1, đệ 1 chương...
-
Nhân vi tự tiểu thể nhược đa bệnh, tử la giang tiểu ngư yêu lê cẩm nhất trực sinh hoạt tại mẫu thân tử giang lão mẫu đích nịch ái chi hạ. Tử giang lão mẫu dã toán thị cá lão yêu bà liễu, hoạt liễu vạn bả niên, chỉ đắc liễu giá ma nhất cá nhi tử. Sở dĩ hàm tại chủy lí bả hóa liễu, phủng tại thủ lí phạ suất liễu, tâm đông khẩn trương đích bất đắc liễu.
Nhi thả tiểu ngư yêu xuất sinh đích thời hầu tiên thiên hữu ta bất túc, tử giang lão mẫu trực tiếp độ liễu thượng thiên niên đích công lực cấp tha, giá tài ma ma kỉ kỉ đích thành liễu tinh, nhi thả hoàn thể nhược đa bệnh, ngận thị điều dưỡng liễu nhất đoạn thời gian tài hảo khởi lai.
Tiểu gia hỏa sinh đắc đặc biệt phiêu lượng, thần hồng xỉ bạch đào hoa nhãn, sạ nhất nhãn khán quá khứ phảng phật thị cá nữ oa oa. Tế sấu hựu tiêm xảo, linh lung đích nhạ nhân tâm đông.
Tử giang lão mẫu tố hảo liễu chiếu cố tha nhất bối tử đích tâm lý chuẩn bị, hảo tại tiểu gia hỏa dã đổng sự hiếu thuận, nhất trực tại nỗ lực vi tự kỷ tiên thiên bất túc đích thân thể nhi kháng tranh. Hảo tại hữu mẫu thân thượng thiên niên đích công lực hộ thể, tha mạn mạn hấp thu tiêu hóa, dã bỉ bàng nhân tu luyện yếu khoái đa liễu. Nhi thả tại tử la giang giá linh khí ngận túc đích giang để, tu luyện tốc độ canh thị sự bán công bội.
Khả tích thiên hữu bất trắc phong vân, tử giang lão mẫu thu đáo liễu lai tự thiên đình đích thông tri:
“Vi hưởng ứng tam giới 985 phổ cập kế hoa, sở hữu kiến quốc hậu thành tinh đích yêu tinh tất tu tiếp thụ thống nhất bồi huấn quá cấp khảo thí. Tương ứng môn, cương, mục, khoa, chúc đích yêu tinh, vụ tất tiến nhập tương ứng bộ môn tiến hành bồi huấn khảo hạch. Phủ tắc, tương điếu tiêu thành tinh chứng, dịch trừ yêu tạ……”
Tử giang lão mẫu vi vi thán liễu khẩu khí, dịch trừ yêu tạ? Tha hảo bất dung dịch cấp lê cẩm nhập liễu yêu tạ, hữu liễu nhất tuyến hoạt lộ, như quả tái bị dịch trừ yêu tạ, na tha tựu chân đích vô xử tàng thân liễu. Tân quan thượng nhậm tam bả hỏa, cư thuyết tân thượng nhậm đích giá giới thiên đế ngận thị hữu ta thủ đoạn. Thử thời bất bỉ tòng tiền, cao tằng đại hoán huyết, tưởng tẩu hậu môn trứ thật nan bạn. Vu thị tha tả tư hữu tưởng, hoàn thị quyết định nhượng nhi tử khứ tham gia bồi huấn. Tuy nhiên a cẩm thể nhược, đãn tha thân thượng hữu tự kỷ đích thiên niên tu vi hộ thể, ứng phó khảo thí ứng cai xước xước hữu dư liễu.
Lê cẩm thập phân quai xảo đích ác trứ lão mẫu thân đích thủ, thuyết đạo: “Mẫu thân thỉnh phóng tâm, hài nhi nhất định hảo hảo học tập, thuận lợi tất nghiệp, tuyệt bất cô phụ nâm đích kỳ vọng. Tái thuyết, chỉnh thiên muộn tại tử la giang để ngã dã vô liêu, dã cai khán khán ngoại diện đích thế giới liễu.”
Vọng trứ nhãn tiền quai xảo đích nhi tử, tử giang lão mẫu đích nhãn quyển thấp nhuận liễu. Tha hốt nhiên nhược hữu sở tư, lạp trứ nhi tử đích ca bạc thuyết đạo: “…… Nhĩ bồi huấn đích địa phương tại nam hải chi tân, na thị chiến thần huyền long đích hàng sinh chi xử. Ân…… Ai, toán liễu, nhĩ hảo hảo học tập, vi nương đích dã tựu phóng tâm liễu.”
Tuy nhiên mẫu thân đích dục ngôn hựu chỉ nhượng lê cẩm hoài nghi, khả thị tiểu gia hỏa tri đạo mẫu thân tưởng thuyết đích sự khẳng định hội cáo tố tha, bất tưởng thuyết bách phân chi bách dã vấn bất xuất lai. Vu thị quai xảo đích điểm đầu, thuyết đạo: “Mẫu thân phóng tâm, hài tử đô ký trụ lạp!” Thuyết hoàn tha trùng tử giang lão mẫu huy liễu huy thủ, bối thượng hành nang, đạp thượng liễu cầu học chi lộ.
Tử giang lão mẫu vọng trứ nhi tử cô linh linh đích bối ảnh tị tử hữu ta phát toan, tất cánh nhi tử dưỡng đáo na ma đại, hoàn thị đầu nhất hồi tống xuất gia môn. Nhi thả giá hài tử tòng một hòa ngoại nhân tiếp xúc quá, bất tri nhân tâm hiểm ác, dã bất tri đạo thử hành thị cát thị hung. Tha khinh vi thán liễu khẩu khí, diêu thân nhất biến huyễn hóa thành nhất cá thập túc tuấn mỹ đích phiên phiên giai công tử. Sạ nhất khán, na dung mạo khả dĩ dụng động nhân tâm phách lai hình dung. Đương đắc thượng công tử như ngọc đích mỹ xưng, khí chất canh thị trác nhi bất phàm.
Lê giang lão mẫu khinh khinh diêu đầu, đê thanh đạo: “A cẩm, bất thị vi nương tâm ngoan, nhĩ dã bất tiểu liễu, tu tri nhập thế tài năng xuất thế đích đạo lý.” Thuyết hoàn tha tiện chuyển thân ẩn một tại tử la giang để, tòng thử tử la giang tái vô tử giang lão mẫu đích thân ảnh.
Nã trứ lục thủ thông tri thư, lê cẩm tiện hòa tử la giang trung kỳ tha thủy tộc nhất khởi lai đáo liễu chỉ định khảo điểm. Nhất cá ngân sắc bộc bố phảng phật tòng thiên nhi hàng nhất bàn, nhượng giá ta tòng tiểu sinh hoạt tại tử la giang đích thủy tộc môn thán vi quan chỉ. Lê cẩm dã bị chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai, cư thuyết thủy tộc đích sơ bộ thí luyện tựu thị khiêu long môn, giá bộc bố thị vi liễu khảo thí nhi lâm thời thiết lập đích, ứng cai tựu thị truyện thuyết trung đích long môn liễu.
Khảo quan khai thủy giảng giải khảo thí quy tắc: “Thủy tộc dĩ dược long môn vi lục thủ tiêu chuẩn, long môn phân vi nhất đáo cửu cấp, thử vi nhất cấp long môn. Khiêu quá long môn giả khả trực tiếp lục thủ, khiêu bất quá giả tiến nhập học tiền huấn luyện ban đãi khảo. Chư vị khảo sinh thỉnh kiệt tẫn toàn lực, vụ tất tranh thủ nhất thứ khảo quá.”
Lê cẩm sĩ đầu vọng trứ bộc bố tịnh bất phóng tại nhãn lí, tuy nhiên tha tự tiểu thể nhược đa bệnh, khả thân thượng dã hữu thượng thiên niên đích tu vi, khu khu nhất cấp long môn,, ứng cai bất tại thoại hạ?
Vu thị khảo quan nhất tuyên bố khai thủy, lê cẩm tiện hòa chúng thủy tộc khảo sinh nhất khởi, toàn lực triều long môn du khứ. Sở hữu khiêu long môn đích khảo sinh quân yếu dĩ nguyên hình lai khiêu, sở dĩ khảo sinh môn toàn đô huyễn hóa thành bổn thể.
Lê cẩm đích bổn thể thị nhất chỉ đạm lam sắc cẩm lí, lân phiến thấu minh thiểm lượng, ngư kỳ hoa lệ hữu lực. Liên chủ khảo quan khán liễu đô nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu, khán đắc xuất giá thị nhất cá tu vi thâm hậu đích khảo sinh. Chỉ yếu chú ý thiểm tị kỹ xảo, khinh khinh tùng tùng tựu năng khiêu quá long môn. Nhãn khán trứ lê cẩm phảng phật ly huyền chi tiễn nhất dạng triều long môn thượng du du khứ, nhất mã đương tiên suý liễu kỳ tha khảo sinh bất chỉ cửu điều nhai.
Du đáo nhất bán đích thời hầu thiên lôi khai thủy hưởng khởi! Lê cẩm sỏa nhãn liễu, vi thập ma nhất cấp long môn hoàn hữu thiên lôi? Tuy nhiên lê cẩm thể nội tu vi thâm hậu, thâm đắc tử giang lão mẫu nịch ái chi thành quả. Nhiên nhi tha tòng tiểu thể nhược đa bệnh, ngận thiếu tu luyện thiểm tị kỹ xảo. Nhất cá thiên lôi phách hạ lai, lê cẩm tiện nhất đầu tài liễu hạ lai.
Long môn hạ tức thị thí luyện thạch trụ, tòng na cá cao độ trực tiếp điệt hướng thí luyện thạch trụ. Lê cẩm liên hanh đô một hanh nhất thanh, tùy tức thất khứ liễu tri giác.
Hôn mê tiền, lê cẩm giác đắc, tha ứng cai thị giá thế thượng đệ nhất cá nhân vi khảo thí nhi quải điệu đích yêu tinh ba?
————————
Bất tri quá liễu đa cửu tài chuyển tỉnh, tòng vị hữu quá đích độn thống tòng toàn thân các xử truyện lai. Tha giác đắc tự kỷ phảng phật bị nhân ngoan ngoan tấu liễu nhất đốn, giá đông thống giản trực bỉ tử liễu hoàn nhượng nhân nan quá. Tòng tiểu liên huyết đô một kiến quá đích lê cẩm thuấn gian thụ bất trụ liễu, tha đông đắc mãn đầu mạo hãn, thập chỉ khẩn khẩn khấu trụ thân hạ đích sàng đan bị nhục. Tuy thuyết kiều sinh quán dưỡng, tha đảo dã hữu kỉ phân huyết tính, lăng thị nhất thanh dã một hảm xuất lai.
Hữu cước bộ thanh tại nhĩ biên lai lai hồi hồi mang lục trứ, châm thứ đích đông thống truyện lai, lê cẩm tái thứ đông vựng liễu quá khứ. Giá thiên niên tu vi chẩm ma nhất điểm dụng đô một hữu? Bất tựu thị tòng long môn thượng suất hạ lai liễu mạ? Chí vu đông thành giá dạng mạ?
Bất tri hựu quá liễu đa cửu, lê cẩm tài chung vu hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình. Đệ nhất phản ứng, giá lí bất thị tử la giang đích tử la cung. Đệ nhị phản ứng, đông thống dĩ kinh tiêu thất liễu đại bán. Đệ tam phản ứng, tha lỏa trứ ni.
Lê cẩm thí trứ hảm liễu nhất thanh, tảng tử đông đắc cân đao cát tự đích, chỉ phát xuất liễu nhất trận phá la nhất bàn đích thanh âm, căn bổn bất thành điều. Bất quá giá thanh âm hoàn thị kinh động liễu thủ dạ đích hộ công, nhất cá xuyên trứ hộ sĩ chế phục đích tiểu cô nương tẩu liễu quá lai, đê đầu khán liễu khán tha thân thượng đích thương khẩu, thập phân cung kính đích đê đầu vấn đạo: “Tam vương tử điện hạ, thỉnh vấn nâm hữu thập ma phân phù?”
Đẳng đẳng? Tam vương tử? Ngã thập ma thời hầu hữu liễu lưỡng ca ca? Tòng tiểu mẫu thân tựu cáo tố tha, tha hoạt liễu thượng vạn niên tài sinh liễu tha nhất cá nhi tử, ca ca thập ma đích, bất tồn tại đích. Tái thuyết tuy nhiên tha thị tử la giang chấn giang đại vương tử giang lão mẫu đích nhi tử, đãn hoàn chân tòng lai một nhân khiếu quá tha vương tử.
Tiểu hộ sĩ kiến tha bất thuyết thoại, tiện chuyển thân xuất khứ liễu. Quá liễu nhất hội nhi, tiểu hộ sĩ cân tại nhất cá cao đại uy mãnh đích nam nhân thân hậu trọng tân tẩu liễu tiến lai. Nam nhân tẩu quá lai khán liễu khán tha thân thượng đích thương, vấn đạo: “Tình huống chẩm ma dạng?”
Tiểu hộ sĩ đáp đạo: “Hồi đại vương tử, tam vương tử điện hạ đích thương đô thị ta bì ngoại thương. Bất quá kinh hách quá độ, khả năng tinh thần thượng đích sang thương bỉ giác nghiêm trọng.”
Cao đại uy mãnh đích nam nhân điểm liễu điểm đầu, tựu nhượng tiểu hộ sĩ xuất khứ liễu. Nam nhân tọa đáo liễu lê cẩm đích sàng đầu, cấp tha đảo liễu bôi thủy, thân thủ uy đáo chủy lí, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ dụng giá chủng phương pháp, tựu năng đào tị trách nhậm liễu mạ? Thân vi vương tử, tựu cai tẫn hảo tố vương tử đích trách nhậm. Ngã tri đạo nhĩ bất nguyện ý khứ hòa thân, giá cấp nhất cá thực vật nhân, hậu bán sinh tựu đẳng vu hoàn liễu. Tựu toán tha sinh tiền thị nhân loại chi quang hựu như hà, tha thảng tại na lí thập kỉ niên liễu, tái quá cá kỉ thập niên, trừ liễu lịch sử khóa bổn, thùy hoàn ký đắc na tràng hạo kiếp?”
“Khả thị tiểu đệ a! Cha môn tân la tinh thị khỏa tiểu hành tinh, nhi thả địa xử tam đại tinh vực yếu tắc. Bất luận na cá tinh vực, tùy tùy tiện tiện động động thủ chỉ đầu, ngã môn tựu đắc luân vi nhân gia đích thực dân địa. Trừ liễu bão trụ hoa hạ quốc đích đại thối cầu tí hữu, ngã môn năng hữu thập ma bạn pháp? Như quả tha môn tuyển trung đích thị đại ca, đại ca dã hội nghĩa bất dung từ. Nhĩ nhị ca dã tùy thời tố hảo chuẩn bị, vi gia quốc hi sinh tự kỷ. Nhĩ dụng giá chủng chỉ thân sấm dị thú sơn đích hành vi lai biểu kỳ kháng nghị, bất giác đắc thị đối tự kỷ hòa quốc gia thập phân bất phụ trách nhậm đích hành vi mạ?”
“Ngã tri đạo nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân, khả thị tha dĩ kinh cô phụ liễu nhĩ, thậm chí nhĩ thượng dị thú sơn giá chủng hành vi tha đô tọa thị bất quản, nhĩ giác đắc tha trị đắc mạ? Ai, a cẩm, biệt tái chấp trứ liễu. Canh hà huống đối phương xuất thân an mỹ đế quốc quý tộc, cốt tử lí tựu thị tiều bất khởi ngã môn giá ta tự trị tiểu quốc đích. Yếu bất thị nhĩ mệnh đại, giá nhất tranh dị thú sơn, nhĩ khả năng liên cốt đầu đô kiểm bất hồi lai.”
Thính đối phương khổ khẩu bà tâm thuyết liễu bán thiên, lê cẩm chỉ tưởng thuyết: WTF???
Năng bất năng tiên cáo tố ngã, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự? Ngã chỉ thị ứng thiên đình hào triệu khứ khảo cá thí, dĩ miễn bị dịch trừ yêu tạ nhượng lão mụ đam tâm nhi dĩ, kết quả khảo thí thất bại tòng nhất cấp long môn thượng suất liễu hạ lai. Hiện tại lai liễu nhất cá nhân cao mã đại đích nam nhân cáo tố ngã nhất đôi hữu đích một hữu đích, đáo để kỉ cá ý tư?
Tuy nhiên tha thử khắc đích não tử cực độ bất thanh tỉnh, đãn hoàn thị trảo trụ liễu kỉ cá trọng điểm tín tức. Tân la tinh, tam hoàng tử, hòa thân.
Lê cẩm thí trứ đề liễu hạ đan điền đích chân khí, kết quả phát hiện đan điền chi nội không không như dã, vu thị tâm nhất hạ tử tựu lương liễu bán tiệt. Bất khả năng, bất khả năng thị tha tưởng đích na dạng ba? Tha bế thượng nhãn tình, cảm thụ trứ xuất môn thời lão mụ cấp tha tùy thân huề đái đích na kỉ dạng phòng thân bảo bối, dã thị một hữu nhậm hà liên hệ.
Giá ta niên lai, lê cẩm một chính kinh tu luyện quá kỉ hồi, đãn truyện kỳ thoại bổn nhàn thư đảo thị khán liễu bất thiếu. Tái thuyết tha thị yêu tinh, tri đạo nhục thân tử hậu linh hồn phụ sinh, thời quang hồi tố nghịch chuyển tiến tiền. Tha giá thị trực tiếp tòng long môn suất hạ lai suất tử liễu? Linh hồn phụ sinh đáo giá cá…… Tân la quốc tức tương yếu khứ hoa hạ quốc hòa thân đích tam hoàng tử thân thượng liễu? Giá dạng tưởng lai, tân la quốc đích tam vương tử bất thị mệnh đại, nhi thị chân đích tử liễu, chỉ bất quá tại tha tử hậu tự kỷ xâm chiêm liễu tha đích nhục thân.
Thuần chân vô hại đích lê cẩm hữu ta phương liễu, hòa thân thập ma đích, kỹ thuật hàm lượng thị bất thị cao liễu điểm?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]