46, đệ 46 chương...
-
Dương dương chủ yếu tập trung tại nhất khởi đích hí phân dĩ kinh soa bất đa phách hoàn liễu, chỉ thặng hạ nhất tiểu bộ phân linh tán đích, bình nhật lí toàn thiên hầu tại kịch tổ một sự càn, tiện tùy trứ kỳ tha hạ liễu hí đích tiểu hỏa bạn đả đả vũ mao cầu, binh bàng cầu thập ma đích, đại ước thị phách hí phách đắc cửu liễu, nhập hí dã bỉ khai đầu khoái đắc đa, vu thị dã bất tượng chi tiền na dạng ước thúc tự kỷ đích biểu tình, bị đậu nhạc liễu, na ma tiện thị chỉnh cá phiến tràng đô năng thính đáo tha đích tiếu thanh.
Đạo diễn đối dương dương tư để hạ tổng đái trứ điểm túng dung đích vị đạo, gia chi kịch tổ lí lưỡng cá tại diễn nghệ quyển dĩ kinh hữu tác phẩm hữu khẩu bi đích “Lão nghệ nhân” dã biểu đạt quá hảo cảm, tối cận thế đầu tối thịnh ẩn ước hữu nhất ca chi xưng đích phương nam hiện tại dã đối dương dương nhiệt lạc khởi lai, vu thị bất tri bất giác, chỉnh cá kịch tổ tiện đô ái sủng nháo trứ dương dương, nghiễm nhiên bả dương dương đương tố liễu kịch tổ đích đoàn sủng.
Đạo diễn tại tư để hạ đái trứ điểm túng dung, nhất phương diện thị hổ dương dương thân hậu đích bối cảnh, thượng hồi chỉ xuất hiện liễu nhất tranh tiện tái một xuất hiện đích trương đại phật gia dã bất tri đạo thị dương dương đích thập ma nhân, khán lưỡng nhân đích tư thái lạc lạc đại phương, dã một thượng hạ tôn ti chi phân, nhượng đạo diễn tựu thị tưởng vãng na nhất tằng diện thượng sai trắc dã tự giác bất kháo phổ, bất tượng kim chủ đảo thị tượng đối huynh đệ, chỉ thị hậu lai tiện tái một xuất hiện quá liễu, nhượng đạo diễn cật bất đại chuẩn đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự;
Lánh nhất phương diện dã thị mãn ý dương dương đích biểu hiện, tha đích hí thiêu bất xuất thập ma đại mao bệnh lai, chuẩn bị công tác dã tố đắc sung phân, cơ bổn mỗi điều kính đầu phách cá nhất lưỡng biến tựu năng quá liễu, trạm vị dã bất nhu yếu tha đa chỉ điểm, nhất thứ đáo vị, na cá đạo diễn bất hỉ hoan giá dạng đích diễn viên? Tựu thị khán trứ niên kỷ khinh khinh, bất tượng thị phách quá đa thiếu hí đích nhân, giá nan bất thành thị sở vị thiên phân?
Đạo diễn bất tri đạo đích thị, tuy nhiên dương dương nhãn khán xuất đạo bất quá tứ ngũ niên đích quang cảnh, khước diễn quá các thức các dạng đích giác sắc, chính kịch hữu, vô li đầu đích kịch dã hữu, hí phân hoặc trọng hoặc khinh, tuy nhiên một hữu trực quan cấp tha đái lai đại phê đích phấn ti, khước thật thật tại tại vi tha đích diễn kỹ đả hạ liễu cơ sở.
Hồ bân diễn đích thị phan tử, thị kịch tổ lí duy nhất nhất cá đối cơ nhục yếu cầu cách ngoại cao đích giác sắc, tất cánh thư lí đích phan tử bỉ tiểu ca khán khởi lai hoàn yếu tráng thật ta, sở dĩ tha hòa dương dương tổng hội ước tại nhất khởi kiện thân, thời gian cửu liễu, quan hệ hoàn bỉ hòa kỳ tha nhân canh hảo nhất ta.
Nhất hồi tha môn cương phách hoàn lạc thủy đích nhất tràng hí, dương dương đầu phát thấp lộc lộc địa tẩu xuất lai, phi trứ bạch sắc dục cân, kỉ cá phấn ti tựu tồn tại phiến tràng phụ cận, kiến tha xuất lai liễu, nhất cá cá hân hỉ địa trùng thượng lai nã trứ chiếu phiến yếu thiêm danh, hồ bân đệ nhất hồi khán kiến đối phấn ti na ma ôn nhu đích nghệ nhân, chủy giác cầm trứ đích tiếu đô ấn tại nhãn để, ôn nhu cá tử nhân liễu.
Dã bất tri đạo na biên phấn ti thuyết liễu thập ma, cư nhiên bả dương dương đậu đắc tiếu xuất thanh âm lai, kỉ cá tiểu phấn ti nhất thời gian khán trứ lăng liễu thần, tựu ngốc ngốc địa cử trứ thủ cơ.
Dương dương kiến giá kỉ cá tiểu cô nương nã trứ thủ cơ, dĩ vi tha môn thị tại lục tượng, cản khẩn thu liễm liễu thần sắc, ngạnh thị bả chủy giác banh thành nhất điều trực tuyến, “Nhĩ môn biệt bả ngã tiếu đích mô dạng phóng đáo võng thượng a, bất nhiên tha môn yếu thuyết ngã bất tượng tiểu ca liễu.” Tha bán khai trứ ngoạn tiếu thuyết đạo, tha tự kỷ một giác đắc giá cú thoại hữu thập ma, đảo thị thính đáo đích nhân, biệt thuyết na kỉ cá tiểu phấn ti nữ sinh liễu, tựu liên trạm tại biên thượng đích ngụy hùng, hồ bân, bàn tử đô hữu ta tâm đông liễu.
Tha môn đáo để thị kinh lịch liễu bất thiếu ngu nhạc quyển huyết vũ tinh phong đích, bất quá đối vu võng lạc thượng nhất khai thủy phô thiên cái địa đích hắc liêu dã thị đầu nhất hồi kiến đáo giá dạng đích trận thế, tha môn tự vấn yếu thị hoán liễu thị tha môn tự kỷ xử tại dương dương đích vị trí thượng, vị tất năng bả tâm thái điều chỉnh đắc bỉ dương dương hoàn yếu hảo.
Dương dương tại kịch tổ lí quá liễu tha nhị thập nhị tuế sinh nhật, chỉnh cá kịch tổ cấp tha bạn liễu cá tiểu party trứ thật kinh hỉ liễu nhất phiên, tha khai khai tâm tâm địa hứa liễu nguyện, bả chá chúc xuy diệt.
Hi vọng gia nhân thân thể kiện khang, hi vọng tiểu ca khai khai tâm tâm, hi vọng tự kỷ thuận thuận lợi lợi.
Sinh nhật quá hậu, tha đích hí phân tiện dã soa bất đa hoàn công liễu, chỉ thặng hạ nhất điều nhu yếu tha tự kỷ độc tự cân tùy phách nhiếp tổ tiền vãng trường bạch sơn phách nhiếp. Na nhất điều thủ đích thị nhất cá viễn cảnh, nhất cá bối ảnh, dương dương hựu nhất thứ giác đắc giá cá kịch tổ quả chân tư kim hùng hậu, vi liễu giá dạng nhất cá kính đầu cư nhiên chân đích hoa liễu đại giới tiền tuyển trạch liễu thật địa phách nhiếp nhi bất thị điện não hợp thành.
Phấn ti môn tảo tảo đắc tri liễu dương dương đích hàng ban tín tức, đại bán dạ đích hàng ban, lai tống cơ đích nhân bất đa, bất quá thập lai cá.
Trương khởi linh giá hồi thị chân đích một bồi dương dương khứ, đáo liễu niên quan, tựu thị tha na dạng tính chất đích tập đoàn công tư dã mang lục liễu khởi lai, trương khởi linh kiến đằng bất xuất thời gian lai, chỉ hảo cấp tiểu hài đa chuẩn bị liễu ta bảo noãn đích tiểu đạo cụ, các thức các dạng ngũ hoa bát môn đích đô hữu, yếu bất thị dương dương đề tỉnh thuyết yếu siêu trọng liễu, trương khởi linh hoàn tưởng vãng lí diện tắc lưỡng cá nhiệt thủy đại.
Đáo liễu cơ tràng, ngũ đại tam thô đích tiểu điền trợ lý nã trứ dương dương đích thân phân chứng bào khứ bạn liễu đăng cơ thủ tục, dương dương nhất cá nhân đãi tại nhược đại đích cơ tràng trung ương, hành lý tương lập tại thân biên hoàn một thác vận tẩu, đại bán dạ đích cơ tràng lí đích thừa khách bất đa, hiển đắc lãnh lãnh thanh thanh.
Dương dương nhất cá nhân đãi trứ, dã bất tri đạo thần du đáo liễu na lí khứ, đại ước tại tưởng đáo liễu trường bạch sơn chi hậu, phách hoàn hí nhất định yếu khứ hảo hảo tẩu tẩu. Tha bất thuyết thoại, nhãn lí tiện bình bình đạm đạm một đa thiếu cảm tình. Na thập lai cá phấn ti tại bất viễn xử vi tác đôi, cư nhiên ngạnh sinh sinh bị dương dương thân thượng đái trứ đích na cổ lãnh thanh khí tràng trấn trụ liễu, chỉ giác đắc hữu ta bất tự chân thật, bất tượng thị cai tồn tại tại giá thế giới trung đích nhân.
Chung vu tổng toán hữu cá phấn ti cổ khởi dũng khí tiểu thanh hảm liễu thanh “Dương dương”, trùng trứ chuyển đầu khán quá lai đích ngẫu tượng huy huy thủ, tiểu thanh kinh hô khởi lai.
Dương dương nguyên bổn đái trứ khẩu tráo, kiến đáo phấn ti trùng trứ tự kỷ huy thủ, tiện bả khẩu tráo trích hạ lai, triều trứ tha môn dã huy thủ đạo, “Giá ma vãn liễu chẩm ma hoàn lai a?”
Phấn ti môn kiến dương dương bất cận trích hạ liễu khẩu tráo, hoàn hòa tha môn nhàn liêu, tiên tiền na bàn đích cảm giác, bị đương tố thác giác đâu đáo cửu tiêu vân ngoại liễu, nhất cá cá bào đáo dương dương thân biên, dã bất kháo cận, tự giác địa lưu xuất chu thân nhất mễ đích chân không địa đái.
“Bất vãn bất vãn ~” phấn ti hấp lưu liễu hạ khẩu thủy, tiếu a a địa thuyết đạo.
“Nhĩ môn đãi hội nhi dã yếu tảo điểm hồi khứ, nữ hài tử thái vãn tẩu tại lộ thượng bất hảo.” Dương dương thuyết đạo, lưỡng cá đương sơ tòng hồng lâu thời kỳ tựu khai thủy tham ban đích lão phấn ti nhất thính tựu hữu ta nhạc liễu, hựu hữu ta cảm khái, giá thoại chẩm ma hòa đương niên thuyết đích, hoán thang bất hoán dược, nhất điểm đô một biến ni.
“Hảo ~”
“Dương dương gia du ~”
“Tạ tạ.” Thính đáo phấn ti noãn tâm đích thoại, dương dương tiếu đắc loan khởi hảo khán đích mi nhãn, tiểu điền trợ lý bạn hảo liễu đăng cơ thủ tục bào liễu quá lai, thôi trứ dương dương đích hành lý tương dã bất đa thuyết thoại, vãng tiến quan khẩu tẩu.
Dương dương triều trứ phấn ti môn huy thủ, “Hảo lạp, ngã yếu tẩu lạp. Nhĩ môn dã cản khẩn hồi khứ ba.” Kiến na kỉ cá tiểu nữ sinh hoàn nã trứ thủ cơ nhiếp tượng bất khẳng tẩu, chỉ hảo tự kỷ gia khoái liễu bộ phạt, tâm tưởng trứ đẳng tiến liễu quan tha môn đại khái tài khẳng hồi gia ba, tha biên hồi đầu biên đinh chúc trứ nhượng tha môn lộ thượng chú ý an toàn, tảo điểm hồi gia.
Phấn ti môn đẳng nhân tiến liễu hải quan tài bất xá địa phóng hạ thủ cơ, hỗ tương khán liễu nhất nhãn, phốc xuy nhất thanh tiếu liễu.
“Đột nhiên giác đắc tiểu dương hảo hữu lão mụ tử đích cảm giác nga.”
“Thị a thị a, minh minh ngã bỉ tiểu dương đại liễu lục tuế, phản đảo hữu chủng bỉ tiểu dương tiểu đích cảm giác cáp cáp.”
“A…… Giá dạng đích ái đậu, thái thích hợp tố lão công liễu anh anh anh!”
“Đả tử nhĩ cáp cáp cáp!”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]