Quỷ bí chi chủ

3.1 phẫn diễn pháp

“Ma dược đích quan kiện bất thị chưởng ác, thị tiêu hóa! Bất thị oạt quật, thị phẫn diễn! Nhi ma dược đích danh xưng dã bất cận cận thị hạch tâm tượng chinh, hoàn thị cụ thể ý tượng, canh thị tiêu hóa đích “Thược thi”.”

——《 la tắc nhĩ nhật ký 》

Thông quá giải độc ma dược danh xưng, hoạch đắc kỳ hạch tâm tượng chinh hòa cụ thể ý tượng, tịnh tại nhật thường sinh hoạt trung dữ kỳ thiếp hợp, tổng kết xuất phẫn diễn thủ tắc. Giá năng hữu hiệu địa hàng đê thất khống đích phong hiểm, hàng đê phi phàm đặc tính trung tinh thần lạc ấn đái lai đích ảnh hưởng, tịnh gia tốc ma dược đích tiêu hóa, nhượng phi phàm giả năng canh hảo địa sử dụng phi phàm năng lực.

3.2 nghi thức

Tòng tự liệt 5 khai thủy, tấn thăng nhu yếu tại phục dụng ma dược đích đồng thời phụ dĩ tương ứng đích nghi thức.

Tự liệt 1 đáo tự liệt 5 đích nghi thức bổn chất thị tị miễn hát hạ ma dược thời, nhân đột nhiên tăng đa đích phi phàm đặc tính nhi xuất hiện thất khống đích trạng huống, dĩ nghi thức ổn định trạng thái ( cân miêu đích tác dụng loại tự ). Nhân thử nghi thức tịnh phi tất nhu, trực tiếp hát hạ ma dược dã hữu nhất định cơ hội tấn thăng thành công. Nghi thức khả dĩ dụng kỳ tha đích phương pháp đại thế, đãn thị một hữu thân thân kinh lịch quá bổn đồ kính tấn thăng, ngận nan tinh xác bả ác tấn thăng thời nghi thức khởi đích cụ thể tác dụng, sở dĩ thế đại phương pháp ngận thiếu.

Tấn thăng tự liệt 0 tất tu cử hành nghi thức, nhượng duy nhất tính hòa tam phân tự liệt 1 phi phàm đặc tính hoàn toàn tụ hợp, phát sinh chất biến.

Tấn thăng cựu nhật bất nhu yếu nghi thức, nhân vi nhậm hà cựu nhật đô vô pháp cải biến tối sơ ý chí đích tô tỉnh. Đãn dung nạp thuận tự khả dĩ tại mỗ chủng trình độ thượng đề thăng tự ngã đích nhận tri, tăng cường sự tình đích thành công suất. Tiên thành vi nhất điều đồ kính đích tự liệt 0, tiếp trứ chưởng khống tịnh dung hợp nguyên chất, tối hậu tài dung nạp lánh ngoại đích duy nhất tính, thị tối ưu đích thuận tự. Thành vi song đồ kính chân thần, chưởng khống dung hợp nguyên chất, nhiên hậu dung nạp thặng hạ đích duy nhất tính thị bất hảo dã bất phôi đích thuận tự. Đáo tối hậu nhất bộ tài dung hợp nguyên chất, thị tối soa đích tuyển trạch.

3.3 miêu

Nhất đán thành vi thiên sử, tự thân tương bất khả tị miễn địa bị phi phàm đặc tính ảnh hưởng, việt lai việt lãnh khốc, việt lai việt tàn nhẫn, việt lai việt mạc thị sinh mệnh, nhân thử tất tu hữu túc cú đích miêu ( thông dụng đích miêu thị phàm nhân đích tín ngưỡng ).

Miêu tịnh bất thị bang trợ tha bảo trì nhân tính đích công cụ, tha đích chủ yếu tác dụng thị hình thành tương ứng đích nhận tri, định vị hòa hình tượng, dữ phi phàm đặc tính nội đích tinh thần lạc ấn bỉ thử đối kháng, duy trì nhất cá vi diệu đích bình hành. Tại giá cá bình hành hạ, chúc vu tự thân đích nhân tính tài năng miễn cường duy trì, bất bị nhậm hà nhất phương giác vi nghiêm trọng địa ảnh hưởng.

Tín đồ môn nhận tri đích thần linh hòa thật tế đích thần linh thị hữu khu biệt đích, như quả một hữu phi phàm đặc tính nội đích tinh thần lạc ấn đối kháng giá phương diện đích ảnh hưởng, tha môn tâm mục trung đích thần linh hình tượng hội trục tiệm phúc cái thần linh chân chính đích mô dạng, giá đồng dạng thị nhất chủng ô nhiễm.

3.4 phi phàm đặc tính

Sở hữu phi phàm năng lực đích nguyên đầu, phi phàm giả hòa phi phàm sinh vật tử vong hậu đô hội tích xuất phi phàm đặc tính, hoặc dữ kỳ tha vật phẩm dung hợp thành vi phong ấn vật. Tích xuất đích phi phàm đặc tính đẳng đồng vu một hữu phụ trợ tài liêu đích đồng tự liệt ma dược, dữ phụ trợ tài liêu phối hợp phục dụng, khả dĩ sử phổ thông nhân hoặc canh đê tự liệt đích phi phàm giả trực tiếp tấn thăng đối ứng tự liệt đích phi phàm giả, đãn dung dịch thất khống. Dĩ phi phàm đặc tính đại thế chủ tài liêu, chính thường tấn thăng đích thoại nhu yếu tái ngạch ngoại tiêu hóa phi phàm đặc tính bao hàm đích canh đê tự liệt đích ma dược.

Phi phàm đặc tính tam đại định luật

【 phi phàm đặc tính bất diệt định luật 】: Phi phàm đặc tính bất hội hủy diệt, bất hội giảm thiếu, chỉ thị tòng nhất cá thừa tái vật chuyển di đáo lánh nhất cá thừa tái vật.

【 phi phàm đặc tính thủ hằng định luật 】: Vãng vãng chỉ tương cận đồ kính phi phàm đặc tính thủ hằng. Cao tự liệt đa liễu, đê tự liệt tựu hội biến thiếu, phản chi diệc nhiên. Mỗi điều đồ kính tối đa chỉ năng hữu nhất cá tự liệt 0 hoặc tam cá tự liệt 1, thả tự liệt 0 dữ tự liệt 1 bất năng tịnh tồn. Đồng nhất đồ kính nội đích cường giả, tự liệt việt cao, bỉ thử gian đích trùng đột khả năng tựu việt đại.

【 phi phàm đặc tính tụ hợp định luật 】: Đồng nhất đồ kính đích cao tự liệt vật phẩm hội gian hiết tính địa vô ý thức địa hấp dẫn trung đê tự liệt đích phi phàm giả lai đáo tha đích phụ cận, thả hữu bỉ thử tụ hợp tại nhất khởi đích khuynh hướng, cao tự liệt khả dĩ sát giác giá chủng hấp dẫn. Tương cận đồ kính đồng dạng tồn tại tụ hợp định luật.

3.5 thần bí học

Tinh thần thể: Mỗi cá nhân phi nhục thể đích tối hạch tâm bộ phân, thị tối căn bổn đích linh tính.

Tinh linh thể: Vị vu tinh thần thể chi ngoại, thị tinh thần thể dữ linh giới, tinh không câu thông đích phương thức, chúc vu tiền giả đích ngoại tại thể hiện, nhi thả dữ bổn thân đích ý chí hòa đương tiền đích tình tự trực tiếp tương quan. Chiêm bặc hòa biệt đích hứa đa ma pháp, đô thị thông quá “Tinh linh thể” thi triển đích.

Tâm trí thể: Dữ nhục thể hữu liễu kết hợp, khiên thiệp đầu não, chúc vu thôi lý năng lực, tư khảo năng lực, động sát năng lực hòa nhận thức sự vật năng lực đích tổng hợp trình hiện.

Dĩ thái thể: Tối ngoại tằng, thị sinh mệnh năng lượng hòa nhục thể trạng thái đích biểu hiện, kỳ ngoại hiển tượng chinh vi khí tràng.

3.6 duy nhất tính

Tự liệt 0 ma dược phối phương trung tối trọng yếu đích phi phàm tài liêu, tương đương vu tự liệt 0 tằng cấp đích thần kỳ vật phẩm. Quy vu trừu tượng dữ khái niệm, đại biểu trứ thần linh đích quyền bính.

Dung nạp đích bạn pháp hữu tam cá: Nhất thị xuất sinh tự đái, tương đương vu “Duy nhất tính” hoạt hóa, dung hợp liễu nhân tính; nhị thị nhượng “Duy nhất tính” hoạt hóa đáo nhất định trình độ, nhiên hậu cường hành thu nhập thể nội, y kháo cựu nhật tằng thứ đích lực lượng áp chế trụ tha, dụng bất đoản đích thời quang nhất điểm điểm tiêu ma, thích ứng, đạt đáo bình hành; tam thị tương “Duy nhất tính” điều hòa thành bất hoàn chỉnh đích ma dược, phối hợp giản hóa bản đích thành thần nghi thức phục thực.

4.1 ngu giả đồ kính

( chiêm bặc giả )

Tự liệt 9: Chiêm bặc gia

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: 10 hào thăng lạp ngõa chương ngư đích huyết dịch +50 khắc tinh thủy tinh

Phụ trợ tài liêu: 100 hào thăng thuần thủy +13 tích dạ hương thảo trấp dịch +7 phiến kim bạc hà diệp tử +3 tích độc cẩn trấp +9 khắc long huyết thảo phấn mạt

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) bang trợ biệt nhân giải độc khải kỳ, dẫn đạo tha môn vãng hảo đích phương hướng tiền hành, đãn hựu tất tu thời khắc bảo trì đối mệnh vận đích kính úy, bất bành trướng bất tự đại, bất manh tín bổn thân đích giải độc

2 ) bất năng hoàn toàn y lại chiêm bặc, chiêm bặc bất thị vạn năng đích

Năng lực

1 ) minh tưởng, linh thị, bặc trượng tầm vật, nghi thức ma pháp, chiêm tinh thuật, tạp bài chiêm bặc, linh bãi đẳng;

2 ) khuyết phạp trực tiếp đích đối địch thủ đoạn, nghi thức ma pháp nhu yếu thái đa đích chuẩn bị, bất thích hợp tao ngộ chiến. Tương ứng địa, tại thần bí học tri thức thượng, chiêm bặc gia hội bỉ khuy bí nhân canh bác học, canh chuyên nghiệp.

Tự liệt 8: Tiểu sửu

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Thành niên đích hoắc nạp kỳ tư hôi sơn dương độc giác kết tinh nhất mai + hoàn chỉnh đích nhân kiểm mân côi nhất đóa

Phụ trợ tài liêu: Thuần thủy 80 hào thăng + mạn đà la trấp dịch 5 tích + hắc biên thái dương hoa phấn mạt 7 khắc + kim đấu bồng thảo phấn mạt 10 khắc + độc cẩn trấp 3 tích

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) năng lược vi dự tri mệnh vận, đãn đối mệnh vận cảm giác vô nại

2 ) dụng tiếu kiểm già yểm trứ sở hữu đích bi thương, thống khổ, mê mang hòa tự tang

Năng lực

1 ) cụ hữu siêu cường đích thân thể hiệp điều tính dữ bình hành năng lực, tinh chuẩn đích thân thể khống chế năng lực, xuất chúng đích mẫn tiệp hòa tốc độ, hoàn toán khả dĩ đích lực lượng, thiện trường kỹ xảo tính cách đấu;

2 ) năng cú hữu hiệu chưởng khống diện bộ biểu tình hòa chi thể ngữ ngôn, hoang ngôn canh dung dịch nhượng nhân xác tín.

3 ) trực giác dự cảm: Khả dĩ y kháo trực giác, vu não hải nội hình thành họa diện, dự phán mục tiêu hạ nhất bộ đích hành vi, dã năng trực tiếp tại não hải phù hiện tự kỷ đích dạng tử.

4 ) hóa chỉ trương vi phi đao: Khả tương nhu nhuyễn đích chỉ trương hóa tác phi đao phi xuất, chúc vu loại pháp thuật.

Tự liệt 7: Ma thuật sư

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Mê vụ thụ nhân đích chân thật căn hành nhất khối + tà văn hắc báo đích toàn bộ tích tủy dịch

Phụ trợ tài liêu: Thuần thủy 60 hào thăng + mê vụ thụ nhân đích trấp dịch 30 hào thăng + thủy hình bảo thạch phấn mạt 3 khắc + mê huyễn thảo tinh du 4 tích

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) đa tố chủ động đích biểu diễn, đãn bất tố vô chuẩn bị đích biểu diễn

2 ) thiêu chiến bất khả năng, na phạ tối chung đích kết quả chỉ thị hư giả đích

3 ) tẫn lượng đắc đáo quan chúng đích hát thải

4 ) chưởng khống trụ mục tiêu đích chú ý lực

Năng lực

1 ) thương hại chuyển di: Chỉ yếu một hữu trực tiếp tử vong, song thủ hoàn năng động, tựu khả dĩ bả yếu hại vị trí đích thương khẩu chuyển di chí thủ tí đẳng bất thái trọng yếu đích địa phương, hóa trí mệnh thương vi khinh thương. Tại tự liệt 7 giai đoạn, thương khẩu chỉ năng tại tự kỷ thân thượng chuyển di, thả cơ hội chỉ hữu nhất thứ.

2 ) hỏa diễm khiêu dược: Tam thập mễ phạm vi nội, khả dĩ tại tự thân lưu hạ đích hỏa chủng hòa nguyên bổn tựu hữu đích hỏa diễm chi gian thiểm hiện, loại tự vu thuấn di, hữu tá trợ linh giới đích đặc thù, y lại vu dĩ hữu đích hỏa diễm hoặc khả cung điểm nhiên đích tài liêu. Khiêu dược đích na nhất khắc, bất hại phạ phổ thông hỏa diễm, na phạ ôn độ thiên cao liễu nhất ta, đãn thoát ly trạng thái hậu, đồng dạng hội bị chước thương hội bị thiêu tử. Lánh ngoại, cao ôn không khí bất tại “Khiêu dược” đích phạm trù nội.

3 ) không khí đạn: Thông quá đả hưởng chỉ, mô nghĩ thanh âm đẳng phương pháp, chế tạo uy lực hòa tốc độ kham bỉ đặc chế tả luân thủ thương xạ xuất đích tử đạn đích không khí đạn. Hiệu quả hội cân tùy ma dược đích tiêu hóa tiến độ hòa bổn thân tự liệt đích phát triển đề thăng.

4 ) chỉ nhân thế thân: Khả dĩ đoản tạm tương huề đái đích chỉ nhân biến thành tự kỷ, tịnh dữ tự thân điều hoán vị trí, giá thị nhất chủng tương đối giản đan đích thế thân pháp thuật, trừ liễu năng đáng hạ trí mệnh nhất kích, hoàn khả dĩ hữu hiệu địa tước nhược trớ chú thương hại. Đãn nhu yếu đề tiền chuẩn bị tài liêu, dã tựu thị tiễn tài tương đối tinh trí đích chỉ nhân.

5 ) thao túng hỏa diễm: Năng thông quá giản đan đích nhất cá động tác, thao túng chu vi tam thập mễ phạm vi nội đích hỏa diễm, dã khả dĩ trực tiếp điểm nhiên giá cá phạm vi lí đích mỗ ta vật phẩm, đẳng ma dược triệt để tiêu hóa hoặc tự liệt đắc đáo tấn thăng, hoàn năng bằng không “Triệu hoán” lai diễm lưu.

6 ) chế tạo huyễn giác: Thông quá ảnh hưởng chu vi đích hoàn cảnh, doanh tạo xuất cụ bị sắc thải, thanh âm hòa khí vị, cận hồ chân thật đích huyễn giác, đạt đáo dĩ giả loạn chân, khi phiến địch nhân đích hiệu quả.

7 ) hư giả đích “Thủy hạ hô hấp”: Chế tạo nhất căn vô hình đích không khí tế quản, nhượng xử vu thủy để đích ma thuật sư khả dĩ tá thử tự do hô hấp. Không khí tế quản hữu trường độ đích hạn chế, tối đa năng duy trì ngũ mễ tả hữu đích trạng thái. Tùy trứ ma dược đích tiêu hóa hòa tự liệt đích đề thăng, đô hội đái lai không khí tế quản thật chất đích tăng trường.

8 ) cốt cách nhuyễn hóa: Năng bang trợ “Ma thuật sư” tránh thoát thủ khảo, thằng tác, dĩ cập tương tử đích thúc phược.

9 ) trừu chỉ vi binh: “Tiểu sửu” hóa chỉ trương vi phi đao năng lực đích tiến hóa, tha bất cận khả dĩ bả chỉ trương hóa thành phong lợi đích vật phẩm, hoàn năng đoản tạm biến thành côn bổng, chuyên đầu đẳng võ khí.

Tự liệt 6: Vô diện nhân

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Thiên diện thú liệp giả dị biến đích não thùy thể + nhân bì u ảnh đích đặc tính

Phụ trợ tài liêu: Thiên diện thú liệp giả đích huyết dịch 80 hào thăng + hắc sắc mạn đà la trấp dịch 5 tích + long nha thảo phấn mạt 10 khắc + thâm hải na già đích đầu phát 3 căn

Phẫn diễn thủ tắc

• Khả dĩ giả phẫn nhậm hà nhân, đãn chỉ năng thị tự kỷ.

Nhân vi nhất đán di vong liễu giá điểm, tựu ngận dung dịch tại bất đoạn biến hóa trung mê thất tự kỷ, tối chung thành vi quái vật. Tự kỷ chỉ đích thị hòa bổn thân đích linh đối ứng, chỉ nội tâm tối chân thật đích tự ngã. Tự ngã thị tính cách, kinh lịch, nhận tri hòa các chủng nhân tế quan hệ đích tổ hợp, ngoại mạo dữ thân tài chúc vu khả dĩ tùy ý cải biến đích loại hình. Trừu ly tình cảm, đạm nhiên thẩm thị, tịnh thông quá điểm tích đối bỉ, nhận thanh tự thân, trảo đáo tối chân thật đích tự ngã, bất năng nhân trường cửu đích phẫn diễn, bị giác sắc phản hướng ảnh hưởng.

2 ) tiến hành man quá sở hữu nhân đích thâm tằng thứ ngụy trang, chân thật ngụy trang thành lánh nhất cá nhân tịnh thu hoạch phản quỹ. Dung nhập giác sắc, kiệt lực phẫn diễn, chân chính địa dung nhập tiến thân phân, tương tha đích hỉ nộ ai nhạc thị vi tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc. Thị chân chân chính chính địa đại thế nhất cá nhân, thành vi xã giao ý nghĩa thượng đích tha. Đẳng tha đích thân chúc bằng hữu trường thời gian đô vô pháp phát hiện thời, tài biểu minh ngụy trang thành công.

Năng lực

1 ) vô diện: Khả dĩ vĩnh cửu địa biến hóa thành bất đồng dung mạo đích nhân, đãn chỉ thị biểu diện đích biến hóa, bất khiên thiệp thật chất. Thể hình soa cự bất thị thái đại, cương tấn thăng thời chỉ năng bạt cao hòa biến ải 10 li mễ, siêu quá giá cá phạm vi tựu nan dĩ bạn đáo. Đầu bộ đích biến đại hòa súc tiểu dã hữu hạn độ. Chỉ thiệp cập bổn thân, bất năng liên đồng y vật nhất khởi biến hóa. Năng mô nghĩ mục tiêu đích thanh âm, chỉ yếu thính quá, tựu năng tái hiện, đãn cục hạn vu phổ thông nhân đích lĩnh vực.

2 ) thao túng hỏa diễm: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, biến cường liễu 30% tả hữu.

3 ) hỏa diễm khiêu dược: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, biến cường liễu 30% tả hữu.

4 ) không khí đạn: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, uy lực phiên bội, siêu quá liễu tả luân, kham bỉ tối tân hình đích bộ thương.

5 ) hư giả đích “Thủy hạ hô hấp”: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, quản đạo trường độ phiên bội.

6 ) chỉ nhân thế thân: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, vị hữu thái đại đích biến hóa, chỉ thị nhân vi linh tính đích tăng trường, khả dĩ sử dụng đích thứ sổ tương đối biến đa.

7 ) thương hại chuyển di: Tự liệt 6 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, vị hữu thái đại đích biến hóa, chỉ thị nhân vi linh tính đích tăng trường, khả dĩ sử dụng đích thứ sổ tương đối biến đa.

Tự liệt 5: Bí ngẫu đại sư

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Cổ lão oán linh đích phấn trần + lục dực thạch tượng quỷ đích hạch tâm kết tinh

Phụ trợ tài liêu: Tô ni á đảo kim sắc tuyền đích tuyền thủy 80 hào thăng + long văn thụ đích thụ bì 10 khắc + cổ lão oán linh đích tàn dư linh tính + lục dực thạch tượng quỷ đích nhãn tình 1 đối

Nghi thức

Tại mỹ nhân ngư đích ca thanh lí phục thực ma dược

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) mỗi nhất cá bí ngẫu đô hữu tự kỷ đích thiết định, tại thao khống bí ngẫu đích đồng thời tuân tuần tha đích thiết định

2 ) tại mạc hậu thao khống bí ngẫu hiện thân vu mạc tiền

3 ) dĩ tự thân bí ngẫu vi dẫn đạo, thao túng địch nhân, thượng diễn mộc ngẫu hí

Năng lực

Thông quá thao túng mục tiêu linh thể chi tuyến, trực tiếp ảnh hưởng mục tiêu đích tinh thần thể, tinh linh thể, tâm trí thể hòa dĩ thái thể, nhiên hậu tá trợ “Dĩ thái thể” giá tọa kiều lương, khống chế mục tiêu đích thân khu. Cao tự liệt dĩ hạ tối nan đối phó đích năng lực chi nhất.

1 ) tá trợ mỗi cá sinh vật đô tồn tại đích “Linh thể chi tuyến”, trảo xuất ẩn tàng đích mục tiêu, thị “Ma nữ” ẩn thân thuật hòa “Ẩn tu sĩ” âm ảnh đóa tàng năng lực đích khắc tinh.

2 ): Tượng thao túng mộc ngẫu nhất dạng chưởng khống mục tiêu, nhượng kỳ tư duy trì hoãn thân thể cương ngạnh động tác trệ sáp, chúc vu cường hành khống chế, ngận nan hữu năng lực đối kháng, chỉ năng y kháo tự thân linh thể đích cường độ lai bãi thoát, đối vu đồng cấp biệt tự liệt 5 tằng thứ đích “Bí ngẫu đại sư” lai thuyết, bán thần chi hạ kỉ hồ vô ngại.

3 ): Kinh quá thời gian đích thôi di, chưởng khống đích gia thâm, “Bí ngẫu đại sư” khả dĩ tương mục tiêu triệt để biến thành tự kỷ đích bí ngẫu, tại nhất định đích cự ly nội, đóa vu mạc hậu, thao túng bí ngẫu khứ chiến đấu. Giá chủng phương thức hạ, bí ngẫu năng cú sử dụng nguyên bổn đích phi phàm năng lực.

4 ) không khí đạn: Tự liệt 5 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, uy lực cực đại đề thăng, kham bỉ chưng khí bộ thương xạ xuất đích tử đạn.

Tự liệt 4: Quỷ pháp sư

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Quỷ thuật tà quái đích chủ nhãn + linh giới lược đoạt giả đích chân thật hồn thể

Phụ trợ tài liêu: Quỷ thuật tà quái đích huyết dịch 200 hào thăng + linh giới lược đoạt giả đích phấn trần 30 khắc + hồng mao hoa đích thụ bì 10 khắc + kim sắc bồ đào đằng nhất tiệt + chỉ đầu đại tiểu đích tự chế tượng bì diện cụ nhất trương

Nghi thức

Chủ yếu y kháo tự thân đích lực lượng hòa sách hoa, tại chúng đa quan chúng đích mục đổ hạ, đạo diễn nhất xuất thịnh đại đích hí kịch, dĩ thử mưu sát nhất vị bán thần hoặc đồng đẳng đích siêu phàm sinh vật, nhiên hậu, tại hí kịch đích vĩ thanh bộ phân, phục thực ma dược.

Phẫn diễn thủ tắc

“Kinh tủng”, “Khủng phố”, “Đạo diễn”, “Nan dĩ lý giải đích năng lực” đẳng quan kiện từ, bổn thân chúc tính thần bí, vị tri, phục tạp, mệnh vận nan dĩ tróc mạc đẳng yếu tố, lưỡng phương diện kết hợp tại nhất khởi tài thị hoàn chỉnh đích “Quỷ pháp sư”.

Năng lực

1 ) linh thể chi tuyến: Năng tại tam miểu nội hoàn thành linh thể chi tuyến đích sơ bộ khống chế, thập ngũ miểu nội triệt để tương mục tiêu chuyển hóa vi khôi lỗi, thao túng phạm vi thị 150 mễ. Đồng thời, lợi dụng giao hỗ đích linh thể chi tuyến, khả dĩ nhượng bí ngẫu sử dụng bổn thể toàn bộ đích phi phàm năng lực. Đồng thời khả dĩ tại nhất thiên mễ đích hữu hiệu phạm vi nội, tự do địa dữ bí ngẫu điều hoán vị trí.

2 ) khả dĩ tá trợ bí ngẫu, tương tự thân đối linh thể chi tuyến đích thao túng cự ly tại 150 mễ giá cá cơ sở thượng đề cao, đãn vô pháp siêu việt bổn thể đối bí ngẫu đích khống chế cực hạn, cương tấn thăng thời tối đa khả dĩ chưởng khống 50 cá bí ngẫu, tối đa năng thừa thụ nhất thứ tính lục điều linh chi trùng tử vong.

3 ) vô diện: Tự liệt 4 tằng diện đích vô diện nhân năng lực, năng biến thành thể hình soa cự bất thị thái đại đích động vật, linh thể trạng thái thời tắc khả dĩ vô thị giá điểm.

4 ) chế tạo huyễn cảnh: Khả dĩ chế tạo nhất định đích huyễn cảnh.

5 ) thương hại chuyển di: Tự liệt 4 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, khả dĩ tương tự kỷ hoặc tha nhân đích thương khẩu hòa tật bệnh chuyển di cấp thế thân chỉ nhân.

6 ) hỏa diễm khiêu dược: Tự liệt 4 tằng diện đích ma thuật sư năng lực, hoạch đắc cận thiên mễ đích hỏa diễm khiêu dược cự ly.

7 ) không khí pháo: Không khí tử đạn đích cường hóa bản, uy lực đề thăng đáo liễu pháo đạn tằng thứ.

Tự liệt 3: Cổ đại học giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Phúc căn chi khuyển ( hựu xưng nguyên bảo khán thủ giả ) đích nhãn tình nhất đối + vụ chi ma lang đích nhứ hóa tâm tạng nhất khỏa

Phụ trợ tài liêu: Phúc căn chi khuyển đích huyết dịch 100 hào thăng + vụ chi ma lang đích bạch sương kết tinh 30 khắc + đại lượng đích chân thật đích cổ đại lịch sử ký lục

Nghi thức

Hoàn toàn thoát ly hiện thật chí thiếu tam bách niên, tại tự kỷ dĩ thành vi lịch sử, bất chúc vu đương tiền thời đại hậu phục thực ma dược

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) lai tự cổ đại dữ nghiên cứu cổ đại

2 ) năng tòng lịch sử lí nghiên cứu xuất đông tây

3 ) kiến chứng mệnh vận, ảnh hưởng đương hạ, vô pháp nghịch chuyển quá khứ

Năng lực

1 ) lịch sử đầu ảnh: Tòng lịch sử đích khổng khích lí triệu hoán ảnh tượng, khả dĩ thị nhân, dã khả dĩ thị vật, đối tương ứng lịch sử hòa sự vật liễu giải đắc việt tường tế việt chân thật, thành công đích khái suất việt đại, duy trì đích thời gian việt cửu. Mục tiêu đích vị cách việt đê vu tự thân, thành công đích khái suất việt đại, duy trì đích thời gian việt cửu. Lánh ngoại, mục tiêu dữ tự thân đích mật thiết trình độ đề cao, thành công đích khái suất hòa duy trì đích thời gian dã hội đề thăng.

Triệu hoán vị cách cao vu tự thân đích nhân hòa vật thời, đầu ảnh chỉ thị bộ phân lực lượng hòa đặc chất, tòng lịch sử khổng khích lí triệu hoán xuất đích ảnh tượng, đồng thời chỉ năng duy trì tam cá, bao hàm bí ngẫu triệu hoán đích, tức sử thị tối phổ thông đích, túc cú liễu giải đích, tằng chúc vu tự kỷ đích vật phẩm, dã tối đa duy trì nhất khắc chung. Triệu hoán lịch sử khổng khích lí đích ảnh tượng thời, thị vô pháp đối thoại giao lưu đích, dã tựu thị thuyết, “Cổ đại học giả” một khả năng càn thiệp lịch sử, cải biến quá khứ. Dã khả dĩ tòng quá khứ đích tự kỷ xử tá thủ lực lượng. Duy trì lịch sử khổng khích ảnh tượng đích thị linh tính,

Phi hạch tâm năng lực thị chế tạo vụ khí, hàng đê ôn độ.

2 ) linh thể chi tuyến: Tự liệt 3 tằng thứ đích bí ngẫu đại sư năng lực. Sơ bộ khống chế thời gian lưỡng miểu, chuyển hóa vi khôi lỗi thập miểu, thao túng phạm vi ngũ bách mễ, khu sử bí ngẫu, hỗ hoán vị trí cực hạn ngũ công lí.

3 ) chỉ nhân thế thân: Tự liệt 3 tằng thứ đích ma thuật sư năng lực, trừ liễu chuyển di tật bệnh, thương khẩu, trớ chú, công kích, dự ngôn, chú thị, đa xuất nhất chủng năng lực, khả dĩ tương chỉ nhân đích mỗ cá bộ vị chuyển di cấp mục tiêu, tại tha phát hiện thị giả đích chi tiền, tượng chân đích nhất dạng vận hành.

4 ) hỏa diễm khiêu dược: Tự liệt 3 tằng thứ đích ma thuật sư năng lực, cự ly ngũ công lí. Khả dĩ tương tự kỷ thân thượng đích vật phẩm chuyển di đáo bí ngẫu hoặc bổn thể xử.

5 ) không khí pháo đạn: Tự liệt 3 tằng thứ đích ma thuật sư năng lực. Khả dĩ tự do địa khống chế uy lực, tối cao tương đương vu ngạn phòng pháo.

6 ) vô diện: Tự liệt 3 tằng thứ đích vô diện nhân năng lực. Khả dĩ biến hình thành thể hình soa cự bất siêu quá nhất định hạn độ đích sinh vật, nghĩ hóa xuất lai đích khí quan hữu đích năng phát huy tác dụng, hữu đích chỉ thị bãi thiết.

Tự liệt 2: Kỳ tích sư

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Ô ảm ma lang ( nguyện vọng chi thần ) đích tâm tạng nhất khỏa, hoặc giả biệt đích “Kỳ tích sư” đích phi phàm đặc tính.

Phụ trợ tài liêu: Ô ảm ma lang đích huyết dịch tam bách hào thăng + “Thời chi trùng” nhất điều + “Tinh chi trùng” nhất điều

Nghi thức

Nhượng nhất đoạn di lạc đích lịch sử trọng hồi đương tiền thời đại

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) hành tẩu vu hiện thật thế giới, tác vi tối cao cấp đích “Ma thuật sư”, nhượng bất đồng đích nhân kiến chứng “Kỳ tích”, mãn túc tha môn đích nguyện vọng.

2 ) chủ động địa tại hiện thật sang tạo cận hồ kỳ tích đích sự tình, lưu hạ tương ứng đích truyện thuyết

3 ) kỳ tích chỉ thị nhất thời, mệnh vận tổng thị mạn trường

Năng lực

1 ) lịch sử đầu ảnh: Tòng lịch sử khổng khích nội triệu hoán đích bất tái chỉ thị vật phẩm, khả dĩ thị tự thân thục tất đích mỗ ta tràng cảnh. Năng triệu hoán đích vật phẩm gia tràng cảnh tổng lượng thị cửu cá, đãn thiên sử tằng thứ đích y cựu chỉ hữu tam cá.

2 ) nguyện vọng: Chỉ hữu tiên mãn túc biệt nhân đích nguyện vọng, tài năng mãn túc tự thân đích nguyện vọng. Tất tu tiên sưu tập hòa mãn túc các chủng các dạng đích nguyện vọng, nhiên hậu tài hữu khả năng tại chiến đấu thời thông quá hướng tự kỷ hứa nguyện đích phương thức tương tương ứng đích tình huống biến vi hiện thật. Nhi thả tối khai thủy đích thời hầu năng thật hiện đích nguyện vọng đô ngận tiểu, tất tu nhất bộ bộ tích luy, tài năng sang tạo “Kỳ tích”. Bất năng tại đoản thời gian nội mãn túc đồng nhất cá kỳ cầu giả đa cá loại tự đích nguyện vọng.

Tự liệt 1: Quỷ bí thị giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Nhất phân “Quỷ bí thị giả” phi phàm đặc tính

Phụ trợ tài liêu: Cửu chủng linh giới đặc sản

Nghi thức

Kiến lập nhất cá thuần túy do bí ngẫu tổ thành đích thành trấn, tịnh vi mỗi nhất cá bí ngẫu thiết kế tự thân đích mệnh vận quỹ tích, nhượng tha môn thông quá bỉ thử đích hỗ động, diễn dịch nhất phó túc cú chân thật đích sinh hoạt họa quyển, vu linh giới đản sinh đối ứng đích khu vực. Giá cá thành trấn đích quy mô việt đại, bí ngẫu việt đa, nhật thường việt tinh tế, bất đồng đích mệnh vận việt sinh động chân thật, diên miên mạn trường, nghi thức đích hiệu quả việt hảo.

Phẫn diễn thủ tắc

Thị phụng nguyên bảo chủ nhân —— quỷ bí chi chủ

Năng lực

1 ) giá thị thị phụng quỷ bí đích thiên sử, sơ bộ chưởng ác liễu tương ứng lĩnh vực đích quyền bính; phục hoạt thứ sổ bị trọng trí vi tứ thứ.

2 ) tái sinh: Như quả nhất cá vật phẩm đích cấu thành tài liêu tằng kinh hữu linh thể, na “Quỷ bí thị giả” khả dĩ lợi dụng “Tái sinh” năng lực tương tương ứng đích “Linh thể chi tuyến” hoán khởi, nhượng vật phẩm thành vi tự kỷ đích bí ngẫu, tịnh sử hòa giá vật phẩm kiến lập liễu thâm tằng thứ liên hệ đích sinh linh dã tự nhiên địa chuyển biến vi bí ngẫu.

3 ) trọng tổ: Dã khiếu “Soán cải”, năng tương hứa đa thật thể sự vật hoặc trừu tượng khái niệm trọng tân tổ hợp tại nhất khởi, đạt thành bất khả tư nghị đích hiệu quả, tựu tượng tại soán cải định nghĩa, la tập, chỉ hướng hoặc quy tắc.

4 ) quỷ bí chi cảnh: Dụng lai sang tạo thần quốc sồ hình đích năng lực, khả dĩ đái lai nhất định đích ẩn bí hiệu quả.

Tự liệt 0: Ngu giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: ‘ ngu giả ’ đích “Duy nhất tính”, tự thân chi ngoại đích thặng dư lưỡng phân “Quỷ bí thị giả” phi phàm đặc tính

Phụ trợ tài liêu: Chưởng khống chí thiếu tứ phân chi nhất cá lịch sử mê vụ

Nghi thức

Ngu lộng nhất thứ thời gian, lịch sử hoặc giả mệnh vận

Năng lực

1 ) ngu lộng: Tối giản đan đích ứng dụng tựu thị hàng đê địch nhân đích trí thương. Khả dĩ sản sinh cường liệt đích biến hóa, nhượng chu vi đích hoàn cảnh tùy trứ mỗ chủng khái niệm sản sinh tương ứng đích cải biến. Khả dĩ ngu lộng thời gian, sử phi phàm năng lực đích hiệu quả trệ hậu, phảng phật bãi thoát liễu thời gian đích hạn chế, tại ngưng cố đích hoàn cảnh trung hoảng động, thông quá các chủng hoặc chân thật hoặc khái niệm đích phùng khích. Khả dĩ ngu lộng lịch sử, tương tiền nhất miểu hòa hậu nhất miểu đích tự kỷ tố xuất phân cát, chúc vu cổ đại học giả năng lực đích thâm hóa.

2 ) trọng tổ: Năng tương tự kỷ dữ tinh không chi trung đích mỗ khỏa hằng tinh đích khái niệm giá tiếp tại nhất khởi.

3 ) quỷ bí chi cảnh: Chân chính đích hoàn chỉnh đích thần quốc.

4.2 môn đồ kính

( học đồ )

Tự liệt 9: Học đồ

Phẫn diễn thủ tắc

Bất năng sính cường, bất năng kiêu ngạo, yếu đổng đắc tự thân lực lượng đích miểu tiểu

Năng lực

1 ) thị nhất cá pháp sư lưu phái đích sơ thủy, truy tầm trứ tự do đích túc tích

2 ) khai môn: Tá trợ linh giới đích đặc thù, bất quản thị tường bích, hoàn thị đại môn, đô vô pháp trở chỉ tha môn đích thông quá

Tự liệt 8: Hí pháp đại sư

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Thực linh giả đích vị đại + thâm hải thương ngư đích huyết dịch 20 hào thăng

Phụ trợ tài liêu: Nga nhĩ lịch chế tác đích tinh du 5 hào thăng + tuyến cầu thảo phấn mạt 10 khắc + thịnh khai đích hồng lật hoa nhất đóa + thuần thủy 80 hào thăng

Phẫn diễn thủ tắc

Trọng điểm tại “Biểu diễn” hòa “Ngu lộng” lưỡng cá đan từ thượng, “Ngu lộng” dã năng dụng “Khi phiến” lai đại thế

Năng lực

Chưởng ác trứ các chủng các dạng kỳ quái đãn bất cường lực đích pháp thuật: “Tạo vụ”, “Quát phong”, “Thiểm quang”, “Băng đống”, “Điện kích” hòa nhượng nhân cước hạ đả hoạt đích “Suất đảo thuật”.

Tự liệt 7: Chiêm tinh nhân

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Vẫn tinh thủy tinh lạp + ngõa chương ngư đích huyết dịch kết tinh

Phẫn diễn thủ tắc

Chiêm tinh tịnh phi vạn năng

Năng lực

1 ) ủng hữu giác cường linh tính trực giác, hội xuất hiện nguy hiểm dự cảm, dã năng tá thử tuân vấn tự kỷ linh tính tiến hành chiêm bặc, ủng hữu càn nhiễu năng lực.

2 ) chiêm tinh thuật: Sử dụng chiêm tinh thuật tiến hành chiêm bặc

Tự liệt 6: Ký lục quan

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Hoàn chỉnh đích a tư mạn chi não nhất cá + cổ lão oán linh đích trớ chú vật

Phẫn diễn thủ tắc

Ký lục các chủng phi phàm năng lực dĩ cập các địa phong cảnh dân tục

Năng lực

1 ) ký lục: Dị biến đích “Đại não” trọng hiện mục tiêu sử dụng đích phi phàm năng lực, nhiên hậu khu sử hoạt hóa đích bộ phân tế bào cấu thành tương ứng đích phù hào, hoa văn hòa tiêu thức, hoàn thành tồn trữ. Giá tựu thị “Ngã lai đáo, ngã khán kiến, ngã ký lục”, dĩ tinh thần vi bút, dĩ linh thể vi chỉ. Cương tấn thăng thời chỉ năng ký lục nhất chủng ủng hữu thần tính ảnh hưởng đích phi phàm năng lực, đối phương tự liệt việt cao, thất bại đích khái suất việt cao, tức sử tự liệt 4, thập kỉ thứ dã vị tất năng thành công nhất thứ. Tự liệt 6 hòa tự liệt 5 đích phi phàm năng lực khả dĩ ký lục 8 cá, hiệu quả thị nguyên bổn đích nhất bán, tự liệt 7 đáo tự liệt 9 khả dĩ ký lục 20 cá, hiệu quả tiếp cận nguyên bổn. Đẳng đáo ma dược tiến nhất bộ tiêu hóa, các phương diện hoàn hội hữu đề thăng.

Tự liệt 5: Lữ hành gia

Nghi thức

Vu linh giới thâm xử tứ cá hoàn toàn bất đồng, tương cách ngận viễn đích địa phương thiết lập đặc thù tọa tiêu

Năng lực

1 ) lữ hành gia chi môn: Khả giản xưng vi “Truyện tống chi môn”, truyện tống hoặc lữ hành. Năng nhượng nhân tiến hành năng cảm ứng đáo ngoại giới, năng tự ngã định vị đích linh giới xuyên toa, bất đồng tự liệt đích phi phàm giả nhân bổn thân linh thể đích cường độ bất đồng, năng thừa thụ đích truyện tống thời gian bất đồng, linh giới xuyên toa đích hiệu quả hòa cự ly dã minh hiển bất đồng.

2 ) thiểm hiện: Tương đương vu đoản cự ly lữ hành, vu đoản cự ly nội bất đoạn thiểm hiện, nhất cá nhân chế tạo xuất vi công đích hiệu quả

3 ) vô hình chi thủ: Khả vu viễn xử nhiếp vật

4 ) ký lục: Tự liệt 5 tằng thứ đích ký lục quan năng lực, năng ký lục đích bán thần tằng thứ phi phàm năng lực đề thăng đáo tứ chủng, cụ thể hiệu quả tiếp cận tự liệt 4.

Tự liệt 4: Bí pháp sư

Nghi thức

Yếu cầu tấn thăng giả phong ấn nhất cá bán thần tằng thứ đích, hữu minh xác địch ý đích sinh vật, việt bất tá trợ ngoại lực, nghi thức hiệu quả việt hảo, chí vu mục tiêu bổn thân đích vị cách, chỉ yếu bất đê vu bán thần tựu đô khả dĩ, bất hội tại thật chất thượng ảnh hưởng nghi thức.

Năng lực

1 ) thủ bí: Khả dĩ bảo thủ bí mật, bình tế cảm ứng

2 ) không gian ẩn tàng: Hữu thủ vãng hư không nhất trảo, khả tương nhất cá không gian khu vực nữu khúc, cát thành lưỡng bộ phân tịnh ẩn tàng kỳ trung nhất bộ phân, tưởng tòng ẩn tàng đích không gian xuất lai chỉ năng thông quá môn hoặc giả giải trừ ẩn tàng. Khả dĩ dụng lai chế tạo không gian khẩu đại.

3 ) huyễn hóa: Biến thành liễu hư huyễn chi môn, bổn thể xuất hiện tại liễu “Môn” đích hậu phương, dữ công kích xử vu lưỡng cá bất đồng đích thế giới, dao dao tương vọng

4 ) phóng trục: Sinh thành hư huyễn chi môn, khả dĩ tương sơ bộ khống chế trụ đích mục tiêu đâu nhập đối ứng đích thời không loạn lưu trung, nhi bất đồng đích hư huyễn chi môn đại biểu trứ bất đồng đích tràng cảnh, nguy hiểm hòa cơ ngộ tịnh tồn. Giá chủng “Phóng trục” tịnh phi vĩnh cửu, dĩ giá cá tự liệt tằng thứ, chỉ năng trì tục hiện thật đích nhị thập miểu chung

5 ) thiểm hiện: Tự liệt 4 tằng thứ đích lữ hành gia năng lực, xử vu thiểm hiện trạng thái đích sử dụng giả năng bỉ chính thường canh khoái địa sử dụng phi phàm năng lực, đãn vô pháp trì cửu, giá thị thông quá nhất điều điều tinh chi trùng phân biệt phát huy tác dụng thật hiện đích.

Tự liệt 3: Mạn du giả

Năng lực

1 ) mạn du: Dữ tinh không, tinh giới hữu quan. Giá ý vị trứ linh giới dã vô pháp tái khốn trụ mạn du giả, khả dĩ tiến nhập tinh không, ngao du tinh giới, tiền vãng bất đồng đích tinh cầu.

Tự liệt 2: Lữ pháp sư

Ma dược phối phương

Phụ trợ tài liêu: Tinh chi trùng nhất điều + thời chi trùng nhất điều + linh thể chi trùng nhất điều

Nghi thức

Tại giá cá tinh cầu ngoại đích cửu cá địa phương lưu hạ truyện thuyết

Năng lực

Khả dĩ nhượng tự kỷ chuyển hóa vi tượng chinh phù hào, tòng nhi hữu hiệu địa lợi dụng tinh giới tiền vãng bất đồng tinh cầu, bất đồng thế giới.

Tự liệt 1: Tinh chi thi

Năng lực

Ủng hữu định vị đích quyền bính

Tự liệt 0: Môn

Năng lực

1 ) năng đả khai hoặc quan thượng chỉnh cá thế giới sở hữu dữ môn giá cá khái niệm tương quan đích sự vật, sử phong ấn tại nhất định thời gian nội phá trừ hoặc gia cường.

Năng bằng không chế tạo không gian lao lung.

2 ) năng lệnh không gian thối hóa hòa hủy diệt, sử mục tiêu tùy trứ chu vi hư không than tháp hòa hủy diệt tịnh bị u hắc thôn một.

3 ) khái niệm hóa: Tự liệt 0 chất biến đích “Lữ pháp sư” năng lực, khả dĩ biến thành khái niệm sinh vật. Thân ảnh nữu khúc, thuấn gian nhiễm thượng thôi xán đích tinh quang, biến đắc cực vi hư huyễn, phảng phật hóa thành nhất đạo tinh môn, bất tái tượng thị thật thể sinh vật, canh tiếp cận mạn du, tinh giới thông đạo, thược thi, môn đẳng tượng chinh đích tập hợp thể.

4.3 thác ngộ đồ kính

( thâu đạo giả )

Tự liệt 9: Thâu đạo giả

Năng lực

1 ) bất chúc vu thiết tặc, nhi thị thâu đạo giả, khi trá giả, mộng tưởng thị thâu đạo nhân tâm, thiết thủ pháp thuật, khi trá quy tắc, man phiến mệnh vận, nhi giá nhất thiết, tòng thâu đạo biệt nhân thân thượng đích sự vật khai thủy.

2 ) thiết thủ: Khả dĩ khinh tùng thiết thủ tẩu mục tiêu khẩu đại nội đích vật phẩm nhi bất bị phát hiện

3 ) mẫn tiệp chi thủ: Đề thăng thủ oản hòa chỉ đầu đích ổn định tính hòa linh hoạt độ, dĩ tốc độ khoái mẫn tiệp cao trứ xưng.

Tự liệt 8: Trá phiến sư

Năng lực

Dĩ khi trá biệt nhân vi nhạc.

Tự liệt 7: Giải mật học giả

Năng lực

• Thần bí học tri thức chưởng ác;
• Linh tính trực giác tăng cường;
• Quan sát, liên tưởng hòa thôi đạo năng lực đề thăng.

Giá nhượng nhất vị giải mật học giả khả dĩ tòng chu ti mã tích hoàn nguyên thần bí học sự kiện đích chân tương, hoặc giả dự kiến sự tình đích phát triển. Năng giải tích mộng cảnh, huyễn tượng đẳng chư đa mê đoàn, hoàn năng thông quá giải tích trảo xuất địch nhân phương vị đẳng.

Tự liệt 6: Đạo hỏa nhân

Năng lực

Thiết thủ: Năng lực tiến nhất bộ đề thăng, năng đoản tạm địa thiết thủ biệt nhân đích phi phàm năng lực vi kỷ dụng, hữu cơ hội thiết thủ 50 mễ phạm vi nội mỗ cá mục tiêu đích nhất hạng năng lực. Đối mục tiêu việt liễu giải, việt dung dịch thiết thủ đáo tưởng yếu đích na hạng, việt vô tri, việt tiếp cận tùy cơ, y lại vận khí. Mục

Tiêu tự liệt cao vu 6 thời, hữu khả năng xuất hiện thất bại đích kết quả, việt vãng thượng, thất bại khái suất việt đại. Cao tự liệt cường giả dã hội bị thâu, đãn kỉ suất giác tiểu. Năng lực sinh hiệu đích thập phân chung nội, bị thiết thủ giả hội trực tiếp thất khứ đối ứng đích năng lực, “Đạo hỏa nhân” tắc khả dĩ thục luyện địa sử dụng, thập phân chung hậu, cai hạng năng lực tiêu thất, bị thiết thủ giả yếu đẳng đáo đệ nhị thiên tài năng khôi phục. Dã năng tương thần kỳ vật phẩm trung đích tinh thần ô nhiễm thị tác phi phàm năng lực đích nhất chủng nhi thiết thủ.

Tự liệt 5: Thiết mộng gia

Thiết thủ: Khả dĩ nã tẩu biệt nhân lý tưởng hòa mộng cảnh, khả dĩ thâu tẩu biệt nhân đích ký ức, khả dĩ thâu điệu đối phương chính yếu phó chư thật tiễn đích tưởng pháp sử kỳ xuất hiện đoản tạm đích ngốc trệ. Đãn tại giá nhất giai đoạn vô pháp bảo lưu thiết thủ lai đích tưởng pháp, tự thân tất tu đại thế thiết thủ đích đối tượng tố xuất tương ứng đích hành động

Tự liệt 4: Ký sinh giả

1 ) ký sinh: Chúc vu thiết thủ đích nhất chủng, thiết thủ đích thị sinh mệnh, bao quát thân thể tằng diện đích ký sinh thiết thủ. Ký sinh vu tha nhân thể nội, hữu lưỡng chủng hình thái: Nhất chủng chúc vu sơ bộ ký sinh, tá trợ túc chủ ẩn tàng tự thân, tịnh diên trường sinh mệnh, khôi phục thương thế, tha năng khán kiến túc chủ khán kiến đích sở hữu sự tình, thính đáo túc chủ thính đáo đích sở hữu thanh âm, đãn khước vô pháp càn thiệp túc chủ đích tư duy, thiết thủ tha đích tưởng pháp, sở dĩ tưởng dữ ký sinh giả giao lưu, tất tu chủ động phát thanh.

Lánh nhất chủng thị thâm tằng thứ ký sinh, toàn diện đích khống chế, dữ túc chủ đích linh thể cận hồ dung hợp, trực tiếp giam thính tha đích tưởng pháp, liễu giải tha đích ý đồ, tịnh năng chủ động địa tiếp quản thân thể, túc chủ trừ liễu tư tự hoàn chúc vu tự kỷ, kỳ tha dĩ vô pháp chưởng khống.

Diện đối đệ nhất chủng ký sinh, khả dĩ thông quá nhập mộng, tiềm ý thức đối thoại đẳng phương thức đề tỉnh túc chủ, bất dụng đam tâm bị phát hiện, nhân vi ký sinh giả tất tu tá trợ túc chủ đích cảm quan tài năng sát giác chu vi đích sự tình.

Đệ nhị chủng trạng thái hạ, bất tồn tại nhậm hà nhiễu quá ký sinh giả dữ túc chủ đối thoại đích bạn pháp, đãn dã hữu thanh trừ đích cơ hội, na tựu thị y lại túc chủ tín ngưỡng đích đối tượng, phóng khai tâm linh kỳ đảo thời, tín ngưỡng đích đối tượng năng phát hiện ký sinh giả đích tồn tại, tịnh tá trợ nhất định đích nghi thức cấp dư phản quỹ, hoàn thành phân ly hoặc thanh trừ. Đương nhiên, tiền đề điều kiện thị, túc chủ bổn thân tịnh bất thanh sở hội phát sinh thập ma sự tình, phủ tắc ký sinh giả tất nhiên cảnh giác, tiến hành trở chỉ.

2 ) thiết thủ: Đắc đáo liễu bổn chất thượng đích đề thăng, khả dĩ “Thiết thủ” nhất ta khái niệm thượng đích đông tây, chư như vị trí, cự ly đẳng, tòng nhi tại chiến đấu trung đạt đáo phỉ di sở tư đích hiệu quả, nhi thả “Thiết thủ” đối phương tưởng pháp thời bất nhu yếu tái tố xuất tương ứng đích hành động. Khả dĩ bảo trì thiết thủ lai đích sự vật, nhượng tha môn tại hợp thích đích thời hầu trình hiện; khả dĩ giác vi tinh chuẩn địa tòng mục tiêu thân thượng “Thiết thủ” đáo tưởng yếu đích năng lực. Nhất bàn thị tam tuyển nhất, việt thị liễu giải, thành công đích khái suất việt cao, như quả “Thiết thủ” đối tượng tằng thứ giác đê, thả tự thân đối mục tiêu đích tình huống hữu thâm khắc chưởng ác, khả dĩ tố đáo tưởng “Thâu” thập ma tựu năng “Thâu” đáo thập ma. Duy trì đích thời gian trường đạt 2 cá tiểu thời, nhất thứ “Thiết thủ” chỉ hữu nhất chủng.

Tự liệt 3: Khi man đạo sư

Năng lực

Khi man: Thị đối trá phiến sư đích thâm hóa, khả dĩ ngộ đạo địch nhân, nhượng tha xuất hiện phán đoạn thượng đích thác ngộ, thậm chí năng cú đối tự nhiên quy tắc tiến hành khi trá.

Tự liệt 2: Mệnh vận mộc mã

Năng lực

Hựu xưng “Mệnh vận tiểu thâu”, năng đối tha nhân đích mệnh vận tố xuất thủ cước, nhượng kỳ tại nhất định thời gian nội xuất hiện mỗ ta thác ngộ, giá chúc vu toản liễu mệnh vận đích lậu động.

Thiết thủ: Phạm vi khoách đại chí mệnh vận, thân phân, tự ngã nhận tri hòa phi phàm đặc tính. Năng thiết thủ mục tiêu đích hậu tục mệnh vận, nhi canh chuẩn xác đích thuyết pháp thị, giá tiếp mệnh vận, tương mục tiêu chi hậu nhất đoạn thời gian đích mệnh vận giá tiếp đáo tự kỷ thân thượng, tịnh bả tự thân giác đoản thời gian nội đích vị lai giá tiếp cấp đối phương, dĩ thử hoàn thành hỗ hoán. Dã năng thiết thủ tha nhân mệnh vận, đỉnh thế biệt nhân thân phân xuất hiện. Sử kỳ biến vi vô vận giả, dữ hiện thật thế giới đích nhất thiết thất khứ quan liên, nhất điểm điểm tử khứ.

Tự liệt 1: Thời chi trùng

Năng lực

1 ) thiết thủ: Khả dĩ đoản tạm thiết thủ thời gian, miêu, quyền bính. Khả dĩ nhượng vật thể đích thời gian biến đắc hoãn mạn hoặc gia tốc lưu thệ.

2 ) suy lão: Nhượng mục tiêu lưu thệ đại lượng sinh mệnh, tiến nhập suy lão trạng thái.

Tự liệt 0: Thác ngộ

Nghi thức

Tại biệt nhân đích thành thần nghi thức thượng, đỉnh thế tha đích vị trí.

Năng lực

Mệnh vận đích mộc mã, thời gian đích đố trùng, quy tắc đích lậu động, sở hữu thác ngộ đích hóa thân.

“Thác ngộ” quyền bính tại đồng tằng thứ gian yếu tưởng sinh hiệu, vãng vãng đắc hữu bất đồng đích tiên quyết điều kiện:

• Môi giới hòa mục tiêu hữu túc cú đích tương tự tính;
• Lưỡng giả tồn tại nhất định đích liên hệ;
• Mỗ ta sự hòa vật hữu la tập mâu thuẫn;
• Bộ phân quy tắc xác thật tồn tại bất hoàn thiện đích địa phương;
• Bất trực tiếp ảnh hưởng mục tiêu, dĩ sang kiến thần quốc đích hình thức cấu trúc nhất cá sung mãn “Thác ngộ” đích hoàn cảnh.

4.4 không tưởng gia đồ kính

( quan chúng )

Tự liệt 9: Quan chúng

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Nhất đối thành niên mạn cáp nhĩ ngư đích nhãn tình +35 hào thăng dương giác hắc ngư đích huyết dịch

Phụ trợ tài liêu: 80 hào thăng thuần thủy +5 tích thu thủy tiên tinh hoa +13 khắc ngưu xỉ thược dược phấn mạt +7 biện tinh linh hoa

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) tác vi nhất danh quan chúng tựu đắc minh bạch, chỉ thị “Quan chúng”, bất thị “Diễn viên”

2 ) tố nhất vị tuyệt đối trung lập đích quan chúng

Năng lực

Ủng hữu xuất chúng đích tinh thần hòa mẫn duệ đích quan sát lực, tượng bàng quan giả nhất dạng, thẩm thị thế tục xã hội lí đích “Diễn viên”. Tòng tha môn đích biểu tình, cử chỉ, khẩu phích, tha môn bất vi nhân tri đích động tác khuy kiến tha môn chân thật đích tưởng pháp, tòng nhi xảo diệu ảnh hưởng, ám trung dẫn đạo, nhượng sự tình vãng bổn thân hi vọng đích phương hướng phát triển. Khán đắc xuất lai đối phương đích mục đích, khước bất biểu kỳ khả dĩ lộng thanh sở cụ thể đích tế tiết.

Tự liệt 8: Độc tâm giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Thành niên thất thải tích long đích hoàn chỉnh não thùy thể + pháp nhĩ tư mạn thỏ đích tích tủy dịch 10 hào thăng

Phụ trợ tài liêu: Lật thụ nha bào 5 khắc + long nha thảo phấn mạt 8 khắc + thuần bạch tinh linh hoa 3 biện +100 hào thăng thuần thủy

Phẫn diễn thủ tắc

Dẫn đạo biệt nhân đích quá trình trung, tẫn lượng bất yếu xuất hiện đột ngột đích, bất phù hợp la tập hòa đạo lý đích hành vi. Chỉ hữu toàn bộ tế tiết túc cú nhu hòa, túc cú hợp lý, nhượng mục tiêu căn bổn sát giác bất xuất tự kỷ bị dẫn đạo bị an bài, tài toán thị hợp cách. Tối trọng yếu đích lưỡng cá đan từ thị nhu hòa, hợp lý.

Năng lực

1 ) quan sát bất tái cận hạn vu biểu diện tế tiết, nhi thị thâm nhập đáo khí tràng, dĩ thái thể đẳng thần bí lĩnh vực, lưỡng giả đích kết hợp nhượng “Độc tâm giả” năng dị thường chuẩn xác địa chưởng ác nhân tâm, tự hồ khả dĩ độc đáo đối phương đích niệm đầu. Tại độc tâm giả đích diện tiền, ngận nan hữu bí mật.

2 ) năng trực tiếp khán đáo mục tiêu đích khí tràng hòa tình tự nhan sắc, độc thủ thiển tằng thứ đích tưởng pháp, nhi thả hoàn năng sơ bộ mô nghĩ biệt nhân đích tư duy.

Tự liệt 7: Tâm lý y sinh

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Kính long đích nhãn tình nhất đối + kính long huyết dịch 50 hào thăng + trường giả chi thụ đích quả thật

Phẫn diễn thủ tắc

Dũng vu ứng dụng, bang trợ thân biên đích nhân giải quyết tinh thần hoặc tâm lý phương diện đích vấn đề.

Năng lực

1 ) chấn nhiếp: Khả dĩ đối đan cá mục tiêu, dã khả dĩ đối nhất cá phạm vi nội đích quần thể, nhượng tha môn tựu tượng diện đối cự long, thuấn gian kinh hoảng xuất hiện hỗn loạn

2 ) cuồng loạn: Dẫn bạo mục tiêu đích tình tự hoặc tâm lý trạng thái, nhượng tha hãm nhập cuồng loạn chi trung, tao thụ tinh thần tằng diện đích cường liệt thương hại. Mỗ ta thời hầu, thậm chí hội nhượng mục tiêu trực tiếp thất khống.

3 ) tâm lý ám kỳ: Thông quá đặc định đích động tác, ngữ ngôn, môi giới ám kỳ mục tiêu, nhượng tha bất tri bất giác tựu tuân tuần tâm lý y sinh đích an bài, hoặc giả cường liệt địa, phát tự nội tâm địa bất tưởng vi bối mỗ cá thừa nặc. Dã khả thông quá tự ngã tâm lý ám kỳ tiến nhập tập thể tiềm ý thức đại hải.

4 ) an phủ: Dã khiếu tinh thần phân tích, khả dĩ nhượng xử vu thất khống biên duyên đích phi phàm giả trảo hồi lý trí, bãi thoát nguy hiểm đích cảnh huống, giá hữu nhất định đích thất bại khái suất, tự liệt việt cao, việt dung dịch thành công, dã khả dĩ nhượng nhân các chủng duyên do tâm lý bất ổn định đích hoạn giả bình tĩnh hạ lai, năng cú câu thông.

5 ) độc tâm: Thông quá chúc hỏa, thuần lộ đẳng môi giới, nhượng mục tiêu xử vu bán thôi miên trạng thái, trực tiếp dữ tha đích tâm trí thể giao lưu.

Tự liệt 6: Thôi miên sư

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Thanh niên tâm linh cự long đích hoàn chỉnh não thùy thể, hoặc giả hắc thú cự tích đích tích tủy dịch 60 hào thăng + mê huyễn phong linh thụ đích quả thật nhất khỏa

Phẫn diễn thủ tắc

Thôi miên tha nhân

Năng lực

1 ) thân thể tố chất đắc đáo liễu tương đương đại đích tăng cường, vô luận lực lượng hoàn thị mẫn tiệp, đô dĩ siêu quá liễu phổ thông nhân loại tằng thứ, tịnh năng vu bì phu biểu diện chế tạo nhất tằng “Lân phiến”, giác đại trình độ địa để ngự hòa giảm nhược thương hại.

2 ) tâm lý ám kỳ: Xuất hiện chất biến, thành vi liễu phi chiến đấu lĩnh vực đích thôi miên, chỉ yếu nhượng mục tiêu đích chú ý lực chân chính địa tập trung tại mỗ dạng sự vật thượng, thôi miên sư tựu năng đả khai đối phương đích “Tâm trí thể” chi môn, trực tiếp tu cải ý thức, ảnh hưởng tiềm ý thức. Giá dạng nhất lai, mục tiêu tương hào vô sát giác địa tuân tuần tha đích an bài, tố xuất chủng chủng hữu bội vu chân thật ý chí đích hành vi

3 ) chiến đấu thôi miên: Năng cường hành thôi miên địch nhân, nhượng tha tố xuất phản thường đích cử động, bỉ như, công kích đồng bạn, bỉ như, tị khai tự thân. Bất quá giá chủng thôi miên chỉ năng duy trì ngận đoản thời gian, mục tiêu ngận khoái tựu năng thanh tỉnh quá lai, sát giác đáo vấn đề, tịnh thả giá đồng dạng bất năng trực tiếp nguy hại đáo đối phương đích sinh mệnh, vô pháp nhượng địch nhân tự sát.

4 ) tâm lý học ẩn thân: Tá trợ đối mục tiêu tâm trí thể đích bả ác, nhượng tự thân xử vu “Ý thức tử giác”, tòng nhi đạt thành minh minh tựu tại diện tiền, đối phương khước hoàn toàn khán bất đáo cảm ứng bất đáo đích loại ẩn thân hiệu quả.

Tự liệt 5: Mộng cảnh hành giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Mộng cảnh bộ thủ đích tâm tạng nhất khỏa + tâm linh huyễn ảnh đích kết tinh nhất mai, hoặc giả nhất điều thành niên tâm linh cự long đích hoàn chỉnh đại não.

Phụ trợ tài liêu: Thành niên tâm linh cự long đích huyết dịch

Nghi thức

Tầm trảo linh giới nhân đầu điểu yêu, dữ tha thiêm đính khế ước, nhiên hậu nã trứ tha đích nhất căn vĩ vũ, tại hoặc hỉ duyệt hoặc phẫn nộ đích kích liệt tình tự lí phục thực ma dược.

Phẫn diễn thủ tắc

1 ) tiềm nhập tha nhân đích mộng cảnh chi trung, quan sát tha môn đích mộng cảnh.

2 ) mộng cảnh đích lữ hành giả, lai quá, kiến quá, ký lục khước bất càn thiệp, chỉ thị nhất danh “Quan chúng”.

Năng lực

Thông quá đối mộng cảnh đích dẫn đạo hòa thao túng, hoạch thủ tình báo, ảnh hưởng địch nhân.

1 ) dẫn đạo: Loại đồng vu hắc dạ đồ kính đích “Mộng yểm”, dĩ mộng cảnh đích bất đồng biến hóa nhất bộ bộ dẫn đạo mục tiêu thuyết xuất tâm để đích bí mật. Bất đồng đích địa phương tại vu, “Mộng yểm” khả dĩ cường hành lạp nhân nhập mộng, nhi “Mộng cảnh hành giả” bất khả dĩ, trừ phi dụng “Thôi miên” phối hợp.

2 ) tu cải: Thông quá đối mộng cảnh đích tu cải, nhật tích nguyệt luy địa ảnh hưởng mục tiêu, nhượng tha bất tri bất giác phát sinh cải biến, tố xuất nguyên bổn bất hội tố đích sự tình. Giá chủng “Tu cải” đích nguyên lý thị dĩ mộng cảnh vi thiết nhập điểm, dĩ tinh linh thể vi khiêu bản, trục tiệm xâm nhiễm mục tiêu đích tinh thần thể, nhiên hậu tài phản ứng đáo tâm trí thể, căn thực vu tiềm ý thức. Tương bỉ trực tiếp đích “Thôi miên”, giá chủng nguyên vu mộng cảnh đích thao túng canh vi nhu hòa, canh gia ẩn tế, canh bất dung dịch bị sát giác, thích hợp châm đối giác cao tằng thứ đích mục tiêu.

3 ) mộng cảnh xuyên toa: Giá năng nhượng mộng cảnh hành giả đích thân thể hư hóa, bất cận năng trực tiếp tàng nhập biệt nhân đích mộng cảnh, nhi thả hoàn khả dĩ tòng nhất cá mộng cảnh khiêu dược đáo lánh nhất cá mộng cảnh, tá thử hoàn thành vật lý ý nghĩa thượng đích “Thiểm hiện”. Giá chủng xuyên toa đích hạn chế thị, lưỡng cá mộng cảnh chi gian tương cách bất siêu quá 500 mễ, thả chúc vu trí tuệ sinh vật.

Tự liệt 4: Thao túng sư

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Nhất điều lão niên tâm linh cự long đích hoàn chỉnh đại não, hoặc giả thụ nhân đạo sư đích kết tinh chi tâm

Phụ trợ tài liêu: Lão niên tâm linh cự long đích huyết dịch 80 hào thăng + thụ nhân đạo sư đích kim sắc thụ diệp 3 phiến + thất cá bất đồng nhân loại hoặc loại nhân sinh vật nhân cường liệt tình tự sản sinh đích lệ thủy các tự nhất tích

Nghi thức

Tại hữu chí thiếu nhất vạn nhân đích đặc định tràng hợp lí, vu tha môn tình tự đích cự đại cộng minh trung phục thực ma dược

Năng lực

Ủng hữu liễu siêu cường đích lực lượng hòa khoa trương đích long lân phòng ngự, chúc vu nhất quyền năng đả bạo nhất khối cương thiết đích na chủng. Bào động khởi lai bỉ chưng khí liệt xa hoàn khoái.

1 ) thao túng: Hạch tâm năng lực. Nhượng tâm trí thể thông quá tập thể tiềm ý thức đại hải, tiến nhập biệt nhân đích tâm linh đảo dữ, trực tiếp soán cải tha môn đích tiềm ý thức, độc thủ tha môn đích tưởng pháp, vô thanh vô tức khu sử tha môn tố các chủng các dạng đích đích sự tình.

2 ) hư nghĩ nhân cách: Năng hư nghĩ xuất hứa đa nhân cách, nhượng tha môn ủng hữu đối ứng đích tâm trí thể, giá nhất phương diện khả dĩ đối kháng tâm linh lĩnh vực đích hứa đa ảnh hưởng, lánh nhất phương diện tắc năng nhượng sử dụng giả tại dữ biệt nhân đàm thoại giao lưu đích đồng thời, tá trợ ‘ tha môn ’ vô thanh vô tức xâm nhập mục tiêu đích ý thức đảo dữ, biểu diện một hữu nhất điểm chinh triệu. Cương tấn thăng thời năng hư nghĩ đích nhân cách chỉ hữu thập tam cá.

3 ) ý thức mạn bộ: Năng nhượng ý thức hòa linh thể vu tập thể tiềm ý thức đại hải ngao du, đãn vô pháp tương thân thể dã đái tiến khứ.

4 ) long hóa: Tương đương vu sử dụng bất hoàn chỉnh đích thần thoại sinh vật hình thái, bất quá, giá tất tu đẳng đáo thích ứng liễu ma dược, bất đoạn điệp gia liễu chính xác đích tâm lý ám kỳ hậu tài khả dĩ, yếu bất nhiên hội trực tiếp thất khống. Mỗi thứ bất năng siêu quá nhất định đích thời gian, phủ tắc tựu toán hữu châm đối tinh thần hòa tâm linh đích trị liệu thủ đoạn, dã hội bị phong cuồng hòa hỗn loạn thâm nhập xâm nhiễm, đạo trí thất khống. Cương tấn thăng thời đích cực hạn tại nhất phân chung tả hữu. Cự long trạng thái bất bỉ tự liệt 3 đích thánh giả cường đa thiếu. Tuy nhiên cự long đích nhục bác ngận cường, đãn hoàn thị khuyết phạp tất yếu đích, cụ bị cường đại công kích tính đích phi phàm năng lực, tất tu thông quá nhất định đích phong ấn vật lai di bổ. Đãn khả dĩ lợi dụng đột hiển đích thần tính càn nhiễu đối thủ tư tự, nhượng tha trục tiệm biến đắc táo cuồng, mạn mạn đâu thất lý trí.

5 ) tâm trí bác đoạt: Chất biến đích “Long uy”, tâm lý y sinh đích “Chấn nhiếp” cường hóa bản. Cuồng bạo đích phong thanh tại sử dụng giả chu vi dũng hiện, tự lai tự hiện thật, hựu phảng phật nguyên vu hư huyễn. Phong thanh đái trứ mỗ ta ý chí, hướng trứ tứ diện bát phương xuy phất liễu quá khứ, phàm thị bị quyển nhập kỳ trung đích sinh vật, thân thể, tâm linh hòa tinh thần giai xử tại liễu nan dĩ tự khống đích trạng thái. Hoặc hồn thân chiến lật địa ngốc lập vu nguyên địa, hoặc manh mục vô lý trí địa vãng hoa viên giác lạc bôn đào, hoặc đại tiểu tiện thất cấm, song thối vô lực địa vãng hạ than nhuyễn, hoặc giả trực tiếp vựng quyết liễu quá khứ, hãm nhập hôn mê, hoặc lộ xuất cuồng nhiệt đích thần tình, thành vi cự long đích thốc ủng giả.

6 ) tâm linh phong bạo: Tương tự thân chỉ định đích niệm đầu hóa thành tâm linh phong bạo tịch quyển chu vi, năng ảnh hưởng chu vi tập thể tiềm ý thức đại hải, nhượng tha môn nhất thứ hựu nhất thứ phách đả địch nhân đích ý thức đảo dữ, sử phụ cận đích ‘ thiên tượng ’ cấp tốc cải biến, linh tính đối chu vi đích cảm ứng tao thụ đáo cường liệt càn nhiễu, hữu hiệu địa tồi hủy tâm linh bình chướng

7 ) tinh thần ôn dịch: Tại mục tiêu đích tâm linh đảo dữ tiễu nhiên chủng hạ “Truyện nhiễm tính phong cuồng” đích chủng tử. Na chủng tử khả dĩ tiễu nhiên cảm nhiễm chu vi đích tập thể tiềm ý thức đại hải, nhượng chu vi đích sinh vật bất tri bất giác trí thân vu bố mãn truyện nhiễm hình tinh thần tật bệnh đích hoàn cảnh lí, tá trợ tập thể tiềm ý thức đại hải tương các chủng tâm lý tật bệnh hòa cực trí đích phong cuồng truyện nhiễm xuất khứ. Nhi thả, giá chủng phong cuồng bổn thân dã khả dĩ thông quá “Linh thể chi tuyến” truyện bá. Lánh ngoại, nhân vi giá chủng cảm nhiễm nguyên vu tự thân, bất thị thiên sử đích tí hữu năng cú cách tuyệt đích, đỉnh đa bị tước nhược điểm ảnh hưởng, diên hoãn ta phát tác. Thả chúc vu châm đối ý thức đảo dữ, tinh thần thế giới đích xâm thực hòa cảm nhiễm, bất thị trực tiếp đích công kích, nan dĩ kháo hư nghĩ nhân cách lai để tiêu.

8 ) tâm linh thổ tức: Hựu xưng “Cự long thổ tức”. Vô hình đích thấu minh thổ tức, phạm vi hình đích cường hóa bản tinh thần thứ xuyên. Năng trực tiếp thứ kích hòa thương hại mục tiêu đích tâm trí thể hòa tinh thần thể, bị công kích đáo đích mục tiêu như tao lôi kích, tinh thần sản sinh tê liệt, linh thể tự bị động xuyên.

Tự liệt 3: Chức mộng nhân

Năng lực

• Năng cú biên chức xuất mộng cảnh, tịnh tương mục tiêu lạp nhập.
• Biên chức xuất cận hồ chân thật đích hình tượng, trực tiếp công kích địch nhân đích tinh thần bạc nhược xử, nhất bộ bộ tồi hủy tâm linh phòng tuyến. Nhất đán địch nhân nhận vi giá thị chân đích, na tha môn tựu thị chân đích, sở sản sinh đích thương hại tuy nhiên bất hội hữu vật lý ý nghĩa thượng đích thật chất biểu hiện, khước hội nhượng mục tiêu tại bất tri bất giác tử vong, đạt đáo hách phong hoặc giả hách tử đích hiệu quả.

3 ) đối tự thân tâm lý hòa tinh thần hữu trứ tinh chuẩn đích bả ác hòa chưởng khống, sử địch nhân đích nguy hiểm trực giác vô pháp vu não hải nội hình thành họa diện, dã tựu nan dĩ dự phán tự kỷ đích hành vi.

Năng phân ly xuất tự kỷ tằng kinh ủng hữu quá đích nhất ta thân phân, nhượng tha môn biến thành hoạt sinh sinh đích nhân, nhi giá ta thân phân tựu toán tử khứ, dã bất hội đạo trí bổn thể vẫn lạc, thị không tưởng gia đích tiền trí.

4 ) ôn dịch phong bạo: Kết hợp tâm trí bác đoạt hòa tinh thần ôn dịch, nhượng mỗi nhất cá bị ảnh hưởng bị xâm thực đích sinh vật tao ngộ ô nhiễm, đương tràng phát phong. Đối vu thiên sử lai thuyết, giá dạng đích công kích tối vi hiểm ác, nhân vi tha môn đích tinh thần trạng thái đô hữu nhất định đích vấn đề, tùy thời khả năng nhân vi thiên bình khuynh tà, trực tiếp thất khống.

5 ) tâm lý học ẩn thân: Tự liệt 3 tằng thứ đích thôi miên sư năng lực, năng chế tạo nhất cá huyễn ảnh yểm cái bổn thân tồn tại.

6 ) chiến đấu thôi miên: Tự liệt 3 tằng thứ đích thôi miên sư năng lực, năng càn nhiễu tá trợ linh thể chi tuyến truyện đệ quá lai đích ý niệm, bỉ khởi tâm trí thôi miên canh tiếp cận vu ý chí càn nhiễu, chúc vu đối tự thân phi phàm năng lực thâm nhập oạt quật hòa thật nghiệm đích thành quả.

Tự liệt 2: Động sát giả

Năng lực

1 ) mộng cảnh mê cung: Lợi dụng hứa đa tâm linh bính thấu khởi lai đích mê cung.

2 ) động sát: Năng động tất mục tiêu tiềm tại đích tâm linh lậu động, tri đạo kỳ tối khủng cụ đích thị thập ma đông tây.

Tự liệt 1: Tác gia

Tự liệt 0: Không tưởng gia

Nghi thức

Nhượng thời đại đích phát triển phù hợp tự kỷ đích dự tưởng, nhiên hậu tại quan kiện tiết điểm thượng, tại quy định đích thời đại triều lưu trung, phục thực ma dược

Năng lực

Tha sở tưởng tượng đích vật phẩm, tất tương cụ hiện nhi xuất; tha sở huyễn tưởng đích quốc độ; tất tương hàng lâm vu vật chất thế giới; tha sở tuyên xưng đích vị lai, tất tương thượng diễn, thành vi hiện thật

4.5 thái dương đồ kính

( thái dương )

Tự liệt 9: Ca tụng giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Kết tinh thái dương hoa nhất đóa, hoặc giả nhất chỉ thành niên hỏa thạch điểu đích vĩ vũ, hoặc giả túng hỏa điểu đích vĩ vũ + hải yêu chi thạch nhất khối hoặc giả ca xướng quỳ nhất đóa

Phụ trợ tài liêu: Trọng hạ thảo nhất căn + thất nguyệt tửu trấp dịch ngũ tích + tinh linh ám diệp nhất phiến

Năng lực

Tán mỹ thái dương: Dụng ca thanh đái lai dũng khí hòa lực lượng, đái lai kiền thành hòa phục tòng, khả dĩ dụng ca thanh tăng cường tự kỷ hòa đồng bạn.

Tự liệt 8: Kỳ quang nhân

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Quang huy thạch nhất khối hoặc giả sí bạch chi hồn đích phấn mạt + kính vị đích huyết dịch hoặc giả dung tương cự quái chi tâm

Phụ trợ tài liêu: Kim biên thái dương hoa nhất đóa + phụ tử trấp dịch tam tích

Năng lực

Năng thi triển nhất ta thái dương lĩnh vực nội đích pháp thuật hòa nghi thức, phi thường khắc chế tử thi hòa quỷ hồn

Tự liệt 7: Thái dương thần quan

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Lê minh hùng kê đích hồng quan nhất đóa + quang huy khế linh thụ đích quả thật nhất mai

Phụ trợ tài liêu: Lê minh hùng kê đích huyết 100 hào thăng + thái dương tinh du 10 tích + kim thủ cam phấn mạt 8 khắc + ngưng cố đích dung tương 5 khắc

Năng lực

Thể chất hựu đắc đáo liễu tăng cường, đối tật bệnh đối ác liệt hoàn cảnh hữu liễu bất tiểu đích để kháng năng lực; tại bổn lĩnh vực nội đích pháp thuật hòa tế tự năng lực đô đắc đáo liễu cực đại đề thăng, não hải sung tắc đích loại thần thuật tri thức:

1 ) triệu hoán thánh quang: Triệu hoán lai nhất đạo thần thánh đích, tòng thiên nhi hàng đích minh tịnh nhi thuần túy đích ôn noãn quang mang, tịnh hóa tử linh loại sinh vật, tịnh đối lánh ngoại loại hình đích mục tiêu tạo thành nhất định thương hại.

2 ) chế tạo thánh thủy: Năng chế tạo thiếu lượng thái dương thánh thủy, giá năng khu trừ tà linh, cản tẩu hàn lãnh, tịnh hóa oán hồn.

3 ) quang minh chi hỏa: Bằng không sản sinh kim sắc đích hư huyễn hỏa diễm, giá ta hỏa diễm tán phát trứ thái dương đích bàng bạc di mạn đích khí tức, nhân mật tập nhi liên thành hải dương.

4 ) tịnh hóa chi trảm: Châm đối tà linh oán hồn đích hữu hiệu đả kích, khả dĩ phụ gia vu võ khí thượng

5 ) miễn dịch khủng cụ: Ôn noãn đích lực lượng thuấn gian sung mãn thân thể, năng nhượng tự thân bất tái cảm giác hại phạ

6 ) thần thánh thệ ước: Thông quá mặc niệm đối ứng đích cổ hách mật tư ngữ đan từ, vi tự thân hoặc võ khí đoản tạm tăng gia lực lượng, mẫn tiệp, hỏa diễm thương hại hoặc thần thánh thương hại.

7 ) thái dương quang hoàn: Châm đối nhị thập mễ phạm vi nội đích đồng bạn, năng hữu hiệu đề cao tha môn đích dũng khí, tịnh hóa tha môn thể nội đích tà dị lực lượng.

Tự liệt 6: Công chứng nhân

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Trường giả chi thụ đích căn hành kết tinh 1 phân + khế linh điểu đích vĩ vũ 5 căn.

Phụ trợ tài liêu: Quang huy khế linh thụ đích trấp dịch 100 hào thăng + kim biên thái dương hoa nhất đóa + bạch biên thái dương hoa nhất đóa + thủy quyết trấp dịch 5 tích

Năng lực

Tuy nhiên hội hoạch đắc thể chất thượng đích cực đại tăng cường, đãn y cựu thiên phụ trợ

Công chứng: Đối bao quát ma dược phối phương tại nội đích phi phàm tri thức chân thật tính tố xuất công chứng, hoạch đắc thể chất thượng đích cực đại tăng cường, y cựu thiên phụ trợ. Công chứng hữu hiệu đích năng lực, khả dĩ đắc đáo đoản tạm đề thăng, công chứng vô hiệu đích năng lực, hội tao ngộ tước nhược, hoặc bị cường hành khu tán. Đồng thời hoàn thiện vu chế tác khế ước, nhất đán tự kỷ thiêm danh nhận khả, tự liệt 5 dã vô pháp vi bối, tựu liên tự liệt 4 đích bán thần tưởng cường hành vi ước, dã yếu phó xuất bất tiểu đích đại giới

Tự liệt 5: Quang chi tế tư

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Lê minh hùng kê chi vương đích hồng quan + thuần bạch quang huy thạch nhất khối

Phụ trợ tài liêu: Mê điệt hương 5 khắc + kim thủ cam trấp dịch 7 tích + nham thủy 10 hào thăng + lê minh hùng kê chi vương đích huyết dịch 60 hào thăng

Nghi thức

Thuần túy đích hắc ám trung, tương toàn thân mai nhập chính thường bất hội dung hóa đích băng khối lí, nhiên hậu phục thực ma dược.

Phẫn diễn thủ tắc

Khu trừ hắc ám, tán mỹ thái dương

Năng lực

1 ) chưởng ác các chủng thái dương lĩnh vực thần thuật, năng tịnh hóa nhất định phạm vi nội đích tử linh hòa ô uế loại sinh vật, thị ô uế hòa tử linh đích khắc tinh.

2 ) thần thánh chi quang: Thân thể hậu ngưỡng, song tí trương khai, trạng tự tại ủng bão thái dương. Nhất đạo khôi hoằng thuần tịnh đích sí liệt quang trụ tòng nhi thiên hàng, lung tráo trụ địch nhân, lệnh địch nhân thân thể chưng phát. Phụ chúc năng lực thị nhãn mâu đa liễu lưỡng luân vi súc đích thái dương, tiến nhi đắc đáo dạ thị công năng.

3 ) tịnh hóa quang hoàn: Năng sản sinh quang hoàn bàn đích hiệu quả, chu vi nhiễm thượng kim sắc, nhất tằng hựu nhất tằng vãng ngoại khoách tán. Năng ôn noãn chu vi đích hỏa bạn, đái lai cường liệt đích dũng khí, tịnh thả năng cú thụ đáo tinh chuẩn thao túng.

Tự liệt 4: Vô ám giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Thái dương thần huyết nhất tích, hoặc giả thành niên thái dương thần điểu đích tam căn vĩ vũ + thần thánh quang huy thạch nhất khối

Phụ trợ tài liêu: Thái dương thần điểu đích huyết dịch 60 hào thăng + thần thánh quang huy thạch bạn sinh dịch 30 hào thăng + biến dị kim thủ cam trấp dịch 7 tích + nham tương chi tâm phấn mạt 10 khắc

Nghi thức

Tương tối cường liệt tối bất nguyện ý xá khí đích tình cảm bác ly xuất lai, nhiên hậu phục thực ma dược, tịnh tại quá trình trung hồi thâu giá ta tình cảm.

Năng lực

1 ) tịnh hóa: Hạch tâm năng lực. Tòng thân thể hướng ngoại tán phát xuất nhất quyển hựu nhất quyển ôn noãn đích quang huy, tịnh hóa đọa lạc, ô uế, hủ thực, hắc ám, tà ác, tật bệnh đẳng lĩnh vực đích lực lượng, nhượng tha môn phi khoái tiêu tán, trực chí một hữu nhất điểm tàn tồn. Dị thường khắc chế tử linh, đọa lạc giả hòa ô uế giả. Cơ vu giá cá nguyên lý, khả dĩ trực tiếp thanh trừ phi phàm đặc tính nội đích tinh thần ô nhiễm. Bài xích dữ kỳ tha thần kỳ vật phẩm, phi phàm đặc tính tiếp xúc, năng nhượng phi phàm giả đặc tính nhất điểm điểm tích xuất.

2 ) vô ám chi vực: Tòng thể nội bính phát nhất đạo đạo thuần tịnh minh triệt đích quang mang, chiếu lượng chu vi đích mỗi cá giác lạc, biến thành một hữu nhất ti nhất hào đích hắc ám, bất lưu nhất điểm âm ảnh tồn tại, bất nhượng nhậm hà sự vật ẩn tàng đích vô ám quốc độ, khả phá trừ ngân kỵ sĩ đích tá quang ẩn tàng, đối ảnh tử, ô uế, đọa lạc, hắc ám phương diện đích phi phàm năng lực hữu trứ cực đại đích tước nhược. Dã khả dĩ phòng ngự âm ám tà ác đích công kích. Đãn thị một hữu vật lý ý nghĩa thượng đích bình chướng giới hạn, nhậm hà nhân đô khả dĩ trực tiếp ly khai hoặc đối ngoại diện thi gia ảnh hưởng.

3 ) vô ám chi thương: Tích toàn khởi quang huy, ngưng tụ xuất nhất bính thuần tịnh đáo cực điểm sí bạch đáo cực điểm tự hồ do thuần túy dương quang tổ thành đích trường thương, đầu hướng địch nhân, tịnh bành trướng thành sí bạch đáo cực điểm đắc túc dĩ chiếu lượng thành thị đích vi súc đích thái dương.

4 ) thuần bạch xạ tuyến: Lượng khởi quang mang ngưng tụ thành chước nhiệt thứ nhãn đích xạ tuyến công kích.

5 ) dương viêm: Song tí bán trương khai lai, phảng phật tại ủng bão thần linh đích ân tứ. Bằng không phù hiện nhất cá triền nhiễu trứ vô sổ thần thánh hỏa diễm đích cự đại thuần tịnh quang cầu, tương địch nhân bao dung vu nội, phi khoái tiêu dung trứ địch nhân, điểm nhiên kỳ huyết nhục. Năng đối “Ô uế”, “Đọa lạc”, “Bất tử” lĩnh vực đích sinh vật tạo thành cực đại thương hại, thậm chí khả dĩ trực tiếp tồi hủy tha môn. Đãn thị công kích phạm vi đại, dung dịch ngộ thương kỷ phương.

6 ) thần thánh khôi giáp: Triều thủy bàn đích thuần tịnh kim hoàng quang mang tòng thể nội dũng xuất, ngưng tụ vi nhất tằng quang chi khôi giáp phúc cái vu thể biểu.

Tự liệt 3: Chính nghĩa đạo sư

Tự liệt 2: Trục quang giả

Tự liệt 1: Thuần bạch thiên sử

Tự liệt 0: Thái dương

Năng lực

1 ) tán phát xuất khả dĩ chiếu lượng chỉnh cá thế giới chỉnh cá tinh hệ đích chước nhiệt quang mang

2 ) năng huy sái năng lượng hòa chế tạo xuất siêu cao ôn hỏa diễm.

4.6 bạo quân đồ kính

( thủy thủ )

Tự liệt 9: Thủy thủ

Năng lực

Cổ xưng “Hải quyến giả”, ủng hữu trác việt đích lực lượng. Tại thủy trung linh hoạt đắc phảng phật hải tộc, na phạ bất dụng nhậm hà trang bị, dã năng tiềm thủy chí thiếu thập phân chung.

1 ) bình hành: Ủng hữu xuất sắc đích bình hành năng lực, na phạ tại bạo phong vũ lung tráo đích thuyền thượng, dã năng tự do hành tẩu như đại địa.

2 ) huyễn lân: Ẩn tàng vu bì phu hạ, nhượng nhân tượng ngư nhất dạng nan dĩ bị trảo trụ

Tự liệt 8: Bạo nộ chi dân

Năng lực

Cổ xưng “Phong bạo thủ vệ”, đương đối ứng phi phàm giả phẫn nộ đích thời hầu, năng bạo phát siêu việt chính thường hứa đa đích công kích, vô luận lực lượng, hoàn thị tốc độ, đô hội hoạch đắc cực đại đề thăng. Diện đối tha môn, tựu tượng tại diện đối nhất tràng phong bạo.

Tự liệt 7: Hàng hải gia

Phẫn diễn thủ tắc

Thân cận hải, thục luyện chưởng ác hàng đạo hòa thiên khí đích tín tức, tham tác dữ phát hiện

Năng lực

1 ) thiên văn địa lý đích học giả, tha môn đối từ tràng, đối dương lưu, phong hướng, vân đóa đô hữu trứ trực giác đích bả ác. Hữu “Hàng hải gia” đích thuyền chỉ tòng lai bất hội tại đại hải thượng mê lộ.

2 ) kế toán lực, ký ức lực, đối cự ly đích phán đoạn lực đắc đáo cường hóa.

3 ) tha môn thị hải dương đích canh cao phẩm giai quyến giả, tại đại hải chi thượng hội hoạch đắc toàn phương vị đích đề thăng. Tha môn thị thủy đích bằng hữu, năng tại thủy hạ tự do hoạt động siêu quá bán cá tiểu thời, hữu hạn độ thi triển nhất ta dữ thủy tương quan đích pháp thuật, giá hữu đích lai tự bổn thân đích chưởng ác, hữu đích nguyên vu phong bạo chi chủ đích ân tứ.

Tự liệt 6: Phong quyến giả

Ma dược phối phương ( bất toàn )

Chủ tài liêu: Lam ảnh chuẩn đích lục căn kết tinh vũ mao + long nhãn hải điêu đích nhãn châu nhất đối

Phẫn diễn thủ tắc

Khả dĩ căn cư danh tự giản đan phẫn diễn đích tự liệt, sử dụng dữ phong tương quan đích năng lực duy nhất đích vấn đề thị, tất tu ngẫu nhĩ nhượng tự kỷ biến đắc bạo táo, dĩ phù hợp cuồng phong đích đặc tính.

Năng lực

1 ) tại thủy, phong hòa thiên khí lĩnh vực cụ bị bất thác đích phi phàm năng lực. Bị phong quyến cố, năng cú tự thể nội quát xuất cuồng phong nhi sử xuất phong áp phách kích, tại tứ chu bàn nhiễu khởi cụ phong. Tịnh khả tại thân thể bộ vị thượng phụ trứ cao tốc toàn chuyển đích cuồng phong. Năng tại cước hạ sinh thành cuồng phong thôi tiến, sử bào tốc đề cao nhất bội dĩ thượng. Năng chế tạo khí điếm. Cụ bị dạ thị năng lực.

2 ) phong nhận: Thích phóng bạc bạc đích phong nhận.

3 ) hoạt tường: Giá ngự cuồng phong, năng cú tại không trung đoản cự ly hoạt tường. Bất thụ cấm chỉ phi hành đích quy tắc ước thúc.

4 ) phi hành: Đoản đồ phi hành.

Tự liệt 5: Hải dương ca giả

Nghi thức

Tại nhất chỉ áo bố ni tư đích đỗ tử nội phục thực ma dược.

Phẫn diễn thủ tắc

Tại hải dương hàng hành trung ca xướng
Năng lực

• Đối thiểm điện hữu thiển tằng thứ chưởng khống, canh hảo canh toàn diện canh trường cửu đích thủy hạ hoạt động thiên phú;
• Năng chế tạo xuất nhuận hoạt đích hiệu quả;
• Khả dĩ tương thanh âm dĩ điện quang đích hình thức viễn cự ly truyện bá.

4 ) ca xướng: Hữu dụng ca thanh ảnh hưởng mục tiêu đích năng lực. Nhân vi mỗi cá nhân tự thân đặc chất đích bất đồng, nhất chủng thị dụng mỹ diệu đích ca thanh càn nhiễu địch nhân đích linh thể, nhượng tha xuất hiện hoảng hốt thất thần đẳng trạng thái, hoặc giả đề cao tự thân đích bạo phát lực; nhất chủng thị mô nghĩ lôi minh, sử nhân thụ đáo chấn nhiếp; nhất chủng thị kháo tạp loạn nan thính đích ca thanh nhượng địch nhân phiền táo, thất khứ lý trí. Cận bằng chỉ đoàn đổ trụ nhĩ đóa hòa thu liễm linh tính, chỉ năng giảm nhược ảnh hưởng, một pháp chân đích cách tuyệt. Tựu toán thị thất thông giả, dã nhất dạng năng thính kiến, giá bao hàm liễu linh tính tằng diện đích “Giao lưu.

5 ) thủy mạc

6 ) phong chi thúc phược

7 ) lôi điện chi thỉ: Đầu phát vi bối tự nhiên quy luật địa trương liễu khai lai, căn căn phân minh, triền nhiễu khởi điện quang. Lạp động cung huyền hậu bán không biến đắc hôi ám, phảng phật hữu ô vân tại ngưng tụ, hữu điện quang tại khiêu dược. Khả tương đầu phát thượng đích ngân bạch thiểm điện dũng xuất giao triền vu trường tiễn chi thượng tịnh xạ xuất. Bán không ô vân tằng điệp, tương hữu nhất đạo thô đại đích thiểm điện lạc hạ, điệp gia vu na chi trường tiễn thượng. Tiễn thỉ triệt để biến đắc ngân bạch, tựu tượng lai tự lôi thần, dĩ nan dĩ đóa tị đích tốc độ mệnh trung địch nhân.

8 ) lôi kích: Sản sinh năng tạo thành ma tý đích ngân bạch điện quang, chế tạo nhất đạo thiểm điện. Tương đương khắc chế vong linh. Nhất đán xuất hiện, khẳng định dĩ đóa bất khai, chỉ năng đề tiền quy tị. Tức tiện một hữu phách trung địch nhân, y nhiên năng băng tán vi vô sổ tế tiểu đích điện xà, hướng trứ chu vi đạo điện tính năng giác hảo đích sự vật khiêu dược nhi khứ.

Tự liệt 4: Tai nan chủ tế

Nghi thức

Nghi thức hội dẫn phát địa chấn hòa hải khiếu, nhi tấn thăng giả tất tu tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ phục thực ma dược, xanh đáo kết thúc

Năng lực

1 ) long quyển phong: Kịch liệt đích phong dữ không khí bính chàng, phát xuất bạo tạc bàn đích động tĩnh, nhục nhãn khả kiến đích khủng phố cụ phong bàn toàn trứ triền nhiễu trứ xuất hiện, khí lưu nhất quyển quyển cấp chuyển, bất thụ át chế đích long quyển phong hoắc nhiên bạt địa nhi khởi, tương địa thượng đích đông tây đồng thời quyển thượng bán không, trực thoan thiên không đích long quyển phong tựu tượng nhất cá khủng phố đích cự nhân, sở quá chi xử, địa diện càn càn tịnh tịnh, một hữu nhất điểm sự vật tàn lưu.

2 ) hải khiếu: Dũng khởi tiếp cận 10 mễ đích thâm hắc hải lãng.

Tự liệt 3: Hải vương

Năng lực

1 ) tức sử hữu phạm vi hạn chế, tại tự thân chưởng khống đích hải vực, dã khẳng định thị cường đại đích chi phối giả, khả dĩ tự do địa hành tẩu vu hải để, tứ ý địa hiên khởi hải khiếu, nhượng hải thủy thượng trướng, chi phối hải dương sinh vật. Tại chủ tràng tác chiến, tuyệt đối năng lực áp đồng tằng thứ sở hữu bán thần.

2 ) thiểm điện phong bạo: Nhất đạo đạo ngân bạch điện xà thoan xuất, đái trứ cường liệt đắc uyển nhược thật chất đích đích bạo ngược hủy diệt khí tức, mật mật ma ma địa phách hướng chu vi, tương kỉ bách mễ đích khu vực lung tráo tại lôi đình sâm lâm nội, bị lung tráo đích sinh vật phá toái chưng phát nhi tiêu thất bất kiến. Phạm vi công kích, bất hội phân biện địch ngã.

Tự liệt 2: Thiên tai

Tự liệt 1: Lôi thần

Tự liệt 0: Bạo quân

Nghi thức

Nhu yếu sổ dĩ thập vạn kế đích nhân khủng cụ nhi phục tòng nhi tín ngưỡng đích truy tùy giả, kỳ thứ, đan độc thiêu chiến nhất vị chân thần, dã tựu thị kỳ tha tự liệt 0, tịnh tồn hoạt hạ lai, tối hậu, tại na khủng cụ dữ phục tòng đích khí phân lí, phục thực ma dược, hoàn thành tấn thăng.

4.7 đảo điếu nhân đồ kính

( đảo điếu nhân )

Tự liệt 9: Bí kỳ nhân

Năng lực

Linh cảm cao, năng sát giác mỗ ta thần bí khủng phố đích tồn tại, chưởng ác nhất định đích tế tự tri thức hòa thiếu lượng nghi thức ma pháp, hoặc đa hoặc thiếu đô hội xuất hiện nhận tri quan điểm đích nữu khúc, thả dung dịch thất khống.

Tự liệt 8: Khuynh thính giả

Năng lực

Năng trực tiếp thính đáo đối ứng đích ẩn bí tồn tại đích nhĩ ngữ, sở dĩ, tha môn vãng vãng khả dĩ hoạch đắc bất thiếu cường đại đích, nữu khúc đích, độc đặc đích năng lực, đãn tương ứng đích, “Khuynh thính giả” như quả vô pháp hoạch đắc tấn thăng, na tha môn ngận nan tồn hoạt siêu quá ngũ niên.

Trị dạ giả nội bộ tư liêu cấp dư đích bình giới thị, sở hữu đích “Khuynh thính giả” đô thị phong tử, na phạ bình thời biểu hiện đắc ngận chính thường, dã tất nhiên thị ẩn tàng đích phong tử.

Tự liệt 7: Ẩn tu sĩ

Năng lực

Tàng nhập âm ảnh: Khả dĩ đóa tàng tại âm ảnh trung, vận dụng âm ảnh lực lượng.

Tự liệt 6: Tường vi chủ giáo

Năng lực

1 ) huyết nhục ma pháp đích chuyên gia, giá cá tự liệt đích phi phàm giả năng quỷ dị địa đóa đáo kỳ tha nhân thể nội, tạ thử quy tị các chủng trinh tra. Đãn đương tha toản xuất lai đích thời hầu, túc chủ hội nhân thử thất khứ sinh mệnh.

2 ) huyết nhục tạc đạn: Tự thân bành trướng tạc khai, nhất đoàn đoàn huyết nhục hóa tác phong bạo tịch quyển chu vi.

Tự liệt 5: Mục dương nhân

Năng lực

Phóng mục: Năng tương biệt nhân đích linh hồn, bao quát oán hồn hòa ác linh, thôn phệ đáo thể nội, tịnh dụng độc đặc đích phương thức khu sử giá ta linh hồn, tựu tượng tại vi thần linh phóng mục cao dương nhất dạng. Cụ bị đa thiếu năng lực, giá chỉ thủ quyết vu thôn phệ liễu đa thiếu phi phàm đích linh hồn, nhi giá hiển đắc phi thường khả phạ, cận hồ đẳng vu cao tự liệt đích cường giả. Khả dĩ hữu thiêu tuyển địa tuyển thủ bị khu sử linh hồn đích tam chủng năng lực sử dụng, tối cao năng phóng mục thất cá linh hồn. Năng thuấn gian tựu năng cải biến bị khu sử đích linh hồn. Nhất thứ chỉ năng khu sử nhất cá linh hồn, chỉ năng sử dụng giá cá linh hồn đối ứng đích phi phàm năng lực hòa bổn thân đích phi phàm năng lực, nhi như quả tưởng dụng tân đích linh hồn thế hoán điệu nguyên bổn đích mỗ cá linh hồn, na quá trình tương vô pháp nghịch chuyển, một hữu phản hối đích cơ hội. Phóng mục đích đối tượng như quả hữu bán thần tằng thứ, nhân kỳ linh thể kiên cố, khả dĩ trực tiếp ngoại phóng, đãn nhất thứ chỉ năng nhất cá.

Tự liệt 4: Hắc kỵ sĩ

Năng lực

1 ) hóa thân vi lưỡng mễ tam tứ đích tiểu cự nhân, thông thể phúc cái trứ hắc sắc đích, băng lãnh đích khôi giáp, chỉ hữu nhãn tình vị trí, thiểm thước trứ lưỡng đoàn thâm hồng quang mang đích hắc ám kỵ sĩ, thủ trì bút trực u thâm đích đại kiếm.

2 ) linh nhục chi nhận: Chúc vu tối hạch tâm đích phi phàm năng lực, nguyên vu “Đọa lạc” lĩnh vực. Thủ tí trường đích dị thường phong lợi đích đao nhận, bất cận năng hủ thực huyết nhục, mẫn diệt linh hồn, trảm phá bình chướng, hoàn khả dĩ nhượng nhậm hà hữu đọa lạc ý niệm đích sinh vật phòng ngự thất hiệu.

3 ) đọa lạc chi ảnh: Tương tự kỷ nội tâm đích đọa lạc ý niệm phân ly xuất lai, hòa ảnh tử kết hợp, hình thành nhất cá bất thụ khống chế đích độc lập sinh vật. Năng băng giải thành nhất phiến u hắc, tịnh sử bính đáo u hắc đích vật thể triêm nhiễm thượng nhất tằng niêm trù đích tất hắc, hoặc thuấn gian hủ thực đoạn liệt, hoặc đọa lạc tịnh phản quá lai công kích địch nhân. Dã năng nhượng âm ảnh hóa vi khải giáp tiến hành phòng ngự.

4 ) thống ngự âm ảnh: Khống chế địch nhân đích ảnh tử củ triền địch nhân.

Tự liệt 3: Tam thủ thánh đường

Năng lực

Lưỡng trắc kiên đầu phân biệt trường xuất nhất cá mông trứ âm ảnh đích đầu lô, nhất cá niên khinh, nhất cá lão mại, mỗi cá đầu lô đô năng đái tẩu tam phân chi nhất đích khu thể, tịnh thông quá huyết nhục ma pháp thuấn gian biến đắc hoàn chỉnh, tiến nhi khả dĩ đồng thời khu sử tam cá linh hồn.

Tự liệt 2: Uế ngữ trường lão

Tự liệt 1: Ám thiên sử

Năng lực

1 ) khả dĩ biến xuất nhất phiến tất hắc đích, niêm trù đích, mãn thị đọa lạc khí tức đích “Hải dương”, tương địch nhân đích công kích thôn phệ tiến khứ, tiêu nhị vu vô hình. Hoặc tại địch nhân đích thể biểu nhiễm thượng nhất tằng niêm trù đích hắc sắc dịch thể, dĩ thử tạo thành càn nhiễu.

2 ) tuần hoàn trọng khải: Mệnh vận chi tuần hoàn, vạn vật chi trọng khải

3 ) uế ngữ: Đái trứ cường liệt đích “Đọa lạc” cảm đích thanh âm, sử địch nhân đích sinh mệnh nan dĩ át chế địa lưu thệ, bất hoàn chỉnh thần thoại sinh vật hình thái tự đái đích phong cuồng dũ phát cường liệt.

Tự liệt 0: Đảo điếu nhân

Năng lực

Chấp chưởng đọa lạc lĩnh vực đích chân thần, ủng hữu âm ảnh, hắc ám, đọa lạc, ô uế, dị biến đẳng lĩnh vực đích bộ phân quyền bính. Kỳ thần lực năng tại hắc ám trung bằng không chế tạo quái vật, bổn thân dã cụ bị phục hoạt đích đặc thù tính.

4.8 tử thần đồ kính

( thu thi nhân )

Tự liệt 9: Thu thi nhân

Ma dược phối phương

Phong càn đích thành niên hắc ban thanh oa

Năng lực

1 ) cụ bị nhất định đích thi thể đặc chất, chỉnh cá nhân hiển đắc pha vi âm sâm, thể ôn giác đê, tòng nhi tị miễn bị vô trí tuệ đích vong linh tập kích; 2 ) hoạch đắc liễu thân thể tố chất đích đề thăng, năng thừa thụ hủ lạn, hàn lãnh hòa tử vong khí tức đích xâm thực, thiên nhiên cụ bị linh thị, năng trực tiếp khán kiến bộ phân ác linh, tịnh thả liễu giải chư đa bất tử sinh vật đích đặc điểm hòa nhược xử.

Tự liệt 8: Quật mộ nhân

Năng lực

1 ) thể phách canh vi cường tráng, linh thị canh gia lệ hại, thân thủ canh vi mẫn tiệp, năng sơ bộ câu thông phụ cận thiếu lượng đích linh.

2 ) tử vong chi nhãn: Tượng thị năng cú tiến nhập linh tính đích thế giới hòa tử linh đích quốc độ, tòng canh cao đích tằng thứ phủ thị địch nhân, tầm mịch trứ na phi thường trọng yếu đích tiết điểm. Na phạ diện đối bất thục tất đích bất tử sinh vật hòa linh giới sinh vật thời, dã năng thông quá quan sát, ngận khoái trảo xuất tha môn đích nhược điểm.

Tự liệt 7: Thông linh giả

Năng lực

Chúc vu chất biến giai đoạn, chưởng ác các chủng dữ linh tương quan đích thần bí học nghi thức, năng trực tiếp dữ hiện thật thế giới đích tự nhiên linh hòa bồi hồi đích vong hồn câu thông, năng tá trợ bất đồng đích linh lai thật hiện các chủng ma pháp, chế tạo các chủng siêu tự nhiên hiện tượng, tương đương toàn diện, thông linh thuật dã năng dụng tại hoạt trứ đích sinh vật thân thượng, đãn thị hữu bất tiểu đích nguy hiểm.

Tự liệt 6: Tử linh đạo sư

Năng lực

1 ) khai thủy thiệp túc linh giới, năng tự hành chiêu mộ tín sử, hoạch đắc mỗ ta linh giới sinh vật đích bang trợ.

Thật lực đích cường nhược ngận đa thời hầu yếu khán tha môn cứu cánh năng trảo đáo tịnh khu sử na ta vong giả hòa tự nhiên linh, “Tử linh đạo sư” canh thiên vong giả.

2 ) phục hoạt: Hoán khởi hoạt thi hòa khô lâu, giá chủng “Phục hoạt” bất cụ hữu ý chí hòa sinh mệnh lực

3 ) vong giả chi ngữ: Năng nhiễu quá huyết nhục chi khu bảo hộ, tương châm đối linh thể đích câu thông thượng thăng vi khu sử, thậm chí nô dịch

Tự liệt 5: Khán môn nhân

Năng lực

1 ) khả cảm ứng đáo minh giới đích nhập khẩu, khu sử lí diện đích vong linh, tựu tượng tại thủ vệ sinh dữ tử đích gian cách, năng hữu hạn độ lợi dụng sinh dữ tử chi gian đích na phiến thần bí đại môn, thông vãng minh giới đích đại môn.

2 ) năng dĩ thân thể vi tù lung, vi độc chúc “Minh giới”, dung nạp nhất định sổ lượng đích hồn thể, vong giả hòa tự nhiên linh, tá thử hoạch đắc các chủng độc đặc năng lực, ủng hữu cường đại đích bang thủ, vô nhu tẩu đáo na lí đô tất tu đái trứ nhất chi vong linh đại quân, phi thường dẫn nhân chúc mục.

Tự liệt 4: Bất tử giả

Mỗi cách lục thập niên tựu hội tử khứ nhất thứ, phục hoạt nhất thứ, tịnh di vong điệu quá khứ tuyệt đại bộ phân ký ức, nhu yếu vu hậu tục mạn mạn trảo hồi, tựu tượng tại khai khải tân đích nhân sinh.

Tự liệt 3: Bãi độ nhân

Năng lực

Dữ kỳ đối thị đích sinh linh tương trực tiếp tử vong, na phạ ủng hữu thần tính dã hội tao thụ trọng sang; tức sử một hữu thị tuyến đích tiếp xúc, bị kỳ nạp nhập nhãn tình đích mục tiêu dã tương hoãn mạn điêu linh, tựu tượng tại nhất thốn thốn độ quá tử vong đích hà lưu; tịnh hóa chi ngoại đích đại bộ phân công kích đô đối kỳ vô hiệu.

Tự liệt 2: Tử vong chấp chính quan

Tự liệt 1: Thương bạch hoàng đế

Năng lực

Cực vi tôn quý, khuyết thiếu sinh giả đích khí tức, như đồng cao cứ vô sổ vong linh chi thượng đích hư huyễn thần linh;

Năng nhượng nhân nhất điểm điểm địa tử khứ, thành vi tự kỷ đích nô lệ.

Tự liệt 0: Tử thần

4.9 hắc ám đồ kính

( hắc ám )

Tự liệt 9: Bất miên giả

Năng lực

Hắc dạ đích quyến giả, na phạ một hữu quang chiếu, dã cụ bị trác việt đích thị lực, mỗi thiên chỉ nhu tam đáo tứ cá tiểu thời đích hưu tức tựu túc cú, dạ việt thâm, tinh lực việt sung phái, lực lượng, mẫn tiệp, tư duy, linh cảm dã hội dũ phát siêu việt phổ thông nhân, năng mẫn duệ sát giác đáo hắc ám lí ẩn tàng đích vị tri nguy hiểm vị tri tồn tại.

Tự liệt 8: Ngọ dạ thi nhân

Thiện trường cách đấu, xạ kích, phàn ba hòa cảm ứng, dã thiện trường dụng bất đồng phong cách đích thi thiên đối chu vi đích sinh linh tạo thành bất đồng đích ảnh hưởng, giản đan lai thuyết, tựu thị “Bạo lực thi nhân”.

Tự liệt 7: Mộng yểm

Năng tự do địa xuất nhập cực đại phạm vi nội mỗi nhất vị thục thụy giả đích mộng lí.

Cường chế lạp nhân nhập mộng: Năng tương kỳ tha nhân cường hành lạp nhập mộng cảnh, trực tiếp tha nhân nhập mộng đích tình huống. Hữu phạm vi đích hạn chế, vãng vãng chỉ xuất hiện vu chính diện đối quyết lí, đãn tịnh bất thị tất tu diện đối diện tài năng thường thí giá chủng năng lực, bách mễ cự ly nội, đô khả dĩ hoạch đắc nhất định đích hiệu quả, chỉ thị nhu yếu thời gian, nhu yếu quá trình, vô pháp nhất hạ hoàn thành, tựu tượng tại hống hài tử nhập thụy nhất dạng.

Tự liệt 6: An hồn sư

Năng lực

An hồn: Hựu xưng “Linh thể an miên”, an phủ linh hồn, mạt bình đối thủ đích dục vọng hòa tình tự, hoặc sử tự nhiên linh xử vu bỉ giác bình tĩnh đích trạng thái.

Tự liệt 5: Linh vu

Năng lực

Tại linh đích chưởng khống thượng hữu liễu cực đại đích đề thăng, kỳ thật lực đích cường nhược, ngận đa thời hầu yếu khán tha môn cứu cánh năng trảo đáo tịnh khu sử na ta vong giả hòa tự nhiên linh, linh vu canh thiện trường khu sử tự nhiên linh. Khả dĩ tương tự nhiên linh dữ oán hồn u ảnh phong ấn vu nha xỉ chi thượng, giá canh tiếp cận an miên địa, tịnh thông quá xao động nha xỉ tương kỳ thích phóng, hoạch đắc giá ta linh thể đích bang trợ, hoàn thành nhất tâm lưỡng dụng, thậm chí tam dụng đích phối hợp.

Tự liệt 4: Thủ dạ nhân

Năng lực

Khả dĩ nhất định trình độ thượng cấp dư biệt nhân ách vận, phi thường thiện trường đối phó linh thể loại sinh vật.

Tự liệt 3: Khủng cụ chủ giáo

Năng lực

An miên hòa khủng cụ lực lượng đích kết hợp, tượng chinh trứ hắc ám lí đích nguy hiểm, tượng chinh trứ vô thanh vô tức đích hủy diệt dữ tiêu thệ. Năng nhượng hắc ám như đồng triều thủy nhất dạng yêm một mục tiêu, sử kỳ bị hắc ám lực lượng cảm nhiễm nhi trực tiếp tiêu dung, hóa vi triều thủy đích nhất bộ phân.

Tự liệt 2: Ẩn bí chi phó

Năng lực

Cụ bị ẩn bí đích quyền bính, năng nhượng phát sinh đích nhất thiết đô bất hội bị khuy kiến, dã năng tương bị ẩn bí đích nội dung triển hiện xuất lai. Đối tự kỷ tại lịch sử khổng khích lí đích ảnh hưởng dã hữu nhất định trình độ đích bả ác. Khả tương mục tiêu tống nhập ẩn bí thế giới phong ấn, tựu tượng bị tượng bì sát sát điệu nhất dạng.

1 ) ẩn bí hóa: Năng nhượng mục tiêu tiến nhập bất hội bị ngoại giới cảm ứng đáo đích “Ẩn bí” trạng thái. Tại “Ẩn bí” đích trạng thái lí, khán kiến đích hiện thật tràng cảnh đô thị mông trứ âm ám mê vụ đích, chỉ năng đại trí phân biện sở xử đích vị trí tại na lí, chu vi đích sự vật thị thập ma, một pháp đối ngoại giới thi gia ảnh hưởng. Tại quá khứ đích ảnh tượng bị triệu hoán hậu tiến nhập “Ẩn bí” trạng thái, tắc khả nhượng đầu ảnh hoạch đắc ý thức.

2 ) nghịch ẩn bí hóa: Giải trừ mục tiêu đích “Ẩn bí” trạng thái, khả thông quá dữ ẩn bí hóa đích phối hợp trực tiếp đề thủ một hữu tinh thần lạc ấn đích phi phàm đặc tính.

Tự liệt 1: Ách nan kỵ sĩ

Tự liệt 0: Hắc ám

4.10 hoàng hôn cự nhân đồ kính

( chiến sĩ )

Tự liệt 9: Chiến sĩ

Năng lực

Cổ xưng ‘ siêu phàm chiến sĩ ’, ‘ thần huyết chiến sĩ ’.

Siêu việt thường nhân đích lực lượng, siêu việt thường nhân đích mẫn tiệp, các chủng võ khí phòng cụ tinh thông, bất tồn tại vô pháp sử dụng đích võ khí, các chủng cách đấu thuật chưởng ác, bất tồn tại vô pháp chưởng ác đích cách đấu lưu phái.

Tự liệt 8: Cách đấu gia

Năng lực

Cổ xưng ‘ giác đấu sĩ ’.

Cách đấu phương diện đích chuyên gia, năng bằng tá thân thể giảm nhược mỗ ta siêu tự nhiên lực lượng đái lai đích ảnh hưởng.

Tự liệt 7: Võ khí đại sư

Năng lực

Siêu cường đích lực lượng, siêu cường đích thể chất, siêu cường đích mẫn tiệp, chỉ yếu thị võ khí, nã đáo thủ trung, tha tựu năng dĩ đại sư cấp thủy chuẩn sử dụng, giá bao quát phi phàm võ khí, hoặc dĩ kiếm, thương chi đẳng hình thức tồn tại đích thần kỳ vật phẩm hòa phong ấn vật, tịnh hữu hiệu hàng đê phụ diện ảnh hưởng đái lai đích thương hại

Tự liệt 6: Lê minh kỵ sĩ

Năng lực

1 ) ủng hữu cự nhân bàn đích lực lượng, khả dĩ ngưng tụ bất đồng đích võ khí, năng nhượng chu vi bố mãn minh tịnh thánh khiết đích thần hi, giá ta thần hi kí khả dĩ phá trừ huyễn giác, dã cụ bị nhất điểm điểm khu tán oán hồn u ảnh đích đặc thù, thậm chí năng tước nhược ác linh. Đãn tại thần thánh hòa quang minh lĩnh vực, y nhiên bất như kỳ quang nhân. Trừ liễu diện đối oán hồn u ảnh, thần bí độ ngận đê.

2 ) lê minh khải giáp: Ngưng tụ vu thể biểu, giá tương đương vu tinh luyện đích toàn thân khôi giáp, khước một hữu minh hiển đích trọng lượng, bất hội ảnh hưởng hành động, như quả bị phá phôi, khôi phục nhu yếu nhất định đích thời gian

3 ) thần hi chi kiếm: Ngưng tụ xuất tối cường đích võ khí, nhất bả song thủ cự kiếm, phong lợi, kiên cố, mỗi nhất kích đô hữu tịnh hóa đích hiệu quả

4 ) quang chi phong bạo: Tịch quyển chu vi, khả trực tiếp tồi hủy nhân thể, tiêu diệt oán hồn, sang thương ác linh

Tự liệt 5: Thủ hộ giả

Năng lực

1 ) bằng tá kỳ phi phàm năng lực đối nhậm hà loại hình đích quái vật đô năng tạo thành thương hại; bất bị huyễn giác mê hoặc.

2 ) ngận thiếu hội thụ đáo thương hại, nhất đán chuyển nhập thủ hộ trạng thái, phóng khí công kích, cao tự liệt dĩ hạ ngận thiếu hữu nhân năng đả phá phòng ngự, các chủng loại hình đích thương hại đô nhất dạng. Công kích đích thời hầu, tương ứng đích phòng ngự hội hàng đê bất thiếu, đãn dã viễn cường vu tinh luyện đích toàn thân khôi giáp.

Kỳ phòng ngự hòa lê minh kỵ sĩ tương bỉ, tựu tượng đại nhân hòa tiểu hài bỉ thể cách hòa lực lượng. Năng ngạnh giang chưng khí bộ thương đích tử đạn. Tại chưng khí thời đại đích chiến tranh lí, bất bị đại khẩu kính đích hỏa pháo tập hỏa, đa bán tử bất liễu.

3 ) thần hi chi kiếm

• Quang chi phong bạo

Tự liệt 4: Liệp ma giả

Năng lực

1 ) hựu xưng ‘ liệp ma nhân ’, vô luận lê minh kỵ sĩ hoàn thị thủ hộ giả giai đoạn đích phi phàm năng lực đô tương hoạch đắc chất biến bàn đích đề thăng. Năng tại chu vi chế tạo nhất phiến vô hình nhi kiên cố đích phòng ngự chi tường, mỗi đương tha dữ đại địa tương liên, thủ hộ chi lực tương nan dĩ hám động.

2 ) khả dĩ yểm cái tự thân đích hành động hòa ý đồ, hữu hiệu càn nhiễu chiêm bặc hòa dự ngôn, nhượng năng cú dự tri nguy hiểm đích mục tiêu vô pháp sát giác, thị ác ma đích khắc tinh.

3 ) thiện trường ứng đối các chủng trạng huống, ủng hữu quái vật, thảo dược bất đồng bộ vị như hà sử dụng đích tri thức, nhân thử thiện vu phát hiện bất đồng quái vật đích nhược điểm, biện thức các chủng tài liêu đích dụng đồ, tịnh năng tại đặc hữu đích minh tưởng mô thức hạ, lợi dụng nhị giả điều phối chế tác xuất tương ứng đích thần kỳ dược tề, thánh cao, tinh du hòa đặc thù ấn ký, nhiên hậu thông quá phục thực, đồ mạt, sử dụng giá ta vật phẩm, đạt đáo lôi kích, băng đống, tịnh hóa, nhiên thiêu, hủ lạn hòa khu tà đẳng bất đồng đích siêu phàm hiệu quả, hữu châm đối tính địa khắc chế mục tiêu.

4 ) liệp ma chi nhãn: Giá tịnh phi chân chính ý nghĩa thượng đích nhãn tình phương diện đích năng lực, nhi thị phiếm chỉ liệp ma nhân y kháo tự ngã cảm quan, tinh thần khám sát hòa phong phú kinh nghiệm biện thức mục tiêu tính chất, nhược điểm, trạng thái, thị phủ bị ô nhiễm bị phụ thân đích năng lực. Đương nhiên, sử dụng giá chủng năng lực hội nhượng liệp ma nhân tả hữu nhãn phân biệt xuất hiện nhất cá mặc lục sắc đích phục tạp phù hào, hứa đa tư thâm đích liệp ma nhân thậm chí hội lợi dụng giá chủng năng lực phán đoạn mục tiêu thị phủ tại tát hoang. Đối tà ác, đọa lạc, bị ô nhiễm đích ngân tích mẫn cảm.

Tự liệt 3: Ngân kỵ sĩ

Nghi thức

Nhu yếu bố trí nhất cá phục tạp đích tế đàn, tương tự thân liệp sát đích lục chủng cường đại sinh vật đích di hài bãi phóng đáo chính xác đích vị trí, tịnh đắc đáo thần đích chúc phúc

Năng lực

1 ) cực vi thiện trường chính diện chiến đấu, nhân chúc phúc thần linh đích bất đồng, các tự hội sản sinh thiếu lượng khu biệt, thủ hộ lực lượng thật chất hóa thành liễu ngân sắc toàn thân khôi giáp.

2 ) thủy ngân hóa: Chỉnh cá nhân nhất hạ dung hóa, biến thành liễu nhất than lưu thảng đích ngân sắc đích kim chúc dịch thể, năng cú phi khoái địa di động dĩ đóa tị công kích. Dã năng biến thành niêm trù trầm trọng đích thủy ngân yêm một địch nhân, nhượng đối phương tự hồ xuyên thượng liễu nhất cụ ngân sắc toàn thân khôi giáp, một lộ xuất ti hào phùng khích, tưởng muộn tử xuyên đái giả đích ngân sắc toàn thân khôi giáp.

2 ) thần hi chi kiếm: Tự liệt 3 tằng thứ đích lê minh kỵ sĩ năng lực. Bất tái chỉ năng duy trì giác đoản thời gian, khả dĩ tác vi thường quy võ khí, túc cú phong lợi, thiện trường tịnh hóa, nhất kích tựu năng tê liệt tiểu khâu

3 ) ngân bạch tế kiếm: Ủng hữu “Truyện tống / thiểm hiện” đích năng lực, khả dĩ nhiễu quá đại bộ phân bình chướng, trực tiếp công kích đáo mục tiêu, thậm chí tòng mục tiêu thể nội bạo phát, nhi thả ngưng tụ kỉ hồ một hữu chinh triệu, ngận nan đề tiền dự phán.

4 ) tá quang ẩn tàng: Hựu xưng tá quang đóa tàng, năng cú ẩn tàng thân ảnh.

Tự liệt 2: Vinh diệu giả

Tự liệt 1: Thần minh chi thủ

Tự liệt 0: Hoàng hôn cự nhân

Năng lực

Hựu xưng ‘ cự nhân ’, ‘ hoàng hôn ’, năng nhượng vật chất dữ ý chí suy bại, băng hội, tiêu vong.

4.11 hắc hoàng đế đồ kính

( luật sư )

Tự liệt 9: Luật sư

Phẫn diễn thủ tắc

Đối quy tắc lậu động đích mẫn duệ bả ác hòa lợi dụng, đối mục tiêu đích dẫn đạo dữ thuyết phục

Năng lực

Thiện trường phát hiện tịnh lợi dụng quy tắc đích lậu động hòa đối thủ đích bạc nhược chi xử, thiện vu kháo trật tự đả kích đối thủ, đồng thời cụ bị khẩu tài, thuyết phục phương diện đích phi phàm năng lực, tịnh năng vu nhất định trình độ thượng nữu khúc hoặc dẫn đạo mục tiêu đích tư duy, lệnh nhân cảm giác thân thiết, nguyện ý tương tín.

Tự liệt 8: Dã man nhân

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: Cuồng hóa thảo nhất chu + đại địa tê ngưu đích thật tâm độc giác kết tinh

Phụ trợ tài liêu: Thâm văn hồ đào nhất cá + hương phong thảo nhất chu + dương thụ bì tẩm phao xuất đích thuần lộ 10 hào thăng + liệt tửu 100 hào thăng.

Năng lực

Khả phạ đích lực lượng, ngận cường đích thể phách, xuất loại bạt tụy đích tinh thần phương diện đích để kháng năng lực. Bất năng y kháo pháp luật đích, tựu dụng lực lượng giải quyết.

Tự liệt 7: Hối lộ giả

Ma dược phối phương

Chủ yếu tài liêu: “Khóc khấp anh nhi” hoa nhất đóa + quái kiểm đại ma kết tinh.

Phụ trợ tài liêu: Kim sắc mạn đà la trấp dịch 5 tích + hắc sắc mạn đà la trấp dịch 5 tích + mê huyễn thảo tinh du 4 tích + hồng bồ đào tửu 80 hào thăng

Năng lực

1 ) hối lộ: Sử dụng giá chủng năng lực đích tiền đề thị tượng chinh tính cấp dư mục tiêu nhất định đích sự vật.

Hối lộ phân vi tứ chủng:

【 tước nhược 】: Sử dụng giá chủng năng lực đích tiền đề thị cấp dư mục tiêu nhất định đích sự vật, nhiên hậu tựu năng tại nhất định thời gian nội giác đại phúc độ tước nhược mục tiêu châm đối tự thân đích công kích, phòng ngự hoặc khống chế;

【 mị hoặc 】: Thông quá cấp dư thật tế hoặc tượng chinh ý nghĩa thượng đích “Hối lộ”, nhượng mục tiêu sản sinh cường liệt đích hảo cảm, nan dĩ dũng hiện địch đối đích ý đồ, thậm chí bất nguyện ý dữ mục tiêu chiến đấu, như quả điều kiện hợp thích, thụ đáo hối lộ giả hữu cực tiểu khái suất phản hướng công kích đồng bạn;

【 cuồng vọng 】: Thông quá cấp dư thật tế hoặc tượng chinh ý nghĩa thượng đích hối lộ, nhượng mục tiêu kiêu ngạo, cuồng vọng, tâm trí hàng đê, xuất hiện thác phán;

【 quan liên 】: Thông quá cấp dư thật tế hoặc tượng chinh ý nghĩa thượng đích hối lộ, nhượng song phương chi gian sản sinh quan liên, kiến lập khởi liên hệ.

Tự liệt 6: Hủ hóa nam tước

Năng lực

Khán tự tuân thủ quy tắc, thật tế khước tiến hành nữu khúc, bất đoạn cấp thủ trật tự lực lượng vi tự kỷ phục vụ

1 ) nữu khúc: Thông quá nữu khúc mục tiêu đích ngữ ngôn, hành động hòa ý đồ đích hàm nghĩa, cấu kiến nhất định đích hữu lợi vu tự thân đích trật tự, tòng nhi đạt đáo hạn chế hoặc ảnh hưởng đối thủ đích mục đích. Dã năng nữu khúc công kích đích phương hướng dữ mục tiêu.

2 ) hủ thực: Năng nhượng chu vi thập mễ nội đích nhân tâm linh nhất điểm điểm biến đắc âm ám, biến đắc tham lam, dung dịch tố xuất bất lý trí đích tuyển trạch

Tự liệt 5: Hỗn loạn đạo sư

Năng lực

Đề thăng uy nghiêm hòa thể chất, nhượng chu vi đích sinh linh bất tự giác phóng đê thân đoạn, tưởng yếu thần phục

1 ) hỗn loạn: Sử tỏa định đích mục tiêu hoặc chu vi nhất định khu vực xuất hiện hỗn loạn, nhượng công kích nan dĩ lạc đáo tự kỷ thân thượng, nhượng địch nhân dung dịch tuyển trạch thác ngộ

2 ) nữu khúc: Nữu khúc: Tự liệt 5 tằng diện đích hủ hóa nam tước năng lực. Trừ nữu khúc mục tiêu ngữ ngôn, hành động hòa ý đồ đích năng lực gia cường ngoại, hoàn khả dĩ nữu khúc tự thân hòa mục tiêu đích khái niệm, sử song phương đối bán thừa đam thụ đáo đích thương hại, trớ chú, tật bệnh đẳng

Tự liệt 4: Đọa lạc bá tước

Năng lực

Nhậm hà sự tình đô hữu quy tắc, đô tuân tuần trứ nhất định đích quy luật, nhi hắc hoàng đế đồ kính đích bán thần môn tựu thiện vu tầm trảo tha môn đích lậu động, nhượng tha môn bị tự kỷ lợi dụng. Năng hoa xuất nhất phiến khu vực, soán cải, tăng gia hoặc lợi dụng nhất định đích quy tắc, doanh tạo hữu lợi vu tự kỷ đích chiến đấu hoàn cảnh, năng tại mỗ chủng trình độ thượng tố đáo thẩm phán giả đồ kính tài khả dĩ bạn đáo đích sự tình.

1 ) tặng dư: Năng trực tiếp tương mỗ chủng phụ diện trạng thái trực tiếp “Tặng dư” mục tiêu, nhượng tha hoặc tiêu cực đãi công, hoặc tham lam cấp thiết, hoặc tang thất đấu chí, hoặc chỉ năng tương chú ý lực phóng tại kim tiền thượng.

2 ) lợi dụng: Khả dĩ nhượng mỗ chủng trạng thái bảo trì canh trường thời gian hoặc đề tiền kết thúc, nhượng quy tắc canh hữu lợi vu tự kỷ, cử cá lệ tử lai thuyết tựu thị, tha khiêu đáo bán không hậu, khả dĩ tương ly khai đại địa giá chủng trạng thái diên trường, đạt đáo phiêu phù đích hiệu quả.

3 ) phóng đại: Tác dụng thị tăng cường tự thân mỗ ta hành vi đích hiệu quả hoặc ảnh hưởng, tha khả dĩ nhượng phổ thông đích nhất kích biến thành “Xử quyết”, khả dĩ nhượng cách trứ nhất đoạn cự ly đích không khí ủng bão biến thành thúc phược, đãn thị nhất thứ chỉ năng phóng đại nhất cá. Dã năng tương thần kỳ vật phẩm đích phụ diện hiệu quả phóng đại. Thử ngoại dã ủng hữu cường hóa bản đích trung đê tự liệt đích hắc hoàng đế đồ kính đích năng lực.

4 ) hỗn loạn: Tự liệt 4 tằng diện đích hỗn loạn đạo sư năng lực. Hội ảnh hưởng sự vật đích kết cấu, xích độ đích tiêu chuẩn hòa công kích đích tinh độ, nhượng khán tự bàng đại đích kiến trúc oanh nhiên đảo tháp, nhượng minh minh dao viễn đích cự ly súc đoản đáo kỉ bộ chi gian, nhượng miểu chuẩn tự thân đích đả kích thiên hướng nhất biên

5 ) nữu khúc: Tự liệt 4 tằng diện đích hủ hóa nam tước năng lực. Nữu khúc mục tiêu đích ngữ ngôn, hành động, ý đồ hòa công kích đích hiệu quả, nhượng trí mệnh sang thương biến thành trọng thương, nhượng đả kích biến thành thôi khai, nhượng tiền tiến biến thành hậu thối, nhượng đào bào biến thành trùng phong.

Tự liệt 3: Cuồng loạn pháp sư

Tự liệt 2: Thương chi công tước

Tự liệt 1: Thí tự thân vương

Tự liệt 0: Hắc hoàng đế

Nghi thức

Ủng hữu chúc vu tự kỷ đích quốc độ, nhượng tự thân đích danh tự hòa hoàng đế giá cá xưng hào liên hệ tại nhất khởi, thành vi dân chúng đích thường thức, tịnh thả, hoàn nhu yếu kiến lập nhất sáo nghiêm mật phục tạp đãn khước hữu vi chính thường tình huống đích quy tắc, bao quát kiến trúc phong cách. Tiếp trứ, khu sử dân chúng, bí mật kiến lập cửu tọa loại tự kim tự tháp đích lăng tẩm, nhiên hậu, tiến nhập kỳ trung nhất tọa, tại tuyệt đại bộ phân dân chúng đô tham dữ đích, tán bố vu bất đồng thành thị đích tương ứng tế tự nghi thức lí, phục thực hạ tự liệt 0 đích ma dược.

Năng lực

Nhất đán tấn thăng thành công, tại na cửu tọa bí mật lăng tẩm bị toàn bộ tồi hủy tiền, “Hắc hoàng đế” bất hội chân chính tử khứ, na phạ tiêu vong, tha dã năng tòng kỳ trung nhất tọa lăng tẩm nội tô tỉnh quy lai, canh khả phạ đích thị, tức sử thành công thí thần, tịnh phá phôi liễu toàn bộ cửu tọa lăng tẩm, chỉ yếu na vị thần linh kiến lập đích trật tự hoàn hữu nhất định sổ lượng đích tàn tồn, na tha đồng dạng hữu khả năng quỷ dị phục sinh, giá tự hồ thị toản liễu tử vong đích lậu động.

Hắc hoàng đế phục hoạt đích quá trình hữu tam cá giai đoạn, nhất thị “Duy nhất tính” thoát ly ủng hữu giả, khái niệm hóa trừu tượng hóa; nhị thị “Hắc hoàng đế” đích thần dân môn tái thứ thính đáo giá vị thần linh uy nghiêm đích thanh âm; tam thị dung hợp liễu “Duy nhất tính” đích hắc hoàng đế tại tinh giới trọng hiện, tam phân tự liệt 1 phi phàm đặc tính tự động hồi quy tha môn đích hoàng đế thủ trung, giá thị kỳ tha chân thần đô vô pháp nữu chuyển vô pháp trở chỉ đích trật tự.

4.12 thẩm phán giả đồ kính

( trọng tài )

Tự liệt 9: Trọng tài nhân

Năng lực

Ủng hữu nhượng nhân tín phục đích mị lực hòa túc cú đích quyền uy, dĩ cập ứng đối ý ngoại đích xuất sắc cách đấu năng lực

Tự liệt 8: Trị an quan
Ma dược phối phương ( bất hoàn toàn )

Chủ tài liêu: Khủng cụ ma trùng đích nhãn tình nhất đối + ngân bạch chiến hùng đích hữu chưởng

Phẫn diễn thủ tắc

Trị lý nhất phiến khu vực, duy hộ an định

Năng lực

Chỉ yếu kiến quá chân nhân, chiếu phiến hoặc tố miêu, tựu năng lao lao ký trụ mục tiêu đích dạng tử, hoạch đắc siêu phàm tằng diện thượng đích ngạch ngoại cảm ứng. Năng cú sát giác đáo bất chính thường đích nhân tố, bả ác đáo bất minh hiển đích ngân tích. Đương cự ly túc cú cận thời, năng trinh sát cảm ứng đáo dữ tà ác, hỗn loạn, phong cuồng tương quan đích vị tố bình tế đích sự vật. Hòa tự kỷ đích “Hạt khu” tổng thị liên hệ tại nhất khởi đích, việt thị thục tất đích địa phương, tha môn việt năng phát huy, nhất đán siêu xuất phạm vi, tựu chỉ năng đan thuần y kháo phi phàm năng lực.

Tại giam khống hòa bị giam khống phương diện hữu trứ mẫn duệ đích trực giác

Tự liệt 7: Thẩm tấn giả

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Thiểm văn hắc xà đích giác + hồ trung chi linh đích phấn trần

Năng lực

Tinh thông các chủng võ khí đích sử dụng, thành vi bạo phá chuyên gia. Ủng hữu nhất định đích thể chất đề thăng.

1 ) tinh thần thứ xuyên: Phi càn nhiễu tư tự, ảnh hưởng tinh thần đích phi phàm năng lực, nhi thị trực tiếp công kích linh thể đích thủ đoạn, bổn chất thượng lai giảng, kỳ tha thị tác dụng vu “Tâm trí thể”, tha đích mục tiêu thị “Tinh thần thể”, lưỡng giả hữu hiển trứ khu biệt. Năng đái lai linh thể tằng diện đích uy áp, ngưng tụ tinh thần, xuyên thứ mục tiêu linh thể, năng cú trực tiếp công kích biệt nhân tinh thần.

2 ) thống khổ chi tiên: Sử mục tiêu cảm giác tinh thần nội tự hữu nhất đạo đạo điện lưu thoán quá, liên thành đái thứ đích tiên tử, bất đoạn địa trừu đả linh hồn, hựu thống hựu ma, phảng phật nguyên tự đại não thâm xử, nhượng nhân vô pháp để ngự, chỉ năng sắt sắt phát đẩu, tất cái biến nhuyễn

Tự liệt 6: Pháp quan

Năng lực

Đối nhất định khu vực lập hạ tân đích quy tắc, khu vực nội đích sự vật đô đắc tuân thủ quy tắc nhi hành động, nhược thị vi bối hội thụ đáo quy tắc đích thúc phược

1 ) cấm chỉ: Vãng tiền thôi chưởng, khả dụng cổ hách mật tư ngữ chế định cấm chỉ mỗ chủng hành vi, phi phàm năng lực đích quy tắc, cường bách nhất định phạm vi nội đích sở hữu nhân tuân thủ.

2 ) tù cấm: Hựu xưng “Cấm bế”. Chế tạo nhất tằng hựu nhất tằng thấu minh đích tường bích dữ lưu thảng trứ đích niêm trù đáo cực điểm đích thấu minh dịch thể, tương mục tiêu ngưng cố tại nguyên địa, linh thể dã nan dĩ thấu quá. Khả dĩ sử dụng thích phóng lai giải trừ.

3 ) tiên đả: Sử mục tiêu tự hồ bị vô hình đích nhuyễn tiên trừu trung, năng trừu đắc y vật phá toái, bì nhục trán khai, bạch cốt lộ xuất.

4 ) lưu phóng: Chế tạo nhất cổ vô hình đích bàng bạc lực lượng, liên linh thể dã năng xuy phi.

5 ) tử vong: Tuyên phán mục tiêu tử vong hậu, thân thể dữ mỗ chủng kỳ đặc đích lực lượng hợp nhất, tha trứ tàn ảnh chàng đáo địch nhân thân thượng, quyền đầu tắc dĩ vô pháp để kháng vô pháp đóa tị đích tư thái chuẩn xác mệnh trung mục tiêu đích đầu bộ, tạo thành cường đại đích sát thương lực. Dã khả chỉ trứ mục tiêu thân thượng đích mỗ cá vị trí, đái lai cường liệt đích thương hại.

Tự liệt 5: Trừng giới kỵ sĩ

Năng lực

1 ) nhục thân túc cú kết thật, thể phách túc cú cường kiện.

2 ) chế định trừng giới mục tiêu hậu, thể biểu phù hiện xuất thần hi bàn đích quang hoa, tăng cường đối trừng giới đối tượng đích công kích đích uy lực.

3 ) châm đối vi bối trừng giới kỵ sĩ chế định đích quy tắc đích địch nhân đích công kích hội thụ đáo vị tri lực lượng đích gia cường, thả cụ bị tất định mệnh trung đích tính chất.

Tự liệt 4: Luật lệnh pháp sư

Năng lực

1 ) bác đoạt: Bác đoạt mục tiêu đích mỗ chủng phi phàm năng lực.

2 ) cấm cố: Tả thủ hư ác, năng cấm cố mục tiêu

3 ) chấn nhiếp: Tương mục tiêu chấn nhiếp tại nguyên địa

4 ) lưu phóng: Tương mục tiêu đâu nhập hư không, bất tri nhưng hướng liễu na lí. Dụng vu đối phó vô pháp khoái tốc giải quyết đích địch nhân

5 ) xử quyết: Hữu thủ ác thành quyền đầu, mãnh địa hạ huy, năng sát tử mục tiêu

6 ) luật lệnh: Thần bí giảm nhược, hiện thật tăng cường. Năng tương nhất định khu vực nội đích sở hữu phi phàm dữ thần bí ( bao quát kỷ phương ) cực đại trình độ đích tước nhược, nhượng hiện thật đích ảnh hưởng tăng cường, thị hiện thật thế giới quân phương đối kháng phi phàm giả đích cường lực thủ đoạn

Tác vi trật tự đích tiễn hành giả, khả dĩ thông quá sở xử vị trí đích bất đồng phân biện phổ thông nhân hòa phi phàm giả, tịnh dĩ thử phán đoạn phi phàm giả sở xử đích tằng thứ.

Tự liệt 3: Hỗn loạn liệp thủ

Năng lực

Năng cú bác đoạt đích phi phàm năng lực sổ lượng cực đại đề thăng

Tự liệt 2: Bình hành giả

Năng lực

Năng cảm ứng chu vi khu vực đích bất bình hành nhi phát hiện xử tại ẩn bí trạng thái đích mục tiêu.

Tự liệt 1: Trật tự chi thủ

Năng lực

Năng trung chỉ hỗn loạn kỳ dị, nhượng chiến đấu đích kỷ phương bị phân cát tại bất đồng đích chiến tràng.

Bổn thân xử vu độc lập đích vị trí, khống chế trứ ảnh hưởng. Năng cảm ứng đáo trật tự đích biến hóa.

Tự liệt 0: Thẩm phán giả

Năng lực

Năng tại nhất định trình độ thượng tu cải thế giới để tằng đích quy tắc

4.13 hồng tế tự đồ kính

( liệp nhân )

Tự liệt 9: Liệp nhân

Phẫn diễn thủ tắc

Tối đại đích đô thị, dã thị tối đại đích hắc ám tùng lâm. Tại giá lí, mỗi cá nhân đô hữu lưỡng trọng thân phân, nhất thị liệp vật, nhất thị liệp nhân. Tái nhược tiểu đích liệp nhân dã thị liệp nhân, dã khả năng thương hại đáo cường đại đích liệp vật.

Năng lực

Ưu tú đích truy tung giả, kiệt xuất đích hãm tịnh chuyên gia, xuất sắc đích liệp sát giả. Thân thể các phương diện đích tố chất đô hữu đắc đáo minh hiển tăng cường, siêu quá liễu chính thường nhân loại, dữ cách đấu hữu quan đích bộ phân, đề cao đắc canh đa.

Tự liệt 8: Thiêu hấn giả

Năng lực

Thiện trường thông quá bất kinh ý đích thoại ngữ hòa động tác kích nộ đối phương. Hữu châm đối tính địa nhục mạ, giá tất tu chưởng ác đại lượng đích tình báo hòa lưu ngôn, đối tưởng thiêu hấn đích đối tượng hữu túc cú đích liễu giải, chỉ hữu giá dạng, tài năng cận dụng nhất cú thoại nhất cá động tác, nhượng tha thất khứ lý trí, bị phẫn nộ thiêu điệu não tử. Như quả ngộ thượng dã thú, quái vật, hoặc giả thất khống chí vô pháp câu thông đích gia hỏa, năng chủ động tán phát xuất nhượng tha môn tăng ác đích cảm giác.

Tự liệt 7: Túng hỏa gia

Năng lực

Cổ xưng “Hỏa pháp sư”, cụ hữu linh hoạt tự như thao túng hỏa diễm đích lực lượng. Năng vu chưởng tâm ngưng tụ xích hồng ngưng súc đích hỏa cầu tịnh đầu trịch bạo tạc; năng lệnh thể diện phúc cái khởi sí bạch đích hỏa diễm, nhiên hậu hóa thân vi nhất đạo hỏa diễm, chuẩn xác xạ kích địch nhân; năng tại chưởng tâm ngưng tụ nhất bả sí bạch đích hỏa diễm trường thương tịnh đầu trịch, sí bạch trường thương khả dĩ đái lĩnh sinh thành đích xích hồng hỏa cầu; năng đẩu xuất nhất điều hỏa diễm trường tiên; năng ngưng tụ thành nhất chỉ chỉ hỏa nha.

Tự liệt 6: Âm mưu gia

Năng lực

Năng đề thăng trí thương. Tại nhất ta tế tiết tính đích vấn đề thượng cực cụ động sát lực. Biên tạo lý do, thuyết phục tha nhân đích năng lực tăng cường. Giao tế năng lực cường, chúc vu sưu tập tín tức năng lực. Thiện trường sách hoa âm mưu, chúc vu chính thường phạm trù đích khi phiến, chỉ tại tế vi xử hữu siêu tự nhiên lực lượng đích tác dụng, sở dĩ, bị khi phiến giả bất hội bị động sát giác tao thụ liễu mông tế, tất tu chủ động địa tư khảo hòa phân tích, tài năng phát hiện vấn đề.

Tự liệt 5: Thu cát giả

Năng lực

1 ) nhược điểm công kích: Năng tòng thần bí học giác độ phát hiện mục tiêu đích nhược điểm, dã tựu thị phòng ngự bạc nhược đích địa phương, tịnh đề cung tương ứng đích tinh chuẩn, tòng nhi tạo thành siêu việt chính thường đích khả phạ thương hại.

2 ) trí mệnh công kích: Bất quản đả tại mục tiêu na cá vị trí, đô đẳng đồng vu nhược điểm công kích, nhi như quả xác thật mệnh trung liễu chân chính đích nhược điểm, na ma, đối phòng ngự bất thị thái cường đích địch nhân, khả dĩ tố đáo nhất kích trí mệnh, đối thiện trường phòng ngự đích mục tiêu, tam kích nội năng cú giải quyết, bao quát ‘ thủ hộ giả ’. Tiền đề thị tam thứ mệnh trung đích gian cách bất năng thái trường, tối hảo bất siêu quá 5 miểu.

Tự liệt 4: Thiết huyết kỵ sĩ

Nghi thức

Tổ kiến nhất chi chí thiếu tam thập cá nhân đích đội ngũ, dữ tha môn bồi dưỡng thâm hậu đích chiến hữu tình nghị, nhượng tha môn tương kế biến đắc cường đại, tịnh thả phối hợp mặc khế, năng căn cư nhãn thần hòa động tác lĩnh ngộ tự kỷ đích ý tư, bỉ thử cận hồ nhất thể, nhiên hậu do tha môn tổ thành nghi thức. Đội ngũ đích thật lực hòa mặc khế độ việt cao, nghi thức đích hiệu quả việt hảo.

Năng lực

1 ) nữ tính phục thực hội biến tính, ủng hữu kham bỉ cương thiết đích dũng khí, bất cận năng thao túng đa chủng hỏa diễm, nhi thả khả dĩ nhượng tự thân cương thiết hóa. Tái chẩm ma phổ thông đích sự vật dã năng tại đặc chất đích đề thăng hạ biến thành khủng phố đích sát nhân võ khí.

2 ) năng dữ quân đội kiến lập tiềm tàng liên hệ, năng tương chỉnh cá hạm đội đích lực lượng tập trung tại tự kỷ thân thượng, tịnh tương thương hại phân than xuất khứ, hoặc giả cộng hưởng thành viên thị dã.

Tự liệt 3: Chiến tranh chủ giáo

Năng lực

Cao tằng thứ đích lực lượng chúc vu chiến tranh, nhi chiến tranh thị tập chúng đích nghệ thuật! Chỉ hữu “Chiến tranh chủ giáo” tài năng chân chính địa phát huy nhất chi quân đội đích ưu thế.

Tâm linh câu thông: Dữ chiến hữu tâm linh tương thông, hình như nhất cá chỉnh thể, năng tập tụ tha môn đích lực lượng, dã năng tương tự kỷ đích lực lượng truyện đệ cấp tha môn.

Tự liệt 2: Thiên khí thuật sĩ

Tự liệt 1: Chinh phục giả

Tự liệt 0: Hồng tế tư

Nghi thức

Hiên khởi nhất tràng tịch quyển đại lục đích chiến tranh tịnh hoạch đắc túc cú đích thắng lợi

Năng lực

“Hồng” chỉ đích thị chiến tranh chi hồng, tế tư khả dĩ lý giải vi lực lượng bổn chất đích tế tự giả.

4.14 ma nữ đồ kính

( ma nữ )

Tự liệt 9: Thứ khách

Năng lực

Năng đoản thời gian nội cải biến thân thể, hoạch đắc vũ mao bàn đích khinh doanh, thả cố hóa ưng đích thị lực hòa hắc ám thị giác, mỗi nhất vị “Thứ khách” đô thiện vu đóa tàng tại âm ảnh lí, hữu linh xảo đích bộ phạt hòa tương toàn bộ lực lượng bạo phát tại nhất kích chi nội đích năng lực.

Tự liệt 8: Giáo toa giả

Năng lực

Thiện trường dụ phát mỗi cá nhân tâm để đích ác dục, thiện trường kích hóa mâu thuẫn, thiêu khởi trùng đột, chế tạo huyết án

Tự liệt 7: Nữ vu

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Hắc uyên ma ngư đích toàn bộ huyết dịch + mã não khổng tước đích đản

Phụ trợ tài liêu: Thuần thủy 80 hào thăng + kim sắc mạn đà la trấp dịch 5 tích + âm ảnh tích dịch đích lân phiến tam mai + thủy tiên hoa trấp dịch 10 tích

Năng lực

1 ) thành vi nữ vu chi hậu tương biến thành chân chính đích nữ tính, tịnh hoạch đắc dung mạo hòa mị lực đích cực đại đề thăng.

2 ) ủng hữu ẩn hình đích năng lực;

3 ) sơ bộ chưởng ác các chủng hắc ma pháp, năng thông quá huyết dịch đẳng môi giới thi gia trớ chú thuật, thiện trường càn nhiễu biệt nhân đích chiêm bặc;

4 ) hoạch đắc hắc diễm hòa băng sương đích quyến cố, năng tại thân biên bàn nhiễu khởi hắc diễm, tịnh nhượng kỳ như đồng tử đạn bàn xạ xuất, đãn thị hắc diễm chỉ năng ảnh hưởng hữu sinh mệnh hoặc giả hữu linh tính đích sự vật. Năng ngưng tụ xuất thấu minh đích băng sương trường thương, bị kích trung đích địa phương hội bị băng sương mạn diên ba cập, chế tạo đống kết.

5 ) kính tử thế thân pháp: Năng dĩ kính tử tác vi thế thân

6 ) ma trượng thế thân pháp: Năng dĩ ma trượng tác vi thế thân

Tự liệt 6: Hoan du ma nữ

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Mị dục nữ yêu đích nhãn tình nhất đối + thành niên quả phụ cự chu đích ti tuyến nhất cá.

Phụ trợ tài liêu: Thuần thủy 100 hào thăng + hắc sắc mạn đà la trấp dịch 5 tích + mị dục nữ yêu tàn lưu đích toàn bộ mao phát + phí nội ba đặc thương dăng niễn thành đích phấn mạt 10 khắc + chân chính đích mộc nãi y cốt hôi 5 khắc

Phẫn diễn thủ tắc

Nhượng nhân vô pháp thoát ly, nan dĩ kháng cự đích hoan du thị thống khổ đích nhất chủng

Năng lực

1 ) năng tượng tri chu nhất dạng chế tạo kỳ quái đích vô hình ti tuyến, tịnh sung phân lợi dụng tha môn khống chế địch nhân, đãn chu ti phạ hỏa.

2 ) hoan du: “Nữ vu” tự liệt các phương diện năng lực đắc đáo đề thăng, biến đắc canh gia mỹ lệ, thiện trường mị hoặc, đối nhân thể liễu giải ngận thâm, thiện trường tại hoan ái lí cấp dị tính hoặc giả đồng tính vô pháp vong hoài đích khoái nhạc.

Tự liệt 5: Thống khổ ma nữ

Phẫn diễn thủ tắc

Phá phôi đối phương tưởng yếu bảo hộ đích mỹ hảo, nhượng tha môn tại tinh thần đích cực độ thống khổ lí bão thụ tiên ngao

Năng lực

1 ) cấp sử dụng giả đái lai tương đương cường đích mị hoặc lực, phụ đái hội nhất định trình độ thượng điều chỉnh ngoại mạo

2 ) tật bệnh: Phúc cái cận 50 mễ đích “Tật bệnh”, xử tại giá cá phạm vi nội đích sinh vật, hội mạn mạn thụ đáo cảm nhiễm, trình độ việt lai việt trọng, tối khai thủy thời, dã hứa chỉ thị bì phu quá mẫn, cảm mạo phát thiêu, nhị tam thập miểu chi hậu, ngận khả năng tựu chuyển vi liễu trọng chứng phế viêm đẳng tật bệnh, đẳng đáo lưỡng tam phân chung quá khứ, tùy thời đột phát tâm ngạnh não ngạnh.

Tự liệt 4: Tuyệt vọng ma nữ

Nghi thức

Cảm thụ thống khổ, việt thống khổ tiện việt năng cảm thụ đáo tự kỷ đích nhược tiểu. Thống khổ đáo liễu cực trí, na chủng cải biến tự thân đích dục vọng tài hội túc cú cường liệt, tài năng thừa thụ trụ ma dược, tại nghi thức lí hoạch đắc thần tính, thành vi bán thần

Năng lực

Dĩ tuyệt vọng vi hạch tâm, năng chế tạo thần bí học bệnh độc hòa tế khuẩn, truyện bá đại phạm vi ôn dịch, chế tạo các chủng nhân tạo tai nan.

Kính diện huyễn thuật: Năng dụng kính tử tác vi vật phẩm đích thế thân.

Tự liệt 3: Bất lão ma nữ

Năng lực

1 ) thanh xuân vĩnh trú, quỷ dị nan sát, thiện trường phục hoạt dữ trọng sinh. Năng sử sự vật thạch hóa, tịnh thông quá kính trung thế giới truyện đệ lực lượng.

2 ) khả dĩ hoàn mỹ địa trình hiện nữ tính mỗi nhất cá giai đoạn đích mị lực, tịnh hữu bì phu trạng thái, ngũ quan khí chất phối hợp.

Tự liệt 2: Tai nan ma nữ

Năng lực

Bạo tuyết, hồng thủy, hải khiếu, địa chấn đô tại tha đích lĩnh vực nội

Tự liệt 1: Mạt nhật ma nữ

Tự liệt 0:Nguyên sơMa nữ

Năng lực

Năng thân xuất nhất căn hựu nhất căn mãng xà bàn đích hắc sắc xúc thủ, giá ta xúc thủ đích đỉnh đoan đô trường trứ nhất chỉ nhãn tình, hoặc bế hoặc tranh, phàm thị bị tha môn khán đáo đích sự vật, thuấn gian tựu hội biến thành hôi bạch đích thạch đầu, nhi bị xúc thủ môn trực tiếp bính đáo đích đông tây, tắc hội nữu khúc khởi lai, thân triển xuất tứ chi hòa đầu bộ, biến thành hoặc đại hoặc tiểu đích nữ tính, trường tương phi thường bất thác đích nữ tính.

4.15 thâm uyên đồ kính

( tội phạm )

Tự liệt 9: Tội phạm

Năng lực

Hòa tù phạm bất đồng, tha bất hội áp ức tự kỷ, bất hội cảm giác thúc phược, thân hòa tâm đô xử vu ác dục đích thống trị chi hạ, đương nhiên, tha đích lương tri hoàn vị triệt để mẫn diệt, hoàn bất cú lãnh khốc. “Tội phạm” đồng dạng hữu trứ cường tráng đích thân thể, mẫn duệ đích tri giác hòa các chủng phạm tội năng lực, bất quản kỵ sĩ kiếm, chủy thủ, trường cung, hoàn thị thủ thương, bộ thương, lục quản cơ thương, đô năng thục luyện thượng thủ.

Tự liệt 8: Chiết dực thiên sử

Năng lực

Cổ xưng “Lãnh huyết giả”, tòng thử thất khứ lương tri, dữ ác dục đồng lưu, thân thể canh gia phi nhân, tịnh năng đắc đáo ta ác ma đích loại pháp thuật năng lực, chế tạo độc hỏa, “Ác ngữ thương nhân” thức đích nhược tiểu trớ chú đẳng, nhân nhân nhi dị.

Tự liệt 7: Liên hoàn sát thủ

Năng lực

Chưởng ác liễu sùng bái ác ma đích chư đa tri thức hòa nghi thức, hỉ hoan dụng đặc thù đích liên hoàn sát nhân án thủ duyệt ác ma. Như quả cấp tha môn sung túc đích thời gian, tha môn năng tòng thâm uyên lí triệu hoán lai ác ma đích đầu ảnh. Năng đối chiêm bặc hòa thông linh tiến hành hữu hiệu càn nhiễu.

Tự liệt 6: Ác ma

Năng lực

Lãnh huyết, bất kinh hoảng, bất khủng cụ, cụ bị ngận cường đích nhục bác năng lực, thiện vu sử dụng các chủng vật phẩm tạo thành thương hại, tối đại đích nhược điểm thị dung dịch thất khống, tức sử một hữu, dã hội thời thường biểu hiện xuất lãnh huyết hòa tàn nhẫn giai bị đích phong cuồng, dung dịch bị thị huyết hòa sát lục đẳng dục vọng khống chế.

Bất đồng chủng tộc diễn biến nhi lai đích ác ma các hữu bất đồng, hữu tự thân đích độc đặc năng lực.

1 ) ác ma hóa: Cự đại hóa thân khu đáo tiếp cận 3 mễ, tòng nhi tránh thoát thúc phược, đoản tạm đề thăng lực lượng hòa tốc độ, đầu đỉnh sơn dương giác loan khúc thân xuất, bố mãn liễu sổ bất thanh đích thần bí hoa văn, bối hậu nhất đối biên bức vũ dực bàn đích cự hình sí bàng triển khai, triền nhiễu trứ đạm lam đích hỏa diễm, tán phát xuất cường liệt đích lưu hoàng vị đạo.

Tha môn đích bì phu nhân thử xuất hiện liễu biến dị, khán tự ảm đạm, thật tắc thâm hắc tà dị. Hồn thân thượng hạ đô phảng phật phi trứ nhất tằng hậu trọng đích kiên ngạnh đích khôi giáp, huyết hòa nhục dã cực cụ đạn tính hòa trở lực. Miễn dịch tuyệt đại bộ phân độc tố, bất hại phạ nhất định trình độ nội đích trớ chú hòa hỏa diễm.

2 ) ác ý cảm tri: Hựu xưng “Dự tri nguy hiểm”, như quả đối phương năng tại ngận đoản nhất đoạn thời gian hậu đối tha tạo thành trí mệnh đích nguy hại, tịnh thải thủ liễu phó chư thật tiễn đích hành động, na tự kỷ năng cảm ứng đáo, sát giác đáo, tịnh bả ác trụ nguy hiểm lai nguyên vu na lí, lai nguyên vu thùy, tòng nhi hữu châm đối tính địa ách sát hoặc báo phục. Bất đồng đích ác ma hữu bất đồng đích trực giác khởi hiệu phạm vi, tòng kỉ phân chung đáo nhất thiên bất đẳng, tòng kỉ công lí đáo nhất cá đô thị quyển bất đẳng.

3 ) nham tương chi kiếm: Năng chế tạo nhất bả cụ bị cực cao công kích lực đích ngoại hình như đao đích hỏa diễm cự kiếm, nhất kích tựu khả dĩ trực tiếp trảm đoạn thô đại đích thạch trụ, thiết khẩu phảng phật bị dung hóa quá. Đối phi bất tử phi ô uế sinh vật đích thương hại minh hiển cao vu “Quang chi tế tư” đích “Thần thánh chi quang”.

4 ) lưu hoàng hỏa cầu: Phát xạ đạm lam sắc hỏa cầu. Năng chế tạo uy lực bất thác đích bạo tạc, hoàn khả dĩ nhượng triêm nhiễm đáo hỏa diễm đích nhân hòa vật trung độc, như quả phối hợp ác ma hóa đích năng lực, năng nhất thứ phát xạ thập kỉ nhị thập mai, một hữu tắc tối đa tam mai.

5 ) hỏa diễm tù lung: Năng vu chưởng tâm nhiên khởi đạm lam sắc đích hỏa diễm, sử tử đạn hãm nhập “Tù lung”, tại đạm lam đích hỏa diễm lí ngưng cố liễu hạ lai.

6 ) thao túng độc diễm

7 ) hỏa sơn bạo phát

8 ) kịch độc chưng khí

9 ) ô uế chi ngữ: Thuyết xuất nguyên vu thâm uyên đích mãn thị ô uế đọa lạc chi ý đích ác ma ngữ đan từ, phát huy tương ứng năng lực

10 ) tử: Khả dĩ trực tiếp nhượng nhất cá địch nhân tử vong hoặc tần tử, lệnh mục tiêu tâm tạng phảng phật bị vô hình chi thủ ngoan ngoan toản trụ, nhiễm mãn ban bác hồng tú nhi tử.

11 ) hoãn mạn: Năng nhượng thất bát mễ phạm vi nội đích sở hữu mục tiêu động tác thuấn gian cương ngạnh, thậm chí xuất hiện đình trệ, bất quá chỉ năng duy trì lưỡng miểu tả hữu đích ảnh hưởng.

12 ) đọa lạc: Phạm vi công kích. Nhượng mục tiêu hòa chu vi khu vực xuất hiện thâm uyên hóa khuynh hướng. Lệnh địch nhân thể biểu phúc cái thượng nhất tằng lược hiển niêm trù đích hắc sắc dịch thể, tịnh tạc khai hóa thành phá toái đích chỉ phiến hòa đọa lạc đích hắc vụ.

Tự liệt 5: Dục vọng sử đồ

Nghi thức

Liên hoàn sát nhân, châm đối tằng kinh đọa lạc quá đích nhân; tối đê hạn độ thị 13 cá nhân, tối cao thị 49 cá, nghi thức việt hoàn chỉnh, việt hữu hi vọng tấn thăng. Lưỡng thứ sát nhân chi gian, chí thiếu gian cách tam thiên, phủ tắc ngận dung dịch thất khống, đãn gian cách dã bất năng siêu quá cửu thiên, na hội nhượng nghi thức trọng trí. Mỗi nhất thứ sát nhân, mỗi nhất bộ phân nghi thức hậu, ác ma đô hội cật điệu bị hại nhân đích nội tạng, tòng giá khai thủy, tha tương nhất trực xử vu bạo táo thị huyết, tưởng thương hại tha nhân đích trạng thái lí, trực đáo na chủng dục vọng tái thứ đắc đáo mãn túc.

Năng lực

1 ) chưởng khống dục vọng: Năng lợi dụng hòa thao túng mỗi cá nhân đích tình tự hòa dục vọng, dụ sử đọa lạc. Địch nhân hữu thái cường liệt đích tình tự ba động, xuất hiện thái minh hiển đích dục vọng, lập khắc tựu hội tự kỷ viễn trình khống chế, hoặc mai hạ chủng tử, hoặc trực tiếp thôi hóa. Giá hội nhượng nhân bạo lộ xuất chư đa vấn đề, trục tiệm đọa lạc, hoặc tại quan kiện thời khắc tình tự thất khống, vô pháp phản kháng, hoặc dục vọng bạo tạc, siêu quá thân thể năng cú phụ đam đích thượng hạn, tao thụ trọng sang, nãi chí tử vong.

2 ) tinh thần trùng kích: Dã năng nhiên thiêu khởi đầu thượng lưỡng căn loan khúc đích ác ma giác, cường hành trùng kích địch nhân đích tinh thần, nhượng tha bất khả tị miễn địa sản sinh nhất định đích tình tự. Chúc vu chưởng khống dục vọng đích phân chi.

3 ) dục vọng hóa thân: Tương thân thể chuyển hóa vi các chủng tình tự hòa dục vọng ngưng thành đích, hư huyễn đích, niêm trù đích hắc sắc dịch thể, giá vô luận tại quy tị thương hại, ẩn nặc hành tung, hoàn thị ảnh hưởng địch nhân thượng đô hữu phi thường bất thác đích hiệu quả. Giá ta dịch thể phảng phật nhân tâm để tối hiểm ác tối kiến bất đắc nhân đích dục vọng tập hợp thể, dĩ ô nhiễm nhất thiết đích tư thái tịch quyển chu vi, dũng hướng mục tiêu.

Tự liệt 4: Ma quỷ

Năng lực

Kí thị thân chi ma quỷ, dã thị tâm chi ma quỷ.

1 ) tuy nhiên triển hiện bất hoàn chỉnh đích thần thoại sinh vật hình thái dung dịch đái lai thất khống, đãn ma quỷ môn năng nhượng tự thân mỗ cá bộ phân trình hiện xuất thần thoại sinh vật đích đặc tính tịnh trường kỳ bảo trì, tòng nhi hoạch đắc độc hữu đích, kỳ dị đích hiệu quả.

2 ) ma quỷ tại đầu não thượng chúc vu “Liên hoàn sát thủ” đích tiến giai, lãnh khốc, mẫn duệ, giảo hoạt, thị điển hình đích cao trí thương sinh vật. Giảo trá, hỉ hoan ngộ đạo biệt nhân. Lánh ngoại, tha môn năng hữu hiệu ảnh hưởng nhất định phạm vi nội đích mục tiêu, nhượng tha môn đích tư khảo năng lực bất tri bất giác hạ hàng, biến đắc thô tâm đại ý, dung dịch phạm thác.

3 ) ma quỷ tuy nhiên ủng hữu trứ tại đồng tằng thứ lí bài danh tiền liệt đích thể phách hòa loại pháp thuật năng lực, đãn tha môn canh thiện trường dã canh hỉ hoan tinh thần tằng diện đích giao phong. Bỉ khởi “Dục vọng sử đồ” giai đoạn, ma quỷ bất nhu yếu tái đẳng đãi đối phương xuất hiện tình tự đích ba động, dục vọng đích thăng đằng, tha môn năng thông quá thanh âm, nhãn thần, động tác đẳng phương thức trực tiếp nhượng đặc định đích mục tiêu hoặc nhất định phạm vi nội đích sở hữu mục tiêu hãm nhập bất khả tị miễn đích mê huyễn trạng thái, tình tự hòa dục vọng phi khoái bành trướng, nhiên hậu hoặc dẫn bạo tâm linh, hoặc tồi hủy lý trí, hoặc đái lai thất khống.

4 ) cụ bị canh cường đích ác ý cảm tri.

Tự liệt 3: Nghệ ngữ giả

Năng lực

Tha môn đích thanh âm, tha môn thổ xuất đích mỗi nhất cá đan từ, đô năng cú nhượng phi phàm giả hoặc trực tiếp thất khống, hoặc tao thụ trọng sang, hoặc tinh thần hỗn loạn, hoặc trớ chú gia thân. Như quả kiến lập khởi liên hệ, “Nghệ ngữ giả” năng cú tại phi thường dao viễn đích địa phương, tương tự kỷ đích thanh âm truyện đệ đáo mục tiêu nhĩ trung, nhượng tha môn bất minh bất bạch địa bạo tễ vu an toàn sở tại. Đồng dạng đích, như quả “Nghệ ngữ giả” dự tri đáo liễu nguy hiểm lai nguyên, na tha hữu cơ hội đương tràng phản hướng thi gia ảnh hưởng.

Tự liệt 2: Tiên huyết đại công

Năng lực

Dữ tiên huyết, thể dịch, khủng cụ đẳng hữu quan.

Tự liệt 1: Ô uế quân vương

Năng lực

Chưởng ác ô uế, hủ thực, ô nhiễm đẳng quyền bính.

Tự liệt 0: Thâm uyên

Năng lực

Chưởng ác đọa lạc, trớ chú, dị loại đẳng quyền bính.

4.16 bị phược giả đồ kính

( tù phạm )

Tự liệt 9: Tù phạm

Năng lực

Tù phạm kí thị chỉ bị quan tại liễu giam ngục lí đích nhân, dã đại biểu linh tính hòa dục vọng bị lý trí, thân thể, thế giới thúc phược trứ đích áp ức giả. Giá cá tự liệt đích phi phàm giả thân thể cường tráng, tri giác mẫn duệ, vãng vãng đồng thời ủng hữu trầm mặc đích ngoại biểu hòa phong cuồng đích nội tâm, chưởng ác trứ chư đa phạm tội kỹ xảo, thiện trường dụng tùy thủ đắc đáo đích nhậm hà vật phẩm sát nhân.

Tự liệt 8: Phong tử

Năng lực

Khả dĩ tự hành thả chủ động địa hi sinh lý trí, bạo phát dục vọng, dĩ thử hoán thủ lực lượng, hoạch đắc sở hữu phương diện đích đề cao, trừ liễu đầu não hội tại na đoạn thời gian biến đắc bất thái thanh tỉnh, tịnh bất tồn tại thái đại đích vấn đề, thậm chí hoàn hội nhân thử hoạch đắc đối mỗ ta càn nhiễu tư tự, ảnh hưởng tinh thần đích phi phàm năng lực đích cường đại để kháng lực.

Tự liệt 7: Lang nhân

Năng lực

1 ) ủng hữu siêu cường đích tự dũ năng lực, dĩ cập khủng phố đích lực lượng, mẫn tiệp dữ tốc độ, thủ trảo hòa nha xỉ bất bỉ đồng tự liệt đích phi phàm võ khí soa, tịnh tự đái độc tính, tha hoàn đổng đắc nhất ta hắc ám loại đích pháp thuật, bỉ như, khống chế bị lang nhân độc tính tẩm nhập thân thể nhất đoạn thời gian đích mục tiêu, tịnh tương đối phương chuyển hóa vi hạ chúc, biến thành loại tự lang nhân đích quái vật, nhi na chủng quái vật đích sinh mệnh vãng vãng ngận đoản tạm.

2 ) trớ chú: Dĩ kinh thị hoàn chỉnh đích bị trớ chú giả, mỗi thứ hồng nguyệt biến viên đích thời hầu, tựu hội thất khứ đại bộ phân lý trí, trường xuất mãn thân đích hắc mao, bổn thân đích sát lục hòa thị huyết dục vọng tùy chi đạt đáo đỉnh điểm. Tổng thị vô pháp tại mãn nguyệt chi dạ áp ức sát lục hòa thị huyết dục vọng đích thoại hội việt lai việt lãnh khốc, việt lai việt nữu khúc, trục tiệm thất khứ chính thường nhân loại cai hữu đích cảm tình.

Tự liệt 6: Hoạt thi

Năng lực

Chân chính hoạt trứ đích tử thi.

1 ) thân thể khả dĩ tượng cương thiết nhất dạng kiên ngạnh, năng ngạnh đáng tử đạn hòa pháo đạn. Tức sử dụng tả luân thủ thương để trụ não đại phát xạ, dã tối đa xuất hiện huyễn vựng, chí thiếu ngũ thứ kích trung đồng nhất cá vị trí, tài hữu khả năng đả phá phòng ngự. Nhi tựu toán đả phá liễu, chỉ yếu não đại một toái, kỳ tha thương hại đô bất toán trí mệnh. Bất phạ hỏa thiêu, bất phạ nịch thủy, bất phạ đa chủng ma pháp.

2 ) động tác tấn tiệp, toàn tốc bôn bào thời tốc độ bỉ xử vu tối cao phong đích chưng khí liệt xa hoàn khoái.

3 ) chưởng ác liễu bộ phân tử vong loại pháp thuật, tịnh thục luyện địa vận dụng hủ lạn loại siêu phàm chi lực, sử chu vi sinh vật khô nuy, hoặc cấp tự thân bộ vị thiêm gia hủ lạn đích khí tức.

4 ) hoạt thi lực lượng: Lực lượng cường đại, năng tố xuất cuồng bạo đích công kích, trực tiếp tê liệt đối thủ.

5 ) băng đích chưởng khống: Vận dụng hàn lãnh loại siêu phàm chi lực. Sử cước để bạch sương ngưng tụ, hàn lãnh nhi thấu minh đích băng tằng phi khoái mạn diên; hàng đê không khí ôn độ, sử bán không phiêu khởi mỹ lệ mộng huyễn đích tuyết hoa, hữu hiệu ảnh hưởng đối thủ đích hành động. Như quả xuất hiện thân thể tiếp xúc, thậm chí hoàn năng đống trụ địch nhân, cương ngạnh tha đích huyết nhục.

6 ) thao túng hoạt thi: Năng khinh tùng hoán tỉnh tử thi, bồi dưỡng khôi lỗi, khống chế u hồn, khu sử tha môn

7 ) trớ chú: Hội khát vọng nhân loại ôn nhiệt đích huyết dịch hòa tân tiên đích huyết nhục, mãn nguyệt đích thời hầu, giá chủng trạng thái vưu kỳ nghiêm trọng. Mỗi đương hồng nguyệt biến viên, tựu hội phi thường thống khổ, như quả bất phóng khí tự chế, tương thống khổ đáo thất khứ chiến đấu đích năng lực, nhi yếu thị phóng túng liễu tự thân, đồng dạng hội việt lai việt bất tượng nhân loại, thất khống đích phong hiểm ngận cao. Tức sử bình thời, dã tại thời khắc đối kháng trứ tâm lí đích dục vọng, đối kháng trứ cường liệt đích ác ý.

Tự liệt 5: Oán hồn

Năng lực

1 ) thân thể như đồng linh nhục hợp nhất bàn. Khả dĩ tương tự thân đích trạng thái chuyển hóa vi chân chính đích u ảnh, tịnh hoạch đắc tương ứng đích năng lực, bỉ như, xuyên quá chướng ngại vật, tàng thân kính tử lí, trực tiếp công kích đối phương đích linh hồn. Nhi hòa phổ thông đích oán hồn bất đồng, na phạ ủng hữu linh thị, bất đáo cao tự liệt, dã vô pháp phát hiện giá chủng u ảnh.

2 ) chưởng ác hứa đa tử vong loại đích pháp thuật, bất thiếu quỷ dị kỹ xảo. Ủng hữu dạ thị năng lực. Hữu ngận cường đích băng đống để kháng năng lực.

3 ) oán hồn phụ thân: Hựu xưng “Ác linh phụ thân”. Tại nhất định phạm vi nội, cách không phụ thân mục tiêu, bị phụ thân giả lưỡng cá đồng khổng hội phù hiện tự thân đích thân ảnh. Khống chế địch nhân năng tại phụ thể mục tiêu tịnh sát tử đối phương hậu nhượng phi phàm đặc tính gia tốc tích xuất.

4 ) oán hồn tiêm khiếu: Phát xuất năng thứ phá nhân nhĩ mô, thương hại đáo linh thể đích tiêm khiếu.

5 ) kính diện thiểm hiện: Hựu xưng “Kính diện khiêu dược”, “Kính diện thiểm thước”. Năng khiêu dược vu đại bộ phân năng phản xạ xuất ảnh tượng đích địa phương, hữu hiệu cự ly tối viễn 300 mễ.

6 ) băng đích chưởng khống: Tự liệt 5 tằng diện đích hoạt thi năng lực. Năng ngưng tụ xuất băng tinh tế tiễn, năng nhượng hỏa diễm tức diệt, thảo mộc khô nuy.

7 ) trớ chú: Hồng nguyệt biến viên đích dạ vãn, yếu ma hấp thực nhất định sổ lượng đích nhân loại linh hồn, yếu ma biến đắc cực đoan hư nhược, tuyển trạch liễu tiền giả, dã tựu tuyển trạch liễu thời khắc tẩu tại thất khống đích biên duyên.

Tự liệt 4: Mộc ngẫu

Năng lực

1 ) năng thao túng nhất định phạm vi nội đích toàn bộ vô sinh mệnh vật phẩm

2 ) trớ chú chi nguyên: Khả dĩ biến thành bí thuật mộc ngẫu, thần kỳ chỉ nhân đẳng vật phẩm, thông quá kiến lập khởi lai đích liên hệ dụng các chủng phương pháp trớ chú mục tiêu. Đối nhậm nhất phương đích nhậm hà thương hại, đô tương phản ứng tại lánh nhất phương thân thượng. Đương tiền giai đoạn chúc vu thương hại đáo địch nhân dã hội thương hại đáo tự kỷ đích loại hình

Tự liệt 3: Trầm mặc môn đồ

Năng lực

1 ) cổ xưng “Trớ chú chi vật”, năng phụ thân tại vật thể thượng.

2 ) biến hình trớ chú: Chủy ba trương khai, tượng thị tại tố vô thanh đích tiêm khiếu, năng sử mục tiêu biến thành kỳ tha sinh vật, biến hình hậu tại nhất định thời gian nội hội “Thất khứ” tuyệt đại bộ phân đặc chất hòa phi phàm năng lực.

Tự liệt 2: Cổ đại tà vật

Năng lực

Biến hình trớ chú: Thiên sử tằng diện đích trầm mặc môn đồ năng lực. Năng nhượng bị ánh tại nhãn mâu nội đích mục tiêu biến thành kỳ tha sinh vật, duy trì đích thời gian kỉ hồ một hữu thượng hạn, như quả một hữu đồng giai đích đối kháng hoặc chính xác đích bạn pháp, thị một pháp giải trừ đích.

Tự liệt 1: Thần nghiệt

Năng lực

1 ) năng thông quá tê hống lệnh chu vi sinh vật não hải đột nhiên không bạch, đoản tạm thất khứ sở hữu tư tự. Tức tiện bất trực tiếp công kích địch nhân, dã năng nhượng địch nhân bất tri bất giác tao thụ xâm thực dữ trớ chú, thân thể dữ linh hồn đích khế hợp trình độ tại nhất điểm điểm hạ hàng, thân thể trục tiệm thành vi liễu linh đích tù lung, nhượng tha đích động tác việt lai việt cương ngạnh, việt lai việt trầm trọng.

2 ) thần nghiệt trạng thái: Năng lệnh thủ tí sậu nhiên biến trường, biểu diện tất hắc niêm hồ, tự hồ lưu thảng trứ tà dị đích dịch thể. Giá ta dịch thể chi trung, trường xuất liễu thương bạch đích khô lâu não đại, trường xuất liễu huyết quản minh hiển đích nhãn châu, trường xuất liễu đái trứ tiêm nha đích thiệt đầu, trường xuất liễu các chủng các dạng kỳ hình quái trạng đích đông tây, nhượng cực đoan tà ác cực đoan phong cuồng đích cảm giác phi tốc di mạn, lệnh chu vi thuấn gian càn liệt, tịnh sử tha nhân ý thức triêm nhiễm phong cuồng, đoản tạm vô pháp tố xuất hữu hiệu ứng đối.

Tự liệt 0: Bị phược giả

4.17 ẩn giả đồ kính

( khuy bí nhân )

Tự liệt 9: Khuy bí nhân

Phẫn diễn thủ tắc

Vi sở dục vi, đãn vật thương hại

Năng lực

Tại ma pháp, vu thuật, chiêm tinh thuật đẳng thần bí tri thức thượng hữu trứ toàn diện đãn sơ bộ đích liễu giải dữ chưởng ác, đổng đắc bất thiếu nghi thức ma pháp, đãn ngận dung dịch cảm tri đáo ẩn tàng vu sự vật bối hậu đích mỗ ta tồn tại, tất tu tiểu tâm dực dực, đối phi phàm lực lượng sung mãn kính úy.

Tự liệt 8: Cách đấu học giả

Năng lực

Tầm cầu sự vật bối hậu đích bí mật, cách đấu dã chúc vu sự vật đích nhất chủng.

TựLiệt 7: Vu sư

Tự liệt 6: Quyển trục giáo thụ

Năng lực

1 ) năng chế tác quyển trục, niệm xuất tương ứng chú văn hậu quyển trục hội nhiên thiêu tịnh thích phóng kỳ trung năng lực.

2 ) băng đống: Bán không hạ khởi nhất đạo đạo tinh oánh dịch thấu đích lưu quang, lạc đáo mục tiêu thân thượng tương mục tiêu đống kết vu nội, quải thượng liễu nhất căn hựu nhất căn băng lăng.

3 ) ma tý: Kích xạ xuất thiển lục sắc đích quang hoa, ma tý mục tiêu.

Tự liệt 5: Tinh tượng sư

Năng lực

Hạch tâm phi phàm năng lực thị hữu thủ chưởng tâm phi tốc hình thành nhất đoàn hoãn hoãn toàn chuyển đích tinh sa. Nhất khỏa hựu nhất khỏa tinh thần phù hiện liễu xuất lai, mật mật ma ma, thôi xán đoạt mục. Giá ta tinh thần sái lạc liễu nhất đạo hựu nhất đạo huy mang, giao hối thành khôi hoành đích quang chi cự trụ, lung tráo nhất định phạm vi nội đích không gian khu vực. Sử mục tiêu bị tinh quang dung giải, băng hội tiêu tán.

Năng nhượng thuyền chỉ tá tinh quang phi dược. Năng nhượng sái lạc đích tinh huy kỳ diệu địa cấu kiến xuất nhất tọa thấu minh thôi xán đích trường kiều. Năng nhượng thân ảnh thuấn gian thấu minh, tựu tượng biến thành liễu vô sổ tinh quang tụ hợp thành đích điêu tượng. Na điêu tượng nhất hạ phá toái, thôi xán đích tinh huy điểm điểm dũng động, khả toản nhập phùng khích xử. Phiến phiến tinh mang tại nội bộ trọng tụ, hiển hiện xuất tinh tượng sư đích thân ảnh.

1 ) tinh quang tù lung: Niệm xuất tương ứng đích chú văn hậu phát động, thân chu liễu nhiễu đích thôi xán tinh mang tựu nhất đạo tiếp nhất đạo phi ly, hàng lâm vu mục tiêu thân thượng. Tinh mang thuấn gian ngưng súc, chế tạo liễu nhất cá cự đại đích thấu minh hổ phách, tha tương mục tiêu toàn bộ bao khỏa tiến khứ, hạn chế tại liễu nguyên bổn đích vị trí.

2 ) khuy bí chi nhãn: Tự liệt 5 tằng thứ đích khuy bí nhân phi phàm năng lực. Năng nhượng kỉ thập mễ phạm vi nội đích nhất thiết một hữu già tế đãn dị thường hỗn loạn địa trình hiện vu tự kỷ đích thị giới nội. Ẩn ước khán kiến chu vi hữu nhất trọng trọng phảng phật âm ảnh đích hậu hậu duy mạc, duy mạc chi hậu, tự hồ hữu thập ma đông tây tại chú thị trứ tự kỷ, chú thị trứ sở hữu sinh linh.

Tự liệt 4: Thần bí học gia

Nghi thức

Nhu yếu hoàn toàn giải tích nhất tích thần thoại sinh vật đích huyết dịch, tòng trung hoạch đắc phục tạp nhi bàng đại đích tri thức, giá chúc vu nghi thức đích nhất bộ phân, nhi nhân vi thải dụng đích thần thoại sinh vật huyết dịch bất đồng, nhất đán thành công, tha môn tại ‘ thần bí học gia ’ giá cá giai đoạn đích thiện trường dã hội hữu nhất định đích bất đồng

Phẫn diễn thủ tắc

Hấp thu đại lượng thần bí học tri thức.

Năng lực

1 ) khuy bí chi nhãn: Tự liệt 4 tằng thứ đích khuy bí nhân phi phàm năng lực. Năng tự do khai khải quan bế, phóng trí tha nhân thân thượng, tha khán kiến liễu tựu đẳng vu sử dụng giả khán kiến liễu, tịnh thả nhất đán chuyển nhập ẩn tế trạng thái, ngận nan bị kỳ tha thủ đoạn phát hiện.

2 ) đoản tạm đích hạnh vận: Giải tích mệnh vận chi xà đích huyết dịch hậu đắc đáo đích năng lực. Năng tại đoản thời gian nội đề thăng hạnh vận khái suất.

3 ) thần bí tái hiện: Tối hạch tâm đích phi phàm năng lực. Tòng chưởng ác đích thần bí học tri thức lí cấp thủ lực lượng, sang tạo ma pháp hoặc vu thuật, nhi đối ứng đích thần bí học tri thức việt thiếu nhân tri đạo, việt bất lưu truyện, giá chủng pháp thuật tựu việt cường đại. Tòng địa cầu nguyên lai văn minh đích đồng thoại cố sự trung sang tạo đích khiếu đồng thoại ma pháp.

— mại hỏa sài đích tiểu nữ hài: Ngưng tụ xuất nhiên trứ đích hỏa sài. Nhượng địch nhân hãm nhập huyễn giác

— hôi cô nương: Cải biến tự thân đích dung mạo, hình tượng hòa khí chất

— bối bạn chi yến: Ngưng tụ xuất viễn cổ thái dương thần bị phân thực đích họa diện. Lai nguyên vu viễn cổ thái dương thần chi tử giá cá thần bí học tri thức. Tác dụng thị đoản tạm hoán tỉnh hoặc phú dư mục tiêu thủ trung vật phẩm linh trí, nhượng tha môn tố xuất bối bạn

— thần kỳ đích hào giác: Ngưng tụ xuất thâm sắc đích cổ lão đích hào giác, đái trứ cực vi trầm trọng cực hữu lực lượng cảm đích ý uẩn. Hủy diệt đích hào giác, xuy hưởng hậu truyện xuất đê minh đích thanh âm, âm ba điệp gia chi hạ năng phấn toái địch nhân hòa không gian.

— sửu tiểu áp: Tại bối bộ ngưng tụ xuất xuất nhất phiến phiến khiết bạch đích, hư huyễn đích vũ mao. Năng nhượng sử dụng giả triển lộ bất hoàn chỉnh thần thoại sinh vật hình thái đích cường đại ma pháp, mỗi thiên nhất thứ, mỗi thứ thập miểu.

— lãng cơ nỗ tư chi thương: Ngưng tụ xuất nhất bả thức dạng cổ lão, tòng tiêm đoan đáo bính bộ đô nhiên trứ nhất đoàn hựu nhất đoàn, nhất điểm hựu nhất điểm huyết sắc ám hồng đích trường thương. Công kích lực cực cường.

— hoàng đế đích tân y: Biến thành căn bổn bất tồn tại đích đông tây nhi bất hội tao thụ sang thương.

— bạch tuyết công chủ: Ngưng tụ xuất nhất diện hư huyễn đích, cổ lão đích kính tử. Tiếp cận dự ngôn thuật, khả dụng lai đề thăng dự ngôn năng lực đích thành công suất hòa chuẩn xác tính.

— thụy mỹ nhân: Sử địch nhân cực độ bì bại tịnh tưởng yếu thụy trứ.

— đào hoa đích nguyên đầu: Năng sang tạo nhất phiến dữ ngoại giới cách tuyệt đích ngận nan liên thông đích kết giới.

— tuế nguyệt đích kỳ cục: Nhượng mục tiêu đích hành động biến đắc hoãn mạn, tựu như đồng tiến nhập liễu thời gian lưu tốc bất đồng đích khu vực.

— a lí a đức niết chi tuyến: Chế tạo nhất cá khả dĩ chỉ dẫn phương hướng đích mao tuyến đoàn.

Nhất mỹ nhân ngư: Hóa tố phao mạt tiêu thất.

Nhất kiệt khắc dữ oản đậu: Chế tạo nhất cá cự đại đích oản đậu đằng.

Nhất cáp địch tư đích ẩn thân mạo: Nhất đỉnh năng nhượng nhân ẩn thân đích mạo tử

Tự liệt 3: Dự ngôn đại sư

Năng lực

Dự ngôn: Khuy tham mệnh vận đích bí mật.

Tự liệt 2: Hiền giả

Nghi thức

Trở chỉ nhất tràng thiệp cập cao tằng thứ lực lượng đích tai nan. Nghi thức bổn chất thị nhu yếu dữ cai hành vi sản sinh đích linh giới tín tức kiến lập khởi mỗ chủng liên hệ, giá dạng đích tín tức hữu tiên minh đích lạc ấn dĩ cập xá khí ngận cao tằng thứ nhi hiển đắc dị thường kiên cố, đoản thời gian nội bất hội bị kỳ dư tín tức trùng tán, bang trợ tấn thăng giả sơ bộ ổn định trụ tự thân đích ý thức, nhất điểm điểm thu long khởi phát tán đạm hóa đích bổn thể tín tức hồng lưu.

Năng lực

Năng tương thân thể hư hóa, phân giải thành nhất cổ hựu nhất cổ bàng tạp đích tri thức, biến thành nhất cá thuần túy đích tín tức lưu sinh vật.

Tự liệt 1: Tri thức hoàng đế

Năng lực

1 ) năng tương thật chất đích lực lượng phú dư trừu tượng đích tri thức.

2 ) năng vu nhãn mâu nội ngưng tụ xuất nhất cá hựu nhất cá phục tạp nhi hư huyễn đích phù hào, tương đại lượng đích bàng tạp đích vô dụng đích tri thức quán nhập mục tiêu não hải, xanh bạo kỳ não đại.

3 ) năng ngụy tạo chính thường đích tín tức, duyên trứ linh thể chi tuyến truyện bá.

4 ) năng bả chu vi đích tín tức hấp tụ đáo chưởng tâm, ngưng thành nhất đoàn hư huyễn đích quang cầu.

Tự liệt 0: Ẩn giả

Năng lực

Khả dĩ hóa thân thành nhất cổ hựu nhất cổ bàng tạp đích tín tức tổ thành, dĩ hư huyễn đích tư thái, hồng lưu bàn bàng tạp đáo khủng phố đích tín tức hồng lưu

4.18 hoàn mỹ giả đồ kính

( thông thức giả )

Tự liệt 9: Thông thức giả

Năng lực

Ký ức, học tập hòa thật tiễn năng lực đích phi phàm hóa, tương tín tri thức tựu thị lực lượng, đối thần bí học hữu thô lược đích liễu giải, đối vương thủy, tiêu toan cam du hòa phục tạp đích xỉ luân trang trí đẳng canh gia tinh thông, tha môn tự hồ thập ma đô đổng. Hạch tâm năng lực thị hoán tỉnh ký ức, năng ký khởi tự kỷ khán quá đích sở hữu tri thức, đồng thời, hoàn hữu lý giải hòa học tập năng lực đích đề thăng.

Tự liệt 8: Khảo cổ học gia

Ủng hữu túc cú đích lịch sử tri thức, dã ngoại sinh tồn tri thức, dĩ cập di tích tương quan đích cấm kỵ tri thức. Hữu túc cú cường tráng đích thể phách hòa năng lực lai diện đối giá nhất thiết, khả thị, giá tịnh phi tha đích chuyên trường lĩnh vực, chúc vu thuận đái. Cận miễn cường năng ứng dụng nhất ta nghi thức ma pháp.

Tự liệt 7: Giám định sư

Năng lực

Khả dĩ khoái tốc giám định thần kỳ vật phẩm. Năng trực giác địa bả ác đáo đại bộ phân siêu phàm vật phẩm đích năng lực hòa vấn đề, năng tẫn lượng quy tị nguy hiểm địa sử dụng tha môn.

Tự liệt 6: Cơ giới chuyên gia

Năng lực

Cổ xưng “Công tượng”, khả dĩ chế tạo cơ giới kỳ vật hòa bất toán cường đích phi phàm vật phẩm. Vô luận tại hiện thật, hoàn thị thần bí học lĩnh vực, đô thị đương chi vô quý đích chế tạo đại sư, thông quá tha môn chi thủ thành hình đích siêu phàm vật phẩm phụ diện ảnh hưởng đê, năng phát huy đích hiệu quả hảo. Đãn trừ thử chi ngoại, dã chỉ thị nghi thức ma pháp đích thủy bình hội đắc đáo đề thăng.

Tự liệt 5: Thiên văn học gia

Năng lực

Cổ xưng “Tinh thuật sư”, “Tinh thuật sĩ”, ủng hữu thật chiến hình đích phi phàm năng lực.

Tự liệt 4: Luyện kim thuật sư

Nghi thức

Trừu thủ nhất định khu vực nội đích toàn bộ sinh mệnh lực, thổ nhưỡng tương sa mạc hóa, hồ bạc tương càn hạc.

Năng lực

Năng vi tự kỷ chế tạo đích vật phẩm chú nhập linh hồn, cấp dư nhất định đích sinh mệnh, đãn kỳ sinh mệnh luyện thành bất như “Mẫu thân” đồ kính đích cổ đại luyện kim sư.

Tự liệt 3: Áo bí học giả

Tự liệt 2: Tri thức đạo sư

Năng lực

Cổ xưng “Đại sư”, năng đối vật lý quy luật tiến hành nhất định trình độ đích cải biến.

Tự liệt 1: Văn minh khải mông giả

Tự liệt 0: Hoàn mỹ giả

4.19 mẫu thân đồ kính

( canh chủng giả )

Tự liệt 9: Canh chủng giả

Năng lực

Năng phân biện bất đồng chủng tử, ủng hữu ngận cao đích lực lượng.

Tự liệt 8: Y sư

Năng lực

• Phân biện thiên thời: Dự trắc thiên khí
• Trị liệu ác tật
• Phùng hợp linh hồn

Tự liệt 7: Phong thu tế tư

Năng lực

Năng thôi hóa sinh vật đích sinh trường dữ phồn diễn, thông quá biến dị đích thực vật, phong cuồng tư trường, thứ phá đại địa lai đối phó địch nhân.

Tự liệt 6: Sinh vật học gia

Năng tạp giao các chủng sinh vật, sản sinh kỳ kỳ quái quái đích sản vật, đối sinh vật đích đặc tính đô hữu thâm khắc đích liễu giải.

Tự liệt 5: Đức lỗ y

Nghi thức

Chưởng ác đa chủng phổ thông động vật tam chủng siêu phàm sinh vật đích sinh hoạt tập tính, nhục thể kết cấu

Năng lực

1 ) địa để tiềm hành: Cước hạ đích đại địa đốn thời nhuyễn hóa, biến thành liễu “Chiểu trạch”, nhượng sử dụng giả thân thể tựu tượng trụy nhập đại hải nhất dạng phi khoái trầm liễu hạ khứ.

2 ) năng hóa thân vi cự hùng, cấp thủ nê thổ lí đích dưỡng phân hòa không khí

Tự liệt 4: Cổ đại luyện kim sư

Nghi thức

Thân tự luyện chế nhất khỏa “Sinh mệnh chi thạch”

Năng lực

1 ) cổ xưng “Cổ điển luyện kim sư”, “Nhân thể luyện kim sư”. Năng khu sử trí tuệ bất cao đích siêu phàm sinh vật, đoản thời gian nội hàng đê tha môn đích phong cuồng trình độ

2 ) năng dĩ tàn khuyết đích linh hòa các chủng tài liêu, hoàn thành cực trí đích “Sinh mệnh luyện thành”, giá khả dĩ sang tạo năng trường cửu tồn tại đích phổ thông nhân loại, dã khả dĩ chế tạo dụng vu chiến đấu hòa các chủng sự vụ đích bất đồng nhân ngẫu, bao quát thạch ma tượng, thổ ma tượng, cương thiết ma tượng.

3 ) năng nhượng công kích đáo đích nhân đích phong cuồng dữ thất khống đích khuynh hướng đô hội tăng gia, thân thể dã hữu nhất định đích khái suất dị biến.

4 ) năng nhượng xúc bính đích sinh linh, vô luận hữu đa ma nghiêm trọng đích thương thế, đô năng thuyên dũ, dĩ khai thủy thất khống đích trừ ngoại.

5 ) năng nhượng chu vi sung mãn sinh mệnh lực, vô luận thực vật, hoàn thị động vật, đô năng bồng bột sinh trường, khoái tốc phồn thực.

Tự liệt 3: Sĩ quan nhân

Tự liệt 2: Hoang vu chủ mẫu

Giản giới

Tấn thăng chí cai tự liệt đích phi phàm giả nhược thị nam tính tương biến vi nữ tính.

Tự liệt 1: Tự nhiên hành giả

Tự liệt 0: Mẫu thân

Năng lực

• Năng lệnh thực vật phong trường, hình thành năng cú cách tuyệt chân thần công kích đích tự nhiên bình chướng.
• Năng tương địch nhân biến thành thực vật đồng thời điêu linh, hồi quy mẫu thân đích hoài bão

4.20 nguyệt lượng đồ kính

( dược sư )

Tự liệt 9: Dược sư

Ma dược phối phương ( bất hoàn toàn )

Chủ tài liêu: Thành niên độc giác phi mã đích giác + hoàng quan thủy mẫu đích độc dịch kết tinh 3 khắc

Năng lực

1 ) thiện trường điều phối dược tề, tuần hóa tịnh sử dụng thực vật hòa thất khứ liễu sinh mệnh đích động vật mỗ bộ phân, cấp nhân trị bệnh, đối độc tố đích kháng tính bỉ giác cường.

2 ) canh thiên kiện khang lĩnh vực đích “Linh thị”, đối vu dĩ kinh phát triển đáo chung mạt kỳ đích tuyệt chứng chỉ năng hoãn giải chứng trạng, vô pháp chân chính trị liệu.

Tự liệt 8: Tuần thú sư

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Tinh linh chi tuyền đích tủy chất kết tinh

Năng lực

1 ) tuần hóa tịnh sử dụng hoạt trứ đích động vật, bao quát siêu phàm sinh vật.

2 ) năng phụ trợ động vật thừa thụ ma dược thành vi siêu phàm sinh vật.

3 ) thân thể tố chất đại phúc độ đề thăng.

4 ) động vật cảm quan: Năng độc đổng dã thú đích tưởng pháp. Câu thông động vật, khu sử động vật, tịnh phân hưởng tha môn đích cảm quan

Tự liệt 7: Hấp huyết quỷ

Ma dược phối phương

Chủ tài liêu: Đối ứng tự liệt 7 huyết tộc đích huyết nguyên tinh hoa ( thử hậu tự liệt đích chủ tài liêu quân khả do đối ứng tự liệt huyết tộc “Di sản” thế đại )

Năng lực

• Huyết tộc xưng vi “Thành niên giả”, sinh mệnh đề thăng, khả hoạt đáo tam bách tuế, nhan trị đề thăng, mị lực đề thăng.
• Hoạch đắc xuất sắc đích thể chất, tốc độ hòa mẫn tiệp siêu cường, yếm ác dương quang, dĩ phú hàm linh tính đích huyết dịch vi chủ thực, ủng hữu siêu cường đích tự dũ năng lực.
• Chưởng ác đa chủng hắc ám loại pháp thuật, bao quát đãn bất hạn vu:

【 thâm uyên gia tỏa 】: Chúc vu hắc ám lĩnh vực đích loại pháp thuật năng lực, năng nhượng hắc ám hoặc âm ảnh ngưng thành hư huyễn đích gia tỏa, hạn chế hoặc khống chế địch nhân

【 hắc ám chi dực 】: Bối hậu di mạn xuất nùng úc đích hắc khí, hình thành nhất đối hư huyễn đích biên bức sí bàng. Giá kí năng bang trợ sử dụng giả hoạch đắc tốc độ phương diện đích đề thăng, ủng hữu đoản tạm phi hành đích năng lực, hoàn khả dĩ hóa vi nhất quần hư huyễn đích hấp huyết biên bức công kích địch nhân, hoặc chế tạo xuất an tĩnh mạn diên đích hắc sắc hỏa diễm.

【 hủ thực chi trảo 】: Tha khả dĩ nhượng bổn thân chỉ giáp trường xuất hữu thần bí phù hào hòa hoa văn đích ngạch ngoại nhất tiệt, duệ lợi trình độ túc dĩ hoa phá cương thiết, tịnh thả tự đái cường đại đích hủ thực năng lực, thị lân phiến bì mô đẳng phòng ngự phương thức đích khắc tinh.

【 huyết phó chuyển hóa 】: Giá thị chúc vu nguyệt lượng lĩnh vực đích loại pháp thuật năng lực, thị tuần hóa tịnh khu sử động vật giá chủng bổn sự đích thăng cấp, hòa
“Sơ ủng” dị khúc đồng công, chỉ thị bất dụng cấp dư phi phàm đặc tính, nhi nhất cá nhân loại thành vi “Huyết phó” hậu, thể chất hội đắc đáo ngận đại tăng cường, miễn dịch hứa đa tật bệnh, nhượng nguyên bổn đích tuyệt chứng trực tiếp tiêu thất hoặc biến đắc khả dĩ trị liệu, đãn “Huyết phó” vô pháp vi bối chủ nhân đích mệnh lệnh, tương đương vu thành vi liễu mỗ cá huyết tộc đích khôi lỗi.

Tự liệt 6: Ma dược giáo thụ ( huyết tộc nam tước )

Phẫn diễn thủ tắc

Giảng thụ thảo dược học, thậm chí nhất ta đặc thù dụng đồ đích ma dược đáp phối, trác ma các chủng ma dược, dĩ tiện bất đồng đích chiến đấu tràng cảnh sử dụng.

Năng lực

1 ) ma dược giáo thụ vô luận tại thọ mệnh, tốc độ, mẫn tiệp hòa lực lượng thượng đô hữu nhất định đích đề thăng.

2 ) hoạch đắc liễu hứa đa lai tự vu đặc tính bổn thân đích tri thức, cụ bị liễu phân biện linh tính tài liêu đích phi phàm năng lực, khả dĩ điều phối xuất đái hữu siêu phàm hiệu quả đích các chủng dược tề hòa hương thủy. Giá bất cận nhượng ma dược giáo thụ môn khả dĩ đối phó tuyệt chứng, hoàn năng bang trợ tha môn kích bại địch nhân —— đề tiền tố hảo chuẩn bị, dự tiên phục thực liễu đối ứng dược thủy đích ma dược giáo thụ tổng thị phi thường nan dĩ ứng phó.

Đương nhiên, na ta dược thủy tựu tượng một hữu phi phàm đặc tính đích thần kỳ vật phẩm, hữu tự thân đích bảo chất kỳ, nhi thả, bất đồng chủng loại đích dược thủy gian khả năng hội sản sinh trùng đột, đái lai bất hảo đích ảnh hưởng. Nhất vị ma dược giáo thụ tuyệt đối bất hội nhượng tự kỷ thành vi bạo tạc đích kê vĩ tửu, tha môn hội tẫn lượng khống chế mỗi thứ phục thực đích dược thủy chủng loại hòa sổ lượng.

Chí vu dược tề hòa hương thủy đích phẩm chủng, chỉ thủ quyết vu ma dược giáo thụ đích tri thức thủy bình hòa tha môn năng trảo đáo đích linh tính tài liêu, bao quát đãn bất hạn vu ẩn thân dược tề, vô vị hương thủy, âm ảnh ma dược, dạ mạc hương thủy, hỏa long thổ tức đẳng.

Lánh ngoại, ưu tú đích ma dược giáo thụ tổng thị hội căn cư cơ sở tri thức, nghiên cứu khai phát tân đích dược tề phẩm chủng.

Tự liệt 5: Thâm hồng học giả ( huyết tộc tử tước )

Nghi thức

Tại mãn nguyệt đích chiếu diệu chi hạ, thấu cú đại biểu bất đồng nguyệt lượng trạng thái đích kim chúc, bảo thạch, dĩ cập siêu phàm sinh vật đích huyết dịch

Phẫn diễn thủ tắc

Kiền thành địa hỉ hoan nguyệt lượng, sùng bái nguyệt lượng, nghiên cứu nguyệt lượng

Năng lực

1 ) mãn nguyệt: Năng nhượng nhất định phạm vi nội đích khu vực xử vu mãn nguyệt trạng thái, linh tính tư sinh, linh cảm tăng cường, tử vong biến cường. Đương địch nhân bất thiện trường linh tính, linh giới tương quan thời, tựu chế tạo “Mãn nguyệt” hiệu quả, phản chi tắc nhượng na phiến khu vực đích nguyệt lượng ẩn khứ.

2 ) thiểm hiện: Tại nguyệt quang chiếu diệu đích nhất định phạm vi nội, hoạch đắc thuấn di thiểm hiện bàn đích năng lực.

3 ) nguyệt quang hóa: Tại nguyệt quang chiếu diệu đích nhất định phạm vi nội năng hóa vi nguyệt quang hóa trạng thái. Thân thể hư hóa, nhiễm thượng đạm hồng, biến thành liễu nhất đạo mông lung đích nguyệt quang. Giá nguyệt quang thuấn gian phá toái, hóa thành nhất phiến phiến hồng lân, tiêu tán tại liễu nguyên địa, tịnh vu viễn xử phi khoái trọng tổ, đãn tiền đề thị một hữu bị kích trung tâm tạng. Năng dụng lai đóa tị công kích. Năng lực đích cường nhược thủ quyết vu đối “Nguyệt lượng” lĩnh vực đích liễu giải hòa nghiên cứu.

Tự liệt 4: Vu vương ( huyết tộc bá tước )

Năng lực

1 ) vu vương môn khinh tùng năng hoạt đáo nhất thiên tuế, tại bán thần lí chúc vu trường thọ giả, đãn chi hậu tất nhiên hội xuất hiện bất khả nghịch chuyển đích lão mại hòa suy bại.

Tha môn chưởng khống hắc ám, nguyệt lượng, quỷ dị đẳng lĩnh vực lực lượng đích kiệt xuất giả, siêu việt đồng loại đích cường giả. Tinh thông nguyệt lượng hòa hắc ám lĩnh vực đích các chủng pháp thuật, năng y kháo tự nhiên hỗ động pháp bố trí trực tiếp tá dụng “Nguyệt lượng” lực lượng đích nghi thức.

2 ) tha môn ủng hữu cường kiện đích thể phách, khủng phố đích tốc độ, siêu việt tưởng tượng đích tái sinh tự dũ tốc độ, đãn canh tiếp cận thi pháp giả.

Mỗi nhất vị vu vương đô thiện trường “Thế thân pháp thuật”, bỉ như dụng phảng phật phi hồng nguyệt quang ngưng tụ thành đích chỉ nhân sung đương thế thân đích nguyệt lượng chỉ nhân.

3 ) hắc ám ngưng thị: Đương nhất cá mục tiêu ánh nhập vu vương đích nhãn cầu hậu, lưỡng giả tựu phát sinh liễu liên hệ, hậu giả đối tự kỷ nhãn cầu đích thao tác tương trực tiếp phản ứng vu mục tiêu thân thượng ( ác trụ nhãn cầu đẳng vu già đáng mục tiêu, niết toái nhãn cầu đẳng vu trọng sang nãi chí tồi hủy mục tiêu ), đối vu hứa đa thánh giả lai thuyết, giá chủng thế thân pháp thuật đối tự thân hội tạo thành bất khả nghịch chuyển đích thương hại, thành vi độc nhãn long, hoặc giả hạt tử, đãn vu vương bất hội, tha môn hữu siêu việt tưởng tượng đích tái sinh tự dũ năng lực hòa tốc độ, đẳng đáo chiến đấu kết thúc, dụng bất liễu đa cửu tựu năng trường xuất tân đích nhãn cầu.

4 ) hấp huyết biên bức: Vu vương môn trừ liễu nguyệt quang hóa, hoàn năng tương tự kỷ phân giải thành nhất quần giới vu chân thật dữ hư huyễn chi gian đích hấp huyết biên bức, tại giá cá trạng thái hạ, trừ phi năng tương sở hữu biên bức đô sát điệu, phủ tắc tha môn tựu năng trọng tổ —— thật thể hóa thời, vu vương môn đích tâm tạng y cựu thị nhược điểm, giá tựu như đồng tha môn thân thể nội đích hồng nguyệt.

Tự liệt 3: Triệu hoán đại sư ( huyết tộc hầu tước )

Năng lực

1 ) tá trợ nguyệt lượng đối linh giới đích ảnh hưởng, tòng linh giới thâm xử triệu hoán lai các chủng loại hình đích cường đại sinh vật bang trợ tự kỷ. Như quả triệu hoán đại sư “Nhân duyên” túc cú hảo, thậm chí khả dĩ dữ thiên sử thiêm đính khế ước, trực tiếp triệu hoán tha môn. Triệu hoán đại sư đích “Triệu hoán” ngẫu nhĩ hội xuất hiện nan dĩ khống chế đích dị biến, nhượng tịnh phi lai tự vu linh giới dã một thiêm đính quá khế ước đích kỳ quái sinh vật hàng lâm vu hiện thật, truyện văn giá đô chỉ hướng vô ngân nhi hắc ám đích vũ trụ.

Dị biến hữu hảo hữu phôi, triệu hoán đại sư hữu đích nhân thử tử vong, hữu đích hoạch đắc liễu dị vu nhị thập nhị điều tự liệt đích cường đại năng lực hoặc vật phẩm.

Trừ liễu “Triệu hoán”, triệu hoán đại sư môn tại nguyệt lượng hòa hắc ám lĩnh vực dã thị kiệt xuất đích ma pháp đại sư.

2 ) triệu hoán chi môn: Tiền tham song thủ, bằng không lạp thân xuất liễu nhất phiến hư huyễn mông lung, minh khắc trứ chư đa thần bí phù hào đích môn. Khả dĩ nhượng linh giới thâm xử đích sinh vật tá thử lai đáo hiện thật thế giới, đãn nhất định thời gian nội chỉ hữu nhất thứ cơ hội. Linh giới sinh vật thông quá giá phiến môn, tựu đẳng vu hòa sử dụng giả thiêm đính liễu tương ứng đích hiệp nghị, năng tại nhất định thời gian nội vi sử dụng giả hiệu lao, giá đại khái thị ngũ phân chung, như quả nhu yếu duy trì canh cửu, sử dụng giả tất tu thân tự hòa na cá linh giới sinh vật câu thông, trọng tân thiêm đính kỳ hạn canh trường đích khế ước. Chính thường tình huống hạ, triệu hoán lai đích linh giới sinh vật thật lực đẳng vu hòa sảo cường vu sử dụng giả, đãn dã hữu canh nhược tiểu hòa canh cường đại đích khả năng. Na linh giới sinh vật đích thật lực việt cường, việt năng đối kháng “Triệu hoán chi môn” bổn thân đích hiệp nghị, nguy hại đáo sử dụng giả.

Tự liệt 2: Sang sinh giả ( huyết tộc công tước )

Năng lực

Chưởng ác “Sang tạo chi lực”, năng nhượng chu vi sinh mệnh cảm thụ đáo vạn vật tư trường, tân sinh hàng lâm đích hỉ duyệt.

Tự liệt 1: Mỹ thần ( huyết tộc nữ vương )

Giản giới

Tương tòng nam tính chuyển biến vi nữ tính.

Tự liệt 0: Nguyệt lượng ( huyết tộc thủy tổ )

4.21 mệnh vận chi luân đồ kính

( quái vật )

Tự liệt 9: Quái vật

Năng lực

Linh cảm siêu cao đích loại hình, kinh thường năng thính kiến biệt nhân thính bất kiến đích thanh âm, khán đáo biệt nhân khán bất đáo đích sự vật, dĩ chí vu ngẫu nhĩ năng khuy kiến vị lai đích họa diện, đối nguy hiểm hữu trứ mẫn duệ đích trực giác dự cảm.

Giá cá tự liệt đích phi phàm giả thường thường hội hãm nhập mỗ chủng hoảng hốt đích trạng thái, ni nam khởi biệt nhân thính bất đổng đích thoại ngữ, dĩ chí vu bị đương thành chân chính đích quái vật.

Tự liệt 8: Cơ khí

Năng lực

1 ) khủng phố đích kế toán năng lực hòa tinh chuẩn đích khống chế lực, dữ thân thể tương quan đích các phương diện tố chất đô minh hiển tăng cường, thành vi cách đấu, xạ kích đẳng lĩnh vực đích thiên phú giả.

2 ) ủng hữu chiêm bặc hòa phản chiêm bặc đích năng lực.

Tự liệt 7: Hạnh vận giả

Năng lực

Tại nhật thường sinh hoạt lí kinh thường hội ngộ thượng xuất môn kiểm tiền, nhân thể miêu biên, đầu đầu như đồng kỳ vọng, hỉ hoan đích nữ hài tử cương hảo hỉ hoan tự kỷ đẳng sự tình, đãn vô pháp khống chế, chúc vu bị động, nhi thả, giá chủng hạnh vận tịnh bất cố định, hữu cao đê khởi phục, hữu thời đặc biệt lệ hại, hữu thời như đồng phổ thông nhân, sở dĩ ngận nan hoàn toàn y kháo, đắc tẫn lượng tiết chế.

Tự liệt 6: Tai họa giáo sĩ

Năng lực

1 ) bị động địa tao ngộ các chủng tai họa, đãn khả dĩ dự kiến, khả dĩ đề tiền tố hảo chuẩn bị, trảo đáo tiêu trừ hoặc giải khinh ảnh hưởng đích bạn pháp.

2 ) năng chủ động địa dẫn lai bất đồng trình độ đích tai họa, tương mục tiêu hoặc địch nhân ba cập tiến khứ, tự thân tắc y kháo hạnh vận phương diện đích “Đặc trường”, quy tị điệu tuyệt đại bộ phân nguy hiểm, sấn loạn phát động công kích, giản đan lai thuyết tựu thị, tha môn năng cú tương đối thủ lạp nhập tối năng phát huy tự thân ưu thế đích hoàn cảnh, sung phân lợi dụng tự thân bị động tao ngộ đích na ta nguy hiểm lai đả kích địch nhân.

3 ) tinh thần phong bạo: Y kháo tự thân cao vu kỳ tha đồ kính đích linh tính, trực tiếp ảnh hưởng đối phương đích tinh thần thể, đái lai nhất định trình độ đích huyễn vựng hoặc tâm trí đích mê thất, như quả “Tai họa giáo sĩ” đích địch nhân tiến nhập liễu huyễn vựng trạng thái, tựu hội phi thường dung dịch phạm thác, nhượng tai họa việt cổn việt đại, trực chí tương tha thôn phệ.

Tự liệt 5: Doanh gia

Năng lực

1 ) tại mỗ chủng trình độ thượng chưởng khống trụ tự thân đích hạnh vận liễu, tha môn kí khả dĩ y kháo bổn thân đích tiết chế, tích luy khởi đại lượng đích “Hạnh vận”, tại quan kiện thời khắc dĩ hí kịch tính đích phương thức đa thứ hóa giải trí mệnh nguy cơ, dã năng thời bất thời tại bình thường sinh hoạt lí ngộ đáo khái suất cực đê đích hảo sự, bỉ như, nhân mỗ ta nhân đích thất ngộ, mạc danh kỳ diệu hữu liễu nhất bút di sản đẳng đãi kế thừa, bỉ như, do vu tẩu lộ tư thế kỳ quái đẳng nhượng nhân cảm giác hoạt kê đích nguyên nhân, đắc đáo liễu ưu tú dị tính đích thanh lãi, bỉ như, truy cản đích địch nhân ngu xuẩn mê lộ, hoặc phán đoạn thác ngộ;

2 ) dự cảm siêu cường, vô luận chiêm bặc, hoàn thị phản chiêm bặc, đô xưng đắc thượng thần bí học chuyên gia liễu;

3 ) hữu hạn độ địa cấp dư địch nhân ách vận, nhượng mục tiêu biến đắc giác vi đảo môi.

Tự liệt 4: Ách vận pháp sư

【 ách vận lĩnh vực 】: Mục tiêu tiến nhập nhất định lĩnh vực hậu tương hội nhiễm thượng ách vận.

Tự liệt 3: Hỗn loạn hành giả

Tự liệt 2: Tiên tri

Tự liệt 1: Thủy ngân chi xà

Năng lực

Hựu xưng “Thủy ngân chi xà”, “Mệnh vận chi xà”, “Thôn vĩ đích mệnh vận chi xà”.

1 ) năng yểm cái tự thân mệnh vận đích đặc thù, ngộ đáo nan dĩ bãi thoát đích nguy hiểm thời khả dĩ trọng khải tuần hoàn, nghịch chuyển vi phôi thai. Mỗi nhất thứ trọng tân khai thủy, đô tẫn lượng nhượng tự kỷ hữu điểm bất đồng, dĩ tiện bảo trì lương hảo đích tâm lý trạng thái, tiểu hài giai đoạn tựu cai hữu tiểu hài đích dạng tử. Mỗi nhất thứ trọng khải đô hội tẩy điệu phong cuồng, bất quá y cựu nhu yếu nhất định đích tín ngưỡng định vị, phủ tắc vô pháp duy trì thủy ngân chi xà đích trạng thái thái cửu.

2 ) mệnh vận tuần hoàn: Năng nhượng nhân hãm nhập mỗ cá kỳ đặc trạng thái trung, na lí đích thời gian bảo trì trứ nhất định trình độ đích lưu động, đãn hựu cố định tại mỗ cá phạm vi nội, tuần hoàn vãng phục, bình hành diên tục, dã tựu thị tương đối tĩnh chỉ.

3 ) trọng khải: Hựu xưng mệnh vận chi trọng khải hoặc vạn vật chi trọng khải. Năng trọng khải nhất định khu vực nội đích trạng thái hoặc phát sinh đích sự tình, đãn bất chúc vu nghịch chuyển thời quang, loại tự vu dụng chi tiền bảo tồn đích tồn đương phúc cái hiện tại đích.

Tự liệt 0: Mệnh vận chi luân

Nghi thức

Tại mệnh vận đích hồng lưu lí trảo đáo chính xác đích khế cơ

4.22 bạch tháp đồ kính

( duyệt độc giả )

Tự liệt 9: Duyệt độc giả

Năng lực

Ký ức đích đề thăng hòa lý giải năng lực đích tăng cường, năng sử dụng nghi thức ma pháp, như quả đại lượng duyệt độc thư tịch, hội hữu phong hậu đích tri thức trữ bị. Nhất tằng tằng giai thê vãng thượng, trực chí tinh không đích thâm xử, toàn tri, dã tựu ý vị trứ toàn năng.

Tự liệt 8: Thôi lý học viên

Năng lực

Quan sát lực đề thăng, la tập tư duy năng lực đề thăng, nghi thức ma pháp đích chuyên gia.

Tự liệt 7: Thủ tri giả

Năng lực

Chúc vu thiên tri thức chưởng ác hòa thôi lý năng lực đích “Chức nghiệp”, tái phụ đái bất thác đích cách đấu hòa khí giới sử dụng năng lực, hành động lực biến cường, võ khí tinh thông, cách đấu đại sư, thôi lý đại sư, nghi thức ma pháp đại sư. Khả tá trợ phi phàm thủ đoạn giải tích tịnh thả hoàn nguyên nhất định khu vực nội sở phát sinh quá đích sự kiện.

Tự liệt 6: Bác học giả

Năng lực

Năng nhượng nhĩ liễu giải ngận đa, đổng đắc ngận đa. Nhân bác học nhi đa năng, năng biện thức, khán thanh, ký trụ hòa mô phảng kiến quá đích năng lực. Dữ “Ký lục quan” bất đồng, “Bác học giả” thị thông quá học tập, phân tích phi phàm năng lực đích nguyên lý nhi tiến hành mô phảng, một hữu sử dụng thứ sổ đích hạn chế. Tha môn đích tri thức việt toàn diện, chưởng ác đích trình độ việt thâm, “Giải tích” đích hiệu quả việt hảo, “Mô nghĩ” thành công đích khái suất việt cao, uy năng việt cường. Bất quá, đồng tự liệt thời, tha môn mô nghĩ xuất lai đích phi phàm năng lực thủy chung bất như nguyên bản.

1 ) giải tích: Khả dĩ tại cụ bị tiền trí tri thức đích tình huống hạ, giải tích đối thủ sử dụng đích phi phàm năng lực, khả dĩ tấn tốc biện thức xuất cụ thể tình huống, minh bạch thiện trường hòa khuyết hãm.

2 ) mô phảng: Hữu kỉ suất tại nhất định trình độ thượng đối giải tích đích năng lực tiến hành mô phảng. Đối thủ việt cường, thất bại đích khả năng việt cao, đương nhiên, tựu toán thành công, khẳng định dã dữ nguyên bản hữu ngận đại soa cự.

Tự liệt 5: Bí thuật đạo sư

Năng lực

Chưởng ác thần kỳ đa dạng, độc đặc hãn kiến đích bí thuật, thậm chí năng tự hành phát minh sang tạo nhất ta chúc vu tự kỷ đích, kỳ quái khước hữu hiệu đích pháp thuật. Khả dĩ dụng bí thuật diên hoãn phi phàm giả tự thân đích thất khống.

Tự liệt 4: Dự ngôn gia

Năng lực

Khai thủy chưởng ác mệnh vận lĩnh vực giác cao tằng thứ đích thần bí học tri thức, tòng nhi hoạch đắc dự ngôn năng lực.

Tự liệt 3: Động tất giả

Năng lực

Động tất thế giới đích quy tắc, chưởng ác liễu hứa đa thâm tằng thứ đích áo bí. Địch nhân tại giá cá tự liệt đích phi phàm giả diện tiền, ngận nan hữu bí mật khả ngôn, vô luận nhược điểm, hoàn thị cường hạng, đô bạo lộ vô di.

Chính nhân vi chưởng ác liễu khiêu động thế giới khiêu động mục tiêu đích giang can, giá cá tự liệt đích phi phàm giả khả dĩ dụng phi thường khinh tùng đích phương thức giải quyết vấn đề.

Tự liệt 2: Trí thiên sử

Tự liệt 1: Toàn tri chi nhãn

Tự liệt 0: Bạch tháp

5.1 tối sơ

Tức tối sơ tạo vật chủ, chí cao đích tồn tại. Sang tạo liễu vũ trụ hậu trầm thụy, kỳ gian do vu phân liệt khuynh hướng, tinh thần phân liệt xuất thượng đế, thiên tôn đẳng nhân cách, gian tiếp ẩn bí địa càn thiệp ảnh hưởng trứ hiện thật thế giới, vi tối sơ tô tỉnh hậu đích chân chính phân liệt tố liễu ngận đa chuẩn bị. Đệ nhất kỷ nguyên, tối sơ tòng hỗn độn trung tỉnh lai, nguyên lai đích địa cầu văn minh hủy diệt, linh giới dã tùy chi hủy diệt. Cửu đại nguyên chất dữ nhị thập nhị điều thần chi đồ kính đích đặc tính tại địa cầu tụ long. Bộ phân cựu nhật bị tối sơ tòng tinh không hấp lai, bộ phân nguyên chất hoạt hóa hình thành cựu nhật.

5.3 chân thần

Tự liệt 0, vị vu tự liệt đích đỉnh đoan.

5.3.1 ngu giả( hậu siêu việt tự liệt, thành vi chuẩn cựu nhật. Hiện trầm thụy trung )

( ngu giả lập hội )

Chân danh: Chu minh thụy, khắc lai ân. Mạc lôi đế

Đồ kính: Ngu giả ( cơ thạch ) + thác ngộ + môn

Giản giới: Nguyên bảo đệ tam vị tô tỉnh giả, nguyên bảo đích chủ nhân. Dĩ hoạch đắc ‘ thác ngộ ’ duy nhất tính hòa ‘ môn ’ duy nhất tính. Nhân vi thiên tôn ý thức phục tô sở sản sinh đích tụ hợp khuynh hướng nhi cường hành dung nạp liễu nhất phân ‘ thời chi trùng ’ đặc tính hòa nhất phân ‘ tinh chi thi ’ đặc tính, chỉ nhu tái dung nạp ‘ thác ngộ ’ duy nhất tính hòa ‘ môn ’ duy nhất tính tiện khả thành vi ‘ quỷ bí chi chủ ’. Hiện dĩ tiến nhập trầm miên, tại mộng cảnh trung dữ thiên tôn đích ý chí tiến hành đối kháng dữ dung hợp.

Tôn danh: “Bất chúc vu giá cá thời đại đích ngu giả; hôi vụ chi thượng đích thần bí chủ tể; chấp chưởng hảo vận đích hoàng hắc chi vương”

5.3.2 thác ngộ( dĩ hàng cách )

( a mông lập hội )

Chân danh: A mông

Đồ kính: Thác ngộ ( cơ thạch ) + môn

Giản giới: Viễn cổ thái dương thần đích thứ tử, xuất sinh tự đái duy nhất tính. Trọng thị tự kỷ đích sinh mệnh, hỉ hoan thứ kích tầm cầu du duyệt, đãn vi liễu tha môn bất kế đại giới chỉ thị bao trang xuất lai đích hình tượng, bất khẳng nã tự kỷ tố đổ chú, mỗi nhất thứ hành động kỉ hồ đô thị tinh tâm mưu hoa đích sản vật, na phạ thất bại, dã hữu thối xuất đích thông đạo.

Tôn danh: Mệnh vận đích mộc mã, thời gian đích lễ trùng, quy tắc đích lậu động, sở hữu thác ngộ đích hóa thân ( chân thần thời kỳ )

Bát lộng thời quang đích chỉ châm; ngao du mệnh vận đích ảnh tử; khi trá dữ ác tác kịch đích hóa thân ( thiên sử chi vương thời kỳ )

5.3.3 không tưởng gia

Chân danh:Á đương

Đồ kính:Không tưởng gia( cơ thạch ) +Đảo điếu nhân( sơ bộ dung hợp )

Giản giới: Viễn cổ thái dương thần đích trường tử, thật tế thượng thị duy nhất tính hoạt hóa, thiên sinh đích thần thoại sinh vật. Viễn cổ thái dương thần vi đối kháng trục bộ tô tỉnh đích thượng đế, bài xuất đích không tưởng gia đồ kính đích duy nhất tính dữ tác gia đặc tính, á đương đản sinh. Viễn cổ thái dương thần vẫn lạc hậu, kỳ nhân tính hồi thu đảo điếu nhân đặc tính, dung hợp cực đoan tình tự nhi hóa vi chân thật tạo vật chủ, thần tính tắc tại á đương thân thượng tô tỉnh. Mục tiền dĩ dữ chân thật tạo vật chủ sơ bộ dung hợp, tấn thăng song đồ kính chân thần, tịnh lợi dụng không tưởng gia đặc tính đoản tạm thành vi bán cá cựu nhật.

5.3.4 la tắc nhĩ· cổ tư tháp phu

( la tắc nhĩ lập hội )

Chân danh: Hoàng đào

Đồ kính:Hắc hoàng đế

Giản giới: Nguyên bảo đệ nhị vị tô tỉnh giả, nhân đế tư nhân, tiên hậu đam nhậm nhân đế tư cộng hòa quốc chấp chính quan dữ nhân đế tư đế quốc hoàng đế, tự xưng “Khải tát đại đế”. Tương hứa đa tiêu thất đích văn hóa, khoa kỹ đẳng trọng hiện, xúc tiến liễu bắc đại lục đích công nghiệp cách mệnh, kỳ chế tác đích tiết độc chi bài dã vi khắc lai ân đề cung liễu hứa đa bang trợ. Thụ đáo “Nguyên thủy nguyệt lượng” đích ô nhiễm, tại cường hành chuyển nhập “Hắc hoàng đế” đồ kính thời cận hồ vẫn lạc, hiện bị bối nhĩ nạp đại dữ khắc lai ân liên thủ phong ấn, tại trầm thụy trung đẳng đãi phục hoạt thời cơ.

5.3.5 hắc dạ nữ thần

( hắc dạ nữ thần lập hội )

Chân danh: A mạn ni tây tư

Đồ kính:Hắc ám

Giản giới: Đệ nhất vị tòng nguyên bảo tô tỉnh đích tồn tại, trừ liễu ủng hữu tự thân đích hắc dạ quyền bính, ách vận quyền bính chi ngoại, hoàn ủng hữu bộ phân nguyệt lượng quyền bính, hậu tại thần chiến trung tương nguyệt lượng quyền bính giao hoàn cấp đại địa mẫu thần. Hiện chưởng ác hoàng hôn cự nhân, tử thần đích quyền bính, đãn thượng vị dung nạp, khả y kháo điểu hình hoàng kim sức phẩm tố môi giới nhi sơ bộ chưởng khống.

Tôn danh: “Bỉ tinh không canh sùng cao, bỉ vĩnh hằng canh cửu viễn đích hắc dạ nữ thần, ẩn bí chi mẫu, ách nan dữ khủng cụ đích nữ hoàng, an miên hòa tịch tĩnh đích lĩnh chủ.”

5.3.6 phong bạo chi chủ

Chân danh: Liệt áo đức la

Đồ kính:Bạo quân

Giản giới: Bát đại thiên sử chi vương chi nhất đích phong thiên sử, hậu gia nhập cứu thục tường vi bối bạn liễu viễn cổ thái dương thần, dữ thuần bạch thiên sử, trí thiên sử nhất khởi phân thực liễu viễn cổ thái dương thần đích thi thể, tịnh nhân thử đăng lâm thần tọa.

Tôn danh: “Không chi vương, hải chi hoàng, thiên tai quân chủ, phong bạo chi thần.”

5.3.7 vĩnh hằng liệt dương

Chân danh: Áo tái khố tư

Đồ kính:Thái dương

Giản giới: Bát đại thiên sử chi vương chi nhất đích thuần bạch thiên sử, hậu gia nhập cứu thục tường vi bối bạn liễu viễn cổ thái dương thần, dữ phong thiên sử, trí thiên sử nhất khởi phân thực liễu viễn cổ thái dương thần đích thi thể, tịnh nhân thử đăng lâm thần tọa.

Tôn danh: “Vĩnh hằng liệt dương, bất diệt chi quang, trật tự hóa thân, khế ước chi thần, thương nghiệp thủ hộ giả.”

5.3.8Tri thức dữ trí tuệ chi thần

Chân danh: Hách lạp bá căn

Đồ kính: Bạch tháp

Giản giới: Bát đại thiên sử chi vương chi nhất đích trí thiên sử, hậu gia nhập cứu thục tường vi bối bạn liễu viễn cổ thái dương thần, dữ phong thiên sử, thuần bạch thiên sử nhất khởi phân thực liễu viễn cổ thái dương thần đích thi thể, tịnh nhân thử đăng lâm thần tọa.

5.3.9Chưng khí dữ cơ giới chi thần

Đồ kính:Hoàn mỹ giả

Giản giới: Biệt danh “Công tượng chi thần”, đệ tứ kỷ đăng lâm thần vị, đãn thị do vu vị năng tiêu hóa tự liệt 1 tựu thành vi hoàn mỹ giả nhi giác kỳ tha chính thần đích thế lực canh nhược tiểu. Thụ la tắc nhĩ phát triển công nghiệp đích ảnh hưởng, hàng hạ thần dụ cải danh vi chưng khí dữ cơ giới chi thần.

5.3.10Đại địa mẫu thần

Chân danh: Lị lị ti

Đồ kính:Mẫu thân

Giản giới: Chân thân vi dĩ vẫn lạc đích huyết tộc thủy tổ lị lị ti, hậu tại viễn cổ thái dương thần hòa hắc dạ nữ thần đích bang trợ hạ, đỉnh thế liễu phong thu nữ thần đích thân phân phục hoạt, tịnh hoạch đắc tương quan quyền bính nhi tấn thăng vi mẫu thân đồ kính đích chân thần đại địa mẫu thần. Tại đệ ngũ kỷ thần chiến trung dữ hắc dạ nữ thần liên thủ ám toán chiến thần trí sử kỳ vẫn lạc, tịnh đắc đáo liễu hắc dạ nữ thần quy hoàn đích nguyệt lượng quyền bính.

Tôn danh: “Cảm tạ nhĩ, sinh mệnh đích nguyên tuyền! Tán mỹ nhĩ, vạn vật đích mẫu thân!”

5.3.11Chiến thần( dĩ vẫn lạc )

Chân danh: Ba đức hải nhĩ

Đồ kính:Hoàng hôn cự nhân

Giản giới: Vi cự nhân vương đích trường tử thần hi chi thần, tại cự nhân vương vẫn lạc hậu hồi thu kỳ quyền bính đăng lâm thần tọa, tấn thăng vi chiến thần. Tại thần chiến trung dữ vĩnh hằng liệt dương, chưng khí dữ cơ giới chi thần liên minh, bị hắc dạ nữ thần dữ đại địa mẫu thần liên thủ ám toán nhi vẫn lạc

5.2 cựu nhật

Dã xưng vi ‘ tự liệt chi thượng ’, ‘ ngoại thần ’, ‘ tinh không ’, bãi thoát liễu phi phàm đồ kính đích hạn chế, đạt đáo tự liệt 0 dĩ thượng đích tằng thứ. Tấn thăng cựu nhật tất tu chưởng ác tương ứng nguyên chất, tịnh thả dung nạp sở hữu đối ứng đồ kính đích duy nhất tính dĩ cập tự liệt 1 đặc tính.

Nguyên chất nguyên tự vu tối sơ tạo vật chủ, thị thành vi cựu nhật đích quan kiện.

5.2.1 hỗn độn hải

Giản giới: Địa để ô nhiễm đích nguyên đầu, tam chi trụ chi nhất đối ứng nguyên chất, thông quá tiết độc thạch bản khả điều dụng hỗn độn hải đích lực lượng.

Ngoại hình: Sâm nhiên nùng hậu đích âm ảnh duy mạc hậu, bao dung liễu sở hữu nhan sắc đích, vô pháp dụng nhân loại ngữ ngôn miêu thuật đích “Hải dương”

Đối ứng đồ kính: Không tưởng gia, thái dương, bạch tháp, bạo quân, đảo điếu nhân

Đối ứng cựu nhật: Thượng đế, sang tạo giả, tạo vật chủ, toàn tri toàn năng giả, tinh giới chi chủ

Phối phương: “Hỗn độn hải” + “Không tưởng gia” duy nhất tính + “Thái dương” duy nhất tính + “Bạo quân” duy nhất tính + “Bạch tháp” duy nhất tính + “Đảo điếu nhân” duy nhất tính +1 phân “Tác gia” phi phàm đặc tính +1 phân “Thuần bạch thiên sử” phi phàm đặc tính +1 phân “Lôi thần” phi phàm đặc tính +1 phân “Toàn tri chi nhãn” phi phàm đặc tính +1 phân “Ám thiên sử” phi phàm đặc tính

5.2.2Nguyên bảo

Giản giới: Tam chi trụ chi nhất đối ứng nguyên chất, do đối ứng “Môn” đồ kính đích quang môn, “Ngu giả” đồ kính đích thấu minh nhuyễn trùng, “Thác ngộ” đồ kính đích bán thấu minh nhuyễn trùng tổ hợp nhi thành.

Ngoại hình: Mông lung mô hồ, vô biên vô tế đích hôi vụ như thủy lưu thảng, biên duyên điểm chuế trứ nhất khỏa khỏa thâm hồng sắc “Tinh thần”. Hôi bạch vụ khí chi thượng ngật lập trứ nhất tọa cổ lão cung điện, triêm nhiễm liễu ta hứa thanh hắc đích quang môn, do sổ bất thanh đích tằng tằng điệp điệp đích quang cầu tổ thành, mỗi nhất cá quang cầu đích bổn chất đô thị nhất đôi đôi hợp bão thành đoàn đích nữu khúc nhuyễn trùng, na ta nhuyễn trùng hữu đích thấu minh, hữu đích bán thấu minh, đái trứ hoặc phục tạp nan ngôn hoặc ý tượng thâm viễn đích phù hào dữ đồ án.

Đối ứng đồ kính: Ngu giả, môn, thác ngộ

Đối ứng cựu nhật: Quỷ bí chi chủ, thời không chi vương, mệnh vận đạo tiêu, nguyên bảo hóa thân, linh giới chi phối giả

Phối phương: “Nguyên bảo” + “Ngu giả” duy nhất tính + “Thác ngộ” duy nhất tính + “Môn” duy nhất tính +1 phân “Quỷ bí thị giả” phi phàm đặc tính +1 phân “Thời chi trùng” phi phàm đặc tính +1 phân “Tinh chi thi” phi phàm đặc tính

5.2.3Mẫu sào

Giản giới: Tam chi trụ chi nhất đối ứng nguyên chất, thị chỉnh cá vũ trụ sở hữu âm tính lực lượng đích chủ tể. Do vu tối sơ đích tô tỉnh nhi bị tê liệt tại địa cầu tụ hợp, đãn dĩ kinh do nguyên chất đích bổ hoàn năng lực trọng quy hoàn chỉnh.

Đối ứng đồ kính: Nguyệt lượng, mẫu thân

Đối ứng cựu nhật: Căn nguyên chi thần, vạn vật chi mẫu, ô uế đích mẫu sào

Phối phương: Mẫu sào” gia “Mẫu thân” duy nhất tính, “Nguyệt lượng” duy nhất tính gia 1 phân “Tự nhiên hành giả” phi phàm đặc tính, 1 phân “Mỹ thần” phi phàm đặc tính

5.2.4Vĩnh ám chi hà

Giản giới: Ẩn tàng đích đệ tứ chi trụ đối ứng nguyên chất chi nhất, tử vong, vĩnh miên, chung điểm, tẫn đầu, thâm ám đẳng sự vật đích tượng chinh.

Ngoại hình: Hư vô chi trung lưu thảng trứ nhất điều bút trực đích, khoan khoát đích, hư huyễn đích, một hữu nhan sắc đích u ám hà lưu, chu vi lung tráo trứ nhất phiến hôi bạch sắc đích, như đồng bình chướng đích đạm bạc vụ khí.

Đối ứng đồ kính: Hắc ám, hoàng hôn cự nhân, tử thần

Đối ứng cựu nhật: Vĩnh hằng chi ám, vạn vật kỳ điểm, thời không quy nhất giả

Phối phương: Vĩnh ám chi hà” gia “Hắc ám” duy nhất tính, “Tử thần” ( vĩnh miên giả ) duy nhất tính, “Hoàng hôn cự nhân” duy nhất tính gia 1 phân “Ách nan kỵ sĩ” phi phàm đặc tính, 1 phân “Thương bạch hoàng đế” phi phàm đặc tính, 1 phân “Thần minh chi thủ” phi phàm đặc tính

5.2.5Tai họa chi thành

Giản giới: Ẩn tàng đích đệ tứ chi trụ đối ứng nguyên chất chi nhất.

Ngoại hình: Ảnh ảnh xước xước đích trường nhai, hắc sắc quỹ đạo thượng phương đối ứng trứ nhất căn hựu nhất căn trường tuyến

Đối ứng đồ kính: Ma nữ, hồng tế tư

Đối ứng cựu nhật: Hủy diệt thiên tai, căn nguyên chi họa

Phối phương: Tai họa chi thành” gia “Ma nữ” duy nhất tính, “Hồng tế tư” duy nhất tính gia 1 phân “Mạt nhật” phi phàm đặc tính, 1 phân “Chinh phục giả” phi phàm đặc tính

5.2.6Thất tự chi quốc

Giản giới: Do vu tối sơ đích tô tỉnh nhi bị tê liệt, tại địa cầu tụ hợp, đãn dĩ kinh do nguyên chất đích bổ hoàn năng lực trọng quy hoàn chỉnh.

Đối ứng đồ kính: Hắc hoàng đế, thẩm phán giả

Đối ứng cựu nhật: Thất tự giả, trật tự âm ảnh

Phối phương: “Thất tự chi quốc” gia “Hắc hoàng đế” duy nhất tính, “Thẩm phán giả” duy nhất tính gia 1 phân “Thí tự thân vương” phi phàm đặc tính, 1 phân “Trật tự chi thủ” phi phàm đặc tính

5.2.7Ám ảnh thế giới

Giản giới: Do vu tối sơ đích tô tỉnh nhi bị tê liệt, tại địa cầu tụ hợp, đãn dĩ kinh do nguyên chất đích bổ hoàn năng lực trọng quy hoàn chỉnh.

Đối ứng đồ kính: Thâm uyên, bị phược giả

Đối ứng cựu nhật: Ác ma chi phụ, dị loại chi chủ, trớ chú chi nguyên

Phối phương: “Ám ảnh thế giới” gia “Thâm uyên” duy nhất tính, “Bị phược giả” duy nhất tính gia 1 phân “Ô uế quân vương” phi phàm đặc tính, 1 phân “Thần nghiệt” phi phàm đặc tính

5.2.8Tri thức hoang dã

Đối ứng đồ kính: Hoàn mỹ giả, ẩn giả

Đối ứng cựu nhật: Tri thức chi yêu, phong cuồng áo bí

Phối phương: “Tri thức hoang dã” gia “Ẩn giả” duy nhất tính, “Hoàn mỹ giả” duy nhất tính gia 1 phân “Tri thức hoàng đế” phi phàm đặc tính, 1 phân “Khải mông giả” phi phàm đặc tính

5.2.9Quang chi thược

Đối ứng đồ kính: Mệnh vận chi luân

Đối ứng cựu nhật: Quang chi thược, vô tẫn đích hỗn loạn, mệnh vận hóa thân

Phối phương: Quang chi thược” gia “Mệnh vận chi luân” duy nhất tính gia 1 phân “Cự xà” phi phàm đặc tính

6.1 phi phàm vật phẩm

Giản giới: Ủng hữu phi phàm đặc tính đích vật phẩm, nhất bàn chỉ phụ diện hiệu quả bất đại đích, khả dĩ hữu hiệu lợi vu đích vật phẩm, thị phi phàm đặc tính dữ vật phẩm đích kết hợp.

Lai mạn nặc đích lữ hành bút ký

Giản giới: Hựu xưng lai mạn nặc đích ma pháp thư.

Trì hữu giả: Á bá lạp hãn gia tộc → phật nhĩ tư

Đối ứng đặc tính: Môn đồ kính tự liệt 6 ký lục quan

Phi phàm năng lực: Năng nhượng trì hữu giả tại kiến thức mỗ chủng phi phàm năng lực đích đồng thời, tương tha ký lục hạ lai. Giá hội cố định tại bút ký kỳ trung nhất hiệt thượng tịnh trường kỳ bảo tồn, khả dĩ tại nhu yếu đích nhậm hà thời hầu sử dụng tha, đãn thị sử dụng nhất thứ hậu, đối ứng na hiệt tựu hội trọng tân biến đắc không bạch, đẳng đãi tái thứ ký lục.

Bỉ tự liệt 6 cao đích phi phàm năng lực, bất thị khẳng định năng ký lục, hữu thất bại đích khái suất, cao đắc việt đa, thất bại khả năng việt đại, nhi thả hiệu quả chỉ hữu nguyên bổn đích nhất bán. Diện đối tự liệt 5 đích phi phàm năng lực, thành công khả năng bất đê, đãn đáo liễu tự liệt 4, đáo liễu bán thần giá cá tằng thứ, tựu tương đương khốn nan liễu, thập thứ lí diện vị tất năng thành công nhất thứ.

Tiêu hoàng sắc đích chỉ chuyên dụng vu ký lục tại thần tính ảnh hưởng đích phi phàm năng lực, tổng cộng tam trương. Tức sử chân đích ngận hạnh vận, dã cận năng ký lục tam chủng bán thần cấp phi phàm năng lực, tịnh các tự sử dụng nhất thứ.

Tượng dương bì chỉ đích na chủng khả dĩ ký lục tự liệt 5 hòa tự liệt 6 đích phi phàm năng lực, cộng 10 hiệt, hiệu quả thị nguyên bổn đích đại bán, 70 đáo 80%.

Thặng dư ký lục tự liệt 6 dĩ hạ đích phi phàm năng lực, tổng kế 25 hiệt, hiệu quả tiếp cận nguyên bổn, đãn hoàn thị yếu soa nhất ta.

Phụ diện hiệu quả: Mỗi thứ sử dụng hậu hội nhượng sử dụng giả mê lộ tịnh ngộ đáo các chủng nguy hiểm, tất tu tẫn khoái trừu thủ tự thân huyết dịch quân quân đồ mạt vu phong bì tài năng tiêu trừ.

A tư khắc đồng tiếu

(A tư khắc đồng tiếu)

Trì hữu giả: A tư khắc · ngải cách tư → khắc lai ân

Đối ứng đặc tính: Tử thần đồ kính tự liệt 2 tử vong chấp chính quan

Ngoại hình: Tinh trí đích, cổ cựu đích đồng tiếu, thượng diện hữu hứa đa nhượng tha sung mãn thần bí vận vị đích kỳ đặc hoa văn.

Phi phàm năng lực: Khả dĩ triệu hoán chúc vu a tư khắc đích tín sử. Đối tử linh loại hữu cực cường hấp dẫn lực, năng sử thi thể phát sinh dị biến, khắc chế tử thần đồ kính đối linh đích chưởng khống, khả càn nhiễu đê tự liệt phi phàm giả đích linh tính trực giác hòa chiêm bặc.

6.2 phi phàm võ khí

Giản giới: Dữ thần kỳ vật phẩm loại tự, thị bả phi phàm năng lực cố hóa tại vật phẩm thượng, bất bao hàm phi phàm đặc tính, sở dĩ hữu nhất định sử dụng kỳ hạn.

Nhuyễn động đích cơ ngạ

( đạo cụ đồ )

Trì hữu giả: Tề lâm cách tư → khắc lai ân

Đối ứng đặc tính: Đảo điếu nhân đồ kính tự liệt 5 mục dương nhân

Nhất thứ chỉ năng khu sử nhất cá linh hồn, chỉ năng sử dụng giá cá linh hồn đối ứng đích phi phàm năng lực hòa bổn thân đích phi phàm năng lực, nhi như quả tưởng dụng tân đích linh hồn thế hoán điệu nguyên bổn đích mỗ cá linh hồn, na quá trình tương vô pháp nghịch chuyển, một hữu phản hối đích cơ hội. Thiết hoán trạng thái thái mạn, nhu yếu chí thiếu nhất miểu chung đích thời gian. Bị khu sử đích linh hồn chỉ năng sử dụng sinh tiền nhất đáo tam chủng năng lực, chí vu hữu đa thiếu, thị na kỉ chủng, toàn bằng vận khí quyết định, tịnh tại sơ thứ “Phóng mục” hậu cố định hạ lai. Chỉ năng đồng thời “Phóng mục” ngũ cá linh hồn.

Dữ A tiên sinh dung hợp hậu, năng phóng mục thất cá linh hồn, mỗi thứ phóng mục thời, năng hoạch đắc lưỡng đáo tam cá phi phàm năng lực, kỳ trung nhất cá khả dĩ do bội đái giả quyết định. Bổn thân hoàn hữu ‘ tàng nhập âm ảnh ’ hòa ‘ huyết nhục tạc đạn ’, tịnh thả, tha hữu cơ hội hòa cường độ miễn cường phóng mục nhất vị tự liệt 4 đích thánh giả.

Phụ diện hiệu quả:

Dữ A tiên sinh dung hợp hậu, mỗi thiên đô đắc cật nhất cá hoạt nhân, phủ tắc tương thôn thực bội đái giả, lánh ngoại, tha hội thời bất thời tại bội đái giả đích tinh thần lí tán tụng “Chân thật tạo vật chủ”, đái lai tư tự đích hỗn loạn dữ não đại đích đông thống, trừ liễu giá lưỡng cá phương diện đích vấn đề, tha hoàn hại phạ ma cô, chu vi 5 mễ nội xuất hiện ma cô tương vô pháp sử dụng nhậm hà năng lực.

6.3 phong ấn vật

Giản giới: Bị thất thần giáo hội sưu tập tịnh phong ấn đích thần kỳ vật phẩm, tương đối vu nhất bàn đích thần kỳ vật phẩm hữu canh cường đích phó tác dụng, nhân thử nhu yếu gia dĩ phong ấn.

Dụng sổ tự đại hào tố khu phân. Tại đệ tứ kỷ mạt đáo đệ ngũ kỷ sơ, thất thần giáo hội hình thành liễu thống nhất đích mệnh danh pháp, dĩ “0”, “1”, “2”, “3” lai tiêu thức bất đồng đích nguy hiểm đẳng cấp.

“0” cấp biểu kỳ phi thường nguy hiểm, tối cao trọng thị độ, tối cao bảo mật đẳng cấp, bất khả đả thính, bất khả ngoại truyện, bất khả miêu thuật, bất khả khuy tham, cư thuyết thị nhất ta khả dĩ hủy diệt quốc gia thậm chí thế giới đích khả phạ vật phẩm. Các đại chính thần giáo hội đích “0” cấp phong ấn vật sổ lượng tại ngũ đáo bát kiện chi gian. Đối ứng thiên sử cập dĩ thượng đích vị cách.

“1” cấp thị cao độ nguy hiểm, khả hữu hạn lợi dụng. Đối ứng thánh giả đích vị cách.

“2” cấp thị nguy hiểm, cẩn thận thả tiết chế lợi dụng. Đối ứng trung tự liệt đích vị cách.

“3” cấp thị hữu nhất định nguy hiểm, đắc tiểu tâm sử dụng, tất tu tam nhân dĩ thượng đích hành động tài năng thân thỉnh. Đối ứng đê tự liệt đích vị cách.

Thất thần giáo hội tại “0” cấp hòa “1” cấp phong ấn vật thượng hội hỗ tương thông báo, cáo tố đối phương tự thân ủng hữu na ta, sở dĩ, “0” cấp hòa “1” cấp đích đại hào thị bất hội trọng phục đích, “2” cấp hòa “3” cấp tắc các tự bài tự, bất đồng giáo hội khả năng hữu đồng nhất cá đại hào.

0-08A lặc tô hoắc đức chi bút

( đạo cụ đồ )

Giản giới: Ngạc mộng chi long tử hậu đặc tính ngưng tụ nhi thành, dữ cách la tắc nhĩ du ký hữu nhất định đích liên hệ.

Trì hữu thế lực: Hắc dạ giáo hội → hậu bị nhân tư. Tán cách uy nhĩ đạo tẩu → nhân tư. Tán cách uy nhĩ tử hậu lạc nhập á đương thủ thượng

Đối ứng đặc tính: Không tưởng gia đồ kính tự liệt 1 tác gia

Ngoại hình: Nhất chi phổ thông đích vũ mao bút

Năng lực: Bất nhu yếu mặc thủy dã năng thư tả. Tha thư tả đích cố sự đô hội biến thành hiện thật. Đương nhĩ tri đạo liễu tha, tha dã tựu tri đạo liễu nhĩ, tri đạo liễu nhĩ tiếp xúc đích sở hữu nhân. Nhĩ đối tha liễu giải việt đa, việt khả năng bị tả nhập tha biên chức đích cố sự. Tha hội nỗ lực địa nhượng cố sự phù hợp la tập, đãn giá bất thị cố sự biến thành hiện thật đích tuyệt đối điều kiện, tại mỗ ta thời khắc, tha hội dĩ ‘ mạc danh ’, ‘ kỳ quái ’ đẳng hàm hồ bất thanh đích lý do thôi động sự tình đích phát sinh, tịnh thả đô hội hoạch đắc thành công, đãn giá xuất hiện đích tần suất phi thường đê, lưỡng thứ chi gian hội gian cách ngận cửu. Vô pháp xác nhận giá thị phủ hội đối tha bổn thân tạo thành ảnh hưởng. Tạo thành quá thiên sử đích tử vong.

Phụ diện hiệu quả: Tha chi tiền mỗi nhất nhậm chủ nhân, mỗi nhất vị nghiên cứu nhân viên, đô tử vu kỳ quái đích nguyên nhân. Thượng vị phát hiện tha đối tiếp xúc giả trực tiếp tạo thành thương hại đích chứng cư. Tha hội đột nhiên khai thủy tự hành thư tả, tức sử hữu chủ nhân đích thời hầu dã nhất dạng. Tha đích chủ nhân tại mỗ thứ thụy tỉnh chi hậu, vãng vãng hội kinh khủng địa phát hiện tự kỷ thành vi liễu mỗ cá kỳ quái cố sự đích chủ giác, nhi giá vô pháp thông quá mạt điệu bút tích, tê hủy chỉ trương lai cải biến. Cư thống kế, giá dạng đích cố sự hữu bách phân chi thất đích khả năng hoang đản cảo tiếu, bách phân thập nhị kinh tủng khủng phố, bách phân chi thập lưỡng giả giai bị.

Bảo mật đẳng cấp: Giáo tông ( chú: Đại chủ giáo hòa cao cấp chấp sự năng liễu giải kỳ trung nhất bộ phân )

Phong ấn phương thức: Mật phong đích địa hạ thất, tường bích, địa bản hòa thiên hoa bản đô tả mãn vô ý nghĩa đích đan từ…… Tịnh thả tị miễn tha đích tồn tại bị hoạt trứ đích sinh vật tri hiểu.

1-XXMa kínhA la đức tư

( đạo cụ đồ )

Giản giới: Nghi tự lai tự hỗn độn hải. Hoạt trứ đích phong ấn vật, hữu cực cao đích trí tuệ. Nguyên vi “2” cấp phong ấn vật 2—111, hậu bị đề thăng chí “1” cấp phong ấn vật. Thần phục vu khắc lai ân.

Trì hữu giả: Chưng khí giáo hội y khang sắt. Bá nạp đức → khắc lai ân → á đương → khắc lai ân

Ngoại hình: Hoa văn kỳ dị đích cổ lão ngân kính, kính tử đích lưỡng biên hữu hắc sắc bảo thạch trang sức thành “Nhãn tình”

Phi phàm năng lực: Khả dĩ hồi đáp trì hữu giả đích vấn đề, căn cư tòng linh giới hoạch đắc đích khải kỳ hòa tín tức tác đáp, đề vấn thời nhu yếu hữu nhân bàng quan, hội trực tiếp cự tuyệt hồi đáp ác ý đích vấn đề tịnh khả năng trực tiếp cấp dư trừng phạt.

Phụ diện hiệu quả: Căn cư đối đẳng nguyên tắc, sử dụng giả dã nhu yếu hồi đáp tha đích nhất cá vấn đề, thường thường hội tác xuất phi thường ẩn tư hòa ác tác kịch thập túc đích đề vấn, như quả hồi đáp bất xuất hoặc giả tát hoang, tương tiếp thụ an bài đích nhậm vụ hoặc giả bị trừng phạt.

1-XX hải thần quyền trượng

Giản giới: Do hải thần tạp duy đồ ngõa tử hậu đích phi phàm đặc tính dữ kỳ bạch sắc tiêm nha nhữu hợp kỳ tha phi phàm đặc tính hậu hình thành đích phong ấn vật. Tượng chinh hải thần quyền bính.

Trì hữu giả: Khắc lai ân → ( tạm thời sử dụng ) a nhĩ kiệt

Đối ứng đặc tính: Bạo quân đồ kính tự liệt 3 hải vương

Ngoại hình: Tương khảm trứ thanh lam bảo thạch đích bạch cốt đoản trượng

Phi phàm năng lực: Năng chế tạo hải khiếu, năng quát khởi cụ phong, năng sản sinh bạo vũ, năng đái lai lôi kích, năng nhượng nhân phi hành vu thiên không, mạn bộ vu hải để, kỉ hồ bất thụ nhậm hà hạn chế. Cận hồ vô pháp tổn phôi, khả dĩ trực tiếp tạp lạn địch nhân đích não đại, năng nhượng trì hữu giả tại vô kỳ tha cường lực nhân tố điệp gia đích tình huống hạ, vĩnh bất mê lộ, năng đề cung siêu hồ tưởng tượng đích bình hành năng lực, khu sử chư đa hải để sinh vật, hồi ứng tín đồ đích kỳ đảo, tịnh sử nhân hoạch đắc hải quái nhất dạng đích lực lượng, đẳng vu nhất phiến hải vực đích chủ tể.

Phụ diện hiệu quả:

Nhất thị nhượng trì hữu giả biến đắc bạo táo, ngận dung dịch tựu phẫn nộ, ngận dung dịch tựu đầu não quá nhiệt;

Nhị thị chu kỳ tính nhượng nhất định phạm vi nội đích toàn bộ sinh vật tư duy ngưng cố, tịnh trừu càn tha môn đích huyết dịch, bao quát trì hữu giả, chí vu phạm vi hữu đa đại, chu kỳ đích cụ thể sổ trị thị đa thiếu, tịnh phi chuyên nghiệp nghiên cứu nhân viên đích khắc lai ân nan dĩ cấp xuất tinh xác đích miêu thuật, chỉ năng tố thô lược đích cổ toán, nhận vi phạm vi thị 600 mễ đáo 1 thiên mễ, chu kỳ thị 20 phân chung đáo 35 phân chung;

Tam thị hối tụ tịnh trình hiện tín đồ đích kỳ đảo, thanh âm dữ họa diện giai bị, giá ngận dung dịch tựu nhượng linh bất cú cường đại đích phi bán thần cấp trì hữu giả trực tiếp băng hội thất khống.

6.4 linh tính phù chú

Giản giới: Tất tu tá trợ nghi thức đích phụ trợ lai minh khắc, cụ bị nhất định đích đặc thù năng lực, khả dĩ dụng vu kích liệt đích chiến đấu lí. Bổn chất tựu thị hướng cao vị tồn tại kỳ cầu lực lượng, tịnh dụng khả dĩ thừa tái đích tài liêu hòa đối ứng đích phù hào tương hoạch đắc đích lực lượng cố định hạ lai.

Chế tác giả khả tự hành thiết định khai khải chú văn. Niệm hoàn chú văn, tương linh tính quán chú tiến khứ, tại tam miểu chung nội đâu hướng mục tiêu.

Đãn đê phẩm cấp đích phù chú đồng dạng bất thị vạn năng đích, tha sở cụ bị đích linh tính hội bất đoạn suy thối, mỗi lưỡng chu tựu tất tu trọng tân “Chế tác” nhất thứ, nhi thả hoàn nhu yếu đặc định đích chú văn khai khải, bất thị tưởng dụng tựu năng lập khắc sử dụng đích.

Trầm miên phù chú

( đạo cụ đồ )

Hắc dạ giáo hội đích thường kiến đê giai phù chú, hiệu quả loại tự vu hắc ám đồ kính tự liệt 8 ngọ dạ thi nhân, năng nhượng nhân ninh tĩnh nhượng nhân nhập thụy đích ngâm xướng. Ngoại hình vi trường phương hình đích ngân chế bạc phiến, chính diện hòa phản diện đô điêu khắc trứ hách mật tư ngữ thư tả đích chú văn, dĩ cập tượng chinh phù hào, đối ứng linh sổ hòa ma pháp tiêu thức.

An hồn phù chú

( đạo cụ đồ )

Hắc dạ giáo hội đích thường kiến đê giai phù chú, đối ứng hắc ám đồ kính, năng cú an phủ quỷ hồn, u ảnh, cương thi hòa thủy quỷ, nhất định trình độ thượng đối phó oán hồn hòa ác linh. Ngoại hình vi tam giác hình đích ngân chế bạc phiến, bạc phiến chi thượng bố mãn thường nhân nan dĩ khán đổng đích hách mật tư ngữ đan từ hòa các chủng sung mãn tượng chinh ý nghĩa đích phù hào, sổ tự, tiêu thức.

Mộng cảnh phù chú

( đạo cụ đồ )

Hắc dạ giáo hội đích thường kiến đê giai phù chú, hiệu quả loại tự vu hắc ám đồ kính tự liệt 7 mộng yểm, bang trợ thi thuật giả tiến nhập mục tiêu đích mộng cảnh. Ngoại hình vi bán viên hình đích ngân chế bạc phiến, bạc phiến chi thượng bố mãn thường nhân nan dĩ khán đổng đích hách mật tư ngữ đan từ hòa các chủng sung mãn tượng chinh ý nghĩa đích phù hào, sổ tự, tiêu thức.

1.1 hắc dạ nữ thần giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Đệ tứ kỷ liên hợp đế quốc thời kỳ thành lập, tín ngưỡng hắc dạ nữ thần, dữ chiến thần giáo hội thủy hỏa bất dung, chiến thần vẫn lạc hậu triệt để khống chế chiến thần giáo hội. Giáo hội tổng bộ vi ninh tĩnh giáo đường, tục xưng ‘ thánh đường ’, vị vu bắc bộ lẫm đông quận.

Tổ chức giá cấu: Giáo tông vi địa thượng thiên sử, thị hắc dạ nữ thần đích quyến giả, chấp chưởng giáo hội. Giáo tông chi hạ thị thập tam vị đại chủ giáo dữ cửu vị cao cấp chấp sự, kỳ trung tiếp cận nhất bán đạt đáo bán thần tằng thứ, kỳ tha dã thị đắc đáo thánh vật thừa nhận đích tự liệt 5 phi phàm giả. Tại địa vị tằng diện thị hoàn toàn bình đẳng đích, chỉ tuân tuần hắc dạ nữ thần đích thần dụ, chỉ đối giáo tông phụ trách. Tái hạ diện thị các giáo khu chủ giáo hòa trị dạ giả chấp sự, tấn thăng vi tự liệt 5 tức túc dĩ đam nhậm.

Phi phàm giả đội ngũ danh vi ‘ trị dạ giả ’, nội bộ tinh anh đội ngũ đại xưng vi ‘ hồng thủ sáo ’.

Chưởng ác đồ kính: Hắc ám, tử thần ( bất hoàn chỉnh ), ngu giả ( bất hoàn chỉnh ), hoàng hôn cự nhân ( bất hoàn chỉnh )

Truyện giáo quốc gia: Lỗ ân vương quốc

Kỳ đảo tư thế: Thuận thời châm tại hung khẩu điểm tứ hạ cấu thành phi hồng chi nguyệt

1.2 phong bạo chi chủ giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Sang lập vu đệ nhị kỷ nguyên, tại đệ tứ kỷ liên hợp đế quốc thời kỳ chính thức thành vi bắc đại lục chính thống tín ngưỡng. Tín ngưỡng phong bạo chi chủ, phong bạo giáo hội đích giáo nghĩa kí bất sùng thượng chiến đấu, dã bất tuyên dương chiến tranh, đãn tuyệt đối cường điều dĩ phong bạo bàn đích khốc liệt đối đãi địch nhân, hữu thập ma phẫn nộ đương tràng tựu hội tuyên tiết xuất khứ, hải thượng chi nhân đại đa tín ngưỡng phong bạo giáo hội. Lịch sử thượng, bối khắc lan đức tằng kinh thị phong bạo chi chủ giáo hội đích tổng bộ, trực đáo thượng cá kỷ nguyên mạt, lỗ ân vương quốc kiến lập, tha môn tài tương thánh đàn bàn thiên đáo mạt tô đảo.

Vĩnh hằng liệt dương giáo hội, phong bạo chi chủ giáo hội, tri thức dữ trí tuệ chi thần giáo hội, bỉ thử quan hệ ác liệt, hỗ tương địch thị.

Tổ chức giá cấu: Tông giáo, xu cơ chủ giáo, giáo khu đại chủ giáo, phi phàm giả đội ngũ danh vi ‘ đại phạt giả ’

Chưởng ác đồ kính: Bạo quân

Truyện giáo địa khu: Lỗ ân vương quốc

1.3 chưng khí dữ cơ giới chi thần giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Nguyên danh “Công tượng chi thần”, tại đại đế la tắc nhĩ. Cổ tư tháp phu hiên khởi công nghiệp cách mệnh hậu do chưng khí dữ cơ giới chi thần thân tự hàng hạ thần dụ cải danh.

Tổ chức giá cấu: Quyến giả, đại chủ giáo, thần tiền hội nghị thành viên, khu vực phụ trách nhân, chấp sự, phi phàm giả đội ngũ danh vi “Cơ giới chi tâm”

Chưởng ác đồ kính: Hoàn mỹ giả, ẩn giả ( bất hoàn chỉnh )

Truyện giáo địa khu: Lỗ ân vương quốc, nhân đế tư cộng hòa quốc

Kỳ đảo tư thế: Hung khẩu điểm tam hạ cấu thành tam giác thánh huy.

1.4 đại địa mẫu thần giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Tuyên dương sinh mệnh đích vĩ đại, hỉ hoan phát triển hấp huyết quỷ vi tín đồ. Giáo nghĩa hạch tâm vi “Sinh mệnh khả quý, phong thu khả hỉ”. Đại địa mẫu thần giáo hội hòa nữ thần giáo hội nhất dạng, nhận vi nữ tính ứng cai ủng hữu hòa nam tính nhất dạng đích xã hội địa vị, bất quá, tha môn canh gia trọng thị phồn thực sinh dục, tương giá thị vi tối thần thánh đích sự tình.

Tổ chức giá cấu: Do vu ngoại thần ảnh hưởng, nội bộ phân vi thần ân giả hòa thần quyến giả lưỡng chủng thể hệ, thần quyến giả thị phi mẫu thân hòa nguyệt lượng đồ kính đích phi phàm giả, thần ân giả thị chưởng ác mẫu thân hòa nguyệt lượng đồ kính đích phi phàm giả. Na phạ thị giáo tông ban bố đích dụ lệnh, dã tất tu hữu chí thiếu nhất vị thần quyến giả phó thự, phủ tắc khả dĩ thị vi vô hiệu.

Chưởng ác đồ kính: Mẫu thân, nguyệt lượng ( bất hoàn chỉnh )

Truyện giáo địa khu: Phí nội ba đặc vương quốc, lỗ ân vương quốc

Kỳ đảo tư thế: Song thủ thập chỉ giao xúc, chưởng tâm hư hàm, bãi tại chủy tị tiền.

1.5 tri thức dữ trí tuệ chi thần giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Sang lập vu đệ nhị kỷ nguyên, tại đệ tứ kỷ liên hợp đế quốc thời kỳ chính thức thành vi bắc đại lục chính thống tín ngưỡng. Đối tri thức dữ trí tuệ chi thần giáo hội đích phi phàm giả lai thuyết, đa tài đa nghệ thị cộng hữu đích đặc chinh, tha môn liễu giải túc cú đa đích lịch sử hòa siêu phàm sự kiện. Trừ liễu tập quán tính kỳ thị trí thương bất cao hòa bất ái học tập đích na ta nhân, hành sự hòa phong cách thượng một thập ma đại đích mao bệnh. Tổng bộ “Tri thức thánh điện” vị vu luân bảo đích thủ đô ngải tát lạp.

Chưởng ác đồ kính: Bạch tháp

Truyện giáo địa khu: Luân bảo, mã tích, tắc gia nhĩ

1.6 vĩnh hằng liệt dương giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Sang lập vu đệ tứ kỷ liên hợp đế quốc thời kỳ, tín ngưỡng vĩnh hằng liệt dương, dữ phong bạo chi chủ giáo hội đồng vi tối cổ lão đích chính thống giáo phái, thời nhi hợp tác thời nhi đối kháng địa quá liễu kỉ thiên thượng vạn niên bất chỉ.

Do vu dữ phong bạo chi chủ giáo hội đích cự đại mâu thuẫn, thủy chung vị năng hoạch đắc tại lỗ ân vương quốc truyện giáo đích quyền lợi. Vĩnh hằng liệt dương giáo hội chủ đạo đích quốc gia, tại hoàng kim nghệ thuật tẩu tại liễu thế giới tiền liệt.

Chưởng ác đồ kính: Thái dương

Truyện giáo địa khu: Nhân đế tư cộng hòa quốc

1.7 chiến thần giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Sang lập vu đệ tứ kỷ liên hợp đế quốc thời kỳ, tín ngưỡng chiến thần, thị phất tát khắc đế quốc đích duy nhất hợp pháp tông giáo, cao tự liệt cường giả đích nhân sổ yếu bỉ hắc dạ nữ thần giáo hội đa nhất điểm, lưỡng giả thủy hỏa bất dung. Giáo hội tông tọa “Hoàng hôn cự điện” vị vu thánh mật long thành ngoại.

Chưởng ác đồ kính: Hoàng hôn cự nhân, tử thần ( bất hoàn chỉnh ), hắc ám ( bất hoàn chỉnh )

Truyện giáo địa khu: Phất tát khắc đế quốc

1.8 ngu giả giáo hội

( huy chương )

Giản giới: Đệ ngũ kỷ đản sinh đích tân sinh giáo hội chi nhất, tín ngưỡng ngu giả. Do vu cương kiến lập bất cửu, sở dĩ để uẩn dĩ cập cường giả sổ lượng bất địch kỳ tha chính thần giáo hội.

Chưởng ác đồ kính: Toàn bộ nhị thập nhị điều đồ kính

Truyện giáo địa khu: Bạch ngân thành, nguyệt thành, dĩ cập hải thượng đích nhất ta đảo dữ đẳng duyên hải địa phương.

2.1 tháp la hội

Do khắc lai ân. Mạc lôi đế sang lập, thành viên đích đồ kính, thật lực, địa vị đô các bất tương đồng, dĩ tháp la bài trung đích danh tự vi đại hào, đệ ngũ kỷ trung các đại trọng yếu sự kiện trung kỉ hồ đô hữu tháp la hội thành viên đích tham dữ.

2.2 cứu thục tường vi

Giản giới: Sang lập vu đệ tam kỷ, vi sát tử bị thượng đế xâm thực đích viễn cổ thái dương thần nhi do ám thiên sử, hắc dạ nữ thần triệu tập kỳ tha thần linh dữ thiên sử chi vương nhi kiến lập, dữ chân thật tạo vật chủ đích đản sinh hữu mật thiết quan hệ.

2.3 hoàng hôn ẩn sĩ hội

Sang lập vu đệ tam kỷ, do thần tử á đương kiến lập, mục tiêu thị phục hoạt kỳ phụ thân viễn cổ thái dương, dữ cứu thục tường vi đối lập. Tuyên xưng đẳng đáo nhất thiết đích chung kết xuất hiện, tối sơ na vị tạo vật chủ tương tòng tử vong lí phục tô, tòng trầm miên lí tỉnh lai, tương sở hữu đô quy vu tự thân, khai sang tân đích thế giới, tân đích lịch sử. Nhân vi “Thời đại” bổn thân tựu thị tối sơ na vị tạo vật chủ đích nhất bộ phân, chỉ hữu “Thời đại” phát triển đắc phù hợp dự kỳ, tha tài năng tòng trung cấp thủ đáo lực lượng, phục hoạt quá lai.

Tha môn càn thiệp trứ lịch sử đích tiến triển, nhượng tha phù hợp tự thân đích nhu yếu, dĩ thử tại mỗ cá tiết điểm hoàn thành mục tiêu. Như quả thời đại đích triều lưu bất tượng tha môn dự kế đích na dạng, tha môn tựu hội kiệt lực nữu chuyển giá cá xu hướng. Trừ thử chi ngoại, tha môn tựu chỉ thị an tĩnh địa bàng quan, lãnh mạc địa bàng quan, dã hứa kỉ thập niên kỉ bách niên đô bất hội hữu nhất thứ hành động hoặc ủy thác. Sùng thượng ẩn bí, bất nguyện ý bạo lộ tự thân, tẫn lượng bất thải dụng kích liệt đích thủ đoạn.

Một đắc đáo duẫn hứa đích tình huống hạ, nhất đán đối ngoại giới đề cập na cá tổ chức đích danh xưng, tựu lập khắc hội bị sát giác. Na phạ tả tại chỉ thượng, na phạ dụng tân phát minh đích ngữ ngôn dã bất hành.

2.4 ma tư khổ tu hội

Sang lập vu đệ tứ kỷ, tín phụng ẩn nặc hiền giả, chưởng ác ẩn giả đồ kính. Tối tảo thị do tư đế á nặc đẳng kỉ vị quan khán liễu đệ nhị khối tiết độc thạch bản đích nhân loại tổ kiến, tha môn tín ngưỡng nhất vị phi nhân cách hóa đích thần linh, khiếu tố ẩn nặc đích hiền giả. Giá miêu thuật vi thần linh, đãn canh tiếp cận vu nhất chủng lý niệm, nhất chủng tự nhiên pháp tắc, bỉ như vạn vật giai sổ, ẩn nặc hiền giả tựu thị linh sổ đích hóa thân, bỉ như tri thức chí thượng, ẩn nặc hiền giả tựu thị tri thức bổn thân, sở dĩ, tảo kỳ đích ma tư khổ tu hội thị nhất cá phi thường thụ nhân tôn kính đích tổ chức, hòa các đại giáo hội đích quan hệ đô ngận lương hảo.

Giá cá tổ chức đích thành viên dụng khổ tu lai đối kháng thất khống, hóa giải ma dược tàn dư đích ảnh hưởng, tịnh nghiêm cách thủ bí, thành viên kiên trì trứ đạo đức hòa giới luật, nhận vi nhân tử hậu hội bất đoạn chuyển thế. Kiên trì trứ đối tri thức đích truy cầu, tịnh nghiêm cách thủ bí, phàm thị nhập hội giả, tại thành vi ‘ khuy bí nhân ’ hậu, đô yếu cấm ngữ ngũ niên, học hội tĩnh mặc, dĩ tiện tu hành hòa đề cao chuyên chú.

Hậu lai, ẩn nặc hiền giả thành vi nhân cách hóa đích tà thần, vu thị ma tư khổ tu hội đọa lạc vi ẩn bí đích tà ác tổ chức. Tác vi nhất cá tín ngưỡng “Ẩn nặc hiền giả” đích cổ lão tổ chức, ma tư khổ tu hội đích cao tằng bị giá vị tồn tại ảnh hưởng đích đồng thời, dã trục tiệm mạc tác xuất liễu nhất chỉnh sáo tương đối an toàn đích “Khuynh thính” bạn pháp.

2.5 ma nữ giáo phái

Thành lập dữ đệ tứ kỷ, hựu bị xưng vi “Ma nữ gia tộc”, thành viên hi thiếu, kháo huyết mạch phồn diễn lai duy trì.

Tín phụng nguyên sơ ma nữ, nhận vi giá vị ẩn bí đích tồn tại tài thị tạo vật chủ chân chính đích kế thừa giả, thị tự hỗn độn trung dựng dục, tòng tạo vật chủ thể nội đản sinh đích “Tối sơ giả”, dã tất tương thị kết thúc nhất thiết đích “Tối chung giả”. Chưởng ác ma nữ đồ kính. Tha môn hội sát điệu tha môn hài tử đích phụ thân, tịnh phao khí nam anh, sở dĩ toàn bộ đích thành viên đô thị nữ tính.

2.6 mật tu hội

Đệ tứ kỷ do tra lạp đồ tổ kiến, thị sở hữu ẩn bí tổ chức lí hoạt động tần suất tối đê đích tổ chức, nhân thử tối bất bị biệt nhân liễu giải. Chưởng ác ngu giả đồ kính, tha môn mỗi nhất thứ xuất hiện, đô thị tại truy trục an đề ca nỗ tư gia tộc đích di vật.

2.7 bái huyết giáo

Đệ tứ kỷ hoạt dược chí kim đích tổ chức, tín ngưỡng vũ trụ ám diện, chưởng ác thâm uyên đồ kính. Nhân sùng bái ác ma nhi hình thành đích tùng tán liên minh, nội bộ hữu nặc tư, an đức lôi lạp đức, bối lợi á tam đại ác ma gia tộc.

2.8 mệnh vận ẩn sĩ hội

Nhã các gia tộc hậu duệ hòa tác la á tư đức đích hậu duệ, hoàn hữu kỳ tha “Thâu đạo giả” đồ kính đích phi phàm giả vu đệ tứ kỷ cộng đồng kiến lập, tự xưng mệnh vận đích ẩn sĩ, dĩ phòng bị a mông, đối phó a mông vi mục đích.

2.9 tịnh quang huynh đệ hội

Dĩ phúc cái linh giới tối cao xử đích thất đạo tịnh quang vi chủ ( phi sơ đại thất quang ), hòa bất thiếu đích linh giới sinh vật cộng đồng thành lập đích nhất cá chuyên môn giáo đạo nhân tri thức đích bí mật tổ chức. Kỳ chủ tể thất đạo tịnh quang, thời thường hội tiến nhập hiện thật thế giới, thông quá bất đồng đích phương thức hóa vi nhân loại, giáo đạo tương ứng đích tri thức, tòng đệ ngũ kỷ dĩ lai, các cá lĩnh vực đích đạo sư cấp nhân vật, hữu bất thiếu thị tha môn đích hóa thân.

2.10 linh tri hội

Đệ ngũ kỷ nguyên tài xuất hiện đích ẩn bí tổ chức, thật tắc vi ma nữ giáo phái, chưởng ác ma nữ, môn ( bất hoàn chỉnh ) đồ kính.

Nhận vi tinh thần tài thị nhân đích bổn chất, nhục thể chỉ thị thúc phược tinh thần đích lao lung, nhân hội vi ác thị nhân vi nhục thể, sở dĩ đắc thông quá linh tri hoạch đắc tri thức, tòng nhục thể trung giải thoát xuất lai, kỳ hậu, hoàn yếu thông quá tinh thể đích tằng tằng khảo nghiệm, thoát ly vật chất đích thế giới, hồi quy tối thuần tịnh tối chân thật đích tự ngã ( hữu mật khế đích nguyên tố ), đắc đáo vĩnh hằng đích cứu thục. Tại tha môn khán lai, nam nữ đích tịnh vô phân biệt.

2.11 linh giáo đoàn

Linh giáo đoàn phát nguyên vu đệ ngũ kỷ nguyên đích nam đại lục, tối tảo thị mỗ ta tử thần hậu duệ thí đồ phục hoạt tử thần nhi kiến lập đích ẩn bí tổ chức, tại nam đại lục bị nhập xâm bị thực dân hậu, tha môn hiểm ta phúc diệt, đãn tối chung ngoan cường địa tồn hoạt liễu hạ lai, tịnh phát triển đáo bắc đại lục chư quốc. Chủ yếu phân vi “Hoàng thất phái” “Nhân tạo tử thần phái” hòa kỳ tha tiểu phái hệ, “Hoàng thất phái” chủ trương ủng hộ tử thần hậu duệ; nhi “Nhân tạo tử thần phái” thí đồ nhân tạo tử thần. Phân chi tổ chức hữu vĩnh sinh hội, đông bái lãng phục quốc hội, hắc khô lâu đảng đẳng.

2.12 sinh mệnh học phái

Nhất cá miễn cường nhữu hợp tại nhất khởi đích tổ chức, tương tín mệnh vận, dĩ siêu nhiên giả, tuyệt đối lý tính giả tự cư đích phi phàm giả, dữ sùng bái nguyên thủy nguyệt lượng, tham cầu sinh mệnh dữ linh tính bổn chất đích tín đồ, tại đệ ngũ kỷ sơ kỳ thất đại giáo hội đích bàng đại áp lực hạ tổ thành liễu liên minh. Dĩ sư đồ truyện thừa đích hình thức ẩn bí phát triển, đãn cao tằng tồn tại nhất cá trường lão hội, hiệp điều bất đồng phái hệ đích phân tranh, khiếu “Mệnh vận nghị hội”, cộng hữu thất vị nghị viên. Tại nghị trường uy nhĩ. Ngang tái đinh trọng khải hậu nội bộ phát sinh liễu phân liệt, nguyệt lượng đồ kính đích phi phàm giả gia nhập liễu mân côi học phái, tịnh khai thủy truy sát mệnh vận chi luân đồ kính đích thành viên.

2.13 mân côi học phái

Phát nguyên vu nam đại lục, tại thực dân thời đại đáo lai hậu, bị thất thần giáo hội đả kích đắc cận hồ diệt vong, đãn dã nhân thử truyện bá đáo liễu bắc đại lục.

Tín phụng bị phược chi thần, chưởng ác dị chủng đồ kính. Dĩ huyết tinh tế tự văn danh. Nội bộ hữu “Tiết chế” dữ “Túng dục” lưỡng đại phái hệ, hiện dĩ phân liệt, tiết chế phái thủ lĩnh thị lôi ni đặc. Đề ni khoa nhĩ, túng dục phái thủ lĩnh thị thần nghiệt - tư ách a. Định nghĩa ma pháp thị thông quá tự thân ý chí cải biến sự tình đích khoa học dữ nghệ thuật, giá nhu yếu kiến lập khởi nhất sáo tông giáo tính đích nghi thức hệ thống, nhi trật tự, pháp luật, dã thị nghi thức đích nhất chủng, tương tín năng lợi dụng tính đích lực lượng đề thăng ý chí, tác vi ma pháp đích trợ lực.

2.14 cực quang hội

Cực quang hội nguyên vu “Cứu thục tường vi”, thị tối cận lưỡng tam bách niên tài xuất hiện đích ẩn bí tổ chức, tha môn sùng bái “Chân thật tạo vật chủ”, dĩ đảo điếu đích cự nhân tác vi na vị tồn tại đích tượng chinh. Tha môn tương tín mỗi cá nhân đô ủng hữu thần tính, nhân sinh thị nhất tràng tinh thần đích lữ hành, chỉ yếu tinh thần túc cú kiên nhận, năng thừa thụ trụ trụ nhất thứ hựu nhất thứ đích khảo nghiệm, na tựu khả dĩ tích toàn đáo phong hậu đích thần tính, thành vi thiên sử. Nhân thử nhất biên nghiên cứu tự nhiên, liễu giải thần tính đích triển hiện, nhất biên tu trì tinh thần, phát giác tự thân thần tính, tịnh dữ canh đa thần tính hợp nhi vi nhất, đắc đáo giải thoát, vĩnh hằng tồn tại.

Hữu ngũ vị thánh giả cập nhị thập nhị cá thần sử, thần sử dĩ tự mẫu vi đại hào, hỉ hoan tự xưng mỗ tiên sinh mỗ nữ sĩ.

2.15 thiết huyết thập tự hội

Tín phụng chân thật tạo vật chủ, chưởng ác hồng tế tự đồ kính. Lý niệm thị “Siêu phàm hiện thế, lăng giá vu phổ thông nhân chi thượng”. Hi vọng cải biến xã hội, cải biến thế giới, kiến lập siêu phàm hòa nhân loại cộng xử đích tân quốc đô.

2.16 tâm lý luyện kim hội

Cận nhất lưỡng bách niên tài xuất hiện đích tân sinh tổ chức, tối sơ chỉ thị nhất cá ái hảo giả đích nghiên thảo hội, tha môn đô tương tín tâm linh ủng hữu vô cùng đích lực lượng hòa vô cùng đích thần kỳ. Hậu lai, giá cá nghiên thảo hội đắc đáo liễu nhất phân tàng bảo đồ, trảo đáo liễu hách mật tư lưu hạ đích di tích. Điện định liễu tâm lý luyện kim hội đích nghiên cứu cơ sở hòa phương hướng.

Phát hiện di tích tiêu chí trứ tổ chức kiến lập, tối khai thủy đích thành viên môn nguyên bổn hi vọng bảo trì chi tiền đan thuần đích học thuật thảo luận trạng thái, đãn tha môn ngộ đáo sự tình tổng hội nhu yếu bang trợ, khuyết thiếu vật phẩm hòa nghiên cứu tài liêu thời, đồng dạng như thử, sở dĩ, tâm lý luyện kim hội mạn mạn hữu liễu quy chương, thuế biến vi liễu chân chính đích ẩn bí tổ chức. Bất quá, hòa kỳ tha ẩn bí tổ chức tương bỉ, kết cấu hòa quan hệ y nhiên tương đương tùng tán.

Chưởng ác trứ không tưởng gia đồ kính, tín phụng phi nhân cách hóa đích tồn tại, nhận vi nhân đích tinh thần khả dĩ diễn hóa nhất thiết. Dĩ đối tâm linh, ý thức, tinh thần, linh tính đích tham tác dữ nghiên cứu vi chủ chỉ. Tâm lý luyện kim hội đích cao tằng tồn tại nhất định đích khuynh hướng, na tựu thị đối tối sơ đích tạo vật chủ, sang tạo nhất thiết đích thần, hữu mỗ chủng trình độ thượng đích sùng bái, giác vi nguyên thủy đích sùng bái.

Hội viên tấn thăng thánh giả hậu khả gia nhập bình nghị đoàn thành vi bình nghị đoàn ủy viên, phân biệt dĩ thất trương nhân cách diện cụ chi nhất tác vi ngoại hào. Đồng thời khả dĩ thân thỉnh chấp chưởng nhất kiện “1” cấp phong ấn vật.

2.17 yếu tố lê minh

Bối nhĩ nạp đại. Cổ tư tháp phu kiến lập, nhất trực tại đối kháng ma tư khổ tu hội. Nhữu hợp liễu thần bí học các cá lưu phái đích yếu tố, hữu nhất sáo chúc vu tự kỷ đích lý luận, thành viên đô thiện trường thi pháp, chưởng ác trứ chư đa cổ lão đích vu thuật.

2.18 thiên thể giáo phái

Tín ngưỡng dục vọng mẫu thụ, thành viên dĩ bị phược giả đồ kính vi chủ.

2.19 hải thần giáo hội

Nguyên vi tín ngưỡng hải thần tạp duy đồ ngõa đích giáo hội, tại tạp duy đồ ngõa tử hậu bị khắc lai ân chưởng khống. Mục tiền vi la tư đức quần đảo tân chính phủ thừa nhận đích giáo hội, tín ngưỡng ngu giả cập kỳ tòng thần hải thần.

Manh nha niên đại

Siêu phàm chủng tộc trục tiệm xuất hiện linh trí, cổ thần tương kế hiện thế.

Hỏa chi sơ diệu niên đại

Phân vi phiếm nhân loại trận doanh dữ phi nhân loại trận doanh tương hỗ đối lập, tịnh để ngự ác ma dữ ma lang đích xâm thực.

Do vu nhất tràng bối bạn, huyết tộc thủy tổ vẫn lạc, tử tiền lạp thượng hủy diệt ma lang dữ dị chủng vương bồi táng. Ách vận nữ thần mộc dục liễu hủy diệt ma lang đích huyết dịch. Tam vị cổ thần đích vẫn lạc đạo trí tín nhậm ngõa giải, nguyên hữu trận doanh phân liệt, vẫn lạc đích cổ thần đích phụ chúc thần linh hoặc thất tung hoặc đầu kháo kỳ tha cổ thần.

Song sinh niên đại

Tiền kỳ chiến tranh tần phát, hậu kỳ khôi phục nhất định hòa bình, thế giới do ngũ đại cổ thần suất lĩnh đích cự nhân, cự long, bất tử điểu, tinh linh, ác ma ngũ đại chủng tộc thống trị, kỳ trung cự nhân dữ cự long trận doanh tương đối cường thế.

Tinh linh vương dữ cự nhân vương nhân bối bạn nhi giao ác. Tâm linh lĩnh vực đích thần bí học đại sư hách mật tư quan khán liễu đệ nhất khối tiết độc thạch bản, tịnh tá giám cự nhân ngữ dữ cự long ngữ nhi khai sang xuất năng trực tiếp dữ tự nhiên lực lượng cộng minh đích cổ hách mật tư ngữ, dữ kỳ tha tiên khu giả nhất khởi dĩ thân thí dược, sử nhân loại đắc dĩ tẩu thượng phi phàm đạo lộ. Cự nhân vương vi đối phó tinh linh vương, phái xuất phong thu nữ thần dĩ cập thần hi chi thần dữ nhân loại đích ẩn bí tổ chức hợp tác.

Mạt kỳ, viễn cổ thái dương thần tòng hỗn độn hải trung tỉnh lai, tịnh trục nhất kích bại liễu trừ ác ma quân vương dĩ ngoại đích tứ vị cổ thần, hồi thu liễu tha môn đích quyền bính. Ách vận nữ thần tấn thăng vi tự liệt 0 hắc ám, thần hi chi thần hoạch đắc liễu cự nhân vương đích quyền bính nhi tấn thăng vi tự liệt 0 hoàng hôn cự nhân. Lị lị ti tá trợ viễn cổ thái dương thần dữ hắc dạ nữ thần đích bang trợ, mạo sung dĩ kinh vẫn lạc đích phong thu nữ thần, tịnh hoạch đắc tương quan quyền bính nhi tấn thăng vi tự liệt 0 mẫu thân.

Quang huy niên đại

Viễn cổ thái dương thần thống trị thế giới, hữu bát vị thiên sử chi vương thị phụng. Viễn cổ thái dương thần giải tích đệ nhất khối tiết độc thạch bản phá giải liễu tự liệt chi thượng đích bí mật tịnh công khai thành vi cựu nhật đích phương pháp. Đãn dã hữu kỳ tha thần linh dữ thiên sử chi vương ẩn bí địa truyện bá tín ngưỡng. Thượng đế tại viễn cổ thái dương thần thân thượng tô tỉnh hậu, vi lệnh kỳ bãi thoát xâm thực, ám thiên sử dữ hắc dạ nữ thần triệu tập liễu chúng thần linh dữ thiên sử chi vương, thành lập cứu thục tường vi.

Tai nan niên đại

Tại ám thiên sử đích bang trợ hạ, cứu thục tường vi thành công sát tử viễn cổ thái dương thần, thần chiến trực tiếp đái lai liễu ba cập chỉnh cá đông đại lục đích tai nan, nhượng na lí đích sinh linh tử khứ liễu bách phân chi cửu thập cửu dĩ thượng, nhượng na phiến đại địa hình như thâm uyên, dữ kỳ tha đại lục chi gian liên hệ cát liệt. Thuần bạch, trí, phong thiên sử bối bạn tịnh phân thực viễn cổ thái dương thần thi thể, tấn thăng vi vĩnh hằng liệt dương, tri thức dữ trí tuệ chi thần, phong bạo chi chủ tam vị chân thần. Viễn cổ thái dương thần nguyên hữu kế hoa thất bại, kỳ nhân tính hồi thu đảo điếu nhân đặc tính, dung hợp cực đoan tình tự nhi hóa vi chân thật tạo vật chủ. Thần tính tắc tại á đương thân thượng tô tỉnh.

Phân tranh niên đại

Đại tai biến kết thúc đáo sở la môn đệ nhất đế quốc kiến lập đích soa bất đa 112 niên thời gian đoạn. Tác la á tư đức đích tiên tổ vẫn lạc, sở la môn tấn thăng vi chân thần hắc hoàng đế, kỳ khắc tấn thăng vi chân thần nguyên sơ ma nữ.

Sở la môn vương triều thời kỳ

Hắc hoàng đế sở la môn tại chân thật tạo vật chủ dữ cứu thục tường vi đích chi trì hạ, kiến lập sở la môn đệ nhất đế quốc, thống nhất liễu bắc đại lục. Hắc dạ, chiến thần, minh hoàng đối trì, phong bạo, liệt dương, trí tuệ tam thần bỉ thử gian hữu cực đại đích mâu thuẫn, đại địa thái độ ái muội bất minh, đãn canh thiên hướng chiến thần, giá đạo trí tha môn căn bổn vô pháp ổn định hợp tác, nan dĩ dữ hắc hoàng đế dữ chân thật tạo vật chủ đích liên minh kháng tranh. Vi liễu bình hành, hắc hoàng đế một hữu tiến công nam đại lục, nhậm do minh hoàng thống nhất tịnh kiến lập liễu bái lãng vương quốc.

Tối chung lục thần đạt thành nhất trí, hắc hoàng đế vẫn lạc. Lục thần phù trì á lợi tư tháp. Đồ đạc dĩ cập đặc luân tác tư đặc hồi thu sở la môn đích đặc tính tấn thăng vi thí tự thân vương, tịnh kiến lập đồ đạc — đặc luân tác tư đặc liên hợp đế quốc, liên hợp thống trị bắc đại lục.

Liên hợp đế quốc thời kỳ

Hắc hoàng đế vẫn lạc hậu, á lợi tư tháp. Đồ đạc dữ đặc luân tác tư đặc tại lục thần đích chi trì hạ kiến lập liễu đồ đạc — đặc luân tác tư đặc liên hợp đế quốc. Chi hậu hắc hoàng đế tức tương phục hoạt quy lai, đặc luân tác tư đặc tại lục thần chi trì hạ chuyển đồ kính tấn thăng vi thẩm phán giả, tịnh kiến lập đặc luân tác tư đặc đế quốc, thành vi dạ hoàng. Á lợi tư tháp. Đồ đạc tắc cường hành tấn thăng hồng tế tư, thành vi tối phong cuồng đích chân thần, tịnh kiến lập đồ đạc đế quốc, thành vi huyết hoàng đế.

Tứ hoàng thời kỳ

Hắc hoàng đế phục hoạt hậu, bắc đại lục hữu sở la môn đệ nhị đế quốc, đồ đạc đế quốc, đặc luân tác tư đặc đế quốc đỉnh lập. Kỳ gian công tượng chi thần đăng lâm thần vị, đãn thị do vu vị năng tiêu hóa tự liệt 1 tựu thành vi hoàn mỹ giả nhi giác kỳ tha chính thần đích thế lực canh nhược tiểu.

Tứ hoàng chi chiến bạo phát, hắc hoàng đế, huyết hoàng đế, dạ hoàng y thứ vẫn lạc, minh hoàng hoạch thắng. Thất thần chi trì đặc luân tác tư đặc đích tứ đại quý tộc qua phân bắc đại lục, phúc diệt hoàng thất, tịnh truy sát chi trì sở la môn dữ đồ đạc đích quý tộc. Bắc đại lục tứ quốc hỗ tương công kích.

Thương bạch niên đại

Minh hoàng y kháo nguyên chất vĩnh ám chi hà đích lực lượng cường hành dung nạp liễu hồng tế tư đồ kính duy nhất tính thí đồ khai sang tân đích cựu nhật đồ kính, tuy nhiên tấn thăng vi bán cá cựu nhật, khước dã hãm nhập phong cuồng, dữ nguyên sơ ma nữ hợp lực tại bắc đại lục phát động thương bạch tai nan, đãn thị bị thất thần liên thủ tỏa bại, minh hoàng vẫn lạc, nguyên sơ ma nữ bị trọng sang. Tối sơ đích vô hình bình chướng xuất hiện liệt phùng, thất thần tương thần quốc di đáo tinh giới.

Nhị thập niên chiến tranh

Đệ ngũ kỷ 621—642 niên phát sinh vu lỗ ân vương quốc hòa phất tát khắc đế quốc gian đích chiến tranh, tiền giả thất bại, đâu điệu liễu cổ tinh linh đảo, dã tựu thị tô ni á đảo.

Bạch tường vi chiến tranh

Nhị thập niên chiến tranh đích thất bại nhượng vương quốc tao thụ liễu đa niên đích khuất nhục, đãn dã trầm điến xuất liễu nhất vị vị anh hùng, lỗ ân kích bại nhân đế tư, trọng tân biến đắc cường thế.

Bối thệ chi chiến

Phát sinh vu 738—743 niên gian, giá thị nhất tràng khiên thiệp tông giáo đích chiến tranh, nam phương đích phí nội ba đặc vương quốc nguyên bổn đồng thời tín ngưỡng trứ đại địa mẫu thần hòa tri thức dữ trí tuệ chi thần, đãn tại mỗ ta nhân tố đích ảnh hưởng hạ, lưỡng đại giáo hội xuất hiện liễu nghiêm trọng đích đối lập, tín đồ môn dã thời thường trùng đột. Tha bắc biên đích lưỡng vị lân cư, lỗ ân vương quốc hòa bỉ thời đích nhân đế tư vương quốc trảo trụ giá cá cơ hội, tá khẩu bảo hộ tín ngưỡng tự do, khai khải liễu chiến tranh, hậu kỳ phất tát khắc đế quốc gia nhập, thí đồ phá phôi lỗ ân hòa nhân đế tư đích đồ mưu, đãn y cựu một năng nữu chuyển cục thế, tao ngộ liễu thất bại.

Chiến tranh đích kết quả thị, phân biệt vị vu lỗ ân hòa phí nội ba đặc giao giới xử, nhân đế tư hòa phí nội ba đặc giao giới xử đích luân bảo, mã tích, tắc gia nhĩ đẳng quốc độc lập liễu xuất lai, dĩ tín ngưỡng tri thức dữ trí tuệ chi thần vi chủ, phí nội ba đặc vương quốc nội bộ chỉ thặng hạ đại địa mẫu thần giáo hội. Nhân vi chiến tranh đích song phương đô chỉ trách đối thủ bối khí liễu đệ tứ kỷ mạt đích 《 thần thánh thệ ước 》, sở dĩ, giá tràng trì tục liễu ngũ niên đích trùng đột bị xưng vi “Bối thệ chi chiến”.

1349 niên 6 nguyệt 28 nhật chu minh thụy tòng nguyên bảo phục tô thành vi khắc lai ân. Mạc lôi đế, chủ tuyến khai thủy.