Đông phong quốc nguyên đức tam thập tam niên, nhuận nhị nguyệt. Mạnh xuân, đại tuyết.
Nhất tràng quái dị đích đảo xuân hàn đống tử liễu vô sổ đích tân hoa gia súc, canh cấp kinh đô đái lai liễu chư đa dị tượng.
Dạ ban chấp cần đích đại nội thị vệ tằng thân nhãn mục đổ nhất quần hắc sắc đích trùng tử loa toàn bàn nhiễu tại cung trụ thượng, vô pháp khu cản.
Nhị nguyệt thập tứ, thiên xuất chúc tinh, khanh vân. Nhược yên phi yên, nhược vân phi vân, như viêm hỏa chi trạng, hảo tự yếu tương thiên khung thiêu liệt.
Vi thử, tư thiên đài trú dạ mang cá bất đình, tối đam tâm xuất hiện huỳnh hoặc thủ tâm, nhật nguyệt bị thực đích hung tương. Nhân vi đông phong quốc thái tiểu, tứ chu cường địch hoàn tý, hoàng quyền ngập ngập khả nguy, thử thời đích thương thiên liên hiện dị tương tổng bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Quả nhiên, tùy trứ lệ tuyết đích đình chỉ, nhất lượng kỳ quái đích mã xa đột ngột địa xuất hiện tại vương khí chưng úy đích đô thành lí.
Na thị lượng do lục thất tuấn mã tài năng giá ngự đích tôn liễn. Liễn xa đích xa thân tương khảm trứ danh quý đích kim ngân ngọc khí, bảo thạch trân châu, hoàn điêu khắc trứ phượng hoàng triển sí cao phi đích cao tường đồ án, tẫn hiển hào hoa đích quý khí uy nghi.
Đông phong quốc đích bách tính bất do đắc đình hạ cước bộ trú túc quan vọng, ngưỡng thị trứ mạn mạn viễn lai đích phượng liễn, diện lộ sá dị chi sắc.
Đối vu giá ta tối nhĩ tiểu bang đích bách tính nhi ngôn, tha môn bình sinh đô tòng vị khai quá thử đẳng đích nhãn giới! Tức tiện thị đông phong quốc hoàng gia đích nghi trượng dã viễn viễn bỉ bất thượng diện tiền đích phượng liễn phú hoa, khí phái.
Bách tính môn bất minh sở dĩ, tâm trung ám thốn: Đáo để thị thùy đột nhiên lai liễu? Cánh nhạ xuất giá dạng đại đích thanh thế?
Giá ngự phượng liễn đích thị vị thân xuyên kim khải đích võ sĩ, tha chỉ trứ trạm tại thành môn khẩu đích thủ vệ hát đạo: “Thái, đại chu công chủ giá đáo, đông phong tiểu bang quân vương vi hà bất xuất lai nghênh tiếp?”
Nhất thính “Đại chu” nhị tự, sở hữu nhân bất do đắc tâm đầu lạc đăng liễu nhất hạ. Đại chu thị thiên hạ các quốc danh nghĩa thượng đích tông chủ, quốc lực dã tối cường đại, thả giá ta niên lai đại chu hoàng đế hổ thị đam đam, nhất trực thí đồ thôn tịnh chu biên đích tiểu quốc. Đặc biệt thị phú dụ nhi bất cường thịnh đích đông phong quốc, nhất trực như tọa châm chiên.
Giá ta niên lai, tuy nhiên đông phong quốc danh nghĩa thượng hoàn thị độc lập tự chủ, thật tắc tảo dĩ thành liễu đại chu đích phụ chúc. Đại chu đích công chủ lị lâm giá đáo, tại lễ sổ thượng khả thị yếu viễn tiếp tương nghênh đích. Như nhược bị đối phương trảo trụ liễu thoại bính, hậu quả khả bất kham thiết tưởng.
Thủ thành môn đích vệ binh na nhi cảm đãi mạn? Tâm cấp hỏa liệu địa triều hoàng cung đích phương hướng bôn khứ.
Thúy yên khinh khinh thiêu khai song liêm, khán trứ tha môn kinh hoảng thất thố đích lang bái dạng thất thanh phát tiếu địa sẩn liễu lưỡng cú.
Sở chiêu nhi khước diện trình túc sắc, mi gian ẩn ẩn phiếm xuất lãnh mạc đích tăng ý.
Đông phong quốc thị tha tòng tiểu trường đại đích địa phương, dã tằng thị tha đích ngạc mộng chi địa.
Sở chiêu nhi đích phụ thân nhân phạm liễu tội tao nhân yết phát, phụ mẫu bị nguyên đức hoàng đế tiền phong lưu phóng đáo liễu đông hải hoang đảo, tối hậu bệnh tử tại liễu na lí, liên thi cốt sở chiêu nhi đô một kiến đáo. Nhân vi tựu liên tha dã bị phạt một sung công, thành liễu công bộ thị lang tần tiêu hiền phủ thượng đích nhất danh sử hoán dong nhân.
Thân vi tội thần chi nữ, sở chiêu nhi tại tần gia thụ tẫn khi nhục.
Đãn tha cảm đáo ý ngoại, nhân vi tần tiêu hiền hòa tự kỷ đa nãi thị đồng niên đích tiến sĩ, thậm chí hoàn thị bát bái chi giao.
Lưỡng nhân bổn thị đồng hương, nhất khởi phó kinh cản khảo. Tần gia gia bần, đái đích càn lương thiếu đắc khả liên, hoàn thị sở chiêu nhi tha đa mỗi thứ đô tương tự kỷ đích khẩu lương phân nhất bán cấp tần tiêu hiền cật, bồi trứ tha cơ tràng lộc lộc địa lai đáo liễu kinh thành phó khảo.
Hậu lai, sở chiêu nhi đa cao trung trạng nguyên, nhi tần tiêu hiền tắc chỉ khảo thủ liễu tam giáp mạt lưu. Vi quan thượng dã bất như sở chiêu nhi đa thuận phong thuận thủy, nhất trực bất ôn bất hỏa.
Nhiên nhi, tựu tại sở gia bị sao chi hậu, tần tiêu hiền đột nhiên như phấn khởi ưng dương liễu nhất bàn tại quan tràng phù diêu trực thượng, chuyển nhãn tựu thành liễu thị lang đại nhân.
Sở chiêu nhi hoàn giác đắc tha hội niệm tại cựu tình đích phân nhi thượng, năng cú chiếu cố tự kỷ, khả sự thật thượng tần gia quản sự đích cấp tha an bài liễu tối thô trọng đích hoạt nhi càn. Sở chiêu nhi tự tiểu một cật quá khổ, một thụ quá tội, nhất hạ tử bị giá ma đa hoạt áp đắc kỉ hồ suyễn bất quá khí lai.
Quản sự đích khước nhất điểm bất thể lượng tha, nhất đán sở chiêu nhi càn bất hoàn đối tha phi đả tức mạ.
Đồng thời phủ thượng hoàn hữu nhân ác ý đích bài tễ sở chiêu nhi, tại tha đích phạn lí sảm sa tử, chỉ sử nha hoàn hí lộng tha, mạ tha thị tiện nô.
Nhi tố giá ta sự nhi đích nhân canh nhượng sở chiêu nhi nan dĩ tương tín, tha cư nhiên thị quá khứ hòa tự kỷ tình đồng tỷ muội đích tần phượng nghi.
Tần phượng nghi thị tần tiêu hiền đích độc sinh nữ nhi, quá khứ tối hòa sở chiêu nhi yếu hảo, đối tha nhất khẩu nhất cá tỷ tỷ tương xưng, như đồng cân thí trùng tự đích. Như kim khước tượng thị biến liễu cá nhân, đối tha thường thường ác ngữ tương hướng, hoàn biên bài liễu hứa đa sở chiêu nhi thị tội thần chi nữ đích ca dao mạ tha. Giá ta ca dao nhất độ bị tha truyện đắc nhân tẫn giai tri, sử sở chiêu nhi luân vi liễu phủ thượng đích tiếu bính.
Sở chiêu nhi nhân thử ức úc tiêu trầm, bi quan yếm thế, kỉ thứ đô tưởng yếu tự sát.
Đãn tha bất tưởng tử. Nhân vi đa tại bị trảo thời khẩu khẩu thanh thanh đại hảm oan uổng, tuy nhiên sao gia đích quan binh tịnh bất lý hội giá ta, đãn tại sở chiêu nhi nhược tiểu đích nội tâm lí khước chước hạ liễu thâm thâm đích lạc ấn —— phụ thân thị vô cô đích.
Giá cá lạc ấn tại tha đích tâm lý vô pháp tẩy trừ điệu, diệc như đồng tha tội thần chi nữ đích thân phân.
Sở chiêu nhi tri đạo đa đích oan khuất, khủng phạ tại cửu tuyền chi hạ dã bất năng minh mục, tha yếu vi đa tẩy xoát trầm oan, nhượng tha đích linh hồn đắc dĩ chiêu tuyết.
Vi thử, tha tại tần gia cẩu diên tàn suyễn, ủy khúc cầu toàn, đẳng đãi đích tựu thị tự kỷ trọng hoạch tự do đích na nhất thiên.
Sở chiêu nhi nguyên bổn hữu cá chỉ phúc vi hôn đích phu gia, danh hoán cố hoan thanh. Chỉ thị, nhân vi cố gia tảo dĩ gia đạo trung lạc, nhất trực bất cảm đáo kinh thành đề thân. Trực đáo cố hoan thanh niên mãn thập bát tuế thời nhân vi yếu cản khảo đích nguyên nhân tài lai đáo liễu kinh thành.
Tha bổn tưởng ký túc tại sở gia, khả cự liêu sở gia bị sao, cố hoan thanh chỉ hữu tá túc tại liễu đồng hương đích tần phủ.
Tần phượng nghi kiến cố hoan thanh dung tư ngọc lạc thiên hà, phẩm mạo thanh tuyển tú mỹ tiện đối kỳ thùy tiên dục tích. Tại minh tri đạo tha thị sở chiêu nhi vị hôn phu đích tình huống hạ cố ý hướng sở chiêu nhi ẩn man liễu giá ta, hoàn cấm chỉ sở chiêu nhi đáo cố hoan thanh đích phòng gian phụ cận tẩu động.
Đãn sở chiêu nhi hoàn thị vô ý gian khán đáo liễu cố hoan thanh. Tha tuy bất tri giá tựu thị tự kỷ đích vị hôn phu, khước bị đối phương thanh tuấn phong lưu đích tài mạo chiết phục, manh sinh ái ý.
Sở chiêu nhi thâm tri tự kỷ tội thần chi nữ đích thân phân như đồng hài để đích nê cấu nhất bàn, mãn tâm đích tự ti. Thậm chí bất cảm hòa cố hoan thanh chính diện giao vãng.
Tha mạc thanh liễu cố hoan thanh đích tác tức quy luật, phát hiện tha mỗi thiên hạ ngọ đô yếu khứ nhai thượng đích tư thục giáo thư, hội ngận vãn tài hồi lai. Giá dạng cật vãn phạn tựu thành liễu đại vấn đề.
Vu thị, sở chiêu nhi mỗi thiên tựu thâu thâu đích khứ vi cố hoan thanh tố phạn, hữu thời hầu kiến đáo tha một tẩy đích y phục hoàn nã tẩu tẩy tịnh sái càn. Nhân vi tha mỗi thứ đô thị thâu mạc khứ, sở dĩ tịnh bất tri đạo cố hoan thanh đích phản ứng. Hậu lai, tha tài thông quá phủ thượng nhân đích nhàn đàm trung đắc tri, cố hoan thanh tương ám trung vi tự kỷ tẩy y tố phạn đích nhân xưng vi “Điền loa cô nương”, tâm trung thậm thị điềm mỹ.
Tần phượng nghi tri đạo liễu giá kiện sự tình, tựu cân cố hoan thanh thuyết: “Thập ma ‘ điền loa cô nương ’ a! Na thị ngã phái nhân khứ cấp nhĩ tố đích phạn.”
Cố hoan thanh tương tín tương nghi. Nhân vi tha cật quá tần phượng nghi vi tha chuẩn bị đích phạn thái, khẩu vị viễn một tha tâm trung “Điền loa cô nương” đích thủ nghệ mỹ vị.
Tần phượng nghi “Thưởng công lao” đích đồng thời, dã một vong ký khoái tốc địa điều tra giá cá cấp cố hoan thanh thiên thiên tố phạn đích “Điền loa cô nương”.
Kết quả phát hiện giá nhân hoàn chân đích tựu thị sở chiêu nhi!
Giá hoàn liễu đắc? Tha lưỡng bổn lai tựu thị vị hôn phu thê. Như quả nhượng cố hoan thanh tri đạo liễu sở chiêu nhi đích thân phân, tự kỷ chẩm ma hoàn khả năng đắc đáo tha?
Tần phượng nghi tâm đầu khởi liễu ác niệm, gia thượng sở chiêu nhi đích thân phân chỉ thị ti tiện đích tội thần chi nữ, đối tha canh gia bỉ di bất tiết.
Nhất giới tội thần chi nữ chẩm phối đắc thượng cố hoan thanh?
Đãn thị, tần phượng nghi tâm lí ngận hại phạ. Nhân vi sở chiêu nhi đích tư sắc bỉ tha mỹ diễm đa liễu. Tức tiện mỗi thiên đô tại tố thô trọng đích hỏa kế, tha đích thân tư nhưng sính đình ngọc lập, tương mạo nhưng trăn thủ nga mi, đặc biệt thị na song thúy nhân tâm phách đích mỹ mâu, canh thị nhân thế gian đích tuyệt sắc chi vật.
Bằng lương tâm bình đoạn, thập cá nhân lí diện thập nhất cá hội nhận định sở chiêu nhi hòa cố hoan thanh tài thị thiên sinh nhất đối.
Như quả nhượng cố hoan thanh kiến đáo liễu sở chiêu nhi, chỉ phạ hội mê luyến thượng tha, đáo thời hầu khả tựu nan bạn liễu.
