晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

2, du hí khai thủy...

  • “Thỉnh tham dữ giả báo sổ.” Chủ trì giả từ tính đích thanh âm dữ tiền phương hài tử môn đích quỷ dị biểu tình hình thành liễu tiên minh đối bỉ.
    Na ta hài tử đích diện dung phảng phật bị nguyệt quang khinh phủ quá đích cổ lão thạch tượng, kí đái trứ trĩ nộn đích luân khuếch, hựu thấu lộ xuất bất chúc vu giá cá niên linh đích trầm muộn cảm.
    Tha môn đích nhãn tình, đại nhi không động, tượng thị thâm thúy đích vũ trụ hắc động, ngẫu nhĩ thiểm quá nhất ti u quang, nhượng nhân bất cấm tâm đầu nhất khẩn.
    Tha môn đích chủy giác vi vi thượng dương đích hồ độ, bất thị hoan tiếu, nhi thị nhất chủng nan dĩ danh trạng đích nữu khúc, phảng phật chính nỗ lực áp ức trứ nội tâm đích khủng cụ dữ hưng phấn.
    Tùy trứ đệ nhất cá hài tử báo xuất tự kỷ đích sổ tự, cơ giới bàn đích thanh âm hưởng khởi: “Lam 1.”
    Tha môn khai thủy tiếp long. Báo hoàn sổ đích hài tử, thân thể đô hội dĩ nhất chủng bất tự nhiên đích cương ngạnh tư thái hoãn hoãn nữu chuyển, động tác cơ giới nhi tinh chuẩn, uyển như đề tuyến mộc ngẫu, phảng phật thị mỗ chủng nghi thức đích nhất bộ phân, hựu hoặc thị mỗ chủng lực lượng đích khiên dẫn.
    Hữu đích hài tử kiểm thượng quải trứ nhất chủng bệnh thái đích thương bạch, dữ na quỷ dị đích tiếu dung giao chức tại nhất khởi, nhượng nhân tâm sinh hàn ý.
    Hữu đích hài tử tắc trừng đại liễu nhãn tình, đồng khổng trung ánh xạ xuất đích bất thị chu vi đích thế giới, nhi thị lánh nhất cá thế giới đích quang quái lục ly.
    Đãn vô nhất lệ ngoại đích thị, tha môn đô tương mục quang đầu hướng liễu giải nam dư, khẩn trành trứ tha.
    Tĩnh mịch chi trung, không khí trung di mạn trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích áp ức cảm.
    Đương giải nam dư đích thanh âm tại không khoáng đích tràng địa trung hưởng khởi, báo xuất “Hồng 30” đích na nhất khắc, tự hồ liên thời gian đô vi chi ngưng cố.
    Đài hạ nhất cộng bát thập nhất nhân, lam sắc đích 30 cá, hoàng sắc đích 21 cá, hồng sắc đích 30 cá.
    Nhi tha tác vi tối hậu nhất cá báo sổ nhân, hoàn thành liễu giá nhất nghi thức tính đích động tác.
    Đài thượng đích nhân, na vị chu thân hoàn nhiễu trứ thần bí khí chất đích nam tử, hoãn hoãn hợp thượng liễu thủ trung đích hoa danh sách.
    Tha đích thanh âm đê trầm nhi phú hữu từ tính, như đồng tòng thâm uyên trung truyện lai, nhượng nhân bất do tự chủ địa cảm đáo nhất trận hàn ý.
    “Bổn thứ du hí do ngã chủ trì, phân hồng hoàng lam tam đội, mỗi đội mỗi nhân đô hữu tự kỷ đích nhậm vụ tạp.”
    Băng lãnh đích chỉ lệnh, tương giá quần hài tử phân vi liễu tam cá bất đồng đích trận doanh.
    Tùy trứ tha thủ nhất huy, nhất trương trương ba chưởng đại tiểu đích tạp phiến bằng không xuất hiện, huyền phù tại mỗi cá hài tử diện tiền.
    Giải nam dư khán trứ nhãn tiền đích tạp phiến, thượng diện hữu hồng sắc noãn thủy hồ cái đích đồ án, tại vi nhược đích quang tuyến hạ hiển đắc cách ngoại thứ nhãn. Hạ phương “Sưu tác khu: Tam lâu” đích tự dạng canh thị nhượng nhân tâm sinh bất an.
    “3 lâu na khởi bất thị năng bả sở hữu lâu tằng đô cuống nhất biến?” Tha tâm tưởng.
    “Tạp phiến thượng sở tả khu vực thị nhĩ môn đích sưu tác khu.” Chủ trì nhân đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, như đồng băng lãnh đích đao phong hoa quá mỗi cá nhân đích tâm đầu.
    “Du hí quy tắc,” tha hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm đê trầm nhi hữu lực, mỗi nhất cá âm tiết đô xao kích tại hài tử môn đích tâm thượng.
    “Đệ nhất, du hí khai thủy hậu, mỗi nhân chỉ năng đãi tại tự kỷ đích sưu tác khu, bất năng loạn cuống. Ký trụ, giá thị thiết luật, nhất đán vi phản, hậu quả tự phụ.”
    Tha đích ngữ khí trung một hữu ti hào đích thương lượng dư địa, chỉ hữu băng lãnh đích mệnh lệnh.
    Tiếp trứ, tha thoại phong nhất chuyển, ngữ khí trung đái thượng liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu ý: “Đệ nhị, hữu ta đồng lâu tằng nhân đích sưu tác vật tương đồng. Đãn thỉnh phóng tâm, đồng nhất lâu tằng nội đích vật phẩm đô thị dữ chúng bất đồng, độc nhất vô nhị đích.”
    Tha khinh tiếu nhất thanh, khẩn tiếp trứ thuyết: “Đương nhiên, giá dã ý vị trứ, tịnh phi mỗi cá sưu tác giả đô năng thuận lợi nã đáo tự kỷ đích sưu tác vật.”
    “Giá thị nhất tràng trí tuệ dữ vận khí đích giác lượng, hi vọng nhĩ môn bất yếu nhượng ngã thất vọng.”
    Tha đích tiếu dung tại hôn ám đích đăng quang hạ minh minh diệt diệt, phảng phật ẩn tàng trứ mỗ chủng bất khả cáo nhân đích bí mật.
    “Đệ tam,” tha tái thứ cường điều, “Mỗi cá nhân tất tu hoàn hảo địa tương tự kỷ đích sưu tác vật đái xuất lâu tằng, lai đáo quốc kỳ đài giao thượng. Chỉ hữu giá dạng, tài toán thị thành công. Đãn thỉnh ký trụ, như quả một hữu nã đáo sưu tác vật, tựu thị vi thất bại. Thất bại, tựu vĩnh viễn lưu tại giá lí.”
    Thoại lạc, không khí đẩu nhiên an tĩnh hạ lai.
    Nhiên nhi, tại giá phiến bị quỷ dị quy tắc lung tráo đích tràng địa trung, trừ liễu giải nam dư chi ngoại, sở hữu đích hài tử đô tượng thị bị mỗ chủng vô hình đích lực lượng bác đoạt liễu tư khảo năng lực, tha môn đích nhãn thần không động nhi ngốc trệ, phảng phật chỉ thị cơ giới địa tuân tuần trứ chủ trì nhân đích chỉ lệnh hành động.
    Tha môn một hữu đối quy tắc đề xuất nhậm hà nghi vấn, dã một hữu đối tức tương diện lâm đích thiêu chiến biểu hiện xuất ti hào đích hảo kỳ hoặc khủng cụ.
    Tương phản, tha môn chỉ thị mặc mặc địa tiếp thụ giá nhất thiết, phảng phật giá quỷ dị đích quy tắc, giá vị tri đích du hí, đô thị tha môn sinh hoạt trung tái bình thường bất quá đích nhất bộ phân.
    Tha môn bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu tham dữ giá cá du hí, dã bất tri đạo du hí đích mục đích hòa ý nghĩa hà tại.
    Thậm chí, tha môn đích não hải trung một hữu phù hiện xuất nhậm hà quan vu đào ly, phản kháng hoặc thị tầm cầu bang trợ đích niệm đầu.
    Chỉ thị tượng đề tuyến mộc ngẫu nhất dạng, bị vô hình đích tuyến khiên dẫn trứ, nhất bộ bộ tẩu hướng na vị tri đích thâm uyên.
    Nhi giải nam dư tắc thành vi liễu giá quần hài tử trung đích dị loại. Tha đích nhãn thần trung thiểm thước trứ nghi hoặc, đối giá nhất thiết sung mãn liễu cảnh thích hòa giới bị.
    Tha khai thủy tư khảo giá cá du hí đích bổn chất hòa mục đích, thí đồ tầm trảo kỳ trung đích phá trán hòa xuất lộ.
    Đãn tha dã minh bạch, tự kỷ bất năng khinh cử vọng động.
    Tại giá cá quỷ dị đích du hí trung, nhậm hà nhất cá tiểu tiểu đích thất ngộ đô khả năng đạo trí vô pháp vãn hồi đích hậu quả.
    Nhân thử, tha chỉ năng tiểu tâm dực dực địa quan sát trứ chu vi đích nhất thiết, tầm trảo trứ khả năng đích tuyến tác hòa cơ hội.
    Nhi na cá bị xưng vi chủ trì giả đích nam tử, tha trạm tại cao đài thượng, phủ khám trứ giá nhất thiết, đâu mạo hạ đích nhãn trung thiểm thước trứ mạc trắc đích quang.
    Tha tượng thị giá cá du hí đích sang tạo giả, dã thị giá cá thế giới đích chưởng khống giả, mỗi nhất cá hài tử đích mệnh vận đô chưởng ác tại tha đích thủ trung.
    Tha đích tồn tại, nhượng giá cá nguyên bổn tựu sung mãn quỷ dị dữ bất an đích tràng cảnh biến đắc canh gia phác sóc mê ly, nhượng nhân bất cấm tưởng yếu yết khai giá bối hậu đích bí mật, khước hựu hại phạ xúc bính đáo na bất khả tri đích khủng phố chân tương.
    “Du hí hiện tại khai thủy, thỉnh các vị tham dữ giả tiền vãng tự kỷ đích sưu tác khu vực.”
    Giá cú thoại lạc hạ, phảng phật nhất khỏa thạch tử đầu nhập bình tĩnh đích hồ diện, kích khởi liễu tằng tằng khán bất kiến đích liên y.
    Đãn giá liên y tịnh phi phổ thông đích ba động, nhi thị đái trứ nhất cổ bất khả danh trạng đích quỷ dị lực lượng, tiễu nhiên gian, tứ chu đích không khí tự hồ ngưng cố liễu phiến khắc, tùy hậu hựu dĩ nhất chủng nữu khúc đích phương thức lưu động khởi lai.
    Giá ta hài tử môn đích thân thể phảng phật bị vô hình đích thằng tác lạp động, tha môn đích bộ phạt biến đắc dị thường thống nhất, tốc độ chi khoái lệnh nhân trách thiệt, phảng phật bất thị dụng cước tại bôn bào, nhi thị bị nhất cổ bất khả kháng cự đích lực lượng thôi động trứ hướng tiền hoạt hành.
    Tại hôn ám đích quang tuyến hạ, na đống phá cựu đích tam tằng lâu hiển đắc canh gia âm sâm khả phố.
    Tha đích luân khuếch tại dạ sắc trung nhược ẩn nhược hiện, phảng phật thị nhất cá trương trứ cự khẩu đích quái vật, chính đẳng đãi trứ tương vô cô đích hài tử môn thôn phệ tiến tha na vô tẫn đích hắc ám chi trung.
    Tùy trứ hài tử môn trục tiệm tiếp cận, lâu thể biểu diện đích liệt phùng hòa bác lạc đích du tất tự hồ dã tại tiễu nhiên biến hóa, như đồng hoạt vật nhất bàn nhuyễn động trứ, tán phát xuất nhất chủng lệnh nhân tác ẩu đích ác xú.
    Chu vi đích hoàn cảnh dã biến đắc canh gia quỷ dị khởi lai.
    Nhất trận âm lãnh đích phong xuy quá, đái lai liễu tế tế đích đê ngữ hòa thán tức thanh.
    Giá ta thanh âm nhĩ biên hồi đãng, phảng phật tại tố thuyết trứ cổ lão đích bí mật hòa vị tri đích khủng cụ.
    Nhi na ta nguyên bổn tĩnh chỉ đích vật thể, như khô chi, lạc diệp đẳng, dã khai thủy tại địa diện thượng vô quy luật địa khiêu dược hòa phiên cổn, phảng phật bị mỗ chủng lực lượng phú dư liễu sinh mệnh.
    Giải nam dư tâm trung, do như phiên dũng đích giang triều, vạn thiên nghi vấn giao chức thành võng, khẩn khẩn thúc phược trứ tha đích tư tự.
    Nhiên nhi, tha thâm tri thử khắc đích trầm mặc thị kim, sở hữu nghi hoặc dữ bất giải, giai hóa tác nhất khẩu muộn khí, hoãn hoãn trầm nhập tâm hồ tối thâm xử, chỉ lưu hạ nhất mạt bất dịch sát giác đích liên y.
    Bão trứ dĩ bất biến ứng vạn biến đích nguyên tắc, tha khẩn cân tại đội ngũ chi hậu, đạp nhập liễu na phiến phảng phật thông vãng lánh nhất cá thế giới đích chính môn.
    Tiến nhập giá đống lâu hậu, tha khai thủy tế tế đích đả lượng khởi lai, cánh nhiên phát hiện giá lí đích nội bộ cách cục tựu dữ tha đích tiểu học thập phân tương tự.
    Nhất lâu đích giáo thất môn đại bộ phân bị thiết liên tỏa tử liễu, chỉ hữu thiếu sổ kỉ phiến môn bán yểm trứ, môn phùng trung thấu xuất u u đích vi quang, phảng phật thị lánh nhất cá thế giới đích khuy thị.
    Môn nội, âm ảnh giao thác, phảng phật hữu vô sổ đích nhãn tình tại hắc ám trung thiểm thước, hựu tự hồ hữu đê ngữ thanh tại nhĩ biên hồi đãng, dẫn dụ trứ đảm đại đích tham tác giả đạp nhập vị tri đích thâm uyên.
    Tường bích thượng, ban bác đích đồ nha dữ mô hồ đích ấn ký giao chức tại nhất khởi, giảng thuật trứ quá vãng đích khủng phố cố sự, nhượng nhân vô pháp phân biện thị chân thật phát sinh quá đích thảm kịch, hoàn thị cận tồn tại vu tưởng tượng trung đích huyễn giác.
    Giải nam dư kế tục tiền vãng nhị lâu.
    Nhị lâu đích song hộ phá toái, hàn phong giáp tạp trứ bất tri danh đích khí tức xuyên đường nhi quá, phát xuất trận trận ô yết.
    Giáo thất nội, khóa trác đông đảo tây oai, bố mãn liễu hôi trần dữ chu võng, mỗi nhất kiện vật phẩm đô tự hồ hữu trứ tự kỷ đích linh hồn, tại tịch tĩnh trung tố thuyết trứ bị di khí đích ai oán.
    Tại phàn đăng đích quá trình trung, giải nam dư mẫn duệ địa chú ý đáo, tiến nhập giá đống lâu đích hài tử môn biến đắc bất đồng liễu.
    Tha môn thân thượng đích cương ngạnh dữ không động tiện như băng tuyết bàn tiêu dung, thủ nhi đại chi đích thị chúc vu hài đồng ứng hữu đích sinh động dữ hoạt lực.
    Tha môn đích nhãn thần khai thủy thiểm thước, chủy giác ngẫu nhĩ thượng dương, lưu lộ xuất các chủng các dạng đích tình tự —— hảo kỳ, hưng phấn, thậm chí thị nhất ti bất dịch sát giác đích khẩn trương.
    Giá chủng biến hóa nhượng giải nam dư canh gia xác tín, giá đống lâu nội ẩn tàng trứ bất vi nhân tri đích bí mật, nhi giá nhất thiết đích quan kiện, hoặc hứa tựu ẩn tàng tại tha môn tức tương đáo đạt đích tam lâu.
    Tha ám ám tương giá nhất thiết ký tại tâm trung, bộ phạt canh gia kiên định địa hướng tam lâu mại tiến.
    Đệ tam tằng, chỉnh đống lâu tối vi kỳ quái đích địa phương, dã thị thân vi lục niên cấp học sinh đích tha tối thục tất đích địa phương, tất cánh giá khả thị tha hiện tại học tập đích địa phương.
    Chỉ bất quá giá tằng lâu đại bộ phân đích giáo thất dữ bạn công thất đích môn khuông cô linh linh địa trạm lập trứ, môn bản khước bất tri khứ hướng. Một hữu giá ma phá cựu đích giáo thất môn khuông dã chỉ lưu hạ bán phiến tàn phá đích môn phi tại phong trung diêu duệ, phát xuất chi nha chi nha đích thanh hưởng.
    Địa hạ mộc tiết tán lạc nhất địa, hoàn hữu kỉ điều bị tha duệ đích ngân tích.
    “Môn khứ na lí liễu ni?” Giải nam dư tư khảo trứ.
    Tựu tại giá thời, nhất trận mạc danh đích hàn ý đột nhiên tập lai, nhượng giải nam dư bất cấm đả liễu cá hàn chiến.
    Tha sĩ đầu vọng hướng lâu thê đích tẫn đầu, chỉ kiến tẩu lang đích tẫn đầu bị hứa đa khối nhi môn bản khẩn khẩn phong trụ.
    Na môn bản khán khởi lai tựu tượng giá ta giáo thất sách hạ lai đích môn.
    Tẩu lang dị thường an tĩnh, tĩnh đắc liên nhất căn châm điệu tại địa thượng đích thanh âm đô năng thanh tích khả văn.
    Tại giá an tĩnh đích quỷ dị đích phân vi lí, giải nam dư phảng phật năng cảm thụ đáo nhất chủng mạc danh đích tồn tại, na thị nhất chủng tiềm tàng tại ám xử, súc thế đãi phát đích lực lượng, như đồng mãnh thú bàn ám ám chập phục kỳ trung, tùy thời chuẩn bị trùng phá thúc phược, thôn phệ nhất thiết.
    Giá chủng cảm giác nhượng tha bất cấm tâm đầu nhất khẩn, nhất cổ cường liệt đích bất an dũng thượng tâm đầu.
    Giải nam dư đích tâm khiêu bất cấm gia tốc khởi lai. Tha cảm đáo nhất cổ cường liệt đích trùng động tại khu sử trứ tha tẩu hướng na khối môn bản, khứ yết khai tha bối hậu đích bí mật.
    Nhiên nhi, lý trí cáo tố tha, giá dạng tố khả năng hội đái lai bất khả dự tri đích hậu quả.
    Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực bình phục tự kỷ đích tâm tình, nhiên hậu hoãn hoãn địa hướng hậu thối khứ, tiên trảo đáo sưu tác vật, tái khứ giải quyết giá cá mê đoàn.

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>
  • Tác giả công cáo
    7 nguyệt 30 hào dĩ hậu yếu đương sinh khẩu khứ liễu, đoạn canh
    ……( toàn hiển )