Đại minh thần cấp mộc tượng hoàng đế

“Hảo đông……”

Chu do giáo chính mê mê hồ hồ, hỗn hỗn độn độn gian, hốt nhiên cảm giác đáo nhất đạo đạo tín tức hồng lưu dũng nhập não hải chi trung, đốn thời đầu thống dục liệt, não xác tựu tượng yếu bạo tạc liễu nhất bàn!

Hảo nhất hội, hựu thị nhất cổ cổ thanh lưu tiến nhập não hải, tựu tượng thị na sa mạc lí diện tức tương yếu khát tử đích lữ nhân, thúc nhiên hát hạ liễu nhất bình băng trấn khả nhạc, bất đãn đầu thống vô ảnh vô tung, hoàn sảng đắc bất đắc liễu!

“Ngã thành liễu hoàng đế? Hoàn khiếu chu do giáo……”

Mộng mộng đổng đổng chi trung, chu do giáo tiêu hóa liễu não hải chi trung đích tín tức, đốn thời kinh sá chi cực, tranh khai liễu song nhãn, mang nhiên tứ cố.

Giá thị nhất gian vô bỉ xa hoa đích đại điện, mãn mục giai thị cổ phác kinh điển đích kiến trúc hòa gia cụ, tối tối trọng yếu đích thị, tự kỷ thảng tại nhất trương siêu cấp tinh mỹ đại sàng thượng diện!

Ân, hoàn hữu kỉ cá đại mỹ nữ tranh trứ thủy linh linh đích đại nhãn tình, trạm tại sàng tiền, nhất trát bất trát đích vọng trứ tự kỷ!

“Bệ hạ, nhĩ tỉnh lai liễu? Thái hảo liễu!”

“Bệ hạ tỉnh liễu? Giá…… Chân hảo! Ô ô……”

“Bệ hạ, nhĩ một sự liễu?”

Ô ô……

Kỉ cá y trứ hoa quý đích đại mỹ nữ, kiến đáo chu do giáo tỉnh lai, nhất cá cá đô thị kinh khiếu xuất thanh, kế nhi tại phân phân đại khóc bất dĩ.

“Ngã khứ! Giá thị ngã đích đại tiểu lão bà? Hoàn đô thị giá ma mỹ đích?”

Chu do giáo dĩ kinh hoàn toàn tiêu hóa liễu giá cụ thân thể truyện lai đích tín tức, tri đạo giá tựu thị tự kỷ đích hoàng hậu tần phi, cao hưng chi dư, nhất thời bất tri đạo yếu thuyết ta thập ma tài hảo, đốn thời hữu ta ngốc liễu.

Giá ngận chính thường, nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích đan thân lão trạch nam, nhất hạ tựu hữu liễu giá ma đa tuyệt sắc giai nhân tố đại tiểu lão bà, bất cao hưng phôi liễu tài quái!

“Khái khái! Các vị ái phi, ngã, bất, trẫm một sự liễu. Ân, khiếu ngoại diện đẳng hầu đích đại thần tha môn tiên tán khứ. Trẫm hiện tại hữu ta luy, yếu hưu tức nhất hạ, hữu thập ma sự, minh thiên tái thuyết.”

Chu do giáo tài phát hiện tại cung điện môn khẩu, tụ tập liễu nhất đại bang các sắc nhân quần, chính yếu nhất cá cá đích trùng tiến lai, liên mang đối diện tiền vi thủ đích na danh khuynh quốc khuynh thành, quý khí bức nhân đích mỹ nhân thuyết đạo.

Tại ấn tượng trung, giá danh siêu cấp đại mỹ nữ, tựu thị tự kỷ đích hoàng hậu trương yên.

“Ân, nhĩ môn dã tiên hạ khứ, đãi hội hoàng hậu đái nhân cấp trẫm tống ta cật thực lai, trẫm hữu ta ngạ liễu.”

Chu do giáo hốt nhiên tưởng đáo liễu ta thập ma, tâm trung nhất kinh, bãi thủ thuyết đạo.

“Tuân mệnh, bệ hạ.”……

Hoàng hậu trương yên thông hồng trứ song nhãn, bất xá đích khán liễu khán chu do giáo, ứng thừa đạo.

Ngôn tất, chuyển thân đái lĩnh chúng nhân khinh bộ ly khứ, tùy hậu lưỡng danh cung nữ tương tẩm cung đại môn quan thượng.

Tùy trứ môn ngoại huyên hiêu liễu nhất trận, ngận khoái đích tựu tiễu nhiên vô tức.

Chúng nhân ly khứ, chu do giáo khởi thân bàn tọa tại long sàng thượng, trứu mi tư thốn.

Giá, dã thị tha cấp trứ nhượng chúng nhân ly khứ đích chủ yếu nguyên nhân.

Tiền thân ký ức trung, hôn mê tiền tối hậu đích nhất mạc, tựu thị tự kỷ tại hậu hoa viên đích tiểu hồ bạc trung phiếm chu, kết quả bị nhân nhất bả thôi hạ hồ trung!

“Yếu lương lương……”

Nhất đại cửu ngũ chí tôn, nhất vị bàng đại đế quốc đích hoàng đế, cư nhiên hội tại hoàng cung đích ngự hoa viên chi trung bị nhân hại tử?

Giá dã thái quá vu kinh tủng hách nhân liễu nhất điểm!

Canh thâm đích ký ức trung, tự kỷ đích hoàng hậu tần phi, cánh nhiên đô tại hoài dựng thời thống thống đích lưu sản!

Nhĩ muội đích! Tế tư cực khủng a!

“Ngã sát! Giá hoàn thị tố hoàng đế ma? Tự kỷ hoàn thị trụ tại truyện thuyết trung na quyền lực chi điên đích hoàng cung trung?”

Tưởng đáo giá lí, chu do giáo bất cấm lãnh hãn trực lưu!

Tuy nhiên tự kỷ hữu trứ vị lai lịch sử kỉ bách niên đích ký ức, khả thị, na lịch sử tòng lai đô thị do thắng lợi giả thư tả đích, chân tương cổ kế thị bách trung vô nhất.

Tiên tri thần mã đích, a a! Tưởng tưởng tựu hảo, thiên vạn bất yếu đương chân.

Yếu thị tự kỷ bão trứ vị lai tiên tri đích tưởng pháp, ứng cai thị hoạt bất quá tam chương.

“Kim thủ chỉ ni? Ngã đích kim thủ chỉ tại na lí?”

Kinh hoàng bất dĩ đích chu do giáo, tuyệt vọng chi cực đích tại tâm trung nột hảm!

Một hữu kim thủ chỉ, tự kỷ hoàn bất như trảo khối đậu hủ nhất đầu chàng tử toán liễu, bất tưởng hoạt liễu…… Ô ô……

Mạch nhiên, nhất bả kim quang thiểm thiểm đích đại chuy xuất hiện liễu não hải trung:

“Tượng thần chuy: Năng cú cường hóa túc chủ tự thân, dĩ cập cường hóa trừ liễu túc chủ chi ngoại đích nhất thiết phi sinh mệnh thể ( bất bao quát tử trung vu túc chủ đích sinh mệnh thể ). Mỗi nhật sử dụng thứ sổ: 3.”

“Cáp cáp……”

Chu do giáo liên mang dụng thủ ô trứ chủy ba, soa điểm tựu đại tiếu xuất thanh, “Ngã tựu tri đạo, xuyên việt giả tựu thị lai khai quải đích, chẩm ma khả năng một hữu kim thủ chỉ?”

Đích xác, xuyên việt thời không, một hữu kim thủ chỉ đích hộ trì, nhĩ đích linh hồn hoặc thị thân thể, chẩm ma năng cú an nhiên vô dạng đích xuyên việt? Tảo tựu hôi hôi liễu khứ!

Cảm thụ liễu nhất hạ não hải trung đích tối tân tín tức, chu do giáo niệm đầu nhất động: “Chuy lai!”

Hữu thủ vi vi đích nhất trầm, nhất bả kỳ mạo bất dương đích cổ phác đại chuy đột nhiên xuất hiện tại thủ trung.

“Hoàn hữu giá chủng kim thủ chỉ đích? Chỉ năng cú dụng lai cường hóa ma?”

Hưng phấn chi dư, chu do giáo tưởng đáo, “Án chiếu giá thuyết minh thư thượng diện giảng, ngã tự kỷ bổn thân dã thị khả dĩ cường hóa đích?”

“Ân, tiên lai nhất ba, bất thị thuyết thân thể thị cách mệnh đích bổn tiền ma!”

Bất thuyết biệt đích, chu do giáo tựu cảm đáo giá phó thân thể tố chất thập phân đích soa, giá bất, giá ma tọa liễu nhất hội, tựu hữu ta thượng khí bất tiếp hạ khí liễu, hữu ta diêu diêu dục trụy đích dạng tử.

Cổ kế thị đại bệnh sơ dũ, tại sàng thượng thảng đắc thái cửu đích duyên cố.

Hồn thân một hữu thập ma lực khí, động nhất động tựu thị khí suyễn hu hu đích.

Yếu thị một hữu kim thủ chỉ, khả năng ngận khoái tựu yếu lương liễu.

“Phanh!”

Thủ trì đại chuy đối trứ tự kỷ đích đại thối khinh khinh địa xao đả liễu nhất hạ, lập mã nhất trận thư sảng quá hậu, nhất cá hư nghĩ diện bản xuất hiện tại não hải trung:

“Túc chủ: Chu do giáo.

Niên linh: 23 ( đại minh hoàng đế )

Thể chất: 2 ( 1+1 ) ( thể chất bao quát lực lượng, mẫn tiệp đẳng thân thể tố chất ) ( phổ thông nhân cực hạn vi 10 )

Tinh thần: 11 ( 10+1 ) ( tinh thần bao quát tinh thần lực, chính trị đẳng linh hồn chúc tính ) ( phổ thông nhân cực hạn vi 10 )

Kỹ năng: Cao cấp mộc tượng.”

“Giá ma thảm?”

Chu do giáo tài tri đạo giá phó thân thể chi tiền thị đa ma thảm bất nhẫn đổ!

Dã tựu thị giá cá thần mã tượng thần chuy, bất tri đạo thập ma duyên cố, tự kỷ nã tại thủ lí khinh phiêu phiêu đích, yếu bất nhiên giá ma đại nhất cá chuy tử, na lí hội nã đắc động?

Quái bất đắc tiên tiền cảm đáo yếu tử liễu nhất dạng, thể chất chỉ thặng hạ liễu 1, chân đích bất năng cú tái thảm liễu.

“Bất hành, tái cảo lưỡng thứ!”

Lưỡng thế vi nhân, nhận chân đích thuyết khởi lai, tiền thế kim sinh tha dĩ kinh quải điệu liễu lưỡng thứ, tha thâm thâm địa tri đạo, thân thể đích trọng yếu tính.

Kỳ tha thần mã đích, dĩ hậu tái thuyết, một hữu nhất cá hảo thân thể, thập ma đô miễn đàm!

Tự kỷ đích thân thể hảo, tài thị chân đích hảo.

“Phanh! Phanh!”

Một thuyết đích, luân khởi đại chuy tựu tiếp liên cấp liễu tự kỷ lưỡng chuy!

“Hảo! Thể chất cư nhiên đáo liễu 8! Tinh thần đạt đáo liễu 17!”

Niệm đầu nhất động, án chiếu sử dụng thuyết minh đích thao tác, quả nhiên nhất hạ tựu bả đại chuy thu tiến liễu na thần bí vị tri đích thức hải chi trung.

Khán trứ chúc tính bản thượng diện đích sổ tự, cảm thụ đáo thân thể cấp tốc bạo tăng đích lực lượng cảm, hoàn hữu na vô bỉ thanh tỉnh đích đầu não, chu do giáo hân hỉ nhược cuồng!

“Giá dạng khán lai, mỗi nhất thứ cường hóa, chúc tính đích đề thăng đô thị chi tiền đích nhất bội, giá dã thái cường hãn liễu ba?”

Chu do giáo soa nhất điểm hựu thị bạo tiếu xuất thanh, tùy tức tưởng đáo liễu thập ma, “Dã bất tri đạo, hữu một hữu cường hóa đích cực hạn? Cổ kế thị hữu đích ba? Bất nhiên lão tử ngận khoái tựu thành siêu nhân liễu.”

Khả tích kim thiên đích cường hóa thứ sổ dĩ kinh dụng hoàn, hữu ta ý do vị tẫn.

Trạm khởi thân lai, tại long sàng thượng diện bính đáp liễu kỉ hạ, cảm giác hiện tại tự kỷ bất bỉ thành niên đích kiện khang nam tử soa liễu, tinh thần canh thị yếu viễn viễn địa siêu xuất.

Bất thuyết biệt đích, tiền thế tòng tiểu đáo đại sở hữu đích nhất thiết, đô tại não hải chi trung thanh thanh sở sở đích nhất lãm vô di, hảo tượng thị khai liễu tác tệ khí.

“Quá mục bất vong, ứng cai, khả năng đạt đáo liễu, lão tử dĩ hậu dã thị nhất cá truyện thuyết trung đích học bá lai trứ!”

Hảo nhất hội tài bình tức liễu tâm cảnh, chu do giáo hữu ta mỹ tư tư đích tưởng đáo.