5, đệ 5 chương...
-
Đáo đạt kịch tổ đích thời hầu, dĩ kinh thị trung ngọ liễu. Quý an hằng dữ triệu tiên sinh đáo đạt đích thời gian điểm đĩnh thấu xảo, na biên chính tại trung tràng hưu tức, diễn viên cập các công tác nhân viên các tự thành quyển thấu nhất khối cật phạn.
Kiến tha môn lưỡng nhân lai liễu, tối tiên trạm khởi lai đả chiêu hô đích khước thị nhất vị niên khinh soái khí đích tiểu hỏa tử. “Triệu tổng, nâm chẩm ma lai liễu?”
Triệu tiên sinh đối trứ na nhân điểm đầu chiêu hô liễu nhất hạ, tiện lạp quá quý an hằng, đối trứ na nhân giới thiệu đạo: “Ngã bằng hữu, quý an hằng. Kim thiên thị quá lai thí hí đích, dĩ hậu hoàn đắc nhĩ đa chiếu cố nhất hạ, tha đối giá nhất hành tịnh bất chẩm ma liễu giải.”
Phục hựu đối trứ quý an hằng đạo: “Giá vị thị mạc dung thế, ngã công tư đích viên công. Tha thị giá bộ hí đích chủ diễn, dĩ hậu nhĩ yếu hữu thập ma bất liễu giải đích, đại khả dĩ thỉnh giáo tha.”
Quý an hằng tiếu mị mị địa điểm điểm đầu, ngận thị quai xảo đích đối trứ mạc dung thế đả chiêu hô: “Thế ca hảo, dĩ hậu hoàn thỉnh đa đa quan chiếu.”
Mạc dung thế tâm trung liễu nhiên, triệu tiên sinh đích bằng hữu, đại khái thị hữu tiền nhân gia đích công tử xuất lai thể nghiệm nhân sinh ba. Bất quá kim thiên lai thí hí…… Mạc dung thế tiếu mị mị đạo: “Thị lai thí giang mộc thanh đích ba? Nhĩ đích ngoại hình hoàn đĩnh hợp thích, trường đắc cân tiểu thuyết lí tả đích nhất dạng thảo nhân hỉ hoan. Tẩu, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ đạo diễn……”
Thuyết trứ mạc dung thế tiện lạp trứ quý an hằng vãng kỳ trung nhất quyển nhân na lí tẩu khứ. Triệu tiên sinh kiến liễu, dã bất não, chỉ tiên nhất bộ vãng na cá quyển tử tẩu khứ, cân na kỳ trung đích lưỡng nhân đả liễu cá chiêu hô. Quý an hằng mạn liễu nhất bộ, chỉ thính đáo tha đối trứ na lưỡng nhân thuyết đạo: “…… Tha hoàn hữu hứa đa bất đổng đích địa phương, hoàn đắc ma phiền nhĩ môn nhị vị giáo trứ…… Ngã giá hoàn hữu sự, tiện bất đả nhiễu liễu. An hằng tiện bái thác nhĩ môn liễu.”
Giá thị đệ nhất thứ triệu tiên sinh trực tiếp xưng hô tha vi an hằng, đại khái dã thị vi liễu cấp nhân doanh tạo nhất chủng, tha môn thị bằng hữu đích thác giác ba. Quý an hằng dã bất tại ý, trạng tự tùy ý đích cân triệu tiên sinh cáo liễu cá biệt, hồi đầu tiện thuận trứ mạc dung thế đích chỉ dẫn, quai xảo địa cân đạo diễn đẳng nhân đả chiêu hô, tự ngã giới thiệu.
“An đạo, trần đạo, mộc biên kịch, nhĩ môn hảo. Ngã khiếu quý an hằng, lai thí giang mộc thanh giá cá nhân vật đích.”
Tương mạo bất soa, niên khinh hựu thái độ quai xảo, chủy giác hàm tiếu, nhãn thần trừng triệt, tinh thần khí chất khán trứ hựu càn tịnh thích thấu. An đạo đẳng tam nhân đối thị nhất nhãn, đối quý an hằng đích ngoại hình hoàn thị bỉ giác mãn ý đích.
Bất quá…… Tưởng đáo giá vị dã thị bị ngạnh tắc tiến lai đích, chi tiền hoàn một hữu bán điểm diễn nghệ kinh nghiệm, tam nhân tâm lí hựu thị một để. An đạo canh thị tâm lí tưởng trứ, yếu thị thật tại quá bất khứ, na tựu càn thúy nhượng mộc biên kịch bả giang mộc thanh đích tình tiết san thiếu nhất ta ba. Tuy nhiên giá dạng, nan miễn hội hữu nhất ta nguyên trứ phấn hoặc giả giang mộc thanh đích giác sắc phấn bất mãn.
Tẫn quản tam nhân tâm lí đô các tự hữu các tự đích tưởng pháp, diện thượng khước thị bán điểm bất lộ đích, nhất cá nhất cá đích cân trứ quý an hằng đả chiêu hô.
Lâm thời hoán diễn viên giá sự quyển lí dã kinh thường hữu, tịnh bất túc dĩ kỳ. Chỉ thị chi tiền na vị đầu tư thương tắc quá lai đích, na cá miễn cường toán nhị tuyến khước ngạnh bãi nhất tuyến phổ đích tựu bỉ giác cảo tiếu liễu. Bổn tựu bất thị kháo trứ thật lực thượng lai đích, thiên thiên hóa na ma nùng đích trang, chuẩn bị lộng định trang chiếu hoàn tử hoạt yếu hóa trang sư hóa nùng nhất ta, minh minh thị ngoại hành khước thiên chỉ thủ hoa cước yếu nhượng tha tự đái hóa trang sư chiếu tha đích tưởng pháp lai lộng, phổ nhi đặc biệt đại.
Kịch lí đích nhân một hữu na cá đối tha hữu hảo cảm đích, tựu thị biên kịch, dã tảo tố hảo chuẩn bị ám địa lí yếu xoát thiếu na vị nhất ta cảnh đầu liễu, chỉ đẳng trứ đạo diễn nhất thanh lệnh hạ.
Chỉ thị tưởng bất đáo, tại kịch khai phách đích tiền nhất vãn, na vị tựu giá ma bị hoán hạ khứ liễu. Nguyên bổn đại gia hoàn đam tâm năng bả na vị hoán hạ lai đích, phổ cai hữu đa đại ni. Tưởng bất đáo kim thiên nhất khán, khước phát hiện cân tưởng tượng trung đích hoàn toàn bất nhất dạng.
Nhi thả giá cá khiếu quý an hằng đích thị triệu tiên sinh thân tự tống quá lai đích, triệu tiên sinh đối tha đích thái độ dã tự hồ cận hạn vu hữu nhân, lưỡng nhân ứng cai chân chỉ thị bằng hữu.
Hoán giá dạng đích nhân lai dã hảo, khởi mã khán trứ bỉ giác thuận nhãn, càn tịnh, khí chất dã đa thiếu năng cân giác sắc đáp nhất điểm.
Tổng đích lai thuyết, đối vu quý an hằng, kỉ nhân đích đệ nhất ấn tượng hoàn thị khả dĩ đích, khả dĩ đả cá cập cách phân. Chí thiếu thặng hạ đích phân sổ, năng bất năng nã đáo tựu đắc khán quý an hằng đích biểu hiện liễu. Bất quá kỉ nhân dã một bão thập ma hi vọng tựu thị liễu.
Mạc dung thế tiếu hi hi đích bang trứ quý an hằng thuyết liễu kỉ cú tràng diện thoại, chi hậu tiện hựu lạp trứ quý an hằng, cấp tha giới thiệu liễu kỉ vị diễn viên. Đảo dã bất thị tha đa hỉ hoan quý an hằng, chỉ thị một thập ma ác cảm bãi liễu. Vưu kỳ thị đối bỉ liễu tiền nhất vị chi hậu, tha hoàn thị giác đắc quý an hằng giá dạng đích thảo hỉ nhất ta.
Canh hà huống, đối phương thị tha lão bản đích bằng hữu a! Biệt khán triệu tổng chỉ thị công tư đích phó tổng, đãn khước thị thật tế chưởng quyền nhân. Công tư tổng tài thị triệu tổng đích thân đại ca, đãn na vị khước hữu lánh ngoại đích sản nghiệp, bình nhật lí trọng tâm dã đô phóng tại kỳ tha phương diện. Công tư lí đầu, thập thiên bán cá nguyệt dã vị tất năng kiến trứ na vị đại triệu tổng lai lộ nhất diện.
Bất chỉ như thử, triệu tổng hoàn cân tha đích hảo hữu cận tân quan hệ ngận hảo. Nhất trực dĩ lai, nhân trứ giá nhất tằng quan hệ, bình thời triệu tổng dã kinh thường hữu ý vô ý đích bang tha. Na phạ thị cận tân dĩ kinh thất tung bán niên đích hiện tại, triệu tổng dã hội ngẫu nhĩ bang tha nhất hạ. Nhân thử, đối vu triệu tổng, mạc dung thế nhất trực thị tâm hoài cảm kích đích. Hiện tại triệu tổng chỉ thị nhượng tha bang mang chiếu cố nhất hạ quý an hằng, giá đối tha lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan sự, cử thủ chi lao bãi liễu, tha hoàn thị man nhạc ý đích.
Tòng đạo diễn đáo chủ diễn, đô một hữu nhất cá nhân đối quý an hằng biểu hiện xuất bất mãn, kỳ tha nhân tự kỷ hội bất sỏa đáo mạo phao. Nhân thử quý an hằng đảo dã hoàn toán thuận lợi đích dữ đại hỏa hỗ tương nhận thức liễu nhất phiên.
Tất cánh thị ngọ hưu thời gian, đại gia cật hoàn phạn tiện các tự hưu tức liễu, hạ ngọ hoàn đắc mang hoạt ni. Quý an hằng dã bất đả nhiễu đại gia, chỉ thuyết tự kỷ yếu xuất khứ chu vi chuyển chuyển nhận nhận lộ, ngọ hưu kết thúc tiền hồi lai, tiện tự kỷ ly khai liễu.
Viễn ly kịch tổ chi hậu, quý an hằng tòng tự kỷ đích ngoại sáo khẩu đại lí đào xuất nhất chỉ cẩm nang, tòng trung thủ xuất na khứ âm trầm mộc bút.
Chỉ kiến quý an hằng nã trứ bút tại thủ trung chuyển liễu kỉ hạ, tùy hậu chủy lí niệm liễu cú thập ma, tiện kiến na bút phát hiện nhất trận nùng úc đích hồng quang. Tùy hậu, na bút cánh tự kỷ phiêu liễu khởi lai, mạn mạn chuyển động trứ.
Chuyển liễu kỉ hạ chi hậu, na bút đột nhiên tựu đình hạ liễu, lạc hồi quý an hằng đích thủ trung. Quý an hằng đê thanh hảm đạo: “Hồng hỉ.”
Hồng hỉ dã bất tri đột nhiên tòng hà xử mạo liễu xuất lai, khán liễu khán quý an hằng thủ trung đích bút, mạc mạc hạ ba tiếu đạo: “Tây nam phương hướng a, khán dạng tử ly giá nhi ngận cận. Ngã khứ na nhi khán khán ba, thuận tiện bả dư nhất hòa a tổng dã đái khứ. Tha môn lưỡng đương quỷ thời gian dã bất đoản liễu, nhất trực giá dạng thập ma dã đổng đích dã bất thị nhất hồi sự.”
Quý an hằng điểm điểm đầu, tòng tự kỷ đích bột tử thượng xả xuất nhất khối thanh bạch sắc, ẩn ước hữu ám văn đích ngọc thạch. Nhi hồng hỉ tổng thân thủ trực trực thân hướng na ngọc, thủ một nhập na ngọc trung. Bất nhất hội, tha tiện tòng trung lạp xuất dư nhất hòa a tổng giá lưỡng chỉ quỷ.
Chỉ kiến a tổng hòa dư nhất lưỡng nhân thủ trung các nã trứ hảo ta phác khắc bài, dư nhất đích kiểm thượng thậm chí hoàn thiếp liễu bất thiếu bạch điều. Thử thời bị đột nhiên lạp xuất lai, lưỡng quỷ đô hữu điểm mạc bất trứ đầu não.
Quý an hằng tương ngọc tắc hồi bột tử lí. Giá ngọc thị tha tại mộ lí thời tiện tại tha thân thượng đích, hứa thị bồi táng phẩm ba. Quý an hằng đương thời nghiên cứu liễu kỉ thiên, tài phát hiện giá ngọc năng dưỡng linh. Vu thị hậu lai càn thúy tha ngoại xuất hoặc giả ngộ đáo đặc thù tình huống tựu dụng giá ngọc trang trứ giá tam chỉ quỷ liễu.
Sự thật thượng, a tổng hòa dư nhất hoàn đặc biệt hỉ hoan một sự tựu ngốc ngọc lí biên, thuyết thị nhượng tha môn cảm giác ngận thư phục. Nhi hồng hỉ tắc vô cảm, hoàn giác đắc ngốc lí biên muộn đắc hoảng. Quý an hằng sai trắc giá đại khái cân giá tam quỷ đích lực lượng hữu quan ba. Lực lượng nhược ta đích, giá ngọc năng dưỡng đắc khởi. Lực lượng cường đích, giá ngọc bất cận dưỡng bất khởi, phản nhi hoàn sử cường đích na nhất phương giác đắc áp ức liễu.
“Hồng hỉ, hạ thứ nhĩ động tác biệt na ma khoái, hảo ngạt đẳng ngã bả ngọc trích hạ lai tái lạp tha môn xuất lai ba. Mỗi thứ khán đáo nhĩ thủ đối trứ ngã đích bột tử thân xuất lai, tổng nhượng ngã hữu chủng nhĩ tưởng mưu hại ngã, kết ngã đích thác giác.” Quý an hằng bão oán đạo. Giá yếu thị bị hữu đặc thù năng lực đích nhân khán đáo liễu, khả tựu hảo tiếu liễu.
Hồng hỉ vô sở vị đích tủng tủng kiên, lạp trứ dư nhất tiện vãng ngoại phiêu. Dư nhất hoàn một phản ứng quá lai, sỏa sỏa đích bị lạp trứ phiêu viễn.
Quý an hằng vô nại đạo: “Khứ ba, cân khẩn hồng hỉ, trường trường kiến thức khứ. Yếu thị cảm giác hữu thập ma bất đối kính, tựu cản khẩn bào.”
A tổng đạm đạm đích điểm điểm đầu, chủy thượng khước đạo: “A hằng, nhĩ hoàn thị nã hồng hỉ một bạn pháp.” Thuyết hoàn, tiện trực tiếp truy trứ na lưỡng quỷ quá khứ.
Quý an hằng lăng liễu nhất hạ, tùy tức tiếu liễu. Ân, tha xác thật nã hồng hỉ một bạn pháp. Hồng hỉ quá vu tùy tính, bình thời tuy nhiên khán khởi lai tính cách hoàn khả dĩ, đãn thật tế thượng khước bỉ dư nhất na tiểu thoại lao, dĩ cập a tổng na diện lãnh tâm nhiệt đích giả băng sơn nan cảo đắc đa.
Bất quá, quý an hằng dã bất đả toán quá đa đích quản chế tha môn. Nhân hoạt trứ đích thời hầu tổng thị sinh hoạt tại các chủng điều điều khuông khuông lí, tử liễu nan đạo hoàn bất năng tùy tính nhất ta mạ?
Một hữu đa tưởng, quý an hằng chuyển thân hồi liễu kịch tổ lí.
Kịch tổ lí thử thời dĩ kinh hữu nhân kết thúc ngọ hưu, khởi lai mang lục liễu. An đạo kiến đáo quý an hằng quá lai, tiện trực tiếp chiêu hô tha: “An hằng, đáo trần tỷ na nhi khứ, nhượng tha cấp nhĩ hóa hóa trang, thí thí hí phục.”
Quý an hằng tiếu trứ ứng liễu nhất hạ, tiến liễu hóa trang thất.
Trần tỷ hữu vị tư thâm hóa trang sư, kim niên dĩ kinh hữu tứ thập lai tuế liễu. Tưởng dã thị, năng bị an đạo giá niên cận tứ thập đích nhân xưng chi vi tỷ đích, hựu năng niên khinh đáo na khứ.
Nhất khán đáo quý an hằng, trần tỷ tựu tiếu khai liễu. Đả đệ nhất nhãn khai thủy, tha tiện ngận hỉ hoan quý an hằng đích trường tương.
Ngũ quan đoan chính, nhãn đại nhi hữu thần, mi trường nhi hình thuận, tị đĩnh nhi bất quá độ, thần bạc khước bất hiển khắc bạc. Canh trọng yếu đích thị, giá tiểu hỏa tử bì phu hảo, trừ liễu hữu ta quá độ bạch tích hiển đắc bất na ma kiện khang chi ngoại, giản trực hoàn mỹ.
Tại trần tỷ mục bất chuyển tình đích chú thị hạ, quý an hằng lộ xuất điến thiển đích tiếu dung: “Ma phiền nhĩ liễu, trần tỷ.”
“Bất ma phiền, bất ma phiền!” Trần tỷ cản mang ứng đạo. Tha giá cá niên kỷ đích nhân, tựu hỉ hoan giá chủng trường đắc hảo, hữu khí chất, hựu bạch nộn hựu lễ mạo đích hài tử. Vưu kỳ thị cương cương quý an hằng tiếu khởi lai đích thời hầu, cánh nhiên hoàn hữu lưỡng cá tiểu tiểu đích tửu oa, giản trực khả ái đắc nhượng nhân hận bất đắc bão tại hoài lí nhu tha kỉ bả.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]