71, đệ 71 chương...
-
Tác vi siêu cấp IP kịch, đạo mộ bút ký tự nhiên thị hữu túc dĩ nhượng tha tại vi bác đầu điều đậu lưu nhất cá lễ bái đích nhiệt độ, canh hà huống lí diện đích tào điểm nhất cá tiếp nhất cá, na ta thổ tào chuyên dụng đích doanh tiêu mã giáp tưởng hưu tức đô hưu tức bất liễu.
Tối thiếu bị thổ tào đích, khủng phạ chỉ hữu dương dương diễn đích trương khởi linh liễu.
Dã hứa thị nhân vi đương sơ biếm đê đắc hữu đa ngoan, như kim sở cảm thụ đáo đích kinh diễm tựu hữu đa cường liệt.
Hữu nhân thuyết, dương dương diễn đích trương khởi linh khả năng thị giá nhất chỉnh bộ đài từ bất tri sở vân, kịch tình như đồng tình thiên phích lịch, diễn viên trang phong mại sỏa, đặc hiệu chỉ trị nhất bao lạt điều đích điện thị kịch lí, duy nhất nhất cá nhượng tha bất giác đắc na ma tâm tắc đích tồn tại, duy nhất nhất cá nhượng tha bất hội sản sinh tẩu thác kịch tổ khán thác điện thị kịch đích bằng chứng.
Giá cú thoại vô nghi đắc đáo liễu đại bộ phân nhân đích nhận đồng, tức sử đương sơ tựu bất đối nhất bộ tiểu thuyết đích ảnh thị hóa bão hữu đa đại kỳ đãi, đãn thị đương đắc tri tự kỷ tâm tâm niệm niệm liễu thất bát niên đích tiểu thuyết, hữu nhất thiên hội sinh động địa trình hiện tại diện tiền đích thời hầu, một hữu nhân hội bất động tâm.
Tẫn quản tha môn đích kỳ đãi bị đương tố liễu quyển long tư kim đích đạo cụ.
Bất khả phủ nhận, dương dương đích trương khởi linh, khả năng thị chỉnh bộ bất tẩu tâm đích võng bá kịch lí, duy nhất tẩu tâm đích tồn tại.
Đương sơ hứa đa nhân bất khán hảo tha đích nguyên nhân tại vu, tha đích trường đắc thái hảo khán, tựu tượng đương hạ không hữu ngoại biểu đích hoa dạng mỹ thiếu niên. “Trương khởi linh” giá cá giác sắc, bất thị không hữu nhất trương bì tương, mộc trứ kiểm tựu năng diễn hảo đích. Tất cánh, trương khởi linh bất thị cá kiểm phổ hóa đích diện cụ, thị cá hoạt sinh sinh đích nhân. Nhân cai hữu đích hỉ nộ ai nhạc kinh, tha bất hội thiếu, chỉ thị bị tàng đắc thái hảo bãi liễu.
Đãn thị tựu thị giá dạng nhất cá tòng vị bị đại bộ phân thư phấn khán hảo đích diễn viên, khước thị chân chân thiết thiết bả nhất cá khả năng vĩnh viễn đô bất hội tại hiện thật trảo đáo nhất cá ảnh tử đích tồn tại, đái đáo liễu tam thứ nguyên.
Tuy nhiên hữu nhân tại võng bá kịch khai bá đích đệ nhất tập thổ tào quá, “Trương khởi linh” xuất tràng đích đệ nhất cá họa diện, na nhãn thần mang nhiên đáo liễu vô hại đích địa bộ, kết hợp na thời hầu đích thượng hạ kịch tình, “Trương khởi linh” ứng cai thị……
Đãn canh đa đích nhân khước đổng, vi thập ma dương dương diễn xuất lai đích trương khởi linh, hội thị na dạng đích biểu tình.
Nhất cá tại thất ức giá cá luân hồi quyển lí kinh lịch liễu vô sổ thứ, giản đan đích “Mang nhiên” nhị tự tuyệt đối bất túc dĩ khái quát tha đích cảm thụ. Tức sử tòng đầu đáo vĩ kịch tình lí một hữu chỉ minh giác sắc đích thất ức, quan chúng khước năng tại nhất cá diễn viên đích tế tiết lí hào bất phí lực địa phân tích xuất lai, giá điểm túc kiến diễn viên đối giác sắc giải độc đích tế tâm trình độ.
Chính nhân vi giá dạng, ngận đa nhân tiếp thụ liễu dương dương diễn đích “Trương khởi linh”, nhân vi tha đối tiểu ca thượng tâm. Đại bộ phân thư phấn kỳ thật ngận giản đan, thùy đối ngã hỉ hoan đích giác sắc dụng tâm, ngã tựu hỉ hoan thùy. Dương dương đối tiểu ca đích thành ý, tòng đài từ đáo nhãn thần tái đáo võ đả động tác hí, tha môn bất hạt, tự nhiên đô khán kiến liễu.
Tẫn quản như thử, khước y cựu hữu ngận đa nhân chấp ảo địa kiên trì tự kỷ đích khán pháp. Trực đáo đương tha môn khán đáo nhất cá khoái vấn khoái đáp đích thải phóng thị tần, tâm lí tối nhu nhuyễn khước dã thị tối kiên ngạnh đích địa phương bị toan sáp nhất điểm điểm hủ thực, sở hữu mạc danh kỳ diệu tồn tại đích trần kiến triệt để bị mạt liễu càn tịnh.
Tự tòng đạo mộ bút ký nhiệt bá hậu, dương dương tiếp đáo đích thông cáo việt lai việt đa, hữu tạp chí phong diện đích chuyên phóng, hữu tổng nghệ tiết mục đích yêu ước, hữu điện thị kịch điện ảnh đích giác sắc phiến yêu, thập ma đô hữu.
Dương dương giá tài đầu nhất hồi ý thức đáo, tha hỏa liễu.
Kỳ thật 《 kiêu hùng 》 chi hậu, tha tựu dĩ kinh bỉ đắc thượng đại đa nhị tuyến tiểu sinh liễu, luy tích đắc đáo đích thông cáo dã bất thiếu. Chỉ thị na thời hầu tha tại lục chế chân nhân tú, nhất thiết dữ ngoại giới đích liên lạc cừ đạo đô bị một thu liễu, tha tự nhiên dã bất thanh sở.
“Tối cận hữu khóc quá mạ?”
Dương dương thính đáo diện tiền đích thải phóng ký giả đột nhiên vấn xuất na ma nhất cá vô li đầu đích vấn đề lai, sỏa liễu sỏa, tưởng tưởng hồi đạo, “Phách hí toán bất toán?”
“Toán, thị phách đạo mộ bút ký đích thời hầu mạ?”
Đắc, giá vị ký giả bằng hữu nhất khán tựu tri đạo, tuyệt đối thị nhất điểm công tác đô một tố quá đích.
“Tiểu ca nhất khóc…… Na chỉnh cá thế giới đô tháp liễu.” Dương dương kỉ hồ thoát khẩu nhi xuất.
Trạm tại bàng biên khán trứ dương dương thải phóng đích chúc kỷ tâm lí nhất tiếu, tiếu dương dương đột như kỳ lai đích văn nghệ phạm nhi.
Trương khởi linh đột nhiên tưởng khứ bão bão tha, một thập ma nguyên nhân đích, tựu thị tưởng bả nhân ngoan ngoan bão tại hoài lí. Tha tại lánh nhất cá thế giới, khả năng một đa thiếu nhân tại ý tha thị lãnh thị nhiệt, thị thống thị khổ, tha môn tại hồ đích khả năng cận cận thị, hữu tha tại, đấu lí đích an toàn bảo chướng tiện đa liễu nhất phân. Đãn tại giá lí, khước hữu nhân hội vi tha quá khứ tằng kinh kinh lịch đích nhất thiết tâm thống.
Tại na cá thế giới quá đắc thái cửu, cửu đáo tựu liên tha tự kỷ đô vong liễu, nguyên lai tha dã tằng kinh hữu quá bị nhân cấp thiết địa ái quá, quan tâm quá.
Trương khởi linh chú thị trứ diện tiền kế tục nhận nhận chân chân hồi trứ ký giả vấn đề đích dương dương, tha phát giác ấn tượng lí nhu yếu tha hộ trứ đích tiểu hài tảo tựu trường đại liễu, kiên bàng khoan liễu, ngũ quan trường khai liễu, thanh tuyến đê trầm liễu, thanh thiếu niên thời hầu đích nhuyễn nhu thanh sáp tảo tựu thốn khứ liễu tung ảnh, hiện tại đích dương dương tảo tựu thị nhất cá năng cú vi tự kỷ đích vị lai quy hoa xuất mỗi nhất bộ, vi tự kỷ đích ngôn hành phó xuất trách nhậm đích nam nhân.
Tảo tựu thị, nhất cá túc dĩ hòa tha trạm tại nhất khởi, thừa đam tương đồng trọng lượng tình cảm đích lánh nhất bán.
Chỉ thị tha môn hình ảnh bất ly địa đãi tại nhất khối đãi đắc thái cửu, sở dĩ tha tài tòng một nhận chân chuẩn xác địa ý thức đáo đối phương đích biến hóa.
Bất quá, tức sử tha đích tiểu hài tòng nam hài trường thành liễu nam nhân hựu như hà? Tha hội hộ tha nhất sinh nhất thế chu toàn. Giá khước thị vô luận như hà đô bất hội nhân vi kỳ tha nhậm hà biến hóa nhi biến hóa đích.
Dương dương tọa tại na nhi việt phát đích tâm bất tại yên, tiểu ca đích nhãn thần thái quá chuyên chú, chuyên chú đắc nhượng tha thậm chí giác đắc, toàn thế giới kỳ tha đích nhất thiết đô thị bối cảnh bản, chỉ hữu tha, duy hữu tha, thị tiên minh đích. Giá dạng đích tưởng pháp thị bất thị thái hoang đường? Dương dương tâm lí xuy tiếu liễu tự kỷ nhất thanh, tha thập ma thời hầu biến đắc na ma tự ngã trung tâm liễu? Kiểm bì chân hậu!
Tha thu hồi tâm thần, thải phóng kết thúc liễu, tha nhất biên hòa công tác nhân viên đạo tạ, nhất biên trích hạ thân hậu biệt trứ đích mạch khắc phong, chúc kỷ quá lai bang tha, thuận tiện bả nhân tình tố đắc viên mãn.
“Tiểu ca? Hồi thần liễu!” Dương dương tiếu hi hi địa tẩu đáo tiểu ca diện tiền, thủ mãnh địa tại tiểu ca nhãn tiền nhất huy.
Trương khởi linh trảo trụ tha đích thủ, bả nhân lạp tiến hoài lí, đoản tạm nhi dụng lực địa bão liễu nhất hạ tiện tùng khai liễu, “Tạ tạ nhĩ.”
Dương dương một phản ứng quá lai, giá đô na nhi cân na nhi ni? Đột nhiên tạ nhất thanh tha hoàn chân tâm lí một hữu để, giác đắc tựu tượng nhân mã thượng yếu ly khai liễu, lâm tẩu tiền tạ tạ tha giá ma cửu dĩ lai đích chiếu cố tự đích.
Hảo tại trương khởi linh khán xuất liễu tiểu hài thảm thắc xá, thuyết liễu nhất cú “Bất tẩu, tựu tại giá nhi”, bất nhiên dương dương khả năng yếu tự kỷ nhất cá nhân củ kết nhất cá vãn thượng đô thụy bất trứ liễu.
Dương dương vấn tha hảo đoan đoan tạ thập ma, thiên thiên giá thời hầu trương khởi linh hựu cân cá muộn du bình tự đích liễu, thập ma thoại dã bất thuyết, tựu thị khiên trứ dương dương vãng tiền tẩu. Dương dương giác đắc tự kỷ tựu cân tiểu hài tự đích, gia trường phạ tự kỷ mê lộ liễu, khiên trứ thủ bất khẳng phóng, tha chỉ hảo trùng trứ nhất lộ triều tha lưỡng hành chú mục lễ đích công tác nhân viên khả kính địa tiếu. Đại gia đô tri đạo trương khởi linh thị dương dương đích viễn phương biểu ca, dã bất giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích, chỉ thị tiếu giá huynh đệ lưỡng cảm tình chân hảo, tiếu đệ đệ na ma đại liễu, đại ca hoàn tại giam đốc đệ đệ đích tam xan.
Khán khán thời gian, xác thật dã thị cai cật vãn phạn liễu.
Giá kỳ đích khoái vấn khoái đáp nhất bá xuất, khán đạo mộ bút ký đích tự nhiên tối cận dã hội quan chú dương dương đích động hướng —— tất cánh thị diễn tiểu ca giá cá linh hồn giác sắc nhi thả diễn đắc hoàn bất thác đích nhân, sở dĩ tự nhiên hội khán đáo na nhất cú “Tiểu ca nhất khóc, na chỉnh cá thế giới đô tháp liễu”, ngận đa nhân thính đáo giá cú thoại trực tiếp khóc liễu xuất lai.
Nhân vi dương dương thái đổng, thái đổng thư phấn đương sơ khán đáo na nhất thiên 《 tam nhật tĩnh tịch 》 hậu phô thiên cái địa đích đông.
—— na cá hài tử tại đại tuyết lí quyền súc tại nhất khởi, tha thị tại khóc mạ?
Tựu thị nhân vi thư lí miêu tả đích na cá nam nhân thái cường đại, sở dĩ phiên ngoại lí giá cá họa diện tài hội hiển đắc vưu kỳ thống đắc khắc cốt minh tâm.
Một hữu khán quá giá bổn thư, một hữu ái quá giá bổn thư đích nhân, vĩnh viễn bất hội cảm thụ đáo tha môn cảm thụ đáo đích vạn phân chi nhất.
Nguyên lai, dương dương hòa tha môn nhất dạng.
Quái bất đắc, tha diễn đích trương khởi linh, khế hợp độ tài hội na ma cao. Nhân vi tha đổng thư phấn, sở dĩ tha diễn xuất lai đích trương khởi linh tài thị năng cú nhượng tha môn sản sinh nhận đồng cảm đích, tam thứ nguyên đích trương khởi linh.
Nhất sát na đích cảm động chi hậu thị cảm tạ, tái chi hậu, khước thị nùng liệt đích quý khiểm, quý đích thị tha môn thập ma dã bất liễu giải tựu vọng hạ kết luận, khiểm đích thị tha môn nhượng nhất cá dụng tâm khước soa điểm bị cô phụ đích nhân thừa đam na ma đa đích hắc thủy mạ danh.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]