晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

2, đệ nhị chương vị giai...

  • Ai câu tư tịnh bất thị giá cá thế giới đích thổ trứ, tha bổn thị địa cầu thượng danh vi thẩm lâm đích nhất cá phổ thông thanh niên, bất quá thị ngao liễu cá dạ, đại thụy nhất tràng tỉnh lai chi hậu tựu phát hiện dĩ kinh xuyên việt liễu. Tha tại giá cá sử tiền man hoang nhất bàn đích thời đại lí mạc ba cổn đả liễu nhất bách dư niên, tài chung vu dĩ phân chi tộc trường đích thân phân lập hạ căn cơ.

    Tác vi cửu kinh phồn tạp tín tức lưu tẩy lễ đích hiện đại nhân, ai câu tư ngận thị tiều bất thượng na ta bộ tróc ninh phù chỉ thị tác vi sinh dục công cụ đích bộ tộc. Bất luận tại na cá thời đại, nhân tài vĩnh viễn đô thị tối trọng yếu đích. Nhất cá tích cực phát huy chủ quan năng động tính đích tinh anh sản sinh đích sinh sản lực thị tuyệt đối đại vu nhất cá chủ nghiệp thị sinh dục, phó nghiệp thị càn tạp hoạt đích nhân hình công cụ sở sản sinh đích sinh sản lực đích.

    Giá ta nhân bị hấp thu tiến bộ tộc trung, chỉ yếu năng chính thường dung nhập tựu bất hội tái hữu kỳ tha tâm tư, phản nhi hội căng căng nghiệp nghiệp vi tộc trung cống hiến lực lượng, hoàn toàn bất dụng đam tâm tha môn đích uy hiếp tính.

    Nhi nga lạp khắc tư tựu thị kỳ trung đích kiều sở.

    Nga lạp khắc tư thị cá nê thổ chi tử, tuy nhiên nhân thân xà vĩ, đãn thị trường đắc anh tuấn dương quang, thân thủ kiểu tiệp, hựu thiện vu câu thông, dư nhân như mộc xuân phong chi cảm. Tha hoàn thị cá hài tử đích thời hầu tựu bị ngoại xuất đả liệp đích tộc nhân phát hiện, đái hồi bộ tộc chi hậu tựu hòa tộc trung đích tiểu hài tử môn nhất khởi ngoạn sái học tập. Thời gian cửu liễu tựu như hạc lập kê quần, trùy xử nang trung, bất quản thập ma viễn siêu đồng linh nhân nhất đầu, biểu hiện kham xưng ưu dị, thiên thiên giá ta tiểu hài tử một nhân tật đố tha, phản nhi đô tụ long tại tha chu vi, ẩn ẩn dĩ tha mã thủ thị chiêm. Tộc nhân dã đô ngận hỉ hoan tha, giá cá thời hầu hựu một hữu chủng tộc kỳ thị giá chủng thuyết pháp, sở dĩ tha tảo tảo tựu năng độc đương nhất diện, cấp tộc trung bạn sự.

    Kỳ thật ai câu tư tối sơ tịnh một hữu bả giá cá tiểu hài tử phóng tại tâm thượng. Nê thổ chi tử cố nhiên thiên sinh hữu linh, tiềm chất tâm tính đô viễn siêu thường nhân, đãn ai câu tư lưỡng thế vi nhân, giá nhất thế hựu cửu kinh trận trượng, giá ta thiên sinh linh tuệ đích tồn tại tha bất đãn kiến quá bất thiếu, tử tại tha thủ lí đích dã bất tại thiếu sổ. Hà huống hoàng kim nhân tộc trung đích thiên tài nhân vật dã thị nhất trảo nhất đại bả.

    Đương nga lạp khắc tư thành niên chi hậu khai thủy vi tộc lí bạn sự đích thời hầu, tha tài hoạch đắc liễu ai câu tư đích quan chú. Bạn sự thỏa thiếp ổn đương chi loại đích ứng hữu chi nghĩa tựu bất tất đa thuyết liễu, quan kiện thị ai câu tư phát hiện tha hữu trứ nhất bàn thiên tài nhân vật sở một hữu đích đặc chất.

    Tha bỉ thiên tài hoàn yếu thiên tài.

    Giá chỉ thị nga lạp khắc tư đích thiểm quang điểm chi nhất, tối thụ ai câu tư trọng thị đích thị, tha nhận vi nga lạp khắc tư kí thị quả quyết kiên nghị đồng thời hựu bi thiên mẫn nhân. Giá tài thị tối trọng yếu đích, giá thị ai câu tư sở nhận vi đích đại trí tuệ.

    Quả quyết kiên nghị, tắc năng đái lĩnh bộ tộc độ quá trọng trọng hiểm quan, phát triển tráng đại. Bi thiên mẫn nhân, tựu năng bảo chứng tha bất dĩ cá nhân công quá vi niệm, ái hộ dân sinh, bất chí vu áp trá dân lực. Giá lưỡng điểm hữu kỳ nhất, tựu thị nhất cá bất thác đích bộ tộc thủ lĩnh, nhị giả kiêm hữu, na tựu thị nhất cá vĩ đại đích bộ tộc thủ lĩnh.

    Hoàn yếu gia thượng ai câu tư đích nhất điểm tiểu tư tâm. Tha tiền thế trung viễn cổ nhân loại đích thủ lĩnh tựu thị thiên sinh địa dưỡng, nhân thân xà vĩ đích phục hi nữ oa lưỡng vị nhân hoàng. Yếu thị chân hữu sở vị khí vận chi thuyết, nê thổ chi tử tuyệt đối thị thiên địa sở chung, nhượng nhất cá ưu dị đích nê thổ chi tử thành vi hạ nhậm thủ lĩnh, dã hữu nhượng bộ tộc tá trợ giá cá thiên địa sủng nhi khí vận đích ý tư.

    Tự đả giá cá tâm tư nhất khởi, ai câu tư tiện hữu ý đoán luyện nga lạp khắc tư, tại cấp tha đại lực chi trì đích tình huống hạ phái phó tha tố nhất ta gian cự đích nhậm vụ. Nhi nga lạp khắc tư dã tòng vị nhượng tha thất vọng, sở hữu đích nhậm vụ đô năng hựu khoái hựu hảo đích hoàn thành.

    Ai câu tư thậm chí tại kỉ thập niên tiền đích bổn địa khu đích chinh triệu chiến dịch thời, đái lĩnh nga lạp khắc tư xuất chiến, nhượng tha lĩnh lược liễu giá cá thế giới thượng tối tiền duyên tối kích liệt đích tư sát. Tại giá tràng hòa hải tộc phát sinh đích quán lệ trùng đột trung, phụ cận địa khu các bộ tộc quang thị hữu tư cách thành vi anh linh đích hoàng kim nhân tộc tựu vẫn lạc liễu tứ bách đa vị, trứ thật thị nhượng nga lạp khắc tư đại khai liễu nhất bả nhãn giới.

    Dã chính thị tại giá tràng chiến dịch trung, ai câu tư dĩ phàm nhân đỉnh phong đích tu vi đam nhậm tiên phong thống soái, trận trảm hải tộc truyện kỳ vị giai chủ tương, khám phá thần phàm chi biệt, chỉ yếu mại quá bình cảnh tiện tái vô trở cách, khả dĩ trực phá thần phàm giới hạn, vô nhu đam các bách niên thời quang.

    Nhi ai câu tư dã hân úy đích khán đáo, nga lạp khắc tư phi đãn một hữu bị giá tràng thảm liệt đích chiến tranh hách trụ thủ cước, phản nhi kích phát liễu tha đích đấu chí, gia khoái liễu tu luyện tốc độ.

    Hồi đáo bộ tộc chi hậu, ai câu tư nhất phương diện khai thủy chỉnh lý tu luyện thể hệ, nhất phương diện dã tố hảo liễu truyện vị đích chuẩn bị, chỉ đãi nga lạp khắc tư đích tu vi nhất đáo, tựu yếu chính thức truyện vị.

    Án chiếu ai câu tư tự kỷ sở chỉnh lý thôi đoạn đích tu luyện thể hệ, tha tương tu vi đại trí phân vi liễu lục cá giai tằng. Dĩ tha tiền thế đích phổ thông nhân thân thể vi tiêu chuẩn, chính thường kiện khang nhân vi 0 giai. Kinh quá khoa học trì tục đích đoán luyện hậu, hoàn đắc thị thiên phú dị thường, cụ bị nhất định □□ lực lượng hòa kỹ kích kỹ xảo, khả dĩ dĩ nhất đả thập, toán thị nhất giai. Nhi hoàng kim nhân loại xuất sinh tức thị nhất giai, cụ hữu minh hiển đích □□ lực lượng.

    Tu luyện xuất nội khí hoặc giả kỳ tha năng lượng thể hệ, khả dĩ khinh vi trình độ thượng thao khống nhân thân cơ nhục quần hữu mục đích đích vận động, □□ lực lượng đạt đáo điên phong, tức thị lưỡng giai. Hoàng kim nhân loại nhất kinh thành nhân tiện thị lưỡng giai.

    Đại chu thiên bàn vận thục nhẫm khinh tùng, sơ bộ thiên nhân giao cảm, năng cảm giác đáo tự thân hòa chu biên hữu trứ vi nhược đích năng lượng liên hệ, tinh thần lực lượng hữu sở tiến ích, sản sinh sở vị đích tinh thần uy áp, tức thị tam giai. Hoàng kim nhân loại đắc thiên độc hậu, chỉ nhu sảo gia đoán luyện tựu hội mại bộ tam giai.

    Thiên nhân giao cảm đạt đáo cực trí, tiệm tiệm khai thủy thiên nhân hóa sinh, linh hồn bổn chất do nhân loại hướng thần, thánh, tinh, linh chuyển hóa, giá thị tứ giai đích đặc chinh. Hoàng kim nhân loại cơ bổn đô khả dĩ khinh tùng bộ nhập tam giai, đãn chi hậu tiến bộ tựu hội biến mạn. Chỉ hữu hoàng kim nhân tộc trung chân chính đích tinh anh, na ta thiên phú khí vận nghị lực câu giai đích thiên tài nhân vật tài khả dĩ mại bộ tứ giai, toán thị giá cá thế giới đại quy mô chiến tranh trung đích trung kiên lực lượng.

    Chỉ yếu bộ nhập tứ giai, tử vong tiện bất thị chung điểm. Chính thường thọ mệnh háo tẫn giả, tử hậu thoát khứ phàm thai chuế dư, tinh thần tiện hội thuần hóa thăng hoa, hóa tố anh linh, khả dĩ trường cửu trú thế. Anh linh vãng lai vô kỵ, đa bị chư vị bệ hạ chinh triệu chí thần đình nga đặc luật sơn vi chư thần phục vụ. Vị năng tự nhiên tử vong, tử vu binh tai chiến hỏa giả, linh hồn bất năng hoàn toàn giải thoát, hành động tựu bất năng tự chủ. Nhân thử đa thành vi bộ lạc thủ hộ linh, y kháo cung phụng hòa huyết tế sở đái lai đích lực lượng cung dưỡng, đại đa bất năng trường thời gian ly khai sở cung dưỡng đích bộ lạc. Nga lạp khắc tư tham gia quá đích na tràng chiến dịch trung nhân loại phương tử vong đích sổ bách vị tứ giai tiện đô hóa tác liễu bộ lạc tổ linh, ai câu tư đích bộ lạc chiến hậu dã đắc đáo liễu cận bách cá thủ hộ linh.

    Tứ giai đích tồn tại đô thị hữu đại lực lượng giả, kham xưng thị sở hữu bộ lạc trung đích trung kiên chỉ trụ. Mại nhập tứ giai trung đoạn tựu hội giác tỉnh thần vương chi huyết sở đái đích thần tính lực lượng, chiến lực canh cường, uy năng quảng đại. Nhi chỉ hữu giác tỉnh liễu thần huyết giả tài hữu tư cách đam nhậm bộ lạc đích trường lão hòa tộc trường. Chỉ yếu nga lạp khắc tư bộ nhập tứ giai trung đoạn, ai câu tư tiện hội truyện vị dữ tha.

    Tứ giai điên phong tựu khả dĩ sơ bộ ngưng tụ thần tính, chưởng khống phi nhân uy năng. Giá loại nhân vật thiếu chi hựu thiếu. Ai câu tư tứ bách niên tiền tiện tiến nhập tứ giai trung đoạn, dĩ tha đương thời đích niên tuế kham xưng vạn chúng chúc mục, giá tài hữu tư cách lánh tích nhất chi, kiến lập bộ tộc. Tức sử thị tha giá dạng đích thiên tài nhân vật, dã thị túc túc tha đà liễu cận tam bách niên tài toán thành công ngưng tụ thần tính, khả kiến bất dịch. Đương nhiên, giá kỳ trung dã hữu bộ tộc sự vật phân tán liễu tâm tư hòa kỳ tha nhất ta duyên cố. Tứ giai điên phong vãng vãng thị phụ cận địa khu đích trác hữu thanh vọng giả, thị hoàng kim nhân tộc đích đỉnh tiêm cao thủ, thị dĩ ai câu tư phủ nhất thành vi tứ giai đỉnh phong, tiếp hạ lai đích chiến dịch trung tiện bị nhậm mệnh vi tiên phong thống soái, dã vô nhân hữu sở dị nghị.

    Tứ giai đáo ngũ giai thị cá cự đại đích quan khẩu, thị thần phàm soa biệt đích khai thủy. Đương mại bộ ngũ giai thời, tức đại biểu trứ tiến nhập liễu truyện kỳ vị giai. Truyện kỳ vị giai hựu bị khiếu tố dự bị thần linh, giá cá giai đoạn dĩ kinh một hữu thọ mệnh hạn chế, chỉ yếu bất thị tử vu phi mệnh, chung hữu nhất thiên hội thành vi thần linh, tôn xưng bệ hạ.

    Đệ nhất phê bị tố tạo xuất đích hoàng kim nhân loại trung, tiên vương phổ la mễ tu tư thị tạo vật chủ y a phách thác tư bệ hạ chiếu trứ thần vương khắc lạc nặc tư tạo xuất lai đích đệ nhất cá hoàng kim nhân loại, tha vu nga đặc luật thần hệ dữ hải thần thần hệ tranh đoạt thiên địa bá quyền đích chiến đấu trung kế thừa tử vu thử chiến đích tạo vật chủ y a phách thác tư đích thần cách nhi phong thần, thành vi hoàng kim nhân loại trung đích đệ nhất vị thần chỉ; kế tha chi hậu, hoàng kim nhân tộc thành công đăng lâm thần vị giả diệc bất tại thiếu sổ.

    Nhân vi ai câu tư thượng vị tiến nhập ngũ giai, sở dĩ ngũ giai đích uy năng đại đa thị tha thính thuyết hòa thôi đoạn nhi lai: Ngũ giai chi hậu tiện toán thị thiên nhân hợp nhất, nhân thể nội ngoại năng lượng khai thủy giao hối lưu thông, năng cú hữu hạn độ hấp thủ ngoại giới vô hạn đích thiên địa năng lượng, sơ bộ tự thành lĩnh vực. Tái vô thọ mệnh hạn chế; lĩnh vực chi nội nhất thiết uy năng cụ túc. Tái vãng hạ tẩu tựu thị bất đoạn thuần hóa bồi dưỡng thần tính, trực chí lục giai.

    Nhi ngũ giai mại nhập lục giai thời, tựu thị thần tính thuần hóa đáo nhất định tằng thứ, khả dĩ ngưng tụ pháp tắc, hóa vi thần cách, chính thức phong thần, đăng lâm vương tọa.

    Nga lạp khắc tư thị nê thổ chi tử, tuy nhiên thân nội vô hữu thần huyết, đãn thiên địa chi tử tự thân tiện thị cực vi bất phàm, khả dĩ ngưng tụ xuất loại tự thần huyết đích tự nhiên tinh hoa. Đương nga lạp khắc tư chính thức đột phá tiến nhập tứ giai trung đoạn đích thời hầu, ai câu tư tựu đả định chủ ý yếu tiến hành truyện vị liễu.

    Tha kim thiên chiêu lai giá ta nhân tịnh phi thị chân yếu hòa tha môn thương nghị kế vị nhân tuyển, nhi thị chính như tha sở thuyết, sấn trứ tự kỷ hoàn vị ly khai bộ tộc, cấp nga lạp khắc tư trạm vị chi xanh.

    Đương sơ suất lĩnh bộ tộc lai đáo giá cá bán đảo địa khu thời, ai câu tư hoàn ngận thị kinh nhạ, giá lí tuy nhiên lâm cận hải biên khước một hữu hải tộc xuất một. Hựu nhân vi hoàn cảnh thích nghi, vật sản phong phú, sở dĩ tha hòa chư vị trường lão thương nghị chi hậu tiện tương thử địa định vi tân bộ lạc đích trú địa.

    Nhiên nhi bất tưởng tuy nhiên hữu hảo xử, khước dã hữu vị khảo lự đáo đích bất túc chi xử. Chính nhân vi hoàn cảnh thích nghi hựu vô ngoại địch, nhất thiết uy hiếp giác đại đích dã sinh quái vật dã tại lịch niên lai bị bất đoạn bộ tróc tiêu diệt. Thừa bình nhật cửu, xỉ phong tiệm khởi. Tưởng sơ lai thử địa thời, phi kinh trảm cức, tiêu y cán thực. Tộc trung đãn hữu tửu yến tế tự, bằng hữu vãng lai, diệc bất quá thô lạc trọc tửu, thái hào cận hạn vu khảo nhục, huân ngư, thuần thái, cảm lãm kỉ dạng, thủy quả cận chỉ vu lê, táo, bồ đào chi loại, tửu bạc ý tẫn, thực thiếu tình thâm, đại gia dã đô đàm tiếu vô kỵ, sướng ẩm triệt dạ. Nhi như kim, tắc hào hoa tương thượng, kiệm lậu tương tí, tửu nhược bất thị ưu chất bồ đào tinh nhưỡng, thái hào nhược vô sơn trân hải vị, hương liêu huân trám, thủy quả nhược bất thị lâm lang mãn mục, cánh nhiên tu vu thỉnh khách. Nhược hữu tiết khánh tế tự, tộc trung vãng vãng yếu đề tiền sổ nguyệt chuẩn bị, hải bộ sơn lâm, biến sưu trân cầm, chuẩn bị túc cú sung phân chi hậu, tài hội đại thao đại bạn. Thực tài tiện thị tẫn thiện tẫn mỹ, khuynh đảo di khí giả diệc bất tại thiếu sổ.

    Thế phong nhật ích xa xỉ dã tựu bãi liễu, đãn sở vị bão noãn tư dâm ( hòa hài ) dục, y thực câu túc, hạ bán thân tựu bất lão thật liễu. Tộc trung tiệm tiệm hưng khởi liễu bất lương đích phong khí, bất đãn tiều bất khởi phụ cận tiền lai y phụ đích tiểu bộ tộc, cánh hoàn hữu tư tự tróc bộ ninh phù vi nô cung nhân dâm nhạc đích sự tình phát sinh.

    Giá thị ai câu tư tối vi bất năng dung nhẫn đích. Nhất đán khi áp trí tuệ sinh vật đích phong khí hưng khởi thả bất bị tộc nhân nhận vi thị thác ngộ đích, na ma tộc trung nhược tiểu đích tộc nhân thụ đáo khi áp, tộc trung giai tằng phân hóa, nội bộ tương hỗ khuynh yết đích nhật tử dã tựu bất viễn liễu.

    Tha ngận thị hạ trọng thủ xử lý liễu nhất phê tộc nhân, bị phóng trục giả bất tại thiếu sổ. Giá dã một năng sát trụ đọa lạc đích phong khí, hựu hữu ta nhân bộ tróc vị khai hóa đích thư tính ưng thân nữ yêu, bán dương nhân hòa bán nhân mã, chỉ vi thích phóng dục vọng. Giá đảo thị toản liễu ai câu tư đích không tử, tha chỉ mệnh lệnh yếu hòa hữu trí tuệ đích loại nhân sinh vật bình đẳng giao lưu, khả vị thuyết quá giá ta mông muội đích loại nhân sinh vật chẩm ma xử lý.

    Quy hóa bộ tộc đích dị tộc tinh anh ngận đa đô một pháp nhãn tranh tranh đích khán trứ đồng tộc tao thụ lăng nhục, kinh thường tựu hội sản sinh trùng đột. Ai câu tư đích bộ tộc đảo thị tiên biệt nhân nhất bộ phát sinh liễu chủng tộc mâu thuẫn. Nga lạp khắc tư bổn lai tựu hữu bi thiên mẫn nhân đích đặc chất, ai câu tư hựu hữu ý thụ ý tha chỉnh đốn tộc trung trật tự, thụ lập quyền uy, tái gia thượng hựu đồng vi dị loại, sở dĩ tha vãng vãng năng tòng trung điều hòa trọng tài, kết quả vãng vãng thiên hướng dị tộc.

    Tộc trung đích giá ta lão tư cách thường niên thủ ác quyền bính, hủ hóa đọa lạc đích tốc độ canh khoái. Tha môn tri đạo nga lạp khắc tư sinh tính quả quyết kiên nghị, hựu tố lai đối tha môn vãng nhật hoành hành bất pháp tâm trung bất mãn, sinh phạ tha nhật hậu kế vị hội kiên quyết chỉnh đốn tộc trung trật tự, đam tâm hội bị sấn trứ tộc trung quyền bính giao tiếp thời giá không thanh thối, nhân thử đô bất thái nguyện ý nga lạp khắc tư thành vi hạ nhậm tộc trường.

    Ai câu tư chỉ năng ám thán giá ta nhân lợi lệnh trí hôn. Tha tại vị thời một đối tha môn hạ thủ bất quá thị vi liễu nhượng hạ nhậm tộc trường kế vị nã tha môn sát kê cảnh hầu, thụ lập quyền uy, cố nhi khinh khinh phóng quá. Giá ta xuẩn đản khước dĩ vi tha thị nhất tâm phóng tại tu vi thượng, bất quản tộc trung sự vật, hoặc thị dĩ vi tha niệm trứ cựu tình hạ bất khứ thủ, ưu nhu quả đoạn.

  • Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Tân nhân tân tác ~ hoan nghênh lai thải!

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>