32, khôi lỗi hoàng đế...
-
Tuy nhiên giá vị như thử đích hảo thuyết thoại, dã ngận thị ôn nhu, khả chỉ thị cân trứ tha tẩu đáo môn ngoại, mục ngôn tâm lí na chủng quái dị đích cảm giác tiện hựu ba liễu khởi lai.
Bất thị cố văn đích cảm giác.
Tha huy liễu huy đầu diêu tẩu giá cá tưởng pháp, cân trứ tế tư đại nhân tẩu xuất giá tế đàn.
Tế đàn đích địa phương ngận đại, đẳng lưỡng nhân tẩu xuất khứ hậu tựu khán kiến liễu na cá bào lai đích cố văn, tha lãnh trứ kiểm, nhất song nhãn khẩn khẩn địa tiều trứ lưỡng nhân. Kiến mục ngôn vọng liễu quá lai, nhãn lí đích trào phúng thuấn gian phóng xuất.
Tự hồ tại thuyết: Tiều, bệ hạ nhĩ chỉ hội dụng thân thể câu đáp biệt nhân.
Na cá nhãn thần, khán đích mục ngôn hồn thân đốn thời nhất chiến, nhiên hậu nhất trận băng lương. Tha trương liễu trương chủy, đa sách liễu nhất thanh: “Cố văn.”
“Tế tư đại nhân, thỉnh bả bệ hạ giao cấp chúc hạ, chúc hạ tống tha hồi cung.” Cố văn tịnh một hữu hồi ứng ngã đích thoại, nhi thị chuyển quá đầu khán trứ tế tư đại nhân, nhất biên hướng ngã môn tẩu liễu quá lai.
Tế tư đại nhân ác trứ ngã đích thủ việt phát đích khẩn liễu, tha thuyết: Biệt hại phạ.
Nhiên hậu lãnh băng băng đích phiêu hướng liễu cố văn, tế tư đại nhân đích thần tình tuyệt đối bất hội thị nhượng nhân hảo thụ đích, chỉ na ma đạm đạm đích nhất nhãn, tiện uy thế thập túc: “Nhĩ thị công tôn hãn đích chúc hạ?”
Thanh âm bất đại, bất khẩn bất mạn.
“Thị.” Cố văn ti hào bất thối súc.
“Kí nhiên giá dạng, ngã dã bất dụng quá khứ liễu, hồi khứ cân công tôn hãn thuyết, bệ hạ tại ngã giá lí.” Tế tư đại nhân du du mạn mạn địa đạm tiếu trứ hồi đáp, trảo trứ mục ngôn đích thủ việt phát đích khẩn liễu.
Cố văn mi đầu dụng lực nhất thu tiện gia khoái kỉ bộ thượng tiền, khả tế tư đại nhân chỉ thị khinh khinh nhất huy thủ, tha tiện như đồng phiêu phiêu lạc diệp hướng ngoại phi khứ. Mục ngôn tâm lí bất do đắc nhất khẩn, liên mang tưởng yếu hướng tiền, khả ngận khoái đích na tế đàn đích môn tựu ca lạp nhất thanh khẩn khẩn đích quan trụ liễu, tế tư đại nhân khẩn khẩn địa lạp trụ liễu tha đích thủ.
“Tha bất hội hữu sự đích.” Đạm đạm đích, hàm trứ ta hứa lãnh khí đích thuyết đạo.
Mục ngôn tâm lí vi vi nhất sắt, cánh giác đắc giá cá nhân hữu na ma ta đích khả phạ.
Tha bất hội thị tài xuất hổ khẩu, hựu nhập lang khẩu ba.
Giá cá nhân chân đích thị thượng nhất cá du hí đích cố văn mạ?
“Nhĩ dã luy liễu ba, ngã đái nhĩ khứ hưu tức.” Tế tư đại nhân đích thanh âm hốt nhiên đích nhu hòa liễu khởi lai, tùy trứ tha đích thanh âm, mục ngôn dã cảm giác đáo khốn ý tập lai, não đại mông mông đích, hữu điểm tranh bất khai nhãn tình đích cảm giác, tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Giá phúc mê hồ đích dạng tử chân chân thị khả ái cực liễu, tế tư đại nhân mị trứ nhãn khinh khinh tiếu liễu khởi lai, loan hạ yêu tương mục ngôn khinh nhu đích bão liễu khởi lai. Mục ngôn não đại mông mông đích, dã mê hồ đích nhậm do tha ôn nhu đích bão trụ, vãng tế đàn thâm xử tẩu khứ.
Tẩu đáo tế đàn thâm xử, quải tiến liễu nhất cá đại môn, tế tư đại nhân do nghi liễu nhất hạ, đái trứ mục ngôn vãng tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ. Tế tư đại nhân đích phòng gian thập phân đích giản khiết, càn tịnh, mông thượng liễu bạch sắc đắc sắc điều.
Tại tha hoài trung đích mục ngôn tượng thị tố liễu thập ma mộng tự đích, hốt nhiên nhất cá phiên thân khẩn khẩn đích bão trụ liễu tha, tế tư đại nhân vi vi túc mi, đê hạ đầu khẩn khẩn khán trứ mục ngôn. Thụy mộng trung đích nhân nhi mi đầu trứu thành liễu xuyên tự, khẩu trung nam nam đích ô yết trứ thập ma, nhãn giác hoãn hoãn đích tích lạc trứ lệ châu.
Lệ châu.
Tế tư đại nhân vi vi nhất lăng, thủ chỉ khinh hoãn đích mạt khứ liễu na nhãn giác đích lệ châu, tình bất tự cấm địa đê thanh ôn nhu thuyết đạo: “Mục ngôn, biệt khóc, ngã nhất trực đô tại.”
Tha đích thần tình nhu hòa, tối chung khinh nhu địa bão trứ mục ngôn thượng liễu sàng thảng hạ.
Nhi nhất trực tu luyện trứ đích tha, giá nhất thiên cánh bồi trứ tha lý tưởng trung đích tu luyện vật phẩm tĩnh tĩnh địa thảng tại liễu sàng thượng.
Giá nhất thiên mục ngôn tố liễu nhất cá khả phạ đích mộng, mộng cảnh lí đích tha bị cố văn cấp sát liễu, tối hậu cố văn dã tử liễu, tha môn hóa thành liễu giá thế giới đích điểm điểm hôi trần, bất phục tồn tại, dã tái dã hồi bất khứ liễu. Nhi mộng cảnh đích quá trình khước thị toàn nhiên đích bất thanh, chí thiếu tại mục ngôn suyễn trứ thô khí đại khiếu trứ tỉnh lai đích thời hầu, na mộng cảnh dĩ nhiên bất phục tồn tại liễu.
Mục ngôn khán trứ giá mạch sinh đích hoàn cảnh, cảm thụ trứ tự kỷ na phong cuồng khiêu động trứ đích tâm tạng, giá tài hữu liễu tự kỷ hoàn hoạt trứ đích cảm giác. Tha song thủ xanh tại liễu sàng thượng, na cường liệt đích khủng cụ y cựu hoàn tồn tại tha đích não hải lí, áp đắc tha suyễn bất quá khí lai.
“Mục ngôn, nhĩ chẩm ma liễu?” Tế tư đại nhân khởi thân ôn nhu đích tương mục ngôn bão trụ, khinh nhu địa phách trứ mục ngôn đích hậu bối nhu thanh vấn đạo.
Tha khán liễu mục ngôn nhất thiên, bất tri đạo vi thập ma hội giá dạng ngốc ngốc đích khán trứ.
Thậm chí cảm giác, tằng kinh ngận cửu tiền tha dã tằng giá dạng khán quá giá cá nhân. Như nhược bất thị tha năng cú tri hiểu tiền thế kim sinh, tri đạo tự kỷ tồn tại đích duyên lai, tế tư đại nhân đại khái dã hội giác đắc tự kỷ tựu thị mục ngôn khẩu trung đích cố văn.
Bất quá đảo dã bãi liễu, phản chính giá cá nhân tối hậu dã hội vi liễu tự kỷ tu luyện nhi bất phục tồn tại, tha tựu tại giá chi tiền cấp tha tối vi ôn nhu đích hồi báo, nhượng tha chí thiếu thị hạnh phúc đích tử khứ ba. Tế tư đại nhân ôn nhu đích tưởng trứ, nhãn thần khước thị đái liễu ta hứa đích nhu tình mật ý.
Na dạng đích nhu tình mật ý, mục ngôn sĩ đầu tiện thâm thâm đích luân hãm liễu tiến khứ, tình bất tự cấm địa bão trụ liễu tế tư đại nhân.
“Cố văn, cố văn.” Mục ngôn bất do tự chủ đích bất đình địa hảm trứ, khẩn khẩn hồi bão trụ liễu tế tư đại nhân, tương tâm lí na thâm thâm đích khủng cụ bài tễ khai.
Tha hoàn hoạt trứ, cố văn dã hoàn hoạt trứ, tha hội bồi trứ tha tại giá cá du hí tẩu đáo lão, nhiên hậu tái hồi khứ đích.
“Biệt phạ.” Khinh nhu đích nhu trứ mục ngôn đích đầu phát, tế tư đại nhân khinh nhu đê thanh thuyết đạo.
“Ân.”
“Ngã vi nhĩ tẩy sấu ba, hách liễu nhất thân đích lãnh hãn.” Na mi nhãn loan loan, tại mục ngôn hoàn một lai đắc cập hồi ứng đích thời hầu, tế tư đại nhân tiện bão trụ liễu mục ngôn phi khoái đích nhất chuyển, như đồng nhất trận phong xuy quá, lưỡng nhân nhất thuấn gian tựu đáo đạt liễu nhất cá ôn tuyền trì. Bỉ khởi hoàng cung đích ôn tuyền trì, giá lí đích yếu lai đích đại, lai đích thiên nhiên.
Tứ xử di mạn trứ mê mông đích thủy vụ, mục ngôn trừng đại đích song nhãn bất khả tư nghị địa khiếu liễu nhất thanh: “Khinh công.”
Như thử khinh công, nhượng mục ngôn thập phân đích kinh kỳ. Giá giản trực bỉ cơ giáp thế giới lai đích yếu nhượng nhân…… Hại phạ. Khinh công, võ công, tế tư…… Ý vị trứ canh đa canh gia mê mang đích vị lai.
Ý vị trứ thuận trứ thọ chung viên tẩm đích cơ hội canh thiếu liễu.
Tế tư đại nhân tái lệ hại, dã vô pháp minh bạch mục ngôn tâm lí bách chuyển thiên hồi đích tâm tư, chỉ vi vi nhất mị nhãn, khinh khinh đạn liễu nhất hạ mục ngôn đích ngạch đầu, bão trứ mục ngôn khiêu nhập liễu ôn tuyền trì.
Tùy trứ tha môn đích khiêu nhập, mạn thiên đích thủy hoa nhất hạ tử dũng động khởi lai, ôn nhiệt đích thủy tại chu thân du động, thập phân đích thư phục. Tế tư đại nhân thiêu khai mục ngôn đích y phục, tương mục ngôn đích tâm tư nhất hạ tử cấp lạp liễu hồi lai. Mục ngôn liên mang đích trảo trụ liễu tế tư đại nhân đích thủ, diêu liễu diêu đầu đa sách địa thuyết đạo: “Bất, bất yếu.”
Nhãn lí thị đẩu nhiên tăng gia đích khủng cụ hại phạ.
Tế tư đại nhân đích thủ nhất hạ tử cương trụ liễu.
Mục ngôn dã ý thức đáo liễu, khả thị cương xuyên việt quá lai mạt vĩ ngộ đáo đích na tràng hoan ái nhượng mục ngôn khủng cụ, nhượng tha bất do tự chủ đích đa sách. Mục ngôn giảo liễu giảo nha, đê hạ liễu đầu: “Cố văn, ngã, ngã bất thị hại phạ nhĩ.”
Tế tư đại nhân dã ngận khoái đích minh bạch liễu tha thoại lí đích ý tư, thâm thúy đích đồng khổng nội mạn quá liễu nùng nùng đích nộ hỏa, nhi hậu mạn mạn đích huy khứ.
“Thị ngã bất hảo, một hữu cập tảo đích tiếp hồi nhĩ.” Tế tư đại nhân liên tích địa phản ác trụ mục ngôn đích thủ, nhiên hậu mạn mạn địa tẩu hồi liễu ôn tuyền trì trì biên, mạn mạn khởi thân.
“Mục ngôn, nhĩ tại giá lí thanh lý nhất hạ, ngã khứ vi nhĩ chuẩn bị tảo điểm.” Tế tư đại nhân ôn nhu địa thuyết đạo, thoại ngữ nội mãn thị nùng nùng đích đam ưu hòa liên tích, “Nhĩ đích thân thể bất hảo, giá ôn tuyền trì năng cú mạn mạn địa điều lý nhĩ đích thân thể, nhĩ khả dĩ ngốc cửu nhất điểm.”
Thuyết hoàn tế tư đại nhân đích thân ảnh nhất hạ tử tiêu thất liễu.
Mục ngôn tắc thị khẩn ác trụ tự kỷ đích thủ, tâm nhất sắt nhất sắt đích. Tha cương tài thương hại liễu cố văn đích tâm?
Khán trứ na lạc mịch đích bối ảnh, mục ngôn cảm giác tự kỷ đích tâm sắt súc liễu khởi lai.
Mục ngôn diêu liễu diêu đầu, đẳng nhất hạ cố văn hồi lai hậu, tha yếu hảo hảo đích cân tha giải thích nhất hạ. Tưởng hảo liễu chi hậu mục ngôn tẩm nhập liễu ôn tuyền trì nội, giá ôn tuyền trì hữu trứ đạm đạm đích dược hương, văn trứ tịnh bất hội giác đắc khổ, phản nhi hữu na ma nhất ti đích điềm nị. Nhi thả giá ôn tuyền nhượng tha toan sáp đích thân thể mạn mạn đích thư triển khai lai.
Mục ngôn chủy giác dương liễu khởi lai.
Cố văn, cố văn.
Tha hội tại giá cá thế giới hảo hảo ái tha, vô luận tha biến thành thập ma tính tử.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 32 chương khôi lỗi hoàng đế
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]