Tả tại tối tiền diện:
Bổn văn nam nữ chủ tịnh phi thân sinh huynh muội, thân thể thượng linh hồn thượng đô bất thị; lưỡng nhân các tự hữu các tự đích thân thế, toàn văn bất hội hữu cốt khoa tình tiết.
Tại các tự thân thế bị yết khai chi tiền, nam nữ chủ bất hội hữu cảm tình thượng đích phát triển —— bất cận hành vi thượng bất hội, tâm lý thượng dã bất hội, chỉ thị tương hỗ chi trì trứ, nhượng bách gia bất chí vu tại triều tranh trung phúc diệt.
Vi liễu tị miễn ngộ hội, tại khai thiên tả hạ giá thiên thuyết minh, tạ tạ mỗi nhất vị hỉ hoan giá bổn thư đích độc giả
——
Hựu nhất thứ tòng đồng dạng đích mộng lí kinh tỉnh.
Song ngoại vũ thanh trận trận, bách linh cảm giác kiên bàng hữu điểm nhi triều, sĩ đầu khán khứ, phúc ngõa đích ốc đỉnh ứng cai thị hữu ta giang bất trụ liễu, thử khắc chính tại tích thủy.
Tứ hạ thị chỉ hồ đích song, ngạnh mộc bản đích sàng, mộc chất đích thô tháo gia cụ, không khí trung đạm đạm di tán đích trung dược vị đạo, tự kỷ tắc xuyên trứ nhất thân cổ chế đích bạch sắc trung y bình thảng trứ…… Bách linh thân thủ ô trụ liễu ngạch đầu, chân bất tri đạo nhãn tiền đích cảnh tượng hòa phương tài đích mộng cảnh tương bỉ, na cá tài thị chân chính đích hiện thật.
Ngoại diện đích nhân thính kiến lí đầu đích hưởng động, khinh khinh hiên khai liễu môn liêm, “Tỉnh liễu mạ?”
“Lậu vũ liễu……” Bách linh tiểu thanh hồi đáp.
“Ai.” Ngoại diện đích nhân thán liễu khẩu khí, “Thị bất thị thụy bất hảo? Yếu bất nhĩ bão trứ bị tử xuất lai, đa cấp nhĩ không bán trương trác tử.”
Bách linh ứng liễu nhất thanh, tòng quỹ tử lí nã xuất lánh nhất sàng càn miên bị, xích trứ cước tẩu khứ liễu ngoại ốc.
Khách thính lí, bách thế quân dĩ kinh tương tự kỷ đích dạ đăng, nghiên đài hoàn hữu thập lai bổn giáp trứ thư thiêm đích thư sách đô di đáo liễu nhất trắc, na trương năng nhượng thất bát cá nhân vi trứ cật phạn đích đại trác tử lập khắc không liễu nhất bán xuất lai.
Phụ nữ lưỡng nhất đồng bả bị tử phô hảo, nhất bán điếm tại hạ diện, nhất bán cái tại thân thượng. Bách linh trọng tân toản tiến liễu bị oa, phụ thân quá lai bang tha niệp bị giác, tha thí trứ thảng trực, kết quả bán tiệt cước nha tử tựu lộ tại liễu ngoại diện. Bách linh chỉ hảo quyền liễu quyền thân tử, tổng toán thị bả tự kỷ kết kết thật thật địa khỏa liễu khởi lai.
Bách thế quân: “Nhất trát nhãn nhĩ đô thập nhất liễu, khả chân khoái nha.”
Bách linh ân liễu nhất thanh, chỉ lưu trứ bán cá não đại hòa nhất song nhãn tình tại ngoại diện, nhất thanh bất hàng địa khán trứ phụ thân kế tục phục án tả tác.
Bách thế quân tiếu trứ khinh thán, tha trọng tân tọa liễu hạ lai, nã khởi liễu thư sách hựu vọng liễu bách linh nhất nhãn, “Đẳng quá lưỡng niên, cha môn đích tiểu bách linh tái thoán thoán cá tử, giá trương trác tử tựu cai phóng bất hạ nhĩ liễu.”
Bách linh khinh thanh đáp, “Quá lưỡng niên, ngã lực khí hựu đại nhất ta, thượng sơn năng thải đích dược dã canh đa…… Tái gia thượng ca ca đích nguyệt tiền, cha môn nhất định năng bàn tiến nhất cá bất lậu vũ đích tân gia.”
Thính nữ nhi đề khởi nhi tử bách dịch, bách thế quân đích kiểm sắc lập thời hữu điểm nhi phát thanh, nhãn thần dã tị khai liễu nữ nhi.
Thập nhất tuế đích oa oa đổng thập ma ni…… Mạc bất yếu thuyết đẳng lưỡng niên, tựu thuyết minh thiên tha bách thế quân tại cung lí đích na cá khảm năng bất năng khóa quá khứ, tha tâm lí tựu nhất điểm nhi để dã một hữu.
Bách thế quân: “Khoái thụy ba, nhĩ hoàn tiểu, bất yếu tưởng giá ta hữu đích một đích liễu.”
Bách linh thính thoại địa bế thượng liễu nhãn tình.
Thuyết thật tại đích, giá cá cảnh tượng tha ngận hỉ hoan.
Hoặc hứa thị nhân vi thân thể biến hồi liễu thập nhất tuế, sở dĩ tâm thái dã vi vi trảo hồi liễu thiếu niên thời đích cảm giác.
Na hảo tượng dĩ kinh thị ngận tảo dĩ tiền đích sự tình liễu.
Tại na nhất thế, nhất chỉnh cá đồng niên gia thiếu niên thời kỳ, tha đô một chẩm ma kiến quá tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, nhất trực ký cư tại tiểu di đích gia lí.
Tiểu di một hữu hài tử, dã một hữu kết hôn, tảo niên tòng nhật bổn lưu học quy lai hậu tựu nhất trực độc cư. Tại bách linh đích ấn tượng lí, chỉ hữu nhất cá hòa tiểu di soa bất đa niên kỷ đích a di thường thường đáo gia lí lai.
Tha môn tam cá nhân nhất khởi chử phạn liêu thiên, tựu tượng nhất gia nhân nhất dạng.
Tiểu di na thời dã kinh thường giá dạng phục án tả tác, tra duyệt thư tịch tư liêu, nhất dạ đáo thiên minh, đệ nhị thiên chiếu dạng khứ học giáo giáo khóa, hảo tượng vĩnh viễn đô bất hội bì quyện.
Trực đáo thành niên chi hậu, bách linh tài hậu tri hậu giác địa sát giác đáo, tại na cá liên luyến ái lạp thủ đô bất cảm đương trứ bằng hữu diện đích niên đại, độc cư đích tiểu di tịnh bất thị nhân vi học lịch thái cao hoặc thị tâm tính cô ngạo tài nhất trực một hữu kết hôn, tha tảo tựu dĩ kinh trảo đáo liễu tha hậu bán sinh đích hạnh phúc, chỉ bất quá hữu thời hầu thiên bất toại nhân nguyện, ái tình việt bất quá thế tục đích nhãn quang, dã thị thường hữu đích sự.
Tái hậu lai, phụ mẫu song song hạ hải quy lai, trám đắc bồn mãn bát mãn. Bả tha tiếp hồi thân biên chi hậu, dã đoạn tuyệt liễu tha hòa tiểu di đích nhất thiết vãng lai, lý do thị “Nhĩ tiểu di tha…… Hữu điểm bất chính thường, dĩ hậu hoàn thị bất yếu tiếp xúc liễu”.
Cao khảo chi hậu, bách linh án chiếu mẫu thân đích ý tư, điền liễu đế đô đại học đích hội kế chuyên nghiệp. Đãn na nhất niên dã bất tri đạo vi thập ma, báo khảo hội kế chuyên nghiệp đích nhân kỳ đa, đạo trí phân sổ tuyến bỉ tiền lưỡng niên túc túc cao liễu tam thập phân, tha dã dĩ tứ phân chi soa, bị điều tề đáo liễu đế đô đại học đích tâm lý học hệ.
Tâm lý học.
Bách linh tâm lí khước thị cao hưng đích, nhân sinh trung đích đệ nhất thứ ý ngoại thoát quỹ tựu tượng nhất cá lễ vật, nhượng tha ẩn ẩn địa hưng phấn liễu khởi lai.
Nhất thiết đô tượng thị minh minh chi trung đích an bài.
Bách linh giá nhất giới thị tâm lý học hệ tối hậu nhất phê văn lý kiêm thu đích học sinh, tòng tha đích hạ nhất giới khai thủy, tâm lý hệ tựu bất tái chiêu thu văn khoa loại chuyên nghiệp khảo sinh.
Tha ngộ đả ngộ chàng địa tiến liễu giá cá chuyên nghiệp, nhiên hậu phát hiện nhất thiết hòa tự kỷ dự tưởng đắc hoàn toàn bất đồng.
Hệ lí tại đại tam đích thời hầu tài khai thủy khai thiết tâm lý tư tuân dữ trị liệu đích tương quan khóa trình, tựu tượng sở hữu đệ nhất thứ tiếp xúc giá ta lý luận đích tâm lý học sơ học giả nhất dạng, bách linh bổn chuyết địa tương sở học sáo dụng tại liễu tự kỷ thân thượng. Vu thị sở hữu tằng kinh tưởng bất minh bạch, bất tri cai như hà khai khẩu đích đông tây, tha hiện tại bất cận tri đạo tha môn thị thập ma, thậm chí năng miễn cường oạt quật xuất na ta kinh lịch bối hậu đích nhất điểm điểm thâm tằng nguyên nhân.
Tất nghiệp chi hậu, bách linh một hữu do dự, trực tiếp thân thỉnh liễu bắc mỹ đích tâm lý tư tuân thạc sĩ.
Kỉ niên hậu, tha chính thức thành vi nhất danh tư nhân chấp nghiệp đích tâm lý tư tuân sư.
……
Giá ta như yên đích vãng sự như kim đối bách linh lai thuyết, bất thí thị nhất tràng đại mộng. Tha hiện tại thị thái y viện y sĩ bách thế quân đích nữ nhi, thượng đầu hoàn hữu nhất cá ca ca, nhất gia tam khẩu trụ tại ly thái y viện bất viễn đích lậu hạng chi trung, nhật tử nhất trực dã hoàn toán bình tĩnh.
Đãn bình tĩnh đích nhật tử, tại giá cá vãn thượng, tựu dĩ kinh đáo đầu liễu.
Đệ nhị thiên thanh thần, thiên hoàn một hữu lượng, cung lí lai đích kỉ cá công công tựu lai đáo liễu bách gia đích viện tử lí, đái bách thế quân tiến cung.
Tha môn lai đắc thật tại thái cấp, dĩ chí vu bách thế quân thậm chí một hữu lai đắc cập tử tế chỉnh lý tha trác thượng đích thủ cảo. Tha chỉ hảo tại thông mang gian bả sở hữu đích chỉ trương khỏa thành chỉ quyển sáp tại hung tiền, dã bất quản thuận tự như hà, thị thảo cảo thị chính cảo, tựu giá ma nhất cổ não nhi địa toàn đô đái tẩu.
Bách linh bị sự tiên bão hồi liễu ốc tử, đãn tha tảo tựu bị lai nhân đích thanh hưởng kinh tỉnh, kháo tại môn liêm hậu diện khán trứ giá nhất thiết.
“Đa……”
Giá nhất thanh tuy thị khiếp sinh sinh đích, khước thị vô bỉ đích thanh triệt. Kỉ cá công công dã bất do đắc tuần thanh nhi vọng, giá tiện đô khán đáo liễu môn hậu đích bách linh.
Tuy nhiên tài thập nhất tuế, khả minh nhãn nhân nhất tiều dã tri đạo tương lai thị cá mỹ nhân bôi tử. Qua tử tiểu kiểm, nộn đắc năng kết xuất thủy lai, na song minh mâu canh thị tất hắc như mặc, nhãn bạch thanh minh trừng triệt, bất đái ti hào phàm trần trọc ý.
Bách thái y gia lí hữu cá thần tiên tự đích nữ nhi tảo tựu thị nhân tẫn giai tri đích tiêu tức liễu, đãn chỉ hữu thiếu sổ nhân tri đạo, giá cá nữ nhi thị bị thái hậu khâm điểm, mỗi cá nguyệt đô yếu tiến cung phục thị đích —— cư thuyết thị nhân vi tiểu cô nương hội thuyết thoại, thị dĩ đắc liễu thái hậu đích thanh nhãn, giá tài mỗi cá nguyệt đô yếu truyện tiến cung khứ kiến nhất kiến.
Thái y viện lí, kỉ cá hòa bách thế quân tương xử bất hiệp đích đồng liêu, bối địa lí dã hỉ hoan thuyết giá kiện sự —— thuyết tha bách thế quân một thập ma bổn sự, toàn kháo nữ nhi tại thái hậu diện tiền bác cá tình diện, tài đắc dĩ tại thái y viện cẩu đắc nhất tịch chi địa.
Bách thế quân bất tiết dữ giá ta nhân tranh phong, dã tòng bất bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng.
Khả cung nhân môn bất nhất dạng, tại cung lí đương soa tối bất năng thiếu đích tựu thị nhãn lực kiến. Tuy nhiên một nhân tri đạo mỗi cá nguyệt bách linh đô yếu khứ hòa thái hậu thuyết thập ma, đãn tâm lí đô hữu cá kỵ đạn, thử thời kiến tha xuất lai liễu, diện thượng dã khách khí liễu tam phân.
Bách thế quân liên mang bồi tiếu khán trứ trạm tại nhất bàng đích lĩnh ban cung nhân, tuân vọng trứ đạo, “Công công, nhĩ khán……”
Lĩnh ban cung nhân hầu lung vi động, khán liễu khán biệt xử, nhiên hậu khinh thanh đạo, “Khoái điểm nhi, hoàng thượng thả thôi trứ ni.”
