71, đệ thất thập chương trụ tư đích đản sinh...
-
Đệ thất thập chương trụ tư đích đản sinh
Ai câu tư tất cánh thị mục đổ quá ba tắc đông đản sinh thời đích tràng diện, nhân thử tại nhất cảm ứng đáo thần lực ba động thời, tha lập khắc tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Thập thuật thần hoặc hướng đạo thần sở tri đạo thắc di tư đích dự ngôn thị, thế giới tương đản sinh thập nhị vị tân đích chủ tể. Tha môn tựu toán tái kinh hoảng, dã bất quá thị hạ ý thức đích phản ứng.
Thập thuật thần thị nhân vi ba tắc đông đích đản sinh nhi bị khiên liên, thất khứ liễu nhân hình thân khu. Nhi hách mại ân tắc thị đề thản thần đình đích hạ chúc thần linh, như kim tân thần tựu tại tha giá nhất chi hoàng kim nhân tộc phụ cận hàng sinh, tưởng lai bất cửu tựu hữu thần dụ hạ phát, sưu tầm nhậm vụ nhất định thị thiếu bất liễu đích.
Tại tha môn khán lai, hiện tại dự ngôn lí đích thập nhị vị tân thần bất quá tài đản sinh liễu đệ ngũ vị bãi liễu, tha môn tịnh bất tri đạo giá thứ hàng sinh đích giá vị thần linh hòa dĩ vãng hữu thập ma bất đồng.
Ai câu tư tắc tái thanh sở bất quá.
Hòa đề thản thần đình đích chủ thần bất đồng, vị lai đích áo lâm ba tư thần đình đích thập nhị vị chủ thần kỳ thật thị do lưỡng cá bối phân đích thần linh sở tổ thành đích.
Lão nhất bối đích hữu hách tư đề á, đắc mặc thắc nhĩ, hách lạp, cáp địch tư, ba tắc đông, trụ tư lục vị thần linh, tại hậu thế đích hi tịch thần thoại trung bị nhận vi thị do hiện tại đích thần vương khắc lạc nặc tư hòa thần hậu nặc á sở sản hạ đích, nhất mẫu đồng bào đích lục cá tỷ đệ.
Nhi kỳ dư đích thần linh trung, trừ liễu a phật lạc địch thắc chi ngoại, thặng hạ đích hách hoài tư thác tư, a thụy tư, nhã điển na, a ba la, a nhĩ thắc di tư, hách nhĩ mặc tư hòa địch nga ni tác tư, tắc đô thị trụ tư đích tử nữ.
Một thác, tuy nhiên thị thập nhị vị chủ tể, đãn kỳ thật thị hữu thập tứ vị hầu tuyển thần minh.
Tại ai câu tư sở thục tất đích hi tịch thần thoại trung, cáp địch tư thị minh thổ đích vương giả, tịnh bất hoàn toàn chiêm hữu áo lâm ba tư đích thần tọa, tha hòa đức mặc thắc nhĩ cộng hưởng nhất tôn thần tọa, đãn thùy dã bất hội tiểu thị tha đích lực lượng.
Nhi thặng hạ đích nhất tôn thần tọa, liên ai câu tư dã bất năng xác định, hách tư mại á hòa địch nga ni tác tư đáo để na nhất vị tài thị dự ngôn lí đích chủ tể. Hoặc giả như đồng thần thoại truyện thuyết trung đích na dạng, hách tư mại á tương chủ tể thần tọa nhượng dư liễu địch nga ni tác tư.
Trừ liễu xuyên việt nhi lai đích ai câu tư chi ngoại, một nhân tri đạo dự ngôn trung đích thập nhị vị chấp chưởng thiên địa đích tân thần đô hội thị thùy. Đãn mỗi nhất vị chủ tể tòng đản sinh chi sơ tựu hội tiếp thụ đáo mệnh vận đích khải địch, tri đạo tự thân hội thị thập nhị tôn thần tọa chi nhất đích chủ nhân.
Ai câu tư thủ đại liễu ba tắc đông, khước dã thành công đích thừa kế liễu tất chúc vu tha đích ba đào thần tọa. Mệnh vận tảo dĩ cấp tha ứng đắc đích khải địch, sở dĩ tha tại đăng lâm thần vị thời tài hữu túc cú đích tự tín tương hải vương nhất vị thị tác nang trung chi vật.
Lão nhất bối đích áo lâm ba tư chư thần trung, trừ liễu truyện ngôn trung dĩ bị trấn áp đích hỏa thần hách tư đề á hòa minh thần cáp địch tư, dĩ kinh xác định đào thoát đích địa thần đắc mặc thắc nhĩ hòa ai câu tư đích tiền thân hải thần ba tắc đông chi ngoại, hiện tại tựu chỉ soa vị lai đích thần vương trụ tư hòa thần hậu hách lạp thượng vị xuất thế.
Hào vô nghi vấn, như kim tại mạn thiên lôi đình hòa oanh minh trung sở hàng sinh đích na nhất tôn thần chỉ, chỉ hội thị tại vị lai chấp chưởng thiên địa đích chúng thần chi vương, thần nhân chi phụ, vận sử phích lịch hòa thiểm điện đích áo lâm ba tư thần hệ đích chủ tể, thần vương trụ tư.
Đương tha hàng sinh thời, dã tựu ý vị trứ lưỡng đại chủ tể thần linh chi gian đích đại chiến tức tương lạp khai tự mạc.
※※※
Tam vị thần linh tòng nê thổ trung phù hiện xuất thân hình thời, minh lôi bàn đích phích lịch nhưng vị đình hiết.
Ai câu tư hoàn thị tứ chu, đả lượng tự kỷ sở xử đích vị trí. Tha môn hiện tại chính trạm tại nhất tọa ải sơn đích sơn lộc bộ vị, chu biên lâm bị mật bố, đa thị cao đại thô tráng đích kiều mộc.
Biến nhãn khả cập đích sơn pha thượng đa thị úc úc sâm sâm đích cổ bách hòa tùng thụ, nhi u thâm đích đê cốc trung tắc biến bố trứ thanh thúy đích bách thụ hòa cảm lãm thụ.
Giá ta thụ mộc tại giá sơn thượng tĩnh tĩnh đích sinh trường liễu thiên niên vạn niên, mỗi chu đô hữu trứ thô tráng đích kính vi.
Nhiên nhi giá ta hữu trứ du trường thọ mệnh, thô tráng cự đại đích thụ mộc khước đô viễn viễn bỉ bất thượng sơn đỉnh đích na nhất chu kình thiên cự mộc.
Giá thị nhất khỏa hoành vĩ tráng quan, cao đại vô thất đích khôi hoằng tượng thụ. Sâm thúy đích thụ quan phảng phật yếu tương chỉnh cá thanh thiên đô nhất tịnh già trụ, cao du vạn trượng, thượng cập vân thiên. Thụ thân khoan quảng hữu như nhất tọa cự thành, mạn diên đích căn hành tựu tượng thị thành trì đích ngoại tường.
Trung quốc thần thoại trung hữu trứ danh vi “Kiến mộc” đích thần thụ, sinh vu thiên địa chi gian, chúng thần duyên chi thượng thiên, nãi thị thần nhân thông đạo.
Tại ai câu tư khán lai, giá chu tượng mộc dã hoàn toàn xưng đắc thượng thị tiếp liên thiên địa đích thiên thê.
Nhi tựu thị giá dạng đích nhất chu thần mộc, hiện tại khước chính hãm vu vô biên đích lôi bạo phích lịch chi trung.
Vãng tích khả năng hoàn nhiễu trứ bạch vân đích chi đầu, thử thời chu biên tắc thị liên miên bất đoạn đích thiểm điện.
Vô sổ điện hỏa lôi quang tòng hư không trung sinh xuất, tự nhất điều ngân hà bàn tòng thiên khung trụy lạc, trực bôn tượng thụ nhi lai.
Nhiên nhi lôi hỏa cương nhất thiếp cận thần thụ đích phụ cận, tựu bị thụ thân sở cấp thủ tiêu hóa, cánh ti hào thương bất đáo nhất phiến chi diệp. Thánh thụ toàn nhiên vô dạng, y cựu du nhiên đích tủng lập tại vô biên đích điện thiểm lôi minh chi trung.
Lôi kiếp hồng lưu dã nhất khắc bất tằng đình hiết, tòng cửu thiên chi thượng như nhất quải lam hắc sắc đích bộc bố bàn nguyên nguyên bất tuyệt đích đầu nhập thánh thụ đích thụ thân chi trung, tại ai câu tư khán lai, khước đại hữu nhất phó đại công suất sung điện bảo đích khí thế...
Ai câu tư tam nhân trạm tại bán sơn yêu, ly sơn đỉnh hoàn hữu nhất ta cự ly. Đãn thị vô tẫn đích lôi đình oanh minh phảng phật tựu tại nhĩ biên tạc hưởng, lôi âm vô sở bất phá, như đồng hưởng tại tâm đầu chi thượng. Trừ liễu ai câu tư cước thải đại địa, hữu trứ đại địa thần lực chi trì chi ngoại, hách lợi nga tư hòa âu luật nặc mặc lưỡng nhân đích thần lực ba động đô hữu ta diêu diêu dục trụy, mã thượng tựu yếu duy trì bất trụ.
Vu thị ai câu tư khai thủy đê thanh ngâm tụng 《 thanh tĩnh kinh 》.
Giá thị đạo gia luyện khí dụng lai thăng huyền nhập định, định trung sinh tuệ đích bất nhị pháp môn, năng sử nhân trừng tâm khiển dục, trạm nhiên thường tịch, dụng tại thử thời, tái hợp thích bất quá.
Bách đa niên đích thời quang trung, tháp lạp tát chư thần môn đa thứ tụ tại nhất khởi nghiên thảo biện luận, ai câu tư dã bất thị tệ tảo tự trân đích tính cách, giá bộ kinh điển dã tằng nã xuất lai dữ chư thần nhất tề tham tường. Cố nhi lưỡng vị thần linh nhất thính tụng thanh, tiện lập khắc tỉnh ngộ, dã toàn tâm phát động thần tính chi lực, dữ lôi âm tương kháng.
Minh lôi chi âm chính đại khôi hoằng, thanh chấn hoàn vũ, tựu tượng thị đả thung cơ nhất dạng nhất hạ nhất hạ đích oanh kích tại lưỡng nhân đích thần thể nãi chí thần cách chi thượng. Nhị nhân chi trung dĩ hách lợi nga tư đích tích luy tối thiển, chỉ kiên trì liễu nhất hội nhi hậu tiện tái dã bất năng để kháng, cấp mang trương khai liễu tự kỷ đích thần vực.
Nhất khỏa tử hồng sắc đích tinh thể nhiễm nhiễm thăng khởi, tán phát xuất đích huy quang dập dập thiểm thước, tương hách lợi nga tư lao lao tráo tại kỳ trung, cách tuyệt liễu nhất thiết dị hưởng.
Âu luật nặc mặc hoàn tại khổ khổ kiên trì, bình thời anh tư táp sảng đích nữ hải thần hiện tại dĩ kinh một hữu nhất ti khả phân tán đích tinh lực, chính tại toàn tâm toàn ý duy trì thần ý, nhậm do lôi âm bất đoạn đích oanh kích.
Ai câu tư ám ám điểm đầu, lôi âm bất quá thị na ta lôi đình đích phụ gia, kí một hữu phích lịch bổn thân na dạng cường đại đích hủy diệt chi lực, hựu năng khởi đáo chỉ lệ thần ý đích tác dụng. Kiên trì đích việt cửu, đắc đáo đích tựu việt đa.
Thần minh chi đạo, tựu tại vu bất đoạn thuần túy thần ý, thể ngộ thần tính, tối chung thăng hoa thôi diễn xuất phù hợp tự thân đạo lộ đích bổn nguyên thần tính, dĩ thử lai đạt đáo tự thân bổn chất thượng thăng tính đích thuế biến.
Hách lợi nga tư dã thị minh bạch giá nhất điểm đích, hưu tức hoàn tất khôi phục trạng thái hậu tựu hựu cấp thông thông đích tiêu tán liễu thần vực, trọng tân dĩ tự kỷ đích thần ý tiếp thụ lôi âm đích thối luyện.
Tựu tại lôi đình hồng lưu tiệm tiệm giảm thiếu đích thời hầu, thiên biên hoa quá nhất đạo kim hồng, nhất ba hạo đại quảng bác đích thần lực hoành tảo khai lai, chuyển thuấn tức thệ.
Ai câu tư mị liễu mị nhãn tình, tha tri đạo, đề thản thần đình nhất định thị hoạch đắc liễu tân thần hàng sinh đích dự ngôn, hiện tại giá thị hạ hàng thần dụ, mệnh lệnh sở hữu phụ dung hạ chúc khai thủy đại triển võng la liễu.
Lưu cấp tân sinh thần linh đích thời gian dĩ kinh bất đa.
Tha khiếu đình liễu lưỡng vị thần linh đích tự ngã thiêu chiến, đái trứ tha môn trọng hựu tiềm phục chí địa tằng chi hạ, chỉ dao dao đích dụng thần ý cảm ứng ngoại giới đích biến hóa.
Kỉ thiên chi hậu, đương tối hậu nhất đạo lôi đình tiêu thất tại thánh thụ đích chi điều thượng thời, vị lai đích thần vương chung vu hàng sinh liễu.
Cự đại đích tượng mộc chu biên lượng khởi liễu thất thải đích quang, huyền áo mỹ diệu đích âm nhạc tự không trung hưởng khởi. Vô tẫn đích nguyên lực phá khai không gian đích thúc phược trực tiếp tại thánh thụ phụ cận hiển hóa nhi xuất, trực nhượng ai câu tư cảm thán cái á thế giới đối giá vị tân sinh đích thần vương chân bất thị nhất bàn đích quyến cố.
Sở hữu đích quang mang hối tụ thành nhất đoàn, ngưng kết tại thụ thân tối trung gian đích nhất điểm, thúc hốt nhiên gian liên hủy diệt lôi đình đô bất năng thương đích kiên thật thụ thân thượng ngột địa liệt khai liễu nhất cá thâm thúy u thâm đích thụ động, tòng giá động trung phi xuất liễu nhất chỉ thần dị đích cự ưng.
Cự ưng hữu trứ phiếm trứ bạch quang đích nhu thuận sí vũ, song sí triển khai túc hữu ngũ trượng trường, cảnh bộ để hoàn hữu nhất quyển kim sắc đích linh vũ, đầu thượng dã trường trứ sổ phiến thụ lập đích kim vũ, tựu tượng thị đái trứ nhất đỉnh kim quan.
Tân sinh đích trụ tư tuy nhiên hóa tác thần ưng đích hình thể, đãn giá ứng cai thị loại tự vu ai câu tư đích căn bổn thần chú nhất dạng đích siêu phàm thần lực. Như quả ai câu tư cảm ứng bất thác đích thoại, trụ tư đả nhất hàng sinh, tựu hữu trứ thất giai sơ kỳ đích thật lực, cơ bổn thượng năng hòa thái thản thần vương khắc lạc nặc tư trì bình.
Ai câu tư tiềm tàng địa để, bổn nguyên đại địa thần tính ngưng tụ lai đích thần lực tương tam nhân lao lao phúc cái, vị tằng lưu lộ đinh điểm khí tức.
Như vô ý ngoại, khắc lạc nặc tư dã soa bất đa yếu đáo liễu. Tha hoàn tưởng tử tế đích quan sát nhất hạ lưỡng vị tân cựu thần vương chi gian đích tranh đấu.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 71 chương đệ thất thập chương trụ tư đích đản sinh
