69, đệ lục thập bát chương điều giải phân tranh...
-
Lưỡng vị thần linh đích chiến đấu, cánh nhiên hãm nhập liễu giá dạng dam giới đích cương trì cảnh địa.
Mặc đề tư trù hoa liễu hữu nhất đoạn thời gian, tố liễu sung túc đích chuẩn bị.
Hách mại ân đích tổ linh hình thái hữu lợi hữu tệ, tuy nhiên bất năng trường cửu hiện thế, thả chuyển hóa tổ linh thời bất năng phát huy toàn lực, đãn tương ứng đích, địch nhân dã một bạn pháp toàn lực công kích xử vu tổ linh hình thái đích tha.
Tổ linh trạng thái pha hữu ta độn nhập âm ảnh giới đích ý tư, đảo thị hòa đạo gia đích âm thần loại tự.
Nhất niệm thanh tĩnh, xuất u nhập minh, bất sinh bất diệt, như mộng như ảnh.
Mặc đề tư tựu thị mạc chuẩn liễu hướng đạo thần hội trường thời gian bảo trì tổ linh hình thái đích đặc điểm, tài ngao chế liễu chuyên môn châm đối tổ linh đích kỳ độc.
Tha bổn lai yếu tại hách mại ân kinh thường xuất một chi xử bố hạ độc tố hãm tịnh, khước bất tri hướng đạo thần chưởng hữu biên giới thần chức, tựu thị tha lục giai điên phong đích năng lực, toàn lực ẩn nặc chi hạ, nhất đán đạp nhập hướng đạo thần đích lĩnh vực, y nhiên bị tha sở sát giác.
Đãn thị trí tuệ nữ thần tựu thị trí tuệ nữ thần, tựu toán nguyên hữu đích mưu toán lạc liễu không, tối chung tha nhưng nhiên thành công đích độc phiên liễu hướng đạo thần hách mại ân.
Tha khước một liêu đáo, tự kỷ cánh dã lạc nhập liễu đối phương đích mưu toán chi trung.
Hướng đạo thần hách mại ân đích thần lực tuy nhiên bất cường, đãn nhân vi tha đích đa chủng thần chức, vưu kỳ thị đạo lộ thần chức đích tác dụng, tha bị hoàng kim nhân loại sở quảng phiếm tế tự.
Bất viễn xử đích mạt nhĩ nại tư sơn tựu thị bổn địa khu hoàng kim nhân loại đích tổ đình tổng mạch sở tại, đắc ích vu thử, tha đích túc tích biến bố vu phụ cận địa khu, giao du quảng khoát, lai vãng vô kỵ, đồng thời dã kiên phụ trứ vi hoàng kim nhân tộc đả tham chu biên thần linh tiêu tức đích chức trách.
Ai phỉ lạp hải tuy nhiên dã thị đại hải, khước bị đại lục hòa bán đảo vi tại trung gian, chỉ hữu nhất đạo hiệp trường đích hải hiệp thông vãng ngoại hải. Hải trung đích đại tiểu thần linh môn đô thị tinh minh đích ngận, tri đạo hải thần thần hệ bang bất thượng tha môn, nhân nhi tảo tựu hào bất do dự đích phao khí liễu tự kỷ đích xuất thân, quai quai đích phục tòng vu đề thản thần hệ đích mệnh lệnh.
Tứ thập dư vị thần linh vô luận phóng tại na đô thị bất năng tiểu thị đích nhất cổ thế lực, sở dĩ hách mại ân tác vi lão lân cư, thời thường quá lai bái phóng tố khách, kí thị lạp cận quan hệ, dã thị phòng phạm tiểu tâm.
Nhi đương hách mại ân bất cửu tiền tái khứ ai phỉ lạp hải trung bái phóng đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị tử liễu nhất địa đích hải thần.
Hữu liễu phòng phạm chi tâm đích hướng đạo thần tự nhiên khinh tùng đích thức phá liễu mặc đề tư đích hoang ngôn, biểu diện thượng dữ trí tuệ nữ thần thuyết thoại đích thời hầu, tha dã tiễu tiễu đích bố hạ liễu tự kỷ đích thần vực —— “Giới thạch biên cảnh”.
Giới thạch sở súc lập chi xử, tức thị thần chi lĩnh vực.
Giới thạch thị thổ địa hòa đạo lộ đích tiêu chí vật, thị tiêu minh cá nhân giới vực đích phù hào.
Hòa kỳ tha thần linh thích phóng thần quốc đầu ảnh thời thanh sắc thập túc đích đại tràng diện bất đồng, “Giới thạch biên cảnh” đích bố trí tiễu vô thanh tức. Tại vị kích hoạt thời, kỉ hồ cảm giác bất đáo ngoại dật đích thần lực.
Đãn sở hữu thần vực lực lượng lung tráo chi xử, khước đô tại hướng đạo thần đích chưởng khống chi trung.
Bổn lai, điền địa đích chủ nhân tựu ứng đương thiên nhiên đích cụ hữu đối kỳ sở hữu vật đích xử trí quyền lực.
Đương đại biểu trứ giới thạch đích phương thạch tháp lạc hạ chi thời, tựu thị “Giới thạch biên cảnh” chính thức phát huy uy lực chi khắc.
Phương hình thạch tháp lạc địa sinh căn, tịnh tòng tháp thượng diên thân xuất bát điều do đề thản thần văn ngưng thành đích thần văn tỏa liên, tương mỹ lệ đích nữ thần khổn phược tại thạch tháp chi thượng.
Đột ngột xuất hiện đích thần văn tỏa liên lao lao cấm chế trụ liễu mặc đề tư nữ thần đích động tác, nhượng tha ti hào bất năng động đạn, tựu toán khẩu thiệt vi trương, cánh dã nhất cá tự đô thuyết bất xuất khẩu.
Nhược thị tế tế quan sát, tựu hội phát hiện, cấu thành tỏa liên đích mỗi nhất cá đề thản thần văn đô thị bất đoạn biến hóa đích thỏa viên hình tam duy kết cấu, tự tự tương liên, thượng hữu hào quang.
Thần văn tỏa liên tòng mặc đề tư đích thân thượng nguyên nguyên bất đoạn đích trừu thủ trứ thần lực, bảo chứng tha vô pháp thoát khốn nhi xuất, thả mỗi nhất cá tự phù đô tại bất đoạn chuyển động tuần hoàn, khước hựu bất hội đối tỏa liên đích hoàn khấu kết cấu hữu ti hào tổn phôi.
Hách mại ân trung độc đảo địa, mặc đề tư bị thần vực thúc phược, nhị giả đích tranh đấu một hữu nhậm hà thắng lợi giả.
Tối chung đả phá bình tĩnh đích nhân hoàn thị xuất hiện liễu.
Dĩ ai câu tư vi thủ đích chư thần tòng mật lâm trung hoãn bộ tẩu xuất.
Anh võ đích nữ hải thần âu luật nặc mặc thủy chung một vong ký tự kỷ thuyết quá đích thoại, địch nga niết bị tha khán đắc tử tử đích, tựu toán mặc đề tư tại tha muội muội đích nhãn tiền bị thúc phược cấm chế, địch nga niết dã vị năng cấp tha đích tỷ tỷ ti hào bang trợ.
Kim phát đích xích túc nữ thần thử thời chính khí cổ cổ đích trừng trứ tha danh nghĩa thượng đích chất nữ ni.
Tiên bất thuyết lưỡng vị hữu trứ thân thích quan hệ đích nữ thần chi gian đích mâu thuẫn, ai câu tư giá biên chính chuẩn bị điều giải lánh lưỡng vị thần linh đích tranh đoan.
Mặc đề tư hữu trứ phục hoạt pháp niết tư đích thủ đoạn, hựu năng dự ngôn đề thản thần đình đích phúc diệt quan kiện, đối ai câu tư lai thuyết, giá thị cá khả dĩ tranh thủ đích nhân vật. Chí vu đối hải dương bá quyền đích tranh đoạt, thử thời dĩ thị thứ yếu mâu thuẫn, tạm khả các trí nhất biên.
Nhi hướng đạo thần hách mại ân, tắc thị ai câu tư đích nhất vị cố nhân.
Tha chi tiền nhất nhãn tựu năng nhận xuất hách mại ân lai, tự nhiên bất thị tha hữu thập ma vị bặc tiên tri đích năng lực, chỉ thị nhân vi na thị tha đa niên tiền diệc sư diệc hữu đích cố tri.
Bất quá giá đô thị quá khứ đích sự liễu, hiện tại đích hách mại ân khả bất nhận thức trạm tại tha diện tiền đích hải vương ba tắc đông.
Tại mặc đề tư hòa hách mại ân đích nhãn trung, giá nhất hành nhân đích thành viên kham xưng phục tạp.
Hải thần, phong thần đích hoàng kim nhân loại hòa bán dương nhân, bán nhân bán thủy thát đích hải tinh thần minh, ninh phù thần linh hòa tinh thần chi tử, thậm chí hoàn hữu tam cá thần nghiệt.
Tha môn bất tri đạo giá dạng thành viên bác tạp đích đội ngũ thị như hà tổ thành đích, đãn thị khả dĩ minh hiển khán xuất, giá vị chính đối trứ tha môn vi vi tiếu trứ đích, xuyên trứ nhất thân lam bào đích anh tuấn hải thần thị giá nhất hành nhân đích thủ lĩnh.
Ai câu tư khán trứ lưỡng vị bất năng động đích thần linh, vi tiếu đạo: “Lưỡng vị điện hạ chỉ nhân nhất điểm tiểu sự khởi liễu tranh chấp, giá hựu hà tất ni?
“Ngã đẳng thân vi thần minh, thọ năng bất tử, nhược thị bất năng tự tại hưởng thụ giá vô tẫn đích sinh mệnh hòa thời quang, chỉ nhân nhất điểm tiểu tiểu đích tranh đoan tựu phi yếu phân cá tử hoạt, khởi bất thị tự khinh giá siêu phàm đích sinh mệnh bổn chất, hựu hòa na thọ sổ hữu hạn đích phàm vật hữu thập ma bất đồng?
“Nhược thị bất hiềm ngã thị cá bất tốc chi khách, bất như nhượng ngã lai tố cá điều giải đích trung nhân như hà?”
Thuyết hoàn chi hậu dã bất quản lưỡng vị thần minh năng bất năng cấp tha hồi ứng, chỉ đương tha môn câu đô mặc nhận, tiện hồi đầu hướng phong nhiêu nữ thần tá lai liễu tha đích hoàng kim giác bôi, thân thủ tại giác bôi để đoan khinh khinh nhất kích, tòng bôi để mịch mịch lưu thảng xuất liễu vi đái trứ ta điềm vị đích tử hồng sắc mỹ tửu, đãi trướng mãn chí bôi khẩu, tựu bất tái hữu mỹ tửu lưu xuất, khước thị vị tằng đa xuất phân hào, một hữu điểm tích dật xuất.
Tha tương giá bôi tửu giao cấp liễu yến ẩm chi thần, nhượng tha khứ cấp hướng đạo thần ẩm hạ.
Yến ẩm thần a khắc la nga tư cung cẩn đích song thủ tiếp quá kim bôi, mại trứ tiểu bộ tẩu đáo thảng tại địa thượng đích hách mại ân thân tiền, nhất thủ cử trứ hoàng kim giác bôi, lánh nhất thủ mạn mạn đích phù khởi hướng đạo thần đích thượng bán thân, tịnh khuynh tà tửu bôi, tương mỹ tửu hoãn mạn đích đảo nhập thần linh đích chủy thần trung.
Vu thử đồng thời, ai câu tư đích chưởng trung phù hiện xuất liễu tha đích thần vương võ khí, hải vương tam xoa kích. Tha chỉ tương giá bả thần khí vi vi cao cử, kế nhi bính đoan hướng hạ khinh xao địa diện, chỉ thính “Oanh long” nhất thanh, đại địa kịch liệt đích chiến động khởi lai, địa mạch ngưng tụ đích lực lượng tại ngoại giới bàng đại đích áp lực hạ oanh nhiên toái liệt, nguyên bổn lao lao lập tại địa thượng đích giới thạch thạch tháp dã bất do tả hữu diêu hoảng, khước nhưng kiệt lực cấp thủ trứ địa lực, miễn lực duy trì trứ thần văn tỏa liên.
Ai câu tư chỉ thị nhất tiếu, thủ trung đích thần khí tái nhất thứ khinh khinh lạc hạ.
Tam xoa kích đích bính đoan phủ nhất lạc địa, tiện như đồng tại địa để thâm xử dẫn nhiên liễu sổ đốn tạc dược, nhi uy lực khước nhưng chỉ cục hạn vu giá tiểu tiểu đích nhất khối địa giới, sở hữu đích địa mạch thần lực đô như đồng thị lạc tại địa thượng đích bạc pha li, sát na gian bính liệt phấn toái.
Thúc phược trứ trí tuệ nữ thần mặc đề tư đích thần văn tỏa liên tòng đầu chí vĩ nhất tiệt nhất tiệt đích toái liệt khai lai, tại hư không trung hóa tác hư vô. Nhi giới thạch thạch tháp dã bị đại địa hạ truyện lai đích lực lượng chấn đắc đạn khởi, kế nhi hóa tác nhất điểm linh quang, nhưng phản hoàn hồi liễu dĩ kinh độc dĩ giải liễu đại bán đích hướng đạo thần hách mại ân thân hậu.
Hoàn hữu ta hư nhược đích hách mại ân kinh ngạc đích vọng trứ chấp trứ tam xoa kích trạm lập đích ai câu tư thân thượng, thập phân bất khả tư nghị: Giá vị mạch sinh đích thần linh chỉ thị khinh khinh đích lưỡng thứ xao kích địa diện, tựu nhượng tha đích thần quốc đầu ảnh phá toái băng hủy, nhược thị dụng liễu toàn lực, khởi bất thị năng trực tiếp đả thông thông vãng ách thụy ba tư đích thông đạo?!
Tha khước bất tri, ai câu tư thân cụ bổn nguyên đại địa thần tính, thủ chấp đích tam xoa kích bổn lai tựu thị thần vương thần khí đích để tử, hựu bị ai câu tư dĩ bổn nguyên linh quang tẩy luyện đa niên, tương đắc ích chương chi hạ, uy lực vưu kỳ bất phàm.
Yếu tri đạo, tại ai câu tư tiền thế đích hi tịch thần thoại trung, ba tắc đông bổn lai tựu hữu trứ “Hám địa giả” đích xưng hào. Nhi hiện kim đích ai câu tư, tại đối đại địa thần lực đích thao khống thượng, chỉ hội bỉ nguyên lai đích ba tắc đông canh cường.
Ai câu tư nhưng chỉ thị tiếu ngâm ngâm đích khán trứ cương tòng khốn đốn trung giải thoát xuất lai đích thần minh, thuyết đạo: “Lưỡng vị điện hạ kí nhiên tịnh một thập ma phi yếu phân cá sinh tử đích thâm cừu đại hận, bất như khán tại ngã cương tài thi dĩ viện thủ đích tình diện thượng ác thủ ngôn hòa. Chỉ thị bất tri lưỡng vị khẳng bất khẳng cấp ngã giá cá diện tử?”
