25, đệ nhị thập ngũ chương...
-
Đệ nhị thập ngũ chương
Lê tranh hồi đáo gia đích thời hầu tạ trăn dĩ kinh thụy liễu, xuyên trứ khoan tùng đích đoản tụ, thượng diện ấn trứ ác thú vị đích bạo tẩu bào hao biểu tình bao, hòa tạ trăn an an tĩnh tĩnh đích thụy tương hữu trứ thuyết bất xuất đích cường liệt phản soa.
Thị giác trùng kích.
Lê tranh tưởng đáo giá kiện y phục hoàn thị tạ trăn tự kỷ chủ động khán trung đích tựu canh tưởng tiếu liễu, na thiên tha đái tạ trăn tại đại thương tràng lí cấu trí tạ trăn đích y phục, tha bổn lai chỉ thị khởi liễu khai ngoạn tiếu đích tâm tư, đái tạ trăn khứ liễu gia phong cách thiên hướng võng lạc đích phục trang điếm, cố ý vấn tha hữu một hữu khán thượng đích, nhiên hậu tạ trăn thần sắc như thường địa nhất liên thiêu liễu tam kiện bạo tẩu biểu tình bao lí đích ấn hoa đoản tụ.
—— tựu liên na gia phục trang điếm lí đích đạo cấu đô hữu ta phản ứng bất quá lai, tất cánh lê tranh hòa tạ trăn lưỡng cá khán khởi lai tựu bất tượng thị hội xuyên giá loại phong cách y phục đích nhân, nhất cá tây trang cách lí, nhất cá diện sắc lãnh đạm, thùy năng tưởng giá lưỡng nhân lí hội hữu nhất cá hỉ hoan giá loại phong cách đích y phục ni?
Lê tranh bất tự giác địa sỏa tiếu trứ, phủ thân tưởng cấp tạ trăn dịch nhất dịch bị giác, khước một tưởng đáo thủ cương tham đáo tạ trăn kiên bàng na nhi tựu bị nhân khẩn khẩn toản trụ, hầu lung bị nhất căn bạo trướng tiêm trường đích chỉ giáp để trụ, tha nhất kinh, đồng khổng mãnh địa nhất súc khán hướng tạ trăn.
Tạ trăn đích mục quang lạc tại lê tranh phá liễu bì đích hầu lung thượng, kiểm sắc biến liễu biến, cấp cấp tùng khai thủ, thị tuyến lạc tại tự kỷ bạo trướng đích chỉ giáp thượng, tha nhất cương, mãnh địa bả thủ súc tiến liễu bị tử lí.
“Bão khiểm.” Tha đê đê đạo liễu thanh khiểm.
Lê tranh hầu lung na nhi bị tạ trăn chỉ giáp để trứ đích bì phu bị thiển thiển hoa phá sấm liễu điểm huyết ti, “Một sự, bả nhĩ sảo tỉnh liễu.” Tha thuyết đạo, khởi thân khứ phiên dược tương, nã liễu khối bang địch thiếp tại bị hoa phá đích địa phương.
Tha hồi đáo ngọa thất lí, tạ trăn tọa tại sàng thượng, đê thùy trứ nhãn tình bất tri đạo tại tưởng thập ma, tha càn khái liễu nhất thanh, “Chẩm ma bất thụy liễu? Thụy ba.”
“…… Ngã cương tài na dạng, nhĩ đô bất phạ?” Tạ trăn ách trứ thanh âm vấn đạo, tha đích thủ tàng tại bị tử để hạ khẩn khẩn ác thành quyền đầu, hồ yêu đích trường chỉ giáp nhất thời gian thu bất hồi khứ, thứ đắc thủ tâm đông thống, đãn tạ trăn khước giác đắc giá đông thống hữu ích, nhượng tha đột nhiên thanh tỉnh liễu.
Giá cá thế giới đích lê tranh khuyết liễu ký ức, bất thị na cá tòng tiểu triền trứ tha trường đại đích lê tranh, na tha hiện tại giá phó yêu đích mô dạng đối phương hội phạ mạ?
“Phạ thập ma? Nhĩ hựu bất thị chân tưởng thương ngã, bất thị ngận khoái thu trụ liễu ma?” Lê tranh tiếu liễu tiếu, thoát liễu thượng y chính tại thoát tây trang ngoại khố, giải trứ bì đái thuyết đạo, “Thị ngã một khảo lự đáo, nhĩ môn yêu quái khẳng định ngận cảnh giác, bất hỉ hoan tại thụy giác đích thời hầu hữu nhân cận thân, hạ thứ ngã chú ý.”
“Nhĩ bất phạ vạn nhất ngã một thu trụ công thế ni? Vạn nhất ngã chân đích…… Nhĩ chẩm ma bạn?” Tạ trăn tâm lí thị hậu phạ đích, tha bất tượng lê tranh giá dạng, bất tri đạo na lai đích đốc định, tín tha bất hội chân đích thương đáo tự kỷ, tạ trăn tự kỷ đô bất năng bảo chứng tự kỷ đích hạ ý thức bổn năng phản ứng thị bất thị năng cập thời thu trụ. Tiền thế đích kinh lịch gia thượng giá nhất thế hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, tạ trăn tố bất đáo thuyết phục tự kỷ hoàn toàn phóng tùng cảnh thích, tức sử tha tựu tại lê tranh đích gia lí.
“A……” Lê tranh trang tác thương não cân địa tưởng liễu tưởng, nhãn giác dư quang nhất trực tiễu tiễu khán trứ tạ trăn, tạ trăn đầu đỉnh thượng bất tri đạo thập ma thời hầu mạo xuất lai đích lưỡng chỉ đảo tam giác hình đích bạch sắc hồ li nhĩ đóa bất tự giác địa chi lăng khởi lai, tưởng thính thanh lê tranh thuyết thập ma.
Lê tranh phác xích tiếu liễu xuất lai, tùng khoa trứ tây khố khóa thượng sàng, thủ chưởng tâm nhu thượng tạ trăn đích mao nhĩ đóa, “Nhĩ môn yêu tinh tổng hữu thập ma cấp cứu pháp thuật ba? Nhĩ thương liễu ngã, na tựu đắc phụ trách dưỡng ngã, phàm sự cung thân thân vi, trực đáo bả ngã dưỡng hảo liễu.”
Tạ trăn nhất cá kích linh, giác đắc thiếp trứ tự kỷ nhĩ đóa đích na chỉ thủ cổn năng đắc hách nhân, tha nhất đóa, sĩ thủ phách khai liễu lê tranh đích thủ.
“Na giá ma khán lai hoàn thị ngã khuy liễu điểm.” Tạ trăn khinh hanh liễu nhất thanh, chủy thượng giá dạng thuyết trứ, tâm lí sảo an, chỉ yếu lê tranh bất phạ tha tựu hảo liễu.
Lê tranh trứu trứ mi ác trụ tạ trăn phách quá lai đích thủ, tạ trăn phát liễu nhất cá tị âm, thị tuyến lạc tại tự kỷ bị trảo trụ đích thủ thượng, trứu trứ mi khán trứ tự kỷ loan trường đắc căn bổn bất tượng nhân loại đích chỉ giáp, tha động liễu động thủ, hiềm khí địa tưởng bả thủ tàng khởi lai.
“Chẩm ma hoàn bả tự kỷ cấp hoa thương liễu? Nhĩ giá yêu tố đắc chẩm ma giá ma sỏa?” Lê tranh khán trứ tạ trăn thủ chưởng tâm lí đích huyết, mi đầu trứu đắc đô năng đả khởi nhất cá kết lai, tạ trăn thủ chưởng đích thương bỉ tha bột tử thượng đích thương hoàn nghiêm trọng ni. Tha trảo lai tửu tinh miên hoa cấp tạ trăn tiêu độc, tạ trăn đông đắc trứu liễu trứu mi, một hàng thanh, dã một thu hồi thủ, an tĩnh địa do trứ lê tranh cấp tự kỷ tiêu liễu độc mạt thượng kim môi tố.
Lê tranh khán liễu khán tạ trăn, tạ trăn tọa tại sàng thượng, vưu kỳ đích an tĩnh, tha khinh khinh triền liễu lưỡng quyển sa bố đả thượng nhất cá kết, “Bị ngã thuyết liễu sỏa tựu bất hàng thanh liễu? Nhĩ thuyết nhĩ giá song thủ, đa hảo khán, hiện tại bị tự kỷ hoa thành giá dạng, minh thiên phách hí chẩm ma bạn? Trương tư dương khẳng định yếu niệm thao nhĩ.”
“Minh thiên tựu hảo liễu.” Tạ trăn thuyết đạo, tha mạc mạc chưởng tâm đích sa bố, chủy giác vi loan, “Ngã thị yêu, giá chủng liên thương đô toán bất thượng, phạm bất trứ na ma phí sự.”
Lê tranh bất tán đồng địa khán liễu tạ trăn nhất nhãn, “Điệu dĩ khinh tâm.”
Tạ trăn một phản bác, khinh hanh trứ thiển thiển loan trứ nhãn giác, nhãn tình tảo liễu tảo lê tranh bán thoát bất điệu quải tại yêu khố thượng đích tây trang ngoại khố, “Nhĩ mộc dục khứ ba. Ngã thụy liễu.”
Lê tranh vô nại địa trừng liễu nhãn xả khai thoại đề đích tạ trăn, “Tảo điểm hưu tức.”
Đệ nhị thiên, trương tư dương lai tiếp tạ trăn đích thời hầu, tạ trăn phá thiên hoang hoàn một chuẩn bị hảo, lê tranh nhượng trương tư dương thượng lâu tọa hội nhi. Trương tư dương khán kiến tạ trăn triền trứ bạch sa bố đích hữu thủ, tiêm khiếu khởi lai, “Tạ trăn nhĩ nhĩ nhĩ đích thủ chẩm ma liễu?!”
Tạ trăn bị trương tư dương khiếu đắc hách liễu nhất khiêu, lê tranh phốc xuy tiếu liễu xuất lai, trùng trứ tạ trăn tủng tủng kiên bàng, “Ngã tạc thiên thuyết đích ba?”
Tạ trăn mân mân chủy, tha kim thiên tảo thượng thụy quá liễu đầu, cương khởi lai, hoàn một lai đắc cập bả sa bố tê liễu tựu bị trương tư dương khán kiến, “Một sự, hiện tại hảo liễu.” Tha tam lưỡng hạ trực tiếp tê khai sa bố, động tác lợi lạc thô lỗ đắc bất tượng na chỉ thụ thương đích thủ thị tự kỷ đích tự đích, trương tư dương soa điểm hựu yếu khiếu khởi lai, giá thị thụ thương đích thủ a, đại lão nhĩ ôn nhu điểm đối tự kỷ hảo mạ?
Tạ trăn bả thủ thân đáo lê tranh hòa trương tư dương diện tiền, nhất song bạch tịnh một hữu hà tỳ đích thủ, căn căn thủ chỉ tu trường càn tịnh, chỉ tiêm viên nhuận tế tiêm, tế bạch cốt cảm, thuyết bất xuất đích cấm dục, “Một sự liễu.” Tha hựu trọng phục liễu nhất biến, thu hồi thủ chuyển thân tiến liễu quán tẩy thất.
Lê tranh hắc hắc sỏa tiếu liễu nhất thanh, tạ trăn đích thủ chân hảo khán a…… Quả nhiên thương khẩu đô hảo liễu.
“Một thập ma thương khẩu chẩm ma hoàn dụng sa bố triền trứ?” Trương tư dương mạc mạc hạ ba, thị tuyến lạc tại sỏa tiếu đích lê tranh thân thượng, tha trứu trứu tị tử, “Lê đại soái, nhĩ tiếu đắc hảo du nị a.”
Lê tranh miết liễu trương tư dương nhất nhãn, thập ma du nị, sách, “Nhĩ tọa hội nhi, ngã khứ cấp tạ trăn khảo lưỡng phiến diện bao, đẳng hội nhi đái lộ thượng nhượng tha cật liễu.”
“Nga……” Trương tư dương tha trường liễu thanh âm, “Ngã dã hoàn một cật tảo phạn ni.”
“Tựu thặng tứ phiến liễu, nhĩ tự kỷ khứ phiến tràng na nhi mãi ta man đầu ba.” Lê tranh tại trù phòng lí nhất biên vãng diện bao phiến thượng mạt trứ hoàng du hòa kê đản dịch, nhất biên thuyết đạo.
Trương tư dương: “……” Tái kiến ba.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]