Côn Luân thập nhị tiên, giữa có mấy người sau lại thành Phật đi, tỷ như kia núi Phổ Đà lạc già động Từ Hàng đạo nhân thông thường cho rằng là sau lại Quan Thế Âm Bồ Tát, Cửu Cung sơn bạch hạc động Phổ Hiền chân nhân, sau lại Phổ Hiền Bồ Tát, Ngũ Long sơn tận trời động Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn, Văn Thù Bồ Tát.
Này giữa nếu không phải truyền lưu sai lầm gò ép nếu không chính là bởi vì trong lịch sử diệt Phật hưng Phật bị bóp méo.
Tóm lại ở ta chuyện xưa, Côn Luân thập nhị tiên là Côn Luân thập nhị tiên, Quan Âm là Quan Âm, Xiển Giáo cùng Phật tông không hề liên quan. Nếu không này văn liền viết không nổi nữa, Bảo Liên Đăng phim truyền hình nguyên lai cốt truyện liền sẽ càng kỳ quái, rốt cuộc muốn nhận rõ đây là cái nhi đồng kịch 【 lau mồ hôi 】
Đến từ tác giả cảnh cáo, bổn văn cũng không y theo Hồng Hoang thần thoại lưu nhân vật quan hệ, nếu đối thần thoại toàn bộ nhận thức chính là nhân vật định hình, đại sự kiện định hình, vũ lực giá trị đối lập định hình Hồng Hoang lưu tiểu thuyết, như vậy ngươi khả năng đối bổn văn nhân vật sinh ra có khó lòng tiếp thu cảm giác, đặc biệt là phi thường so đo vũ lực giá trị, để ý thánh nhân những cái đó người đọc. Không bằng chúng ta buông tha lẫn nhau, thỉnh góc trên bên phải điểm × đóng cửa này văn.
Tác giả có chuyện nói
Chương 3 ý nan bình