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4、第四章 瓶颈 ...

  •   自埃勾斯退位以来,他便再不理族中事务,只是独自清修,除了新族长和几位长老之外,其他人一概不见。
      他现在做的,就是理清自穿越以来多年的修为经验和试验新的想法。他在上一世有一个朋友,乃是龙门派碧洞宗的实修,受这个朋友的熏陶,他也接触过一些道家知识,还会背一篇《太上老君说常清净经》,外加几句《太上灵宝升玄消灾护命经》。
      《常清净经》这篇经文全篇虽仅三百九十一字,但堪称言简义丰、博大精深,是道家有名且极为重要的经典,也是道教炼养术的重要资料之一。经中主讲就是道家修心养性的基本原则“清净”二字。
      《太上灵宝升玄消灾护命经》号称是元始天尊于七宝林中,五明宫内为无极圣众所讲的一篇消灾护命经。前世沈霖之所以能记住几句,还是因为那个朋友笑话《西游记》中真假美猴王一节里,如来佛祖于灵山讲经:“不有中有,不无中无,不□□,不空中空。。。知空不空,知色不色,始达妙音”云云七十二字,均系照搬《消灾护命经》原文。全经亦是三百余字,而精华就在这七十二字上。他笑话的乃是佛祖竟披着袈裟阐说道经。这给沈霖留下的印象极深,故而恰好会背这七十二字。
      这两篇经典实对他助益良多。他刚穿过来时,身体原来的主人因为追捕一匹神骏,在驯服铜蹄金鬃马的过程中连人带马误坠山崖。虽被部族救了回来,也是卧床良久不醒。
      当沈霖附身醒来时,神智虽在,却操控不了身体,宛如瘫痪。这是因为意识附体,毕竟不是原身,潜意识对这副身体产生抗拒。总算他在卧床时常念《消灾护命经》七十二字,算是初明“色空”之理,直至意识能接受身体,这才能痊愈起身。
      黄金人类并无复杂的修炼法门,婴孩出生落地即是一阶,身体素质堪比前世成年男子。只待长成,便有大力,□□力量达到巅峰,算是二阶。初经锻炼便能于冥冥中感受精神力量,迈步三阶。但是进入三阶易,进入四阶难。三阶到顶也不过是普通人中的翘楚。只有进入四阶,才算是拥有非人的力量,初步涉及长生和不朽。
      只有在多次战斗中激发神血的力量,于生死关头刺激潜能,使神血流经四肢百骸,最终流至泥丸卤门,冲开顶门。至此时精神力量开始发生质变,黄金人类的独特灵魂本质转化为灵性存在,才算四阶初成。因此能成就四阶者,都是天赋气运一时之选,才能在一次又一次的死亡边缘上挣扎求存并获得争斗的胜利。一旦成就,真灵可以脱体独存,□□死亡已经不代表生命的终结。
      而埃勾斯则是这其中的另类。他发现在一般的战斗和平时比较激烈的锻炼时,都能隐隐的感觉到神血的流动,只不过没有办法刺激神血壮大。只有生死关头,投入全部意志和精力,耗尽体能,才能有效的刺激神血,供养神血。
      于是他就试着于入定中搬运气血,导引行功。前世的气功和炼炁法门对黄金人类的身体大有成效。因为□□强大到巅峰,且又初步能感应精神力量,故而感应气血运行十分顺利,周天搬运进步神速。一段时间下来,他逐渐就能感觉到身体中潜藏着的神血。
      黄金人类是伊阿珀托斯用天柱中的精华塑成,由女神谟涅莫绪涅取来五条冥河的河水为媒介赋予了灵魂,这就造就了黄金人类□□只需要锻炼就可以进入顶峰状态,灵魂也更适宜进行灵性转化。造物主又将神王的神血赐给了他们。当埃勾斯感应到神血之时,他第一次接触到了神灵磅礴的威能。
      通过导引搬运,神血在埃勾斯的体内迅速壮大,并且最终帮助埃勾斯迈入四阶,彻底开始长生不朽之路。他躲过了成长过程中最危险的过程。进入四阶后,由于他对神血的熟练操控,他在战斗中始终能比同阶者发挥出更多的实力,以强击弱,故能无往不胜。
      他不但在诸多同野生怪物和海族的争斗中获得胜利,还在诸多的战斗中积攒下丰富的战斗经验,彻底觉醒神血,进入了四阶中段,一时被称为天才。这才被族中授以分支族长的资格,率领部众来此扎下根基。
      在四阶中段到四阶巅峰的过程中,埃勾斯却花了足足近三百年的时光。之所以会如此,一方面是因为部落事务牵扯了他部分精力。另一方面,就是他发现了神血中的异常之处。
      神王克洛诺斯的神血不但能带来种种神异威能这类好处,还附有一些可怕的隐患。
      神灵之血之所以有别凡物,之所以能带来庞大威能的原因,就在于神血中含有神祇的神性。而神性则是神祇对天地法则理解的衍化,满满沾染着神祇的烙印,带有神灵自身的意志和意识。
      神性就犹如仙侠小说中修道者的元神,只要元神不陨,就可以附体随形。只要有一丝元神尚存,修者便不死不灭。对神灵来说亦是如此,只要祂还有一丝神性存在,便不算彻底陨落。
      黄金人类从四阶中段开始觉醒神血开始,便无需再经过残酷的战斗来刺激神血,而是可以自发而有意识的刺激神血汲取养料壮大。当迈入四阶时,就代表从此非人,而向神、圣、精、怪转化。四阶中段之后,神血在壮大的同时会开始对□□的改造,凡人之躯进行初步蜕化,更适宜此时的灵魂本质。当灵魂□□全部转化完毕时,遍布全身的神血就会开始一起鼓动,凝聚出一丝神性,神性凝聚完成之时,就是踏入四阶巅峰之时。
      而埃勾斯就卡在了凝聚神性这一关头。
      当第一丝神性凝聚完成之时,埃勾斯就敏锐地察觉到了神性中隐藏着的神王意志。正常黄金人族都是在四阶进入五阶的关头,才会激发出这丝意志。五阶是不朽的起点,是凡人身份的终结,长生之路的开端。在四阶迈入五阶时,灵魂和□□要接受双重考验。
      灵魂考验就是就是灵魂转化正式完毕,神性中的神王意志会趁此时侵袭全身。只有击败神王意志,将神性完完全全打上自身烙印,才算彻底掌控神性,自身具有神的特质。如果抗不过神性的侵蚀同化,就会从脚底燃起神火,神火烧遍全身,一切都会化为神火的养料,彻底灰灰,再无痕迹。
      灵魂考验安然度过,就会迎来□□考验。黄金人族从三阶开始初步进行天人交感,能从周围环境中汲取能量。四阶激发神血后进入天人化生,生命本质开始转化为更容易感应操控外部能量的非人存在。进入五阶则开始天人合一,正式连通人体外天地。一旦连通原力海洋,无边的原力潮汐就会汹涌而来,冲刷□□。如果□□抵不住冲刷,就会被原力大潮涌入体内,最终整个人都被冲爆。只有□□坚实,能够抵挡大潮,有意识的放入小股原力进入身体内部改造□□,最终完成神凡蜕化,才算完毕。
      埃勾斯常年以道家炼炁法梳理全身,导引血脉运行,对自身体魄的掌控能力堪称达到巅峰。当神性甫一凝聚,他就察觉出异状,因此不惜放缓壮大神性的速度,平日里坚持以清净法门深入定中,花费精力搜寻神性。默诵《护命消灾经》七十二字法门,以色空之理打磨消灭神王意志,继而以自己的气息沾染空白神性,打下精神烙印。确保完全无碍之后,才会再次鼓荡神血,从新凝聚神性。
      别的黄金人类蓄养出的神性越多,鼓荡神血生出新的神性的速度就越快,而埃勾斯则只能不断重复这个过程,蓄养出的自身神性并不能加快鼓荡神血的速度,因此足足打磨了近三百年才算完成神性的积蓄,迈入四阶顶峰。
      虽然比人晚了许久才得突破,但埃勾斯的四阶巅峰和普通人的四阶巅峰可全然不同,他已经能自神性中发出慧光定光,有了五阶传奇的些许威能。因此在黄金人族与海族的征召战中,能以四阶巅峰阵斩五阶传奇初段的海族统帅,立下战功,震慑诸人。
      普通人积蓄的神性达到一定程度,就会进入四阶巅峰,这个时候灵魂已经转化到一定程度,接下来只需静待时光,等灵魂转化完全时,便可着手迈入五阶的相关准备了。但埃勾斯又遇到了瓶颈。
      首先他的灵魂来自地球,不是本地土著;其次他以道家法门为主修,在转化灵魂本质时并不像本世界人族一样任其自然转化,而是通过炼炁术中的雷法操控精魂的转化,需要耗费时日较长。
      本世界生物灵魂本质发生转化时,是会自动偏移至与其灵魂立场相符的存在的。如果按照埃勾斯前世的西幻作品来说,就是守序、中立、混乱三个立场会转化为不同的灵质生物。但埃勾斯能在转化时能以雷法微调,使精魂转化过程能向他希望的方向发展。
      经过几十年的时光,目前埃勾斯马上就要完成转化了。因此他准备离开部族,在野外着手准备迈入五阶。
      这样既能离开不怀好意者的视线,又能免除神凡转化时的大场面对部族造成的破坏。
      经过简单的准备后,他出关了。
      自他传承族长之位给俄拉克斯之后,又过了十七年了。此时部族已经有了明显的变化。

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