5、第五章 变化 ...
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埃勾斯自闭关之后，俄拉克斯曾经来找过他几回。并非是来讨主意说抱怨，而是征求埃勾斯的意见。
俄拉克斯想用大手笔清洗部族中的腐朽。
埃勾斯虽然心中认可俄拉克斯的决定，也蛮欣慰俄拉克斯能有这样果断的做法，但他还是劝阻了俄拉克斯，没有让他立刻动手。
并非是埃勾斯还顾念什么旧情，俄拉克斯和这些腐朽上层的利益也是互相对立，没有缓和的余地。他是替俄拉克斯考虑。
虽然他早有让新族长继位时拿这些腐朽分子开刀立威的意思，但此时尚不是时候。这些人恶行未彰，也没有伤害到大多数族人的利益，此时动手，不但不利于新族长树立威望，反而显得像是在清洗埃勾斯的旧部，会给部族留下薄情的印象。
他告诉俄拉克斯，此时应该按兵不动，放松他们的警惕。让他们把堕落腐朽的一面表现出来，等到族中有人对此不满，直至群情激愤的时候，再下手铲除，名正言顺。既能立威望，又能揽人心，还可以观察有谁会抵不住**，和他们同流合污。
俄拉克斯欣然听从埃勾斯的意见。从此之后，他只在对待异族的问题上偶尔发两句言，插一插手，平时部族的事务仍然像原来一样操持于旧上层之手。
这些人还以为俄拉克斯昏聩无能，初期还收敛了一段时间，待看到俄拉克斯全无动作，置之不理时，便放开了手脚，弄得部族中乌烟瘴气。原来他们还和帕尔奈斯山上的宗脉合谋，想要在下任族长的人选问题上说上两句，等到此时，他们自己就把原来的协议推翻，防范的滴水不漏，决不让宗脉插手，生怕被分一杯羹。
没人再约束他们的不法行为，这些旧上层开始不满足于原有的享受，想要过上更奢侈的生活。于是他们便开始压榨族人，派遣劳力为他们的奢靡欲望服务。族内大兴土木，族人苦不堪言。
俄拉克斯隐忍了五年的时光等的就是这一天，他连夜召集族人，请来诸位长老，第二天清晨于神庙中向祭司宣布，将要献祭诸神。全族都聚集之后，他就命令族中武士将这些从骨子里泛出恶臭的人渣们从他们的淫乐窝中捉出来，公开宣判他们的罪行，将他们一一审判。
当埃勾斯远远的看到这一幕时，耳边听到的是部众对这些人的唾骂之声和对俄拉克斯热情的赞颂声时，他知道，俄拉克斯将开始建立属于他的功业了。
在接下来的日子中，埃勾斯一面继续调整精魂的转化过程，一面观察俄拉克斯的治政方针。俄拉克斯仍然沿用并大力发扬了埃勾斯的种族政策，吸纳大批的异族精英一同建设部落。他慷慨激昂而有大志，善得人心，很快就得到族人的全心拥戴。
他将原来旧上层大兴土木建造的宫室收归族中，改造成大受欢迎的斗兽场和大运动场，将多余的房屋分给建立功勋的部众，不断扩大部族原有的聚居地，吸引了大批中小部落前来依附。
他虚怀若谷，从善如流；广宣神恩，建立法度；定人伦之义，谨庠序之教。短短十几年时间，便将族中发展的蒸蒸日上，繁盛兴旺。
也就在此时，埃勾斯已经将要完成精魂转化，要着手晋升五阶了。
他向俄拉克斯和几位长老告了别，牵着让他前身消亡的那匹铜蹄金鬃马，在寂静的夜中悄悄的离开了部落。
身后送别的俄拉克斯看着这位前族长远去的身影，对众位长老叹息道：“伟大的埃勾斯就这样离开了他的子民了。他毫不在意人世间的一切繁杂，对我们这些凡人所追求热衷的事业也尽皆视若尘土。我试着从他的视角去观察这世界，也揣摩到了一些可能的道理。
“如他这样，也可称作神人了吧，他已能与万物融合为一体，世人所期求的治理天下这样的大事，对他而言不过是攀登的高山上随手可得的石子。他又怎么会为世间的琐事而费心劳神呢？
“他这样的人，凡俗应该已经没有什么东西可以伤害他了吧，即使洪水滔天也淹不着他，即使天下大旱使得岩石融化、赤地千里他也不会感到灼烫。我不过是凭着他之前遗留下的些微智慧便可以造就出部族如此盛大的局面来，那么他又哪肯把世俗之事放在心上呢？
“现在他所追寻的，就应该是神灵的道路吧？也不知道这条路上，会有怎样精彩的风景啊！”
已经看不见俄拉克斯等人的身影了，埃勾斯摇摇头，从此就是一人独行了啊。。他牵着的铜蹄金鬃马用头拱了拱他。
‘啊，还有你陪着我，不是一个人啊。’他有些失笑，抚摸着马儿的鬃毛，接着翻身上马，高声喝到：“跑起来吧~古尔法克西！”
这匹金鬃马伸展开修长的四肢，宛如铜铸般的马蹄清脆地敲击在石质路面上，像插上了翅膀一样高高跃起，跨越了好远才再一次落地。埃勾斯骑着这匹神骏跨越了高山，跨越了丛林，跨越了数不清的河流，跨越了草地，跨越了沼泽，跨越了不计其数纠缠在一起的藤蔓，就这样离开了他停留了四百年的地方。
他最终在这个半岛区域临近海边的地方停住了。海边只有乱糟糟的水草，各类贝壳，美丽的珊瑚，各种各样稀奇古怪的海洋生物，并不生长苜蓿或者适宜马类食用的草料。于是他解开了古尔法克西的缰绳，让它到附近的森林或者草原上去生活一段时间。
他在海边的高耸峭壁上运起神力，挖开了山石，掏出一个山洞用以居住。接下来的日子里，他就准备在这个山洞中度过，直至晋升五阶。
埃勾斯之所以会选择到海边晋升五阶，是有原因的。当凝聚原始神性的时候，所凝聚出的神性都是由神王之血所带的时间神性。时间神性本来就难以操控理解，其中又藏有神王隐藏的意志，更是种种麻烦。因此在晋升五阶的时候都是要感悟天地自然，洗去原有神性的时间属性，打上自己的力量烙印，才算凝成自己的独有神性。而在新神性凝成之后，才会知道自己最熟稔的是哪种力量。
而埃勾斯在四阶的时候便能洗去神性中的神王意志，他也趁着这个时候沾染自己的力量烙印。待凝成神性之后，他发现自己的神性带有大地的力量，能够有限的感应地脉流向，操控土地中的能量显化，甚至可以制造小规模的地壳震动。只要他站在地面上，就有源源不断的力量能够补充他的消耗。
就是凭着强大的恢复能力，他才能于战阵中万军辟易，阵斩传奇初段的海族统帅。
他这次特意选在海边的峭壁中突破，就是为了感应地脉力量和其他自然力量的异同。如果只是单纯在地上晋升，固然可以感应大地神力，但却不能细微的体察出大地神力的特质。
而选择这样的地理位置，就是为了感应水和土的自然力量的不同特质，有利于更深入的体会土属性力量的细微之处。
而在峭壁之中，四周都是山石土壤，也更方便借助地脉之力补充进阶中的消耗。
埃勾斯就这样在峭壁中开始了修炼生活，白天在山洞中静静感悟峭壁下海水潮汐一次又一次拍打在岸边的沙土上的情景，揣摩大地中的力量和海水力量的冲突和转化。夜晚就在峭壁边上远望诸天星辰，感应天地之力和无所不在的原力。
当海洋中发生地震或火山喷发时，他更是全心全意的观摩感悟，深深沉浸于这种无所不在的磅礴的推动地壳版块运动的力量。
终于有一天，他感觉到自己的精魂转化已经完成了。马上就要迎来神凡界限的最关键一步了。
当精魂刚刚转化完成的时候，埃勾斯立刻就感觉到了不同的生命本质所带来的差异。他感觉和天地的接触更加广阔，能够操控的力量更多了，力量运用起来更轻松了，感觉自己就像一滴水融入河海一样融入在广阔无边的天地中，一举手一投足都能带起一阵阵能量的波澜，而这种波澜又是完全为他所掌控的。他想让这波澜消弭，这力量的潮水就静悄悄的消逝；他想让这波澜掀起狂潮，那力量的潮水就汹涌而去摧毁面前的一切阻碍。
也就在此时，晋升的考验到来了。冥冥中宛如出现了一道能令顽石点头的智慧灵光，蜻蜓点水一般出现在埃勾斯的心灵之中。他只感心田如被春雨滋润一般，泛出甜蜜的滋味来。
他忽然心有所悟。这就如他前世神话中月夜自天外而降的帝流浆，此物有性，可以补命。无论在哪个世界，哪怕是蛮荒生物，并无智慧，天地亦视之平等。会在生物的力量突破神凡界限的时候赐予灵光，有灵智的受其裨益；无灵智的得以启蒙。
而黄金人类所凝聚的神性中的原有意志，也会受到灵光滋润，勃然而起，自发开始同化原主的灵魂意志。神性中的意志又只有一丝，只被激发原始本能，不会寄生夺灵，故而失败者会被神性吞噬全部灵魂。然后懵懂的神性无物可吞，就会燃起神火，将一切化为尘埃。
埃勾斯的神性早被抹去意志，打上自身烙印，凝聚出了自身的属性。因此这点灵光只能给他增益，害不得他一丝一毫。
所谓的灵魂考验也只是诱发黄金人类自身的缺陷，其他同等力量的生物皆自天地而生，神性也是自身天地精华凝成，完全不存在类似隐患。
埃勾斯马上迎来了第二道考验。
