Phản hồi

Dong binh chi tần hán vĩnh hằng

佣兵之秦汉永恒在线阅读

Dong binh chi tần hán vĩnh hằng

Lưu manh P trung thỏ

Quân sự·Chiến tranh huyễn tưởng·80.22 vạn tự

Hoàn bổn|Canh tân thời gian 2021-02-08 15:40

Thỏ tử đích tân thư tác phẩm danh: 《 trường sinh chí chi kinh thiên phiến cục 》 huyền nghi, mạo hiểm, cầu độc giả đại đại chi trì, cầu thu tàng, cầu phiếu phiếu, cầu điểm kích, cầu nhất thiết! Xí nga quần 980463545.

Chương tiết thí độc
Canh đa tác phẩm tương quan

Đệ nhất chương tử vong dữ tân sinh

Dong binh chi chủ

Ấn độ dương, nhất tao viễn dương hóa luân thượng, thập kỉ cá võ trang sĩ binh đoan trứ AK47 tuần thị trứ giáp bản, thời bất thời khai thượng kỉ thương kinh tẩu nhất quần hải âu, dẫn đắc chúng nhân cáp cáp đại tiếu.

Nhi tại thuyền thương để tằng, thị nhất cá cá hiệp tiểu thả âm ám triều thấp, tán phát trứ ác xú đích lao lung, lao lung trung quan đích bất thị hi hữu động vật, nhi thị hoàng sắc bì phu, y sam lam lũ đích nhân loại.

Giá quần nhân hữu đích thân thể đái thương, tiên huyết dĩ kinh kết ba, hữu đích nữ nhân y sam phá tổn nhãn trung thất khứ sinh tồn đích dục vọng, hữu đích tắc quy súc tại giác lạc thâu thâu địa khóc khấp, nhân vi tha môn tri đạo tại thuyền thượng thụ đáo đích lăng nhục hòa ẩu đả, đối vu tha môn tiếp hạ lai đích mệnh vận lai thuyết, hội thị canh gia bi thảm.

Lao lung ngoại, lục cá bạch nhân tráng hán chính tại phong cuồng đích trừu đả, nhục mạ, diện tiền giá cá đông phương diện khổng đích niên khinh nhân, tuy nhiên chỉnh cá nhân dĩ kinh nhân vi thân thể tự ngã bảo hộ quyền súc khởi lai, đãn thị chỉnh cá thân thể đích trang thúc hòa phát kế, hoàn thị năng nhượng kỳ tha nhân khán xuất tha hòa lao lung lí đích nhân cách cách bất nhập.

Kỉ cá nhân đả luy liễu, dã tựu đình hạ thủ, nhi duy nhất nhượng tha môn vô liêu đích nguyên nhân thị nhân vi giá cá gia hỏa bị đả liễu giá ma bán thiên một hữu hàng nhất thanh, dã một hữu phản kháng, chỉ thị tha xuyên đích thanh y trường sam dĩ kinh triệt để phá tổn, tha đích phát kế dã toàn đô tán khai, kiểm thượng thân thượng thương ngân luy luy, hiện tại đích hình tượng giá nhượng giá cá tuấn tú đích niên khinh nhân hiển đắc tranh nanh khủng phố.

Kỳ trung nhất cá đoan trứ thương đích bạch nhân thượng tiền thích liễu thích địa thượng đĩnh thi đích gia hỏa, “Cai tử, giá gia hỏa chẩm ma thượng thuyền đích? Ngã môn khai thuyền đích thời hầu minh minh chỉ hữu 200 cá xà quái.”

“Quản tha ni, đa nhất cá bất hảo mạ? Khách nhân khả thị khai giới nhất cá lưỡng vạn mỹ đao.” Nhất cá đại đại liệt liệt đích bạch nhân hưng phấn đạo.

“Nhĩ đổng thập ma, yếu thị lão đại tri đạo ngã môn giá đa liễu nhất cá xà quái, khẳng định thị nhận vi ngã môn khán thủ bất lợi, lộng bất hảo ngã môn dã hội thành vi giá quần xà quái kỳ trung nhất viên, bất năng giá dạng, tương tha nhưng đáo lao lung trung, kim thiên vãn thượng tương tha nhưng xuất khứ.” Đội trường quyết định, tha dã tưởng yếu giá lưỡng vạn mỹ đao, đãn thị tha canh yếu mệnh.

Đội trường đích thoại, nhượng kỳ tha tam cá đội viên dã thị nhất thân lãnh hãn, xà quái đích hạ tràng tha môn đô thính thuyết quá, khả bất cảm khinh dịch thường thí.

Bang đương.

Nhất thanh đại môn quan bế đích thanh âm, giá cá tức tương bị nhưng tiến hải lí uy ngư đích đảo môi thanh niên tựu hòa kỳ tha xà quái nhất khởi quan tại lao lung trung, thanh niên tại đối phương quan cấm lao lung hậu, thân thể tiệm tiệm thư triển khai, đãn do vu đối phương đích ngữ ngôn vương việt bất đổng, tịnh bất tri đạo tự kỷ đích mệnh vận, nhi bì tiên trừu đả tại thân thượng tịnh một hữu nhượng tha cảm giác đáo đông thống, nhân vi tha đích tâm dĩ kinh tử liễu.

Tùy trứ thuyền thể đích điên bá, vương việt hoãn mạn tranh khai nhãn tình, tha khán đáo đích bất thị u linh, bất thị ác quỷ, nhi thị nhãn trung sung mãn khủng cụ đích tù phạm, vương việt khán đáo tha môn chung vu nhượng tha đích tư tự thu hồi nhất ta, tự kỷ bất thị tại đại hán nguyên đô thành đích kỳ nguyện đài khiêu hạ khứ tự sát liễu mạ? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá?

Nguyên lai giá cá vương việt cư nhiên thị hán mạt kiếm thần vương việt, tha nhất sinh truy cầu quyền lực, đãn thị đáo tối hậu thế gia đại tộc một hữu nhất cá khán thượng tha đích, tuy nhiên hữu dụng đích thời hầu phong nhất cá một hữu thật quyền đích quan chức, đãn thị một sự đích thời hầu tha tựu hội bị biên duyên hóa, nhiên hậu tương tha thích xuất quyền lực quyển, tuy nhiên tha nhất trực một thập ma quyền lợi.

Giá thứ tha tại bị phần hủy đích lạc dương hoàng thành đích kỳ nguyện đài khiêu đài tự tẫn, chỉ thị một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên hội lai đáo giá lí? Nan đạo thị na cá hắc ám tổ chức tưởng tương tha mại xuất khứ tố nô lệ? Bất đối a, tiên bất thuyết chỉnh cá lạc dương bị phần hủy hậu dĩ kinh một hữu thập ma nhân liễu, tối chủ yếu đích thị tha khả thị hắc ám thế lực thủ lĩnh sử a đích sư phụ, tại chỉnh cá lạc dương cơ bổn thượng một hữu nhân bất nhận thức tha kiếm thần vương việt đích.

Vương việt một hữu động, hoặc giả thuyết tha đích thân thể căn bổn vô pháp di động, tựu liên tha cương tài bị đả đích thời hầu đô thị thân thể đích tiềm ý thức tại bảo hộ tự kỷ, nhi bất thị vương việt tự kỷ tiến hành đích cách đáng.

Thời gian nhất phân phân quá khứ, thuyền để đích đại môn tái thứ đả khai, chi tiền đích kỉ cá bạch nhân trực tiếp tương nhất ta càn ba ba đích diện bao nhưng tiến lao lung trung, dã bất quản, hữu một hữu nhân cật.

Nhiên hậu lai đáo vương việt diện tiền, đả khai lao lung trực tiếp tương tha đái liễu xuất khứ, vương việt tâm trung một hữu khủng cụ, tuyệt vọng, hối hận, hữu đích chỉ thị tức tương đích giải thoát, chỉ thị chi tiền đích sinh hoạt dĩ cập kinh lịch như đồng phóng điện ảnh nhất dạng nhất mạc mạc tòng não hải trung hoa quá, đãn thị giá ta dĩ kinh một hữu ý nghĩa, ngận khoái hội biến thành quá nhãn vân yên.

Chỉ thị tại kỉ nhân lai đáo thuyền huyền hậu, nhất cá bạch nhân trực tiếp tương vương việt giang tại kiên đầu nhưng liễu hạ khứ.

Phác thông!

Nhất thanh nhập thủy, kỉ cá bạch nhân hộ vệ cử khởi thương chuẩn bị bổ đao, đãn thị nhượng tha môn kỳ quái đích thị giá cá nhân điệu tiến thủy hậu tịnh một hữu phù thượng lai, hải diện ngận khoái hãm nhập bình tĩnh, chỉ thặng hạ thuyền thể đái khởi đích kỳ liên.

Vương việt bế trứ nhãn tựu nhượng tự kỷ mạn mạn trầm nhập hải để, khả thị tựu tại đầu đỉnh đích hắc ảnh tiệm tiệm viễn khứ đích thời hầu, vương việt cảm giác đáo y phục nội trắc đột nhiên hữu đông tây cổ trướng khởi lai, dã tựu thị tha đích thanh y kết thật, như quả thị phổ thông á ma bố khẳng định hội bị xanh phá.

Tùy trứ thũng trướng đích vật thể siêu quá vương việt đích hung thang, tha chỉnh cá thân thể bất tại hạ trầm, nhi thị khoái tốc thượng phù.

Phốc nhất thanh, nhất cá đại đỗ tử nhân trực tiếp trùng xuất hải diện, phiêu phù tại hải diện.

Băng lãnh đích hải thủy phách đả vương việt thân thể, nhượng tha bổn lai tựu một hữu tri giác đích toàn thân xuất hiện nhất ti lực khí, đãn thị tha tịnh một hữu động, nhi thị tùy trứ dương lưu phiêu di.

Vương việt khán trứ tiệm tiệm tiêu thất tại hải bình diện đích võ trang thương thuyền, tiệm tiệm đích bế thượng nhãn tình.

Tịch dương đích dư huy đình lưu tại tây phương, tựu như đồng tha tại vi hải than thượng đích nhân chiếu lượng tối hậu đích lộ, nhi tại sa than đích nhất cá ao hãm xử thảng trứ nhất cá đỗ tử ngận đại, như đồng thập nguyệt hoài thai nhất dạng đích thanh sam niên khinh nhân, đột nhiên niên khinh nhân đích thân thể nhuyễn động, khẩn cân trứ mãnh đích tọa khởi lai, tương khẩu trung đích hải thủy thổ liễu xuất lai.

“Ngã hoạt quá lai liễu?” Vương việt đích thị giác tiệm tiệm thanh tích, hoãn mạn sĩ khởi thủ khán trứ giá dĩ kinh bị phao đắc phiếm bạch đích đại thủ, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo, “Vi thập ma ngã một hữu tử?”

Hoạt động liễu hạ thân thể, cảm giác đỗ tử tiền hữu đông tây đỉnh trứ thập phân bất thư phục, vương việt giải khai y sam, cư nhiên thị nhất cá kiểm bồn đại tiểu đích viên hình cầu thể, chỉ thị giá cầu thể nhuyễn nhuyễn đích, tượng thị không đích.

Vương việt mạc tác liễu nhất hội tương nhất cá tượng thị cái tử đích vật phẩm đả khai, lí diện đích khí thuấn gian đắc đáo thích phóng, đệ nhất thứ tiếp xúc đích vương việt soa điểm một trảo trụ.

Vương việt bế trứ nhãn tình hồi tưởng nhất hạ, tưởng khởi lai tại thuyền thượng tương tự kỷ giang khởi lai đích na cá tráng hán thâu thâu tắc tiến tự kỷ y phục lí đích, khán dạng tử giá cá nhân hòa kỳ tha nhân tịnh bất thị nhất hỏa đích, ứng cai toán thị tiềm phục giả.

Tựu tại vương việt hồi tưởng chi tiền phát sinh đích sự tình, đột nhiên thính đáo viễn xử truyện lai tranh sảo thanh, đãn thị giá chủng ngữ ngôn vương việt bất đổng.

“Phanh” nhất thanh thúy hưởng, như đồng tiên pháo nhất dạng khai thủy một hữu quy luật đích bạo hưởng, khẩn cân trứ thị thảm khiếu hòa ai hào.

Cự ly hữu ta viễn, đãn thị vương việt hoàn thị năng thính xuất bại thối nhất phương đích cấp xúc bào bộ thanh, hòa hậu diện nhân đích truy trục chú mạ thanh, cự ly tự kỷ việt lai việt cận.

Vương việt một động, chỉ thị nhất phó sự bất quan kỷ an an ổn ổn đích tọa tại sa than thượng.

“Phanh” hữu nhất thanh thúy hưởng, tiền phương đào bào đích nhân phác thông nhất thanh suất đảo.

Nhĩ mục thông minh đích vương việt thậm chí thính đáo liễu tiên huyết phún xuất lai đích thanh âm, vương việt vi vi trứu mi, thập ma tình huống? Cư nhiên tại giá sát nhân.

Vương việt một hữu động, đãn thị bất đại biểu đối phương một hữu phát hiện vương việt, tại nhất cá nộ hát thanh trung, lưỡng cá nã trứ kỳ quái võ khí đích nhân kháo liễu quá lai, hoàn bất đình địa hô hát, đãn thị vương việt thính bất đổng, dã bất tưởng thính.

Khán đáo vương việt một động, nhất cá nhân dụng kỳ quái đích võ khí đối trứ vương việt thân biên nhất chỉ, phanh nhất thanh, vương việt thân biên đích sa than thượng xuất hiện nhất cá mạo yên đích động khẩu.

Vương việt vi vi trứu mi, tha năng cảm giác đáo giá cá ám khí phi quá lai đích tốc độ hòa trùng kích lực, tự kỷ hiện tại căn bổn vô pháp để đáng.

Thương hưởng, đãn thị mục tiêu hoàn thị một động, thậm chí đô một hữu khán đáo đối phương hội hại phạ đích chiến đẩu, lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn tẩu liễu quá khứ, tại lưỡng nhân tưởng pháp trung chỉ hữu nhất cá, na tựu thị giá gia hỏa thị cá sỏa tử.

Lưỡng nhân lai đáo vương việt diện tiền, giá thời vương việt tài khán đáo giá thứ cư nhiên bất thị bạch bì phu đích nhân, nhi thị cân hắc thán nhất dạng đích nhân, tha môn thân thượng xuyên trứ hoa hoa lục lục kỳ quái đích y phục, thủ trung nã trứ đích kim chúc ứng cai tựu thị hội sát nhân đích ám khí.

Nhi lưỡng cá hắc nhân dã khán đáo giá cá tọa tại sa than thượng, tuy nhiên thị trường phát khước một hữu đả lý, cân cá phong tử nhất dạng đích bạch bì phu nhân, chi sở dĩ vương việt bị nhận vi tha thị bạch chủng nhân, thị nhân vi vương việt trường thời gian phao tại hải thủy trung, bị phao bàng liễu.

“Thị cai tử đích bạch nhân.” Kỳ trung nhất cá hắc nhân phẫn nộ đích cử khởi thương tưởng yếu tống vương việt khứ kiến thượng đế, kết quả khước bị thân bàng quan sát canh tế đích đồng bạn lan trụ.

Đồng bạn chỉ trứ vương việt đích nhãn tình thuyết đạo, “Tha bất thị bạch nhân, thị hoàng chủng nhân, giá phụ cận kinh thường xuất hiện hoàng chủng nhân đích thi thể. Tha bì phu hiện tại thị bạch sắc thị nhân vi trường kỳ hải thủy tẩm phao đích nguyên nhân.”

“Đa lộ ca, hoàn thị nhĩ hữu học vấn.” Thân bàng niên khinh đích hắc nhân nhất ký mã thí phách liễu quá khứ.

Ngận minh hiển đối phương ngận thụ dụng, trực tiếp thuyết đạo, “Nhĩ hoàn hữu ngận đa yếu học, tượng giá chủng bị chiết ma thành sỏa tử đích nhân căn bổn một hữu uy hiếp tính.”

“Ân ân, ngã khứ sưu sưu tha thân thượng hữu một hữu hảo đông tây, nâm tiên hưu tức hội.”

Niên khinh đích hắc nhân tiểu hỏa thuyết trứ tựu yếu thượng tiền.

Đãn thân biên đích đồng bạn thân thủ lan trụ, “Một tất yếu sưu, khẳng định cùng đắc ngận, hiện tại khán lão đại chẩm ma xử lý tha.”

Tựu tại giá thời hầu, lánh nhất cá cước bộ tẩu liễu quá lai, “Hỗn đản, nhĩ môn lưỡng cá tại càn thập ma? Biệt nhân đô dĩ kinh triệt liễu.”

“Hắc hắc, đầu ngã môn phát hiện liễu nhất cá hoàng chủng nhân, bị di khí đích hoàng chủng nhân.” Niên khinh đích hắc nhân hưng phấn địa thuyết đạo.

Đương thính đáo hoàng chủng nhân đích từ cú, đội trường đình hạ cước bộ vi vi trứu mi, “Hỗn đản cánh cấp ngã trảo ma phiền, sát liễu tha, bất nhiên yếu thị na ta quái nhân trảo đáo ngã môn giá, ngã môn đô hội tử.”

Thính đáo đầu mục đích thoại, lưỡng cá hắc nhân kiểm sắc dã biến liễu biến, nhiên hậu hoãn mạn sĩ khởi thương khẩu.

Nhi vương việt tuy nhiên bất tri đạo tha môn tại thuyết thập ma, đãn thị võ giả đích cảm tri năng cảm giác đáo tha môn đích mục quang tòng hí hước chuyển biến thành lãnh mạc, tái gia thượng tha môn hoãn hoãn sĩ khởi đích ám khí, tri đạo đối phương yếu xuất thủ liễu.

Vương việt đương nhiên bất hội nhượng tha môn đích thủ, tự kỷ tưởng tử thùy dã lan bất trụ, đương nhiên lão thiên lan trứ một bạn pháp, đãn thị biệt nhân tưởng yếu sát tự kỷ, na tựu lánh toán liễu.

Vương việt động liễu động thủ chỉ, phát hiện tịnh bất ảnh hưởng hành động, trực tiếp thác thân bạo khởi, lai đáo na cá tuế sổ đại đích nhân thân trắc, dụng tha lai già đáng niên khinh hắc nhân đích thị tuyến.

“Phốc” nhất thanh, vương việt đích thủ chưởng trực tiếp thứ nhập đối phương đích hung thang, giá cá tự dĩ vi duyệt lịch phong phú đích hắc nhân hoàn bất tri đạo thập ma tình huống, tựu khán đáo đối phương tương sáp tiến tự kỷ hung thang đích thủ thu liễu hồi khứ, tùy trứ thủ chưởng đích ly khai, tha đích thân thể dã thất khứ liễu chi xanh đích lực lượng.

Chỉ thị trừu xuất thủ chưởng đích vương việt vi vi trứu mi, nhân vi tha cảm giác đáo thủ thượng truyện lai nhất ti ti đông thống, tha tri đạo giá thị cương tài nội lực bất túc, vô pháp phúc cái tự kỷ thủ chưởng đích nguyên nhân.

Tân thư cầu thu tàng cầu phiếu phiếu!

Bổn tác phẩm do khởi điểm trung văn võng tiến hành điện tử chế tác dữ phát hành

© bản quyền sở hữu xâm quyền tất cứu

Tương quan tiêu thiêm

Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?

“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!

Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?

Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ~

Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?

Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai:
1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên……
2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến……
3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn……

Thủ hiệtQuân sự tiểu thuyếtChiến tranh huyễn tưởng tiểu thuyết

Dong binh chi tần hán vĩnh hằng