14、第十四章 登临 ...
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本源法则，埃勾斯又称其为先天根本灵光。可以看做是这个世界的三千大道。只要参悟掌控，便可万劫不灭，永世不朽。
现在正在埃勾斯两指之间翻折流转的这道深蓝色流光，就是海神波塞冬的本源海洋神性。
盖亚世界晋升之后，旧有的意象类神祇神职单一，潜力有限，力量的增加已经是越发晦涩艰深，再不能满足世界成长的需要。随着盖亚世界的发展，亟需新的神灵主持盖亚世界，促使世界晋升。而这个任务，就交托在了陆续诞生的现象类神祇身上。
埃勾斯前一世中有所谓“天视自我民视，天听自我民听”的语句。放在此世，也可说是“天心自我民心”。随着世界中智慧生物数量的越来越多，智慧生物的所见所闻所想凝聚着的力量已经能够有限影响着世界意志，可以视作是还未成型的人道。
因而寄托于自然现象上的世界原力渐渐超过了寄托在虚无缥缈的意象概念上的原力。这就造成了现象类神祇的神职有着更广泛的发展方向，力量进步的速度也远超古老的提坦神。
海神波塞冬就是承继着这样的“天命”降生的。天生神灵，其性自异。祂从降世之初，便掌控着“海洋“这一现象的根本法则，可以称得上是身具道种。但毕竟是出生不久，只能算是带在身上，不能算是根本具有。
这样埃勾斯才能有机会夺取这一点本源灵光。
他毫不犹豫，双指夹着神光向胸膛一拍，这点神性当即便没入他的身中。他的肉身已被根本神咒改造，灵光一入身体，便似如鱼得水一般，眨眼间便消失在血脉深处，再也感知不见。
随之埃勾斯的全身就猛然巨颤，腰身像是煮熟的虾子一般弓了起来。猛烈的痛苦席卷了他的全身。
埃勾斯早有准备，一点慌乱也无。他运起全身神力，疯狂的汲取着地脉中的大地神力，激发着身体中的大地神性游转全身，缓解着这莫名的痛苦。同时双臂一展，湖底涵道和石室中间厚厚的泥土立刻向两遍分开，大量的湖水在重力的作用下兜头浇下。
埃勾斯全然不理，只是全心全意诵念《太上灵宝升玄消灾护命经》，也不刻意寻找消失的神光，只是像当初磨灭初始神性中的神王意志一般，苦守灵台一点清明，将肉身和神识割裂开来。
原本消失在身内的本源海洋灵光被浇在埃勾斯身上的湖水一激，很快就重现了踪迹。像是饥饿的老鼠见到香油一般，直奔湖水而去，汲取水的力量恢复自身。
埃勾斯当即抓住这个机会，立刻御使自身的大地神性将灵光包住，全力运转，磨灭其上原来波塞冬的神意烙印。
在《消灾护命经》的助力之下，大地神性迅速的磨灭了原有的烙印，并打上了埃勾斯的神识烙印。只一瞬间，本源海洋灵光就像火头一般，融入在埃勾斯的大地神性之中，并将其点燃。
这是海洋本源神性在影响改造着他的自身神性。一阵阵澎湃的海潮涌动声开始在这小小的石室中来回回响，埃勾斯周身一会儿出现了奔腾翻卷着的蓝色潮水，一会儿又是平静冷寂的清平海面。一会儿是深不见底的海水似要倾盆而下，一会儿又是一片死寂无声幽寂无光的海底景象。
这不过是外泄的一点神意自发联通外界的能量引起的异象。
在埃勾斯的内心世界中，海洋灵光给他展示着无限无垠的大海的种种情景，他就在这威力无边的海洋中被浪头打着来回翻滚。有时被巨大的浪头掀到高空，有时又在海底承受着海水的重压；前一刻还在微风习习的平静海面上感受静谧的时光，下一刻就要迎着似已经捅破的了天的狂风暴雨。
海洋灵光在漫长的演化过程中又激起他自身的大地神性的力量。海洋幻境当即就响应转化，再次产生了种种情景。大海地壳的震动，海沟和岛屿的出现与消失；海底火山的爆发和沉寂，千万亿年的时光变迁中又浮现出沧海化为高山，平原变为湖泊，河流的改道迁移的种种景象。海底生物进化为陆地生物，陆地生物又在地壳变化中灭绝消失，新生的水草生长的海底之下，砂石之中埋藏着千万年前陆地生物的骸骨化石。这不光是这个世界的历史，还有他前世关于海洋和大地的所有认识。
埃勾斯就在这万般场景中默默体悟，用灵觉观察着这些异象幻境。
仿佛经过了无数的时光，埃勾斯的思维已经近乎停滞，各种奇异的色光营造出的大海陆地景象还是在永无止境的幻化着。
这是埃勾斯生命层次的进化升华的过程。传奇位阶虽然号称是神灵之始，但这只是因为传奇位阶有着近乎无限的寿命，可以有着成神的可能。
除非肯选择地域神这样的方法，否则传奇位阶和真神的差距是不可以道里计的。以埃勾斯为例，当他迈入传奇中段的时候，单纯的积累除了力量的有限提升，没有任何效果。只有不断体悟世间法则，将自我神性扩展延伸，按照自己真正理解相信着的世界观凝聚世界模型，这才是算进入五阶巅峰，能够通过小世界操控粗浅的法则力量。
一要了悟的世界规则足够，否则不足以建立小世界；二要真正有自己发自真心相信的世界构成机制，否则小世界不能自洽，立刻就会崩毁反噬。这其中以第二点最难，即使到了传奇的人物，自认为自身的世界观完整清晰，但是潜意识里依然并不信任自身世界观的依然大有人在。
只有到了传奇巅峰，才算是真正的内外天地交汇。之前所谓的连通人体内外不过是一种形容，这时却是真正达成。
埃勾斯从本源海洋神性中得到的信息显示，当五阶迈入六阶时，法则结晶，通彻自性，内与外同。原有的法则神性此时会有根本蜕变，凝成本源根本神性，一点先天灵光从此照彻虚空。神与道同，与天地齐。万物契合，不分内外。至此阶时，能量真正可以称上有智慧。掌握法则，即是微弱神力。真正称神，能立神国。物质受限，神不受限。
还陷入在海洋幻景中的埃勾斯仍在随波浮沉。他若是能及时悟透掌握这点灵光，就可只上六阶。若是不能，就会被这点本源灵光所同化侵蚀，从此于这世上消失。
就在这时，原本石室中响彻的波涛声和海潮幻影突地消失，转而响起了黄钟大吕之音，虚空中无数声音诵念：“不有中有，不无中无，不□□，不空中空；非有为有，非无为无，非色为色，非空为空。空即是空，空无定空；色即是色，色无定色；即色是空，即空是色。知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音。”
反复诵念三遍，便只不断重复最后“知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音”一句。
埃勾斯豁的睁开双目，眼中神意流转，这是借助了色空之理，乃竟全功。
他毫不迟疑，立刻鼓动法力，冲破关隘。埃勾斯本身经历两世，无论是对唯物论还是唯心论都有清楚的认知，常能于定中观照自身，这次又借助本源海洋神性之力，建立小世界几乎是水到渠成，不费力气。须臾之刻，便已于紫府中塑造出心海神山。
这海其大无沿，其深无底。若无风丝，平滑如镜；待起风时，波澜壮阔。那山高处直耸入云，低处山根连绵。连绵入海，千里海滩。峭壁崖石，不惧风雨。
这是他领悟海神神意，乃成心海；借本源海洋灵光促动大地神性亦凝成了本源大地灵光，故成神山。
正常常人的小世界，乃是神性心念扑弥而成，虽称神异，尚不足奇。也只不过是外界情景的内心投射，虚具其形，还要日后位阶提升再次充实。而埃勾斯的世界模型，一经形成，即有真意。更是内蕴道种，才敢称作“心海神山”。
这一步已是直入六阶，登临神座。
映照石室的金黄神光早已消失，化作了虚幻透明的大海高山，海潮拍打在峭壁上，发出哗啦啦的潮声。原来的领域已经化作了埃勾斯神国的外在投影。
不错，到了六阶，就可以将自身的世界模型映照投影于外，这就是神祇的神国。不过神国不可轻立，须得借助于虚空能量潮汐及地脉力量。
一旦神国外放，神力就会自动连接原力潮汐和地脉力量，堪称落地生根。不过若是神祇不控制自身的能量辐射，初步具有智慧的能量会自动凝结成类似于领域的神国虚影，亦可战力大增。
当初神王和波塞冬的追逃大战时，双方俱未展开神国虚影，因此埃勾斯从未见过。波塞冬是因为祂要隐蔽潜匿，展开神国就相当于高声大喊“我在这儿”一样。而神王克洛诺斯则是因为神国力量被用来镇压之前吞噬的三位异神，根本没有余力投射。
已经晋升六阶的埃勾斯神意外放，整个塔拉萨湖都清晰的被祂所一一感知，只感觉只要是湖水流经之处，无一不在祂的控制管辖之下。
祂毫不犹豫的伸手一指，平躺在他身侧的波塞冬的身体就化作了一道流光，投在祂的身上。埃勾斯的外表马上就易容改变，变成了彻底的波塞冬的面貌。
祂从此就代替了波塞冬。
埃勾斯只感觉神清气爽，意气风发。祂虽居于湖底的石室之中，但仿佛已经处于万海万洋的正中，号令诸海，莫敢不从。
现在，祂就是海神，是未来的海王，是掌控天地的十二神之一。
祂已登临波涛神座，正将向御使万海的诸海之王而努力奋斗！
从此刻起，祂就是天生海神埃勾斯·波塞冬。
作者有话说第14章 第十四章 登临
