6, chương 6 tấn chức...

• Đương trí tuệ linh quang ở linh đài điểm giữa hóa vỡ lòng lúc sau, sở hữu tấn chức truyền kỳ vị giai sinh vật liền sẽ đạt được tân lực lượng.
  Đó là vô biên nguyên lực lực lượng.
  Đương sinh mệnh bản chất chuyển hóa hoàn thành sau, sẽ có một loại cùng thiên địa dung hợp, có thể ngự sử vô cùng lực lượng cảm giác. Nhưng này bất quá là điềm báo trước, là bất hủ bắt đầu một lần quy mô nhỏ chiêu đãi.
  Chân chính mà bất hủ là thành lập ở cùng nguyên lực lớn hải liên thông cơ sở thượng. Một khi bước vào truyền kỳ, nhân thể trong ngoài thiên địa bắt đầu đại quy mô giao hội, nhân thân vì thích ứng năng lượng độ dày biến hóa sẽ tự động tiến hành tương ứng biến dị, hoặc là nói là tiến hóa.
  Tây Du Ký Bát Giới nói Đường Tăng: Sư phụ cốt nhục phàm thai, trọng tựa Thái Sơn, ta này đáp mây bay, sao xưng đến khởi? Ngộ Không cũng nói: Khiển Thái Sơn nhẹ như giới tử, huề phàm phu khó thoát hồng trần. Có thể thấy được này thân thể thể xác, thật là người tu hành đệ nhất liên lụy.
  Lời này ở cái này dị thế giới cũng là giống nhau. Tứ giai thành tựu giả, sinh không được công quả, chỉ có sống thọ và chết tại nhà, bỏ đi phàm thể, mới có thể hoá sinh anh linh.
  Nhưng này thân thể lại bị xưng là độ thế thuyền bè, cũng có này đạo lý nơi. Thành tựu tứ giai giả, không có kết cục tốt, chết vào đao hỏa binh tai, thân thể thuyền bè tổn hại, cũng không đến công quả, chỉ có thể hoá sinh thành tổ linh, còn cần hương khói duyên thần tục mệnh.
  Tứ giai tấn chức ngũ giai, câu thông nguyên lực hải dương, nguyên lực lớn triều mãnh liệt mà đến. Lúc này thân thể chính là cái kia độ thế bè. Hộ ở, thoát hiểm mà thành nói; hộ không được, thần thân đều đi, một mực không tồn. Chỉ có chân chính tấn chức ngũ giai thành tựu, mới xem như có thể đem này bè tạm bỏ, lấy đại uy năng cùng thiên tương hợp, thần đến ý đến.
  Đơn giản Đạo gia luyện khí pháp tánh mạng đều trọng, ai câu tư cũng không từng đoản quá mài giũa thân thể công phu. Nguyên lực triều tịch dưới, cũng có thể giữ được chân linh không muội, thần hồn thanh tỉnh. Cho nên một mặt phối hợp thân thể tiến hóa, một mặt hấp thu đại địa chi lực, còn có thể có thừa thần đi sờ soạng nguyên lực triều tịch đặc tính.
  Một đợt lại một đợt thủy triều không được chụp đánh ai câu tư thân thể, thẳng làm hắn đau triệt nội tâm; nhưng này giống như đã từng tương tự cảnh tượng, rồi lại làm hắn ở đau trung suy tư lĩnh ngộ chân thật nước biển chụp đánh ở bên bờ tình hình. Không ngừng tương đối dị đồng, lĩnh hội trong đó pháp tắc huyền bí, dần dần mà nhập thần suy tư, liền thống khổ cũng quên mất.
  Đồng thời ai câu tư thân thể theo nguyên lực va chạm cũng ở dần dần tiến hóa. Hoàng kim nhân loại □□ tố chất vốn dĩ liền cao, lúc này tiến hóa càng là dệt hoa trên gấm: Cốt cách dần dần dị hoá, biến càng thêm kiên cố, cốt mật độ biến cao, màu sắc như ngọc như kim, toàn thân cốt cách phân bố cũng có rất nhỏ biến hóa, càng thích hợp phát lực, cũng đề cao kháng đả kích năng lực; tuy rằng càng kiên cố nhưng chỉnh thể trọng lượng lại có điều giảm bớt, đề cao tứ chi hoạt động năng lực cùng di động tốc độ.
  Ngoại tại làn da không ngừng bị nguyên lực hướng hủy, lại không có chảy ra nhiều ít máu tươi, ở cuồn cuộn không ngừng đại địa chi lực duy trì hạ, tổn hại da thịt lại nhanh chóng khôi phục. Đang không ngừng mà tổn hại khôi phục trong quá trình, da thịt biến càng thêm cứng cỏi, độ dày rất nhỏ gia tăng, bề ngoài da chất sừng tầng biến mềm dẻo kiên cố, thậm chí bộ phận làm cho cứng, giống như nửa trong suốt vảy giống nhau. Bóng loáng làm cho cứng chất sừng tầng như ẩn như hiện, đem vọt tới nguyên lực bộ phận tá khai, đại đại giảm bớt thân thể sở đã chịu đánh sâu vào.
  Trong thân thể lưu động máu cũng ở phát sinh lột xác, ở đại địa thần tính dưới tác dụng, không ngừng sinh thành tân thần huyết, rải rác ở toàn thân các nơi. Máu đối các loại hoạt tính năng lượng vận chuyển tốc độ cũng ở nhanh hơn, hồng cầu huề oxy lượng rõ ràng bay lên, có thể tự chủ thao tác nhanh hơn sự trao đổi chất tốc độ, sử toàn thân cơ thể có thể thời gian dài bảo trì khỏe mạnh trạng thái. Tiểu cầu sinh ra tốc độ cùng di động tốc độ đều có thể bị hữu hiệu khống chế, có thể thao tác cầm máu tốc độ, trên diện rộng tăng cường các loại cực đoan ác liệt hoàn cảnh hạ sinh tồn năng lực.
  Theo máu lưu động cùng kích thích, toàn thân nội tạng cũng có rõ ràng biến hóa: Hô hấp năng lực tăng cường; tiêu hóa năng lực tăng cường; năng lượng chứa đựng năng lực tăng cường; tạo huyết năng lực tăng cường; tư duy tốc độ nhanh hơn; có thể hữu hiệu khống chế trong cơ thể phân bố, khống chế hormone cập kích thích tố phân bố.
  Theo □□ không ngừng tiến hóa, ai câu tư cảm giác chính mình đạt được càng nhiều năng lực, thân thể nội bộ thành lập lên một bộ tân năng lượng hệ thống. Thân thể tố chất nhảy mấy nhảy, ở đối thân thể rất nhỏ thao tác cơ sở thượng có thể tiến hành nội coi, quan sát tự thân thân thể trạng thái. Cùng loại vảy làn da chất sừng tầng có thể bảo đảm ở cực độ rét lạnh tự nhiên hoàn cảnh hạ trói chặt trong cơ thể năng lượng, tân năng lượng vận chuyển hệ thống tự nội mà ngoại liên thông nguyên lực hải dương, có thể hấp thu năng lượng chống đỡ hoàn cảnh biến hóa. Cho dù hơn một ngàn độ cực nóng cũng không thể thương tổn, ở biển sâu cũng có thể bảo hộ thân thể không bị áp lực thương tổn.
  Từ đây lúc sau ai câu tư thực đơn liền so kiếp trước Quảng Đông người còn muốn rộng lớn, nhét vào trong bụng một cục đá đều có thể bị tiêu hóa liền cặn bã đều không dư thừa.
  Lần này khảo nghiệm đối ai câu tư tới nói là tương đối đơn giản, hắn cũng không phí bao lớn sức lực, thậm chí liền hữu kinh vô hiểm đều không tính là. Mà này chủ yếu vẫn là quy công với 《 tiêu tai hộ mệnh kinh 》.
  Đúng là bởi vì 《 tiêu tai hộ mệnh kinh 》 tồn tại, hắn ở tứ giai khi liền ngưng tụ ra tự thân thần tính; người khác thành tựu ngũ giai khi trước muốn bảo đảm ở tinh thần tranh đấu trung có thể đánh bại thần vương ý chí, sau đó mới có thể ngưng tụ tự thân thần tính. Ở kế tiếp thân thể khảo nghiệm chỉ có thể bằng vào thao tác còn không thuần thục tự thân thần tính hấp thụ nguyên lực cường hóa thân thể. Mà ai câu tư sớm ngưng tụ ra đại địa thần tính, dựa vào cuồn cuộn không ngừng đại địa thần lực duy trì, bình an vượt qua thân thể tai kiếp.
  Chờ thân thể hoàn toàn tiến hóa hoàn thành khi, mãnh liệt nguyên lực triều tịch cũng bị dẫn vào tân sinh năng lượng hệ thống trung chậm rãi vận chuyển, đây là đạt tới chân chính ngũ giai thành tựu, tấn chức truyền kỳ.
  Bước vào truyền kỳ vị giai ai câu tư đạt được hai cái truyền kỳ năng lực. Một là đại địa duy trì. Chỉ cần thân thể tiếp xúc mặt đất, tức có cuồn cuộn không ngừng đại địa chi lực chi viện tự thân, sẽ không có thể lực thiếu thốn chi ngu. Nhị là khống chế địa mạch. Có thể có hạn độ thao tác địa mạch trung lực lượng, có thể tùy thời phát động cùng loại động đất, đất đá chuyển hóa, chấn động cảm giác một loại năng lực, thậm chí cùng Đạo gia lôi pháp tướng kết hợp, có thể tiến hành có hạn độ địa độn chi thuật, có thể tự do đi qua với đất đá chi gian.
  Không đợi ai câu tư chải vuốt rõ ràng này hai cái truyền kỳ năng lực, thực mau lại có đột phá cảm giác.
  Bình thường truyền kỳ vị giai ở tấn chức lúc sau, đều phải có một đoạn thời gian dài tích lũy kỳ. Truyền kỳ sơ giai cùng truyền kỳ trung giai chi gian cũng không trở ngại, kém chỉ là thần tính lực lượng nhiều ít mà thôi. Đương thần tính lực lượng tích góp cũng đủ, liền sẽ tự nhiên mà vậy tiến vào truyền kỳ trung giai.
  Một khi tiến vào truyền kỳ trung giai, thần tính lực lượng ứng chuyển toàn thân, tự thân năng lượng bị thần tính lây dính, sẽ sinh ra bước đầu tự mình ý thức. Năng lượng tự động hội tụ, tức hình thành lĩnh vực. Truyền kỳ trung giai lĩnh vực tương đương với tương lai Thần quốc hình thức ban đầu. Lĩnh vực trong vòng hết thảy uy năng cụ đủ, có thể trong thời gian ngắn toàn lực câu thông nguyên lực hải dương, phát huy vô cùng uy năng.
  Mà ai câu tư cơ hồ mọi chuyện đều có thể dẫn đầu một bước. Hắn thần tính lực lượng sớm bị mài giũa tùy tâm vận chuyển, trưởng thành tốc độ cũng vẫn luôn không chậm, càng kiêm ở tấn chức trong quá trình thần tính lực lượng được đến nguyên vẹn vận sử, hấp thu tới rồi cũng đủ nguyên lực. Lúc này đã tăng trưởng đến thỏa mãn truyền kỳ trung giai điểm tới hạn yêu cầu.
  Hắn chỉ cảm thấy trong thân thể thần tính đột nhiên triều một chút sụp súc, sụp súc tới cực điểm chợt bính khai, ngay sau đó lần đến toàn thân, chỉ cảm thấy vô luận nơi nào đều có thể cảm giác được thần tính lực lượng tồn tại. Toàn thân năng lượng lập tức tựa như sống giống nhau, tự tại lưu chuyển, vô sở bất chí.
  Căn bản không cần hắn thao tác vận sử, chỉ cần ý chỗ đến, lực lượng liền tự động thi vận. Thân thể phần ngoài phóng xạ ra năng lượng cũng không khắp nơi phát tán, mà là tự động ngưng tụ quanh người, chỉ cảm thấy sở đến chỗ, quanh thân thiên địa tẫn về sai khiến, chỉ cần ý đến, không chỗ không được.
  Phật giáo trung có Phật Tổ với hư không ngồi ngay ngắn, mỉm cười mà phóng hàng trăm ngàn tỷ đại quang minh vân cách nói, Đạo gia cũng có trên đỉnh tam hoa, trong ngực năm khí, khoanh tay bạch quang chi ngôn. Trừ bỏ “Viên mãn” quang minh vân, “Trí tuệ” quang minh vân chờ viên mãn trí tuệ, “Tam” hoa, “Năm” khí ba năm chi số là có điều đặc chỉ ở ngoài, cái gọi là quang minh vân, hoa, khí, quang từ từ cách nói, kỳ thật đều chỉ là tu giả tự thân ý thức năng lượng hiện hóa. Đương năng lượng sinh ra bước đầu tự mình ý thức, liền sẽ tự phát ngưng kết vận chuyển, hoặc ấn thiên địa quy tắc, hoặc từ bản thân công pháp thuộc tính, đều là kết hợp vận mệnh chú định quy tắc tự động hoá hình. Này đó sinh ra tự mình ý thức năng lượng, chính là lĩnh vực cơ sở.
  Ai câu tư vừa mới cảm nhận được tự thân hình thành lĩnh vực, sau đó liền lại cảm giác được truyền kỳ năng lực diễn biến. Nguyên lai đại địa duy trì cùng khống chế địa mạch đều có bất đồng trình độ tăng mạnh, thao tác phạm vi càng quảng, tiêu hao lực lượng càng thiếu. Đồng thời đạt được tân truyền kỳ năng lực: Trí tuệ điểm hóa. Hắn có thể tự thổ thạch điểm giữa hóa ra có thấp kém trí lực thổ nguyên tố sinh vật, có thể điểm hóa có linh tính ngọc thạch sinh ra bước đầu trí tuệ, có thể vỡ lòng bản thân có ý thức thổ thuộc tính sinh vật.
  Đạt được đủ loại tăng lên ai câu tư tạm thời buông xuống tấn chức lúc sau vui sướng chi tình, lại lần nữa bắt đầu bế quan, hắn biết rõ, chỉ có chính mình có thể thuần thục mà vận dụng này đó năng lực, mới xem như chân chính tăng lên.
  Ba tháng lúc sau, ai câu tư phá quan mà ra.
  Hắn cũng không có triệu hoán cổ ngươi pháp khắc tây, chỉ là vận khởi địa hành thuật. Cơ hồ chỉ là mấy khắc chi gian, hắn liền về tới bộ lạc quanh thân. Nhớ trước đây hắn khống chế cổ ngươi pháp khắc tây chạy băng băng mấy ngày lộ trình, hiện tại giây lát tới.
  Hắn đứng ở núi cao phía trên, nhìn về nơi xa dưới chân núi hết thảy.
  Mở mang thổ địa thượng dã thú thành đàn. Bởi vì bắt giết tốc độ xa xa không đuổi kịp sinh sôi nẩy nở tốc độ, cho nên nhiều đến cơ hồ cất chứa không dưới. Rừng rậm hùng, ở ong mật tụ tập hốc cây ăn vụng mật ong. Lợn rừng dùng nó mỏ nhọn, phiên củng trong rừng rời rạc thổ địa; hồ ly cùng mèo hoang, ở bụi gai lan tràn lùm cây qua lại tán loạn. Nhanh nhẹn núi lớn miêu, lấy sắc bén ánh mắt nhìn trộm phía trước. Nơi xa trâu rừng, mu kêu chạy về phía thủy than. Lộc đàn tự do mà nhảy lên, gặm cỏ xanh. Bầy sói ở rừng cây cùng vùng quê bồi hồi, lén lút tiếp cận chúng nó săn hoạch đối tượng. Tát đề ngươi nửa dương mọi người từng cái ở trong rừng chạy nhảy, cao giọng gào rống không có điệu ca nhi. Mấy cái uống nhiều quá dùng quả dại tự nhưỡng rượu, đỏ mặt ở truy đuổi trong rừng mỹ lệ ninh phù.
  Rừng rậm trên không, hồng nhật cao chiếu. Diều hâu cùng sơn cưu giương cánh bay lượn. Rừng rậm hang động, tê cư thành đàn dã cầm, như diều hâu, điêu, cú mèo chờ. So này đó chim chóc phi đều cao ha ngươi tí ách ưng thân người, qua lại xoay quanh chuẩn bị săn thực trên mặt đất sinh vật.
  Dòng suối ao hồ, loại cá phồn đa. Rái cá sống ở ở cổ dương cùng liễu rủ bóng ma hạ, chờ đợi phong phú đồ ăn, hải li vất vả cần cù mà xây dựng chúng nó sào huyệt. Thân thủ nhanh nhẹn sóc tốp năm tốp ba ngắt lấy cây sồi thượng tượng tử.
  Ở rừng cây ào ào trong tiếng, dòng suối nhỏ xôn xao mà chảy, nước sông lao nhanh rít gào. Hoàng kim hạt cát, ở bãi sông thượng bị thái dương chiếu đến lấp lánh sáng lên. Chịu tháp Lạc tư nửa nhân mã nhóm kết bè kết đội cúi xuống chi trước, chè chén giữa sông ngọt lành dòng nước.
  Đại địa tầng dưới chót chi môn thâm khóa, ai cũng chưa từng mở ra nó, làm nó dâng ra khoáng sản cùng kim loại hiếm bảo tàng.
  Lại hướng nhìn về nơi xa đi, chiếm địa quảng đại Nhân tộc nơi tụ cư nháo nháo được mùa, người đến người đi, xuyên qua như dệt. Các loại kiến trúc các cụ phong cách, san sát nối tiếp nhau, đan xen có hứng thú, nhất phái phồn thịnh cảnh quang.