249, ngô vương trọng khải 55...
-
Ngô vương trọng khải 55· yêu thỉnh
Trương khởi linh kháo cận dương dương đích nhĩ đóa căn đê thanh thuyết thoại tựu cân phạm quy tự đích, dương dương nhu liễu nhu phát năng đích nhĩ đóa căn, vãng hậu thối liễu nhất điểm, kế tục sách tha đích đại hồng bao.
“Liêu đạo thần thần bí bí đích, tiểu ca nhĩ sai giá lí đầu trang trứ thập ma?” Ngoại diện đích đại hồng sắc tín phong sách khai liễu, dương dương nhất thủ ô trứ hoàn một trừu xuất lai, nữu đầu vấn trương khởi linh đạo.
“Chi phiếu.” Trương khởi linh miết liễu nhãn tín phong đích đại tiểu, đạm đạm đạo.
“…… Tiểu ca nhĩ dĩ tiền một na ma đồng xú vị đích.”
“???”
Khai ngoạn tiếu địa mai thái liễu tiểu ca nhất cú hậu, tiểu hài tựu tự kỷ nhạc trứ loan khởi chủy giác trừu xuất tín phong lí đầu đích chỉ.
Thị trương yêu thỉnh hàm, liêu biên tổ đích sinh nhật cục, yêu thỉnh tha đáo thời hầu lai tham gia, địa điểm thị tại kinh đô đích giao ngoại, danh tự khán khởi lai tượng thị nhất cá tư gia hội sở đích địa phương.
Dương dương kỳ thật tham gia quá nhất lưỡng thứ quyển lí nhân tổ đích cục, bỉ như đương sơ tham gia hoàn na kỳ tổng nghệ tiết mục 《 hành tẩu đích hà nhĩ mông 》 hậu, nhất hành nhân ước liễu phạn cục hòa chủ trì nhân nhất đạo trảo liễu nhất xử phạn điếm cật phạn, tha môn hoàn ngoạn liễu du hí, tha hảo tượng hoàn bị hốt du trứ hát liễu ta tửu, hậu lai thị bị tiểu ca đái hồi gia đích.
Bất quá tham gia quá đích cục đô thị quyển lí nghệ nhân tổ đích, dụng hiện tại đích lưu hành từ lai hình dung ni, tựu thị kiến lập khởi tố liêu hữu nghị lai, tha tham gia liễu kỉ hồi hậu, hành trình tiệm tiệm mãn liễu khởi lai, năng thôi đích tiện toàn đô tá chúc kỷ đích thủ thôi liễu, ngận thiếu tái tham gia quá thập ma liễu.
Giá nhất thứ thị liêu biên tổ đích cục, tòng mỗ ta tằng diện ý nghĩa thượng lai thuyết, hòa na ta quyển lí nhân tổ đích cục hoàn chân thị hoàn toàn lưỡng cá loại hình, quyển nội nhân phân mạc tiền mạc hậu, mạc hậu đích đại bộ phân nhân tựu tượng thị kim tự tháp đích thượng tằng kiến trúc nhất bàn, hào vô nghi vấn, dĩ liêu biên đích thân phân, tha tổ đích cục định thị thượng tằng kiến trúc trung đích nhất tằng.
Dương dương tử tử tế tế khán liễu nhất biến yêu thỉnh hàm, hoàn hữu điểm một hoãn quá thần lai, tha cật bất chuẩn liêu biên giá thị thập ma ý tư, thị đả toán dẫn tha tiến tha môn đích tiểu quyển tử lí khứ ma?
“Tại đam tâm thập ma?” Yêu thỉnh hàm thượng đích tự dã tựu tứ ngũ hành, trương khởi linh tảo liễu nhất nhãn tựu khán hoàn liễu, tái khán dương dương một đa thiếu phản ứng, tha thiêu liễu thiêu mi đầu vấn đạo.
“Một thập ma, tựu thị hảo kỳ liêu đạo chẩm ma tưởng khởi yêu thỉnh ngã lai liễu.” Dương dương mân mân chủy, đãn thị bất đắc bất thuyết, giá thị cá ngận bất thác đích cơ hội, liêu biên nhận thức đích quyển tử dữ tha kết giao đích quyển tử năng cú điệp hợp, hào vô nghi vấn tha năng tòng trung đắc đáo đa thiếu. Khả thị vấn đề tại vu, tha yếu phó xuất thập ma? Hoặc giả thuyết, tha trị đắc liêu biên đích giá trương yêu thỉnh hàm mạ?
Liêu biên đích danh khí tại quyển nội nhất trực ngận hưởng, thiết bản đinh đinh đích quốc bảo cấp đạo diễn, đương sơ 《 kiêu hùng 2》 hoàn một định hạ, đáo xử đô thị truyện ngôn đích thời hầu, thùy dã bất tri đạo giá đệ nhị bộ đích chủ nhân công hoàn hội thị nguyên bổn đích nhân vật ma, một hữu na gia kinh kỷ nhân bất hi vọng thị tự kỷ thủ hạ đích nghệ nhân đắc đáo liêu biên đích thanh nhãn, các đại luận đàn thượng dã đô tại cổ xuy, liêu biên thân tự tổng đạo diễn đích bổn tử nhất định thị tuyệt thế hảo bính.
Tựu thị giá dạng nhất cá hưởng đương đương đích đại đạo diễn, đương sơ tại tha tối mang nhiên hựu hào vô danh khí đích thời hầu, đại đảm địa tuyển dụng liễu tha, cấp liễu tha phát huy đích không gian, cấp liễu tha học tập, cải biến tự kỷ đích cơ hội, hiện tại đệ nhị bộ hựu nhất thứ hào bất trì nghi địa kế tục tuyển trạch liễu tự kỷ, dương dương giác đắc giá nhất lộ tự hồ thái thuận toại liễu, thuận toại đắc hữu ta bất khả tư nghị, nhượng tha nhẫn bất trụ hữu ta trì nghi.
“Tha tuyển trạch yêu thỉnh nhĩ, nhất định thị nhân vi nhĩ trị đắc giá phân yêu thỉnh hàm.” Trương khởi linh thuyết đạo.
Tha toán bất thượng liễu giải giá cá quyển tử, đãn thị tha khán đắc đổng tự kỷ hỉ hoan đích nhân đích tâm tư, “Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, nỗ lực đích nhân hội hữu hồi báo. Giá tựu thị nhĩ đích hồi báo.” Tha án trụ ái nhân đích kiên bàng thuyết đạo. Dương dương dã hứa giác đắc giá nhất thiết lai đắc thuận toại bất khả tư nghị, đãn thị tha khước giác đắc giá nhất thiết lai chi bất dịch, na phạ hữu tha tại, đô một pháp cấp đối phương đề cung nhất tinh bán điểm đích tiệp kính, hiện tại đích nhất thiết, kỉ hồ toàn chúc vu dương dương tự kỷ bính lai đích. Bất quá dã hứa đối dương dương lai thuyết, bính quá đích sự tình thụ quá đích thương tựu thị quá khứ đích sự tình, dã thị tha tác vi nhất cá diễn viên tối cơ bổn đích sự tình, lý sở đương nhiên hựu bất trị đắc nhất đề liễu.
Dương dương khinh hấp liễu nhất khẩu khí, thu hảo tín phong, khán hướng trương khởi linh tiếu khởi lai, “Giá nhĩ đô ký đắc na ma thanh sở.” Giá cú thoại tha tự kỷ dã bất ký đắc thị thập ma thời hầu thuyết đích liễu, khả năng thị tạp chí phóng đàm đích thời hầu, dã khả năng thị na nhất thứ đích ban tưởng điển lễ thượng, bất quá hào vô nghi vấn, trương khởi linh nhất định đô khán đáo liễu.
“Thời gian chính hảo định tại xuất quốc lộ diễn chi tiền, đẳng hạ vấn vấn chúc ca, ứng cai hữu thời gian năng trừu không khứ tham gia ba.” Dương dương thuyết đạo, nã xuất thủ cơ đả thông liễu chúc kỷ đích điện thoại.
Chúc kỷ đích hồi đáp kỉ hồ thị khẩn tiếp trứ dương dương thoại âm cương lạc đích đệ nhị miểu, “Hữu thời gian, đương nhiên hữu thời gian.”
Liêu biên tổ đích cục, na phạ tựu thị tha hữu giá cá tiêu tức, tha đô một pháp đái nhân tắc tiến khứ đích địa phương, giá tuyệt giai đích khoách triển nhân tế quan hệ đích địa phương, tựu toán thị tái tễ đích hành trình, tha dã đắc áp súc xuất không đương kỳ lai.
Chúc kỷ quải liễu điện thoại, nhất thanh trường trường đích thổ khí, tiền đoạn thời gian tại ý đại lợi, tha hoàn thâm trầm kiểu tình liễu nhất bả, hiện tại, quá khứ tha tưởng đô bất tằng tưởng quá đích cục tựu tại thóa thủ khả đắc đích địa phương, giản trực tượng thị tại tố nhất tràng mỹ mộng. Tha hòa liêu biên thị lão bằng hữu bất giả, đãn thị lưỡng nhân thân tại quyển lí, đô tinh minh thông thấu đổng đắc phân thốn, chính thị nhân vi thái đổng đắc phân thốn, chúc kỷ tòng lai bất hội việt quá na điều tuyến, trượng trứ bằng hữu đích quan hệ, tại liêu biên đích tư cục lí đái khứ tự kỷ đích nghệ nhân, tha một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ dương dương hội thu đáo liêu biên sinh nhật cục đích yêu thỉnh hàm, ấn tượng lí, dĩ diễn viên nghệ nhân đích thân phân khứ sinh nhật cục đích, nhất song thủ đô năng sổ hoàn.
Đệ nhị thiên khứ kịch tổ, dương dương nhận chân địa hoàn liễu tín cấp liễu khẳng định đích đáp phục, liêu biên tiếu mị mị địa khán trứ dương dương, tại lưỡng nhân thân biên một thập ma nhân đích thời hầu, thuyết đạo, “Đương sơ a phỉ bị ngã thỉnh lai đích thời hầu, đại khái bỉ nhĩ niên kỷ hoàn trường nhất ta, dã thị tượng nhĩ nhất cá dạng tử.” Nhất điểm điểm đích thành hoàng thành khủng, nhất điểm điểm đích hưng phấn bất tri sở thố, hoàn hữu nhất điểm điểm đích do dự hòa nghi hoặc.
“Chân hoài niệm tha đương sơ na dạng tử, hiện tại tha lai đắc đảo thị tượng khứ tự kỷ gia tự đích thục nhẫm liễu.” Na ta chiến chiến căng căng đích mô dạng dã hoán thành tha tổ lí đích na ta tiểu bối môn liễu. Liêu biên sách sách diêu trứ đầu, tại tâm lí thán trứ thời gian cân phi tự đích lưu đắc thái khoái, tha tại dương dương đích thân thượng trảo đáo liễu nhất điểm điểm vãng nhật đích ảnh tử, giá nhượng tha canh gia trân tích khởi lai.
“Hảo cửu một kiến đáo phỉ thúc liễu.” Dương dương thuyết đạo.
“Bất cửu tựu năng kiến đáo liễu.” Liêu biên tiếu tiếu, dĩ hữu sở chỉ địa thuyết đạo, “Đẳng giá biên sát thanh liễu, cổ kế quá bất liễu kỉ thiên nhĩ môn tựu yếu tứ xử phi liễu ba?”
Dương dương điểm điểm đầu, “Phỉ thúc đích na bộ điện ảnh bất ứng cai chỉ hữu hiện tại giá ta đích.”
Liêu biên vi vi chinh liễu kỉ miểu, nhiên hậu hựu tiếu khai, tha diêu diêu đầu, thuyết đạo, “Khán lai nhĩ hoàn đắc học minh bạch nhất cá đạo lý, giá cá quyển tử lí tòng lai một hữu ứng cai bất ứng cai, chỉ hữu thích hợp bất thích hợp.”
Dương dương đốn liễu đốn, tha minh bạch liêu biên đích ý tư.
Liêu biên khán trứ một hữu tái tố thanh đích dương dương, tâm lí hựu thị khinh khinh nhất thán, thị chân đích tượng, cốt tử lí đích giác kính hòa chấp trứ, tượng cực liễu quá khứ đích tha, dã tượng cực liễu tằng kinh đích trình phỉ, tha môn tâm lí đô hữu nhất điều tương tự đích đạo, chỉ bất quá tha hòa trình phỉ cật liễu điểm khổ đầu, hiện tại đô khán đổng liễu, ngẫu nhĩ tưởng hòa tự kỷ giác cá chân, dã đô thị tại khả dĩ thừa thụ đích phạm vi lí, bất hội bả tự kỷ chàng đắc mãn não đại đô thị bao.
Tựu tượng giá thứ trình phỉ đích giá bộ 《 vệ quốc 》, tha khuyến quá trình phỉ, kỳ tha quyển lí bằng hữu tưởng tất dã khuyến quá, giá bộ điện ảnh nan thành vi hiện tượng cấp đích phiếu phòng tác phẩm, thậm chí liên mại tọa phạ thị dã thuyết bất thượng, canh bất đề hợp tác đích hoàn thị sơ xuất mao lư hựu bất kháo phổ đích tân ảnh nghiệp, đãn thị trình phỉ hoàn thị tố liễu, vi thập ma? Khả bất tựu hoàn thị tâm lí na cổ giác chân đích kính hoàn tại ma?
Trình phỉ nhất trực tưởng tố nhất bộ giá cá đề tài đích điện ảnh, giá thứ đích quốc nội phiếu phòng na phạ hậu lai hữu chư đa nguyên nhân sảm hòa kỳ trung, trình phỉ dã dự liêu đáo liễu nhất nhị, giá tại tha đích thừa thụ phạm vi lí, tha ngoạn đắc liễu phiếu, tất cánh để tử tại.
Đãn thị niên khinh nhân ni? Tha môn hoàn yếu khán trứ nhất cá nhân tái tẩu tha môn tương tự đích lão lộ tử, chàng đắc mãn não đại bao ma? Năng bang nhất bả đích thoại, bang nhất hạ hữu hà bất khả?
Liêu biên khinh khinh nhất tiếu, phách liễu phách dương dương đích kiên bàng, khai khẩu đạo, “Hảo liễu, thu thu tâm, quá hội nhi tựu phách nhĩ đích na điều liễu.”
“Ân.” Dương dương điểm điểm đầu, tẩu hồi tự kỷ đích y tử thượng.
Liêu biên thuyết đích thích hợp bất thích hợp, tha tâm lí ẩn ước năng giác sát xuất ý tư lai, tha tịnh bất thị cương xuất đạo đích tân nhân, đối nhất ta quy tắc thị nhất trương bạch chỉ, tha minh bạch quốc nội đích cục diện viễn bỉ bàng nhân khán đắc đáo đích phục tạp đắc đa, kỳ trung loan loan đạo đạo bất thị tha năng thuyết đắc thanh sở hoặc giả càn dự đắc liễu đích, đãn thị tha hoàn thị hi vọng, dã hứa tẩu xuất quốc môn hậu, phỉ thúc đích giá bộ điện ảnh năng cú đắc đáo canh đa nhất điểm đích công bình đãi ngộ.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]