196, ngô vương trọng khải 02...
-
Ngô vương trọng khải 02
Chúc kỷ thuyết quá tha khán thập ma đô thông thấu, dã thuyết quá tha ái trang sỏa, tổng thị nhất phó thập ma đô bất tri hiểu đích mô dạng. Chính như chúc kỷ thuyết đích, dương dương ngận thanh sở trương khởi linh tại tha giá nhất lộ tẩu lai đích diễn nghệ sinh nhai lí tư để hạ tố quá đa thiếu động tác, canh thanh sở đối phương hi vọng tha tri đạo thập ma, bất hi vọng tha tri đạo thập ma, tha đích xác thập ma đô khán đắc đổng, dã đích xác thập ma đô trang đắc bất tri đạo.
Nhất cá trương khởi linh, nhất cá dương dương, đô thị liễu giải bỉ thử liễu giải đắc thậm quá tự kỷ, tài hội trang đắc biểu diện thượng hòa đối phương hi vọng đích nhất mô nhất dạng.
Trương khởi linh bất hi vọng dương dương thính đáo na ta lưu ngôn phỉ ngữ, dương dương tựu trang tác tại kịch tổ dữ thế cách ly đích mô dạng, hòa đạo diễn thảo giáo giảng hí, sáp khoa đả ngộn;
Dương dương bất hi vọng trương khởi linh tri đạo tự kỷ vi liễu tái vũ bồ công anh yếu phó xuất đa đại nỗ lực, chỉ hi vọng trương khởi linh khán đáo nhất cá tòng lai một hữu biến quá đích dương dương, na trương khởi linh tựu đương thập ma đô bất tri đạo, thập ma đô một khán kiến.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá lưỡng nhân hoàn chân thị thiên sinh nhất đối.
Chỉ bất quá thành trường đích ngân tích ma diệt bất điệu, kinh thế cố, tài thế cố.
Tha tố bất đáo vĩnh viễn tại trương khởi linh diện tiền đô thị na cá ti hào bất kiến thành trường ngân tích đích nhân, tha đích thành trường bạn tùy đông thống hòa phong vũ, khước đồng dạng tố tạo xuất liễu tha tối độc đặc đích mị lực.
Tha hoàn bão trứ trương khởi linh đích bối, giá cụ thân thể thượng đích ba ngân hữu ngận đa, đô thị trần cựu đích, ban bác giao thác đích, tha đích chỉ tiêm hoa quá giá ta thương ngân đích thời hầu, khinh thanh thuyết đạo, “Giá ta thương khẩu chân trường, na thời hầu nhất định ngận đông.”
Trương khởi linh một hữu thuyết thoại, tha tri đạo dương dương tịnh bất chỉ thị tưởng thuyết giá ta.
“Đĩnh quá khứ, kết liễu già, tối hậu chỉ thặng hạ giá dạng nhất cá vô quan thống dương đích ba lưu tại thân thượng, dụng lai cảnh kỳ trứ tằng kinh phát sinh quá đích nguy hiểm.”
Trương khởi linh thính xuất liễu dương dương thoại lí đích ý tư, tha thị tại thuyết, na ta phong ba, tha đĩnh quá lai liễu, tựu vô sở vị liễu, đồng dạng đích hãm tịnh tha bất hội tái thải đệ nhị thứ, tức sử tằng kinh nhân vi giá ta khốn nhiễu quá, hậu lai dã tựu quá khứ liễu, thời gian thị tối hảo đích liệu dược.
Tha khẩn thiếp trứ dương dương hậu bối đích thủ chưởng tâm hạ, thị quang hoạt nhất phiến, đãn thị tha tri đạo tha hoài bão lí đích nhân thân thượng tằng kinh hữu đa thiếu ứ thanh, hữu đích thương trừ liễu tự kỷ, trừ liễu tối thân cận đích nhân, thùy dã khán bất đáo, thùy dã bất tri đạo, chỉ hữu tự kỷ thanh sở hữu đa khổ, chỉ hữu tự kỷ mặc mặc yết hạ đỗ tử lí, giá chủng thương, tha chẩm ma xá đắc tự gia tiểu hài nhất cá nhân mặc bất tác thanh địa thừa đam hạ lai?
Trương khởi linh thân vẫn trứ tha đích hậu bối, lưu hạ tế mật đích vẫn, tha đích chưởng tâm cổn năng, phảng phật yếu bả nhân dung tiến cốt huyết lí.
Dương dương đối vu trương khởi linh bất phát nhất ngôn đích hồi ứng tiếu liễu khởi lai, tha đích thủ chỉ khinh khinh triền trứ trương khởi linh đích đầu phát, quyển liễu lưỡng quyển hựu tùng khai, do nhu nhuyễn thanh lương đích phát ti tại chỉ tiêm xuyên toa, “Kỳ thật dã một thập ma, giá ta đông tây tảo tựu tập quán liễu, đối ngã dĩ kinh một thập ma ảnh hưởng liễu.”
Trương khởi linh thu khẩn liễu thủ, một hữu ảnh hưởng? Thị nhân vi tha tảo tựu thành trường liễu, giá ta thế cố giá ta viên hoạt ly tha hoàn ngận viễn, đãn thị ẩn nhẫn hòa trầm mặc khước dĩ kinh thâm nhập cốt tủy.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]