Tự chương
“**, hoàn tại luyện kiếm a? Thực đường khai phạn hảo cửu, tái bất lai tựu một nhục lạc…… Nhĩ tựu toán tái bính mệnh, nội môn đệ tử danh ngạch dã đô thị nội định hảo đích lạp.”
“**, nhĩ giá ma bính mệnh luyện kiếm cố nhiên thị hảo, đãn thị, nội môn sư huynh đệ đích áp lực thật tại thái đại liễu, nhĩ dã yếu khảo lự nhất hạ kỳ tha nhân a.”
“**, nhĩ hiện tại dĩ thị chân truyện thủ tịch, hà tất hoàn giá ma phế tẩm vong thực ni? Cha môn giá chủng trung phẩm môn phái, tái nỗ lực dã bỉ bất quá thượng phẩm đại phái lạp.”
“** chân nhân, tuy thuyết nhĩ nhất tâm vu kiếm, thiên hạ kiếm hội trung bạt đắc đầu trù, kham xưng thiên hạ niên khinh nhất bối kiếm tu đích giai mô. Đãn hà nguyệt tiên tử hướng nhĩ khuynh tâm cáo bạch, giá thị hà đẳng nan đắc đích cơ duyên, nhĩ cư nhiên khí chi như tệ lí, giá dã thái quá liễu……”
Mông lung trung, “Tha” hốt nhiên tưởng khởi liễu trần phong dĩ cửu đích cựu nhật thời quang.
Na đoạn, tha hoàn thị nhân đích thời quang.
Đoản đoản ngũ thập niên, do mộng đổng ấu đồng đáo thiên hạ đệ nhất.
Do nhân, đáo phi nhân.
Thật tại thị như mộng tự huyễn đích thời quang.
Tha đích phụ mẫu thị vô danh kiếm tu, tại tha xuất sinh đích thời hầu tiện tương tha di khí vu kiếm trì, thiên địa cơ duyên, kiếm trì túng hoành đích kiếm khí tịnh một hữu sát tử tha, phản nhi tư dưỡng liễu tha, đương tha tranh nhãn thời, khán đáo đích đệ nhất mạt quang tiện thị kiếm trì trung đích tẩy luyện kiếm quang.
Tòng na nhất khắc khởi, tha tiện bất dĩ vi tự kỷ thị nhân. Ngũ thập niên tu hành, chỉ vi bãi thoát nhân thân đích chất cốc, nhi đương tha tối chung đăng đỉnh tu hành điên phong thời, tựu liên tha đích tính danh đô bị di vong, nhân môn chỉ tri đạo tha thị thiên hạ đệ nhất đích vô danh kiếm thần.
Nhiên nhi đối tha lai thuyết, kiếm thần hư danh bất trị nhất đề, chân nhân dã bãi, kiếm tiên dã hảo, nãi chí kiếm thần chung quy đô chỉ thị nhân đích danh hào, nhi tha khước tảo bất mãn túc vu nhân, khả tích tu hành chi lộ khước tự hồ dĩ đáo tẫn đầu.
Hảo tại, na thị cá kỳ tích bối xuất đích niên đại.
Đương nhiên, dã hữu nhân thuyết na thị tối phôi đích niên đại.
——
Đương cửu thiên thương khung băng tháp nhất giác, tiên huyết dữ dung nham khuynh tả lạc địa thời, cửu châu đại lục đích tiên đạo văn minh kỉ cận diệt tuyệt.
Tha môn bị xưng vi ma tộc, tại huyết dữ hỏa chi dạ hàng lâm cửu châu, lạp khai liễu hắc ám niên đại đích tự khúc.
Bách niên gian, ma tộc tứ ngược cửu châu, sinh linh đồ thán, nhất cá hựu nhất cá huy hoàng xán lạn đích tu tiên môn phái phó chi nhất cự, nhất cá hựu nhất cá hô phong hoán vũ đích đại tu sĩ thảm tử ma trảo, vạn tiên minh tòng tây hướng đông, tòng vân châu triệt thối đáo trung châu, hựu tòng trung châu triệt thối đáo đông châu, bách niên thời gian, cửu châu đại lục luân hãm quá bán, thất đại siêu phẩm môn phái diệt tuyệt kỳ tam, vạn tiên minh na vạn tiên tề diệu đích không trung thánh đường dĩ kinh diêu diêu dục trụy, ảm nhiên vô quang.
Tuyệt cảnh trung, tuyệt thế anh hùng giang khởi khoa tháp đích cửu châu. Lý cửu long, thẩm khai sơn, lục kim đồng, chu tuấn sân, triệu nguyệt minh, phong u, thương lan phi, kinh hồng, lạc ngữ, cửu đại tiên tôn, thương khung chi hạ tối cường đại đích tu sĩ, hướng bất khả nhất thế đích ma tộc phát khởi liễu phản kích.
Tha môn quật nam cực huyền quật chi băng, tá bắc minh xích sơn chi hỏa, chiết đông lâm cổ mộc thần chi, thải thương tây đại mạc lưu phong, dĩ tiên nhân tâm đầu huyết vi dẫn, tương phong châu kiếm trì dung chú, bách nhật huyết tế, tự trung châu thông thiên tháp thỉnh hạ nhất khẩu tuyệt thế thần kiếm. Trì thử thần kiếm, cửu tiên tôn trảm ma tương, phá ma quân, nhất lộ cao ca mãnh tiến. Ma tộc thế đại, ma quân tuy cường, khước nan để thần kiếm phong mang. Phảng phật nhất dạ chi gian, tiên ma đại chiến thắng phụ chi thế tiện triệt để phiên chuyển, uyển như kỳ tích.
Nhiên nhi thiên hạ tòng lai một hữu sở vị kỳ tích, na khẩu tòng “Thiên ngoại” thỉnh hạ đích thần kiếm, kỳ thật tằng thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân. Cửu đại tiên tôn chấp cửu châu tinh hoa tại phong châu kiếm trì bách nhật huyết tế, tế luyện đích thị đương thời thiên hạ đệ nhất đích vô danh kiếm thần, hoạt nhân huyết tế, phương tế xuất sở vị “Thiên ngoại thần kiếm”.
Thử đẳng thủ đoạn tự nhiên dữ chính đạo vô duyên, thị tối yêu tà đích tà môn oai đạo, nhi huyết tế đích tế phẩm, canh thị kham vi thiên hạ tu giả giai mô, tòng tịch tịch vô danh đáo tu hành điên phong bất quá ngũ thập niên đích vô danh kiếm thần, na phạ tại tiên ma đại chiến đích tuyệt cảnh trung, đô thị khảng khái bi tráng, lệnh nhân bất nguyện đề cập đích thảm sự.
Đãn đối vu đương sự nhân nhi ngôn, giá khước thị thiên hạ đệ nhất đích hạnh sự.
Đắc thiên hạ cường giả vân tập tương trợ, tập hợp cửu châu chi lực, chung vu nhượng tha tòng nhân loại đích thúc phược trung giải thoát xuất lai, do kiếm thần nhi chí thần kiếm.
Tại bất diệt tiên khu hóa vi thần kiếm kiếm thể, nguyên thần thăng hoa vi kiếm linh đích na nhất khắc, tha uyển như tân sinh.
Chí thử, tha đích ký ức tài thanh tích khởi lai, bất tái thị linh tán nhi hôi ám đích toái phiến, nhi thị liên quán bão mãn đích họa diện.
Tác vi thiên ngoại thần kiếm, tha ủng hữu liễu canh thắng nhân hình đích cường hãn lực lượng, kỳ hậu sổ niên, tha tại cửu tiên tôn đích bồi bạn hạ, triển chuyển bách chiến, liên chiến liên thắng.
Chung vu, nguy nga đường hoàng đích đại ma điện khoa tháp liễu nhất giác.
Tượng chinh ma tộc chí cao hoàng quyền đích vô cực ma tháp, tòng trung đoạn liệt, oanh nhiên đảo hạ.
Ma tộc đích chí cao lĩnh tụ, cử thế vô địch đích đại ma thần hoàng, mạc nhiên địa khán trứ cước hạ đích phế khư, lưỡng đối kim xích tương gian đích đồng tử hoãn hoãn tảo quá diện tiền cửu vị đảm đại bao thiên đích nhân loại tu sĩ.
Nhất tràng trực đảo hoàng long đích tiên ma chi chiến trì tục liễu thập thiên thập dạ, đại ma điện bị di vi bình địa, cửu thiên ma nhãn bị hóa vi hôi tẫn, thông u thâm uyên vĩnh cửu quan bế khởi lai. Nhi hoành tảo cửu châu vị tằng lưu hạ nhất tích huyết đích đại ma thần hoàng, dã chung vu bị phá khai liễu bất phôi kim thân, kim sắc đích huyết dịch tòng hung khẩu na thâm thâm đích thương khẩu trung lưu thảng hạ lai, hóa vi dung nham phần thiêu trứ đại ma điện đích phế khư.
Bách niên tiên ma đại chiến, giá thị tiền sở vị hữu đích huy hoàng chiến quả, chỉ thị đại giới dã thảm liệt địa lệnh nhân tâm thống.
Cửu đại tiên tôn vẫn lạc kỳ bát, liên đái mãn thân tiên khí, thi cốt vô tồn. Lý cửu long thủ trì thần kiếm, cường xanh trứ tại đại ma thần hoàng diện tiền trạm lập bất đảo, khước dĩ tiên tâm toái liệt, thần thức ám hủy, tái vô bán phân chiến lực.
“Khu khu lâu nghĩ, năng tẩu đáo giá nhất bộ, trẫm ngận kinh nhạ.”
Tại lý cửu long nguyên thần trục tiệm hội tán chi tế, đại ma thần hoàng hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm tự viễn tự cận, tự nam tự nữ, tự bao la vạn tượng, hựu tự không vô nhất vật, chỉ thị, đoản đoản nhất cú thoại, thương khung hắc vân tiện phiên cổn như nộ đào.
“Khả tích, dã chỉ đáo giá nhất bộ, bổn dĩ vi giá phiến cửu châu đại lục khuynh tẫn sở hữu đích xá mệnh nhất bác, khả dĩ nhượng trẫm tái du duyệt nhất ta.”
“Đích xác hữu ta khả tích.” Lý cửu long lộ xuất thống khổ khước hí hước đích tiếu dung, “Mã thượng tựu yếu tuyệt cảnh phiên bàn, ngã khước hình thần cụ hủy, dĩ thị tử nhân nhất cá, kiến chứng bất đáo tối hậu đích thắng lợi liễu.”
Đại ma thần hoàng lãnh lãnh địa khán trứ trọng thương thùy tử đích nhân loại, khán bất xuất tha hữu bán điểm phiên bàn đích khả năng.
“Nhất trực dĩ lai, nhân môn khiếu ngã cửu long kiếm tiên nãi chí kiếm thần kiếm thánh, bao quát nhĩ môn ma tộc dã đại đa úy cụ ngã đích kiếm pháp, thậm chí dĩ vi ngã dĩ lăng giá vu vô danh kiếm thần chi thượng, đãn kỳ thật ni…… Ngã căn bổn bất toán thập ma kiếm tu, ngã chân chính thiện trường đích thị luyện khí, thị bất chiết bất khấu đích hậu cần tu sĩ. Ngã dã căn bổn bất thiện trường kiếm pháp, canh hoàng luận dữ vô danh kiếm thần tương đề tịnh luận.”
Đại ma thần hoàng vi vi oai liễu hạ đầu, hữu ta kinh nhạ.
Cửu danh nhân loại tu sĩ các cụ thần thông, nhậm hà nhất nhân đô bất tại thống lĩnh cấp ma tương chi hạ, nhi giá kỳ trung, lý cửu long đích chiến lực minh hiển tối cường, thủ chấp thần kiếm đáng giả phi mĩ, tha hung tiền đích thương khẩu tựu thị bái kỳ sở tứ.
Thượng thiên niên lai, giá hoàn thị đại ma thần hoàng đệ nhất thứ thụ thương, đối vu giá cá tương tử đích nhân loại, tha dã hữu ta lánh nhãn tương khán, thậm chí khảo lự quá tương tha chuyển hóa thành vương tước ma tương, chỉ thị tưởng đáo hóa vi phế khư đích ma điện, toại đả tiêu liễu niệm đầu…… Nhiên nhi bất thiện trường kiếm pháp, giá hựu thị thập ma ý tư? Phương tài na trảm thiên liệt địa đích kiếm pháp, khởi thị bất thiện trường tam tự năng cú giải thích? Chí vu na cá vô danh kiếm thần, tiên ma đại chiến khai khải tòng một tham dữ thập ma đại chiến tiện tiêu thanh nặc tích, khi thế đạo danh chi đồ, hà túc đạo tai?
Lý cửu long tùng khai trì kiếm đích hữu thủ, thất khứ thần kiếm đích chi xanh hậu, tha đồi nhiên đảo địa, na khẩu thần kiếm khước nhưng ngật lập tại nguyên địa, nhi hậu hoãn hoãn phiêu phù khởi lai, kiếm tiêm chỉ hướng liễu đại ma thần hoàng.
Lý cửu long ám đạm đích mục quang trung bính phát xuất nhất ti thần thải: “Kiếm huynh, tiếp hạ lai tựu kháo nhĩ liễu.”
“Ân, giao cấp ngã ba.”
Nhất cá thanh lãng đích thanh âm tòng lý cửu long đích thần kiếm trung kích đãng nhi khởi, giá nhất khắc, đại ma thần hoàng diện sắc đẩu biến: “Nhĩ?!”
Dữ thử đồng thời, ma hoàng nhất đạo diệt thần chỉ uyển như tê thiên liệt địa nhất bàn kích xạ hướng thần kiếm, khước bị nhất trận canh hữu lực đích kiếm quang đương đầu phách tán.
Ma hoàng lãnh hanh nhất thanh, giá hoàn thị khai chiến dĩ lai, tha đích diệt thần chỉ đệ nhất thứ bị nhân chính diện đáng hạ lai, nhi na khẩu thiên ngoại thần kiếm, dã tán phát xuất tiền sở vị hữu đích uy hiếp cảm.
Lý cửu long khổ tiếu: “Kiếm huynh, bão khiểm, ngã môn chỉ năng kiên trì đáo giá lí liễu.”
“Một quan hệ, nhĩ môn khoát xuất tính mệnh vi ngã tranh thủ đáo giá ma đa thời gian, dĩ kinh túc cú liễu, ma hoàng đích ma công sáo lộ ngã dĩ kinh liễu nhiên, tiếp hạ lai giao cấp ngã ba.”
Hạ nhất khắc, kiếm quang thiểm diệu, trực chỉ ma hoàng!
Ma hoàng diện vô biểu tình, ửu hắc đích thủ chỉ chỉ hướng tiền phương, vô biên vô tế đích ma lực chi triều tịch quyển nhi khứ.
Nhất tràng hung hiểm canh thắng tiên tiền thập bội đích tiên ma đại chiến, do thử lạp khai duy mạc!
——
Tha nhất hướng tự hủ ký tâm ngận cường.
Tuy nhiên tác vi nhân đích ngũ thập niên, chỉ thặng hạ ám đạm đích toái phiến, đãn hóa kiếm tân sinh hậu đích đoản đoản sổ niên, khước thị nhất điểm nhất tích đô bị khắc ấn tại ký ức thâm xử.
Lý cửu long đích ôn hòa khoan hậu, thẩm khai sơn đích bôn phóng hào mại, triệu nguyệt minh đích tuyệt đại phong hoa…… Tam niên gian, tân sinh đích thần kiếm dĩ tiền sở vị hữu đích tích cực tư thái hưởng thụ trứ nhân sinh,, vi nhân đích thời hầu tha tính cách cô tích lãnh đạm, na phạ tu vi thiên hạ đệ nhất, danh thanh đô bỉ bất quá thật lực tại tha chi hạ đích cửu tiên tôn. Nhiên nhi hóa thân vi thần kiếm chi hậu, khước biến đắc nhạc quan khai lãng. Đương nhiên, kiếm nãi hung khí, tam niên gian tha dữ cửu tiên tôn bách chiến cửu châu, mỗi nhất tràng chiến đấu đích mỗi nhất cá tế tiết dã đô bị tha lao lao minh ký trứ.
Nhiên nhi, tối chung nhất chiến khước thị nhất phiến mô hồ.
Tha phát hiện tự kỷ hoàn toàn bất ký đắc dữ đại ma thần hoàng đích tối chung quyết chiến thị như hà liễu kết, thậm chí chiến đấu đích tế tiết đô mô hồ bất thanh.
Chỉ ký đắc kiếm thế giới nội, hắc triều hung dũng, vô sổ hoa mỹ đích điện đường thổ băng ngõa giải, vô sổ tiên linh pháp trận hội bại tiêu tán. Chỉ ký đắc đại ma thần hoàng nộ hống liên liên, cao quý đích thân khu tại huyết tinh hòa nê nính trung đả cổn. Chỉ ký đắc tự kỷ thân hãm tuyệt cảnh, khước y nhiên lãnh tĩnh địa động tất trứ ma hoàng đích phá trán, chỉ ký đắc ma hoàng nhất độ nhục thân băng hội, ẩu huyết bất chỉ, liên nhất cú hoàn chỉnh đích ma chú dã niệm bất xuất.
Chỉ ký đắc tối chung đích thắng phụ chỉ tại nhất niệm chi gian.
Nhi giá nhất niệm, kỉ hồ vĩnh hằng.
Dữ ma hoàng đích chiến đấu tiến hành đáo tối hậu nhất khắc, dã thị yết hiểu thắng phụ đích thời hầu, lưỡng phương đô thích phóng xuất liễu lăng giá vu cửu châu đại lục chi thượng đích khủng phố uy năng, điểm điểm dư ba dã túc dĩ tảo đãng đại địa, tạo thành xích địa thiên lí. Ma điện than tháp, ma quốc diệt tuyệt, trung châu đoạn liệt, cửu châu kết giới băng giải.
Tối chung, thiên địa khuynh phúc.
Tại na chi hậu, tha tựu tiến nhập liễu nhất phiến vô hạn du viễn đích hắc ám.
Một hữu quang, một hữu nhiệt, một hữu thời gian hòa không gian, thục tất đích nhất thiết đô yểu nhiên vô tung, tựu liên thiên ngoại thần kiếm đích bổn thể kiếm thế giới đô thất khứ liễu liên hệ, duy hữu nhất điểm linh quang thừa tái trứ tha đích thần trí, tại hắc ám trung độ quá giá vô biên vô tế đích cô độc tuế nguyệt.
Tại hắc ám trung, tha năng tố đích duy hữu hồi ức hòa tư khảo, nhân gian ngũ thập niên kỉ hồ bất ký đắc thập ma, nhi tân sinh đích thời gian chỉ hữu đoản đoản tam niên, tuy nhiên phong phú đa thải khước tất cánh kinh lịch hữu hạn. Nhi trị đắc tư khảo đích vấn đề, dã duy hữu tối chung nhất chiến đích thắng phụ.
Lý luận thượng ứng đương thị tha thắng liễu, tuy nhiên ma hoàng tối chung bạo phát đích lực lượng hữu ta siêu xuất dự kỳ, đãn bằng trứ mô hồ đích ký ức toái phiến, tha phán đoạn tự kỷ chung quy thị sảo thắng nhất phân. Đương thời đích thuần túy lực lượng thượng, tha dữ ma hoàng bất tương thượng hạ, đối phương tọa ủng chủ tràng địa lợi, đãn tha khước hữu cửu tiên tôn vi tha tranh thủ liễu đại lượng thời gian, khán xuyên liễu ma hoàng đích quá bán ma công, thắng phụ thủ thượng sảo chiêm ưu thế.
Hà huống như nhược bất thắng, ma hoàng khởi hội bảo lưu tha giá nhất mạt linh quang?
Hồi ức hòa tư tác bạn tùy kiếm linh độ quá mạn trường đích tuế nguyệt, bất tri bất giác gian, linh quang khai thủy ám đạm, thần trí trục tiệm trì độn, tối chung, đương quang mang trục tiệm dung nhập hắc ám thời, hốt hữu nhất điểm quang, điểm lượng liễu chỉnh cá thế giới.
“Lão bản, giá khẩu kiếm chẩm ma mại?”
Thanh thúy duyệt nhĩ đích thiếu nữ thanh âm, thành vi liễu giá nhất điểm hoán tỉnh thế giới đích quang.
Ý thức đáo tự kỷ đích tô tỉnh, thị tại nhất cá sát na dĩ hậu, nhất cá toàn tân đích thế giới ánh nhập thị dã.
Nhất phiến minh mị đích dương quang chiếu diệu tại tha đích thân thượng, hòa húc, ôn noãn, nhất như đại chiến chi tiền, thông thiên tháp mạn thiên kim vân hạ đích thanh ngọc bình nguyên. Noãn dương dương đích thư thích cảm thấm nhân tâm tì, trì độn sinh tú đích tư duy dã khai thủy trục tiệm vận chuyển khởi lai.
Trực đáo na cá thanh thúy đích thiếu nữ âm tái thứ truyện lai, đả đoạn liễu tha đích tư tự.
“Lão bản, giá bả kiếm.”
“Nhị thập lưỡng.”
“Nhị thập lưỡng thái quý liễu! Nhất khẩu bạch bản kiếm yếu nhị thập lưỡng, nhĩ dĩ vi giá thị tại liên thiên thành?”
Tha giá tài bả chú ý lực chuyển hồi lai, chỉ kiến tự kỷ tránh thảng tại nhất cá huyên hiêu tào tạp đích tập thị lí, nhãn tiền khoan khoát đích đạo lộ thượng nhân triều hi hi nhương nhương, hành nhân hình mạo các dị, thao trứ lược hữu ta mạch sinh đích khẩu âm mãi mại hóa vật, đàm tiếu phong sinh.
Nhi tự kỷ, chính thảng tại nhất cá lộ thiên tiểu than đích mộc tương tử thượng, bị nhất căn bạch nộn đích thiếu nữ thủ chỉ chỉ trứ.
“Tiện nghi điểm, ngũ lưỡng ba?”
“Cô nương nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, ngã dã thị yếu cật phạn đích a, giá khẩu kiếm tuy nhiên chỉ thị bạch bản binh khí, đãn sở dụng tài chất phi phàm, đặc biệt kiên cố, ngã dụng thí kiếm thạch ma liễu kỉ luân, liên điểm tra tử đô bất hội lạc hạ, giản trực thị kim cương bất phôi, bạch bản trung đích thần binh, đặc biệt thích hợp nhĩ môn giá ta sơ luyện khí đích tu sĩ nã lai diễn luyện kiếm pháp, bình thường biệt thuyết nhị thập lưỡng, ngũ thập lưỡng ngã đô bất mại a.”
“Khả tha tất cánh chỉ thị bạch giai binh khí a, ngũ thập lưỡng ngã đô khả dĩ mãi chân thần binh liễu hảo bất hảo!”
“Cô nương a, ngũ thập lưỡng đích thần binh nhĩ dã cảm dụng, bất phạ thượng diện phụ đái trớ chú ma? Chân đích, giá chủng đặc thù đích bạch giai trường kiếm mại nhị thập lưỡng bất quý lạp!”
“Khả giá kiếm đô thổ đích điệu tra liễu, vân văn dã bị ma điệu liễu đại bán, căn bổn thị xuất thổ văn vật a!”
“Chân văn vật hoàn tựu bất chỉ nhị thập lưỡng liễu, giá đích xác thị khẩu cổ kiếm, đãn tính năng chân một đích thuyết, ngã lãng phí tại giá phá kiếm thượng đích thí phong kiếm tựu hữu lưỡng khẩu, ma kiếm thạch canh bất kế kỳ sổ, tượng nhĩ giá chủng đại gia tộc đích cô nương, hà khổ cân ngã giá cùng khổ tiểu phiến kế giác giá ba qua lưỡng táo?”
“Bạch bản kiếm, nhị thập lưỡng, thái quý liễu.” Tiểu cô nương chấp ảo địa thuyết đạo.
“Ai nha ngã chân thị phục liễu nhĩ liễu, thập ngũ lưỡng hảo bất hảo? Ngã thành bổn giới đô thập lưỡng a!”
“Na ngã xuất cửu lưỡng.”
“Đại tiểu tỷ, chí thiếu nhượng ngã trám điểm nãi phấn tiền ba?”
“…… Ngã thân thượng chỉ hữu cửu lưỡng.”
“……”
“Chân đích, đô tại giá lí liễu, nhạ.”
Kỉ khối toái ngân tòng tiền đại lí đẩu lạc đáo thủ chưởng thượng, phát xuất khả liên đích bính chàng thanh.
“Ngã nhận thâu liễu, lý gia đích tiểu tỷ tỷ, cửu lưỡng tựu cửu lưỡng, lão hán ngã tựu đương kim thiên sinh ý bạch tố, giá khẩu kiếm nhĩ nã hảo, dĩ hậu dụng đắc thuận thủ, ký đắc thưởng ngã lưỡng cá trà tiền, đương nhiên, tối hảo năng tại nhĩ gia lí đa thuyết ngã lưỡng cú hảo thoại, hảo bất hảo?”
“Hảo.”
Tiểu cô nương thống khoái địa đáp ứng hạ lai, nhiên hậu khinh xảo địa thập khởi mộc tương thượng đích bạch bản trường kiếm, bão tại hoài lí.
Đãi phát hiện tự kỷ tự hồ bị cá tiểu cô nương bão tại hoài lí, tha tài ý thức đáo, nguyên lai tha môn thảo giới hoàn giới, tối chung cửu lưỡng thành giao, thổ đích điệu tra, vân văn bán hủy đích bạch bản trường kiếm, thị chỉ tự kỷ.
Ngạc nhiên phiến khắc, tha thẩm thị tự thân, phát hiện bạch bản bình giới hoàn chân thị kháp như kỳ phân, dữ ma hoàng đích ác chiến tồi hủy liễu tha đích kiếm trung thế giới. Nhi kiếm thế giới thị tha toàn bộ thần thông ký thác sở tại, như kim tha thần thông toàn vô, đích xác hòa bạch bản trường kiếm vô dị, tối đa thị kiếm thể tài chất đặc thù, kiên bất khả tồi bãi liễu.
Giá hoàn chân thị tiệm tân đích thể nghiệm, thả bất thuyết vi nhân đích thời hầu, tha dĩ kinh tu chí thiên hạ đệ nhất. Tòng tha chuyển sinh vi thiên ngoại thần kiếm đích na nhất khắc, lực lượng tựu vị vu cửu châu chi điên. Thiên hạ binh nhận phân 6 giai: Bạch giai phàm binh —— lục giai lợi khí —— lam giai thần binh —— tử giai pháp bảo —— chanh giai linh bảo —— xích giai tiên bảo. Nhi thiên ngoại thần kiếm canh tại xích giai tiên bảo chi thượng, vô nhu tu sĩ giá ngự, độc tự tác chiến đích chiến lực na phạ dữ hoành tảo vạn giới đích đại ma thần hoàng bỉ dã bất tương thượng hạ. Tha bị cửu châu vạn tiên minh phụng vi thượng tân, xuất nhập tùy hành đích đô thị cửu tiên tôn nhất loại đích chí cao nhân vật. Đảo thị tòng lai một bị nhân bãi tại thái thị tràng thượng dụng cửu lưỡng toái ngân mại điệu.
Ký đắc dĩ tiền lý cửu long thuyết quá, đãi tiên ma đại chiến đắc thắng dĩ hậu, nhất định yếu đái thần kiếm du biến cửu châu, kiến thức các địa phong quang, thể nghiệm tiệt nhiên bất đồng đích tinh thải nhân sinh.
Như kim tiên ma chi chiến dĩ thắng, nhân gian y nhiên thị na phiến dương quang hòa húc ôn noãn đích nhân gian, chỉ thị cửu tiên tôn khước dĩ bất tái, thần kiếm dã vô phục chí cao vô thượng đích quyền uy, bất quá, giá dã bất thất vi thị nhất chủng tiệt nhiên bất đồng đích tinh thải nhân sinh ba?
Đương nhiên, chỉ yếu tha giá cá kiếm linh bổn tôn hoàn tại, kiếm thế giới chung quy khả dĩ trọng kiến, tha ký tâm thậm hảo, na phiến quảng mậu vô ngân đích côi lệ thế giới, nhất thảo nhất mộc đô ký ức do tân, chỉ yếu mạn mạn thu tập tố tài, khôi phục thần kiếm đích vô thượng phong mang chỉ thị thời gian vấn đề. Đương nhiên, kí nhiên như kim ma tộc dĩ diệt, kiếm linh đảo một na ma cấp bách khôi phục lực lượng liễu.
Phản chính tha đích bổn thể tài chất vạn kiếp bất diệt —— đương sơ ma hoàng dụng tẫn thủ đoạn đô vị năng tồi hủy kiếm thể, tổn hủy đích vân văn chi loại đô thị cửu tiên tôn chi lưu tư tự thiêm gia đích trang sức vật —— tựu giá ma tác vi nhất khẩu bạch bản binh nhận du lịch tân cửu châu dã man bất thác đích.
Đối vu tha lai thuyết, hóa thân vi kiếm giá kiện sự, bỉ khởi thập ma thiên hạ đệ nhất canh trọng yếu đắc đa.
Tựu tại thử thời, tha hốt nhiên phát hiện giá tiểu cô nương thân thượng hữu nhất cổ thục tất đích vị đạo.
Tuy nhiên ngận hi bạc, đãn ứng cai thị lý cửu long đích cửu long kiếm tâm, nhi trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất ti bất động bá thể đích huyết mạch vị đạo, na thị thẩm khai sơn tất sinh sở tu đích hoàn mỹ chiến thể.
Siếp thời gian, hồi ức như triều thủy nhất bàn tập lai, dữ cửu tiên tôn na tam niên sinh tử tương tùy đích thời quang phảng phật tựu tại tạc thiên. Nhi điểm lượng vô tẫn hắc ám đích na nhất điểm linh quang, tắc thành vi mạn trường hồi ức đích hưu chỉ.
Tại giá phiến tiệm tân nhi mạch sinh đích thiên địa gian, tha quyết định tiên cân tại giá cá thiếu nữ thân biên khán khán.
Thử thời thử khắc, danh vi lý khinh mính đích thiếu nữ hoài bão trứ trường kiếm, hoàn bất tri đạo tự kỷ đích nhân sinh, cứu cánh nghênh lai liễu đa ma cự đại đích chuyển chiết.
