâm khiêu tại thể nội hoành trùng trực chàng, thụ bất trụ như thử đích ái muội, tha thủ vãng tha thân thượng thôi liễu thôi, tưởng nhượng tha ly viễn điểm, động tác khước bị bách đình chỉ, văn giản châu chỉ tiết phân minh đích thủ thiếp quá lai ác trụ tha đích thủ oản, vãng tiền khinh khinh nhất đái, tha thiếp thượng tha khoan hậu ôn nhiệt đích hung thang.
Hứa sanh dạng kiểm đô yếu thiêu hồng liễu, bạch sắc mao y chi hạ, tha năng thanh sở cảm thụ đáo, tha đích hung khẩu dã tại kịch liệt khởi phục.
“Đái nhĩ khứ xuyên hài tử.” Văn giản châu thanh âm sa ách, hảo tự tại cực lực khắc chế trứ thập ma, thùy mâu khán trứ tha, “Khả dĩ bão ma?”
Hứa sanh dạng một thuyết, trực tiếp kiểm mai tha hoài lí, song thủ câu thượng tha đích bột tử, ý tư minh hiển đáo bất năng tái minh hiển liễu.
Văn giản châu câu thần tiếu liễu tiếu, đả hoành bả tha bão khởi lai, hứa sanh dạng cương hoàn mai trứ kiểm bất cảm kiến tha, hốt nhiên tâm cổ liễu kính nhi, tựu tưởng khán tha đích kiểm.
Đầu nhất sĩ, thị tuyến tựu bính chàng đáo nhất khởi, hứa sanh dạng hạ ý thức quyền khẩn thủ chỉ, sân tha: “Nhĩ càn mạ nhất trực khán ngã?”
“Tựu tưởng khán.”
Văn giản châu bả tha phóng sa phát thượng, chuyển thân nã lai cao cân hài, tất cái nhất khuất, tha bán tồn tại tha đích cước biên, hứa sanh dạng tâm đả liễu cá chiến, khán tha giá thế thị yếu cấp tha xuyên hài, hách đắc tha cản khẩn xuất thanh: “Ngã hoàn thị tự kỷ xuyên ba.”
Văn giản châu sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn, hứa sanh dạng tựu một chi thanh liễu, na nhãn thần uy nhiếp lực thái túc, tha kháng cự bất liễu.
Tha khoan hậu ôn noãn đích thủ thiếp thượng hứa sanh dạng đích cước hõa, sảo sảo sĩ khởi, hứa sanh dạng thứ kích đắc nhất đa sách, cản khẩn đê mi khán hạ khứ, chỉ kiến văn giản châu đan tất quỵ địa, dĩ cầu hôn đích tư thế tương tha đích cước phóng tha đích tất cái thượng.
Cước bối thốt bất cập phòng đích miên trường ôn nhiệt, hứa sanh dạng tâm khiêu cuồng khiêu, thủ chỉ khấu đắc phát ma, thị tuyến lí đích nam nhân chính đê trứ bột cảnh, tại tha bạch nộn đích cước bối thượng, lạc hạ ôn nhu khiển quyển đích nhất ký thâm vẫn.
Văn giản châu niết trứ tha đích cước hõa, chỉ phúc hữu nhất hạ một nhất hạ địa ma trứ na khối đột xuất đích cốt đầu, na song thâm u chích nhiệt đích đào hoa nhãn sĩ mâu liêu tha, “Giá dạng khả dĩ ma?”
Tha đích thanh âm đê hoãn, tảng tử ám ách, tại giá xử ái muội tĩnh mịch trung cách ngoại từ tính câu hồn.
Hứa sanh dạng giản trực yếu phong liễu.
Tha tố đô tố liễu, hiện tại hoàn vấn tha càn ma!
Một hồi thoại, chỉ giáp nhưng tại dụng lực địa khấu sa phát, đại khái quá liễu kỉ phân chung, tha giảo nha thiết xỉ địa thôi đạo: “Khoái cấp ngã xuyên hảo hài.”
Văn giản châu đê tiếu liễu lưỡng thanh, mạn điều tư lý cấp tha xuyên hảo.
Hứa sanh dạng thải liễu thải địa, tả khán khán hữu khán khán, phiêu lượng, hỉ hoan.
Văn giản châu y tồn tại tha đích diện tiền, “Năng trạm khởi lai ma?”
Hứa sanh dạng khinh hanh, ngạo kiều đạo: “Càn ma bất năng, ngã tại học giáo khả thị lễ nghi đội đích, hữu quá huấn luyện.”
Văn giản châu trầm trầm ân nhất thanh, hoàn thị ác trụ tha đích thủ, hứa sanh dạng hữu điểm bất sảng, khiếu hiêu đạo: “Nhĩ biệt bất tín ngã, ngã hòa nhĩ thuyết, ngã xuyên cao cân hài tẩu lộ khả ổn liễu, lão sư đô khoa ngã ni.”
“Một bất tín nhĩ.” Văn giản châu ngữ khí sủng nịch hựu vô nại, sĩ mi mạn du du hòa tha thuyết, “Nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ chân đích ngận chiêu nhân hỉ hoan.”
Hứa sanh dạng bị tha liêu đắc kiểm hồng tảng tử táo, bán hưởng tài khinh thanh ni nam: “Na, chiêu nhĩ hỉ hoan mạ?”
“Giá hoàn dụng thuyết ma.”
Bất thị nghi vấn, thị thật đả thật đích bất dung trí nghi đích khẳng định.
Hứa sanh dạng kiểm canh hồng liễu, tâm canh nhạc liễu, tha trạm khởi thân, văn giản châu cân trứ nhất khởi, ái muội nhân tử khoách tán táo động, hứa sanh dạng khinh khinh thiếp trứ tha đích nhĩ đóa, cận hồ nhĩ ngữ địa vấn: “Hội bất hội Bachata?”
Văn giản châu mâu sắc phục địa nhất trầm, tha ngốc tại âu châu đích thời hầu thường kiến, hội đảo thị hội, chỉ thị tha một tưởng đáo, tha đích nữ bằng hữu cư nhiên hội yêu thỉnh tha khiêu như thử phong tình vạn chủng, tính cảm mê nhân đích vũ đạo.
Giá bất thị yếu tha đích mệnh mạ.
Văn giản châu mị liễu mị nhãn, lâu khẩn tha đích yêu, áp trứ tảng âm: “Hứa sanh dạng, nhĩ chân cảm giá ma ngoạn thị ma?”
Hứa sanh dạng hồng trứ kiểm, “Na nhĩ yếu bất yếu nhất khởi?”
Văn giản châu chẩm ma khả năng cự tuyệt!
Hứa sanh dạng bá phóng tự kỷ đích thủ cơ âm nhạc, nhất thời gian triền miên du duyệt, tính cảm ái muội đích ca khúc oanh đãng chỉnh cá thất nội.
Lưỡng nhân tựu tại luật động chi hạ vũ động khởi lai, văn giản châu thị tuyến câu câu địa trành trứ hứa sanh dạng, tha yêu đồn nữu động, trường phát liêu nhân, vô thời bất khắc bất tại bính phát kích tình hòa mị lực.
Giá dạng mê nhân tính cảm đích hứa sanh dạng, tha si si khán mê, tham luyến đáo vô pháp tự bạt.
Chỉnh thủ ca khúc hạ lai, văn giản châu giác đắc mỗi nhất thốn huyết dịch đô phí đằng khởi lai, thể nội hữu vô danh dục vọng bành trướng, ngoan ngoan áp liễu hựu áp, bả tha chiết ma đắc yếu tử.
Hoài lí đích nữ hài trầm tại toàn luật lí, kích tình tự hỏa địa diêu duệ yêu chi, tha thiếp tại tha đích thân thượng vũ động, bất kinh ý điểm nhiên tha sở hữu dục niệm, hựu tượng vô sự phát sinh nhất dạng, ly khai, kế tục trầm mê.
Mỗi nhất thứ, đô thị tha liêu bát tha, liêu hoàn tựu bào, đối tha thái bất phụ trách.
Hứa sanh dạng hốt nhiên thiếp thượng lai, nhãn để tình mê ý loạn, nhãn tình mê ly thất tiêu, khán dạng tử thị hựu khiêu hải liễu.
“Văn giản châu.” Hứa sanh dạng khinh thanh niệm khiếu tha đích danh tự, bối cảnh âm nhạc hoàn tại hưởng, tha khước một hữu động tác, văn giản châu thùy mâu khán tha, tưởng vấn tha chẩm ma liễu, chủy hoàn một trương khai, tha đích thần hào vô dự triệu thiếp thượng lai.
Văn giản châu nhãn tình mạo hỏa, bất tự giác gia trọng tha yêu chi đích lực đạo, hứa sanh dạng tâm khẩu cuồng khiêu, di khai tha đích thần, đãn một hữu hoàn toàn ly khai, nhi thị tự hữu nhược vô địa bính, cấp nhân nhất chủng dục cự hoàn nghênh đích hiệu quả.
“Văn giản châu, giá tài thị bồi lễ đạo khiểm.” Hứa sanh dạng hung khẩu kịch liệt khởi phục, thấp nhiệt triều thấp đích tị khí chước tại tha kiểm thượng.
Tha sĩ mâu, nhãn để tẫn thị mê ly, văn giản châu chỉ khán na ma nhất nhãn, tựu thâm thâm hãm tiến khứ liễu.
Hứa sanh dạng khán tha bất thuyết thoại, hựu khiếu liễu biến tha đích danh tự, hoàn một xuất lai, tựu toàn bị đổ tại hầu lung lí.
Văn giản châu khấu trứ tha đích hậu cảnh áp thượng tha đích thần, tử mệnh khắc chế đích dục niệm nhân tha đích nhất thanh “Văn giản châu” toàn bộ băng bàn, hào vô bảo lưu địa phóng tứ xuất lai.
Hứa sanh dạng yêu bị cố trứ, hậu não chước dã bị khống trứ, chỉnh cá chủy thần phát ma, bất tự giác đích, tha mạn mạn câu trụ tha đích bột tử, thừa thụ tha đích nhiệt liệt kích vẫn. Khai thủy tha chỉ thị tại thần giác thiểm thỉ ma sa, hậu diện dã bất tri đạo chẩm ma liễu, hô hấp dũ phát cấp xúc, tưởng yếu đích đông tây dã đa liễu, tha sinh mãnh địa khiêu khai tha đích xỉ quan, thiệt đầu thâm quyển tiến khứ, nhất thốn nhất thốn địa hướng tha xâm lược.
Hứa sanh dạng bị vẫn đắc não đại hôn trướng, song thối đô yếu phát ma, tha khoái yếu trạm bất ổn cước, sấn trứ ý thức hoàn toán thanh tỉnh, thôi liễu lưỡng hạ tha đích kiên, bất đáo bán tức kinh hô khởi lai, bị văn giản châu đằng không bão khởi, vãng thượng điên liễu điên, bất tri chẩm ma tựu đáo liễu sa phát.
Hứa sanh dạng tọa đáo tha đích thối thượng, hồn thân táo nhiệt bất an, vô ý thức vãng tha thân thượng thiếp cận, khoái tọa tha yêu thượng khứ liễu.
Văn giản châu bị giá động tác ma địa phong cuồng, chỉ phúc duyên trứ tha đích tích trụ nhất điểm nhất điểm hoạt động, tha đích bối quang hoạt tế nị, tha nhẫn bất trụ đình lưu phủ mạc.
Hứa sanh dạng hồn thân phát nhuyễn phát chiến, tâm đô táo loạn liễu, đầu não phát nhiệt bàn đích, tha nhẫn bất trụ hòa tha thân mật, vãng tiền hựu na liễu na, tối hậu tọa đáo tha đích yêu thượng.
Văn giản châu thân hạ nhất kích linh, thủ phủng trứ tha đích bán biên kiểm, dũ phát gia trọng tha môn đích vẫn.
Dã bất tri đạo thân liễu đa cửu, bối cảnh âm nhạc thiết liễu nhất thủ hựu nhất thủ, hứa sanh dạng chỉ giác đắc đầu bì phát ma, chủy thần bị tha vẫn đắc phát ma hồng thũng, văn giản châu tứ vô kỵ đạn địa xâm lược tha, hô hấp tiệm tiệm sàn nhược, tha chân đích thụ bất trụ.
“Văn giản châu.” Hứa sanh dạng thôi liễu thôi tha đích hung khẩu, hầu lung phát xuất đích âm hựu sa hựu ách, cấp tha tự kỷ hách liễu nhất khiêu. Văn giản châu hựu thân liễu kỉ hạ, thiệt đầu tài tòng tha đích chủy lí thối xuất lai, hoàn một tác bãi, kế tục thiểm tha đích thần, động tác khinh hoãn ôn nhu, hảo nhất trận tài bả tha phóng khai.
Văn giản châu phủng trứ tha đích kiểm, ngạch đầu thiếp trứ tha đích ngạch đầu, hô hấp giao triền, khí tức hỗ chước, nhãn để ánh trứ tha, hỗn loạn hựu triền miên, “Dạng.”
Hứa sanh dạng thân thể chiến liễu nhất hạ.
Tha đê hạ mi, khán kiến văn giản châu đích thần sắc hồng nhuận, ẩn ẩn phiếm trứ thủy quang, tưởng trứ khinh trác tha kỉ hạ, hốt nhiên tưởng đáo thập ma, hứa sanh dạng muộn muộn địa hanh nhất thanh: “Văn giản châu, nhĩ thị bất thị bất hỉ hoan ngã?”
Văn giản châu chân thị bội phục tha kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, vô bỉ tự nhiên địa lâu trứ tha đích yêu, ách thanh tiếu liễu: “Ngã hữu đa sàm nhĩ, nhĩ hội bất tri đạo?”
Hứa sanh dạng nhưng tại đoán khí, cương cương bị tha thân đắc thái phong cuồng thái hung ngoan, hô hấp đô khoái phá toái.
“Na vi thập ma đô thị ngã chủ động thân nhĩ? Nhĩ đô một hữu quá.” Hứa sanh dạng bả tha thôi viễn điểm, dã bất hòa tha tương để tha ngạch đầu, phản nhi khí cổ cổ trành trứ tha, thế tất yếu đắc đáo nhất cá mãn ý đích đáp án.
Văn giản châu mâu sắc trầm liễu kỉ phân, phù trứ tha kham kham bất cấm ác đích yêu trọng trọng niết liễu niết, hứa sanh dạng kiều sân mạ liễu cú đông, văn giản châu tựu bất cảm dụng lực liễu, trắc thủ kháo cận tha đích nhĩ thùy, nhi hậu nghệ ngữ bàn đích ni nam: “Ngã liên thân nhĩ đô hội……”
Thặng hạ đích tự bị tha tàng trứ bất thuyết, hứa sanh dạng hảo kỳ vượng thịnh, truy trứ vấn: “Hội thập ma?”
Văn giản châu thiên tựu bất thuyết, cố ý a xuất nhiệt khí nạo tha tâm dương dương, hứa sanh dạng cùng truy bất xá, “Đáo để hội thập ma a, nhĩ khoái thuyết.”
“Nhĩ chân tưởng tri đạo?”
“Ân.”
“Nhĩ xác định tưởng tri đạo?”
Hứa sanh dạng chuy tha lưỡng quyền, “Khoái thuyết!”
Văn giản châu mạn bất kinh tâm điểm liễu lưỡng hạ đầu, thiếp khẩn tha đích nhĩ đóa, dụng nhất chủng cực kỳ tế vi tê ách đích thanh âm thuyết: “Đối nhĩ……”
Tế đáo tượng văn thanh na bàn tiểu, hứa sanh dạng thính đắc hồn thân nan thụ, hạ ý thức vãng tha chủy thần thiếp liễu thiếp, nhiên hậu tha tựu thính kiến nhất cá khiếu tha tu sỉ dục tử đích tự.
Văn giản châu khinh khinh hàm trụ tha đích nhĩ thùy, ngận đê ngận đê địa thuyết: “Tựu thị đối nhĩ……”
“Ngạnh.”
