Z quốc kinh thị, tối cao độ giới bị giam ngục.
“Tích” thanh quá hậu, tẩu lang tẫn đầu đích nhất gian đan nhân lao phòng đích điện tử môn bị đả khai liễu.
“A lê, cai khứ chẩn liệu thất liễu.”
Niên khinh nữ ngục cảnh thanh thúy đích thanh âm tại bất đại đích phòng gian lí hưởng khởi.
Thính kiến thanh âm, xuyên trứ tù phục bối đối trứ môn trắc thân thảng tại sàng thượng đích lê âm tước sấu đích thân ảnh động liễu động, nhiên hậu khởi thân xuyên thượng hài tử, trầm mặc trứ tẩu đáo môn khẩu.
Niên khinh ngục cảnh khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền dạng mạo nhạ nhãn đích thiếu nữ, hướng lai nghiêm túc đích diện thượng dạng xuất liễu nhất mạt thân thiết ôn hòa đích tiếu dung, “Tẩu ba.”
Lê âm nhưng cựu trầm mặc, suất tiên nữ cảnh nhất bộ xuất liễu lao phòng.
Tối cao độ giới bị giam ngục, quan đích đô thị nguy hại quốc gia an toàn, hắc xã hội nghiêm trọng bạo lực tổ chức phạm tội đích cùng hung cực ác hựu cao trí thương đích nguy hiểm phân tử.
Nhi quan áp tại lê âm giá nhất khu đích phạm nhân canh thị nguy hiểm phân tử trung đích nguy hiểm phân tử, toàn thị đan độc quan áp, bất phân nam giam nữ giam.
Thử thời chính thị phạm nhân phóng phong đích hoạt động thời gian.
“Đặng, đặng, đặng......”
Giá thị ngục cảnh đích bì hài thải tại địa thượng đích thanh âm, do tẩu lang thâm xử nhi lai.
Nhất thuấn gian, nguyên bổn hoàn lưỡng lưỡng tương bạn, tam ngũ thành quần tại nhất khởi đàm thiên khản địa xuy ngưu bì, truy ức vãng tích phong quang vô hạn đích các đại ca đại lão môn toàn đô tề tề đích cấm liễu thanh, triều tẩu lang thâm xử hành khởi liễu chú mục lễ.
“Đặng, đặng, đặng......”
Thanh âm việt lai việt cận, nhất đạo cao thiêu tiêm tế đích thân ảnh suất tiên xuất hiện, nữ hài tẩu lộ bộ tử mại đích ổn ổn đương đương, cước hạ một phát xuất đinh điểm nhi thanh âm.
Tiếp trứ thị phát xuất đặng đặng cước bộ thanh đích chế phục nữ cảnh.
Tội phạm môn tảo tại lê âm thân ảnh xuất hiện đích na nhất khắc khởi tựu toàn đô đê hạ liễu đầu.
Tuy nhiên nghênh diện nhi lai đích nữ hài niên linh ngận tiểu, tài thập thất tuế, thối ngận trường, yêu cực tế, diện dung dã thị tuyệt mỹ, đãn tha môn vô luận nam nữ đô bất cảm khán.
Thân thượng bối liễu kỉ bách điều nhân mệnh đích thập thất tuế thiếu nữ, giá tha nương đích tài thị chân đại lão!
Nữ ngục cảnh diện sắc uy nghiêm, lê âm tắc diện vô biểu tình, mục bất tà thị, nhất tâm chỉ quan chú nhãn tiền đích lộ, nhị nhân ngận khoái tòng nhân quần trung xuyên hành nhi quá.
Tùy hậu, tội phạm môn hựu như đồng vãng thường nhất dạng nhược vô kỳ sự đích tụ tại nhất khởi kế tục chi tiền vị hoàn đích thoại đề.
Giam ngục chẩn liệu thất.
“A lê.”
Tại tiến nhập chẩn liệu thất chi tiền, nhất trực tẩu tại hậu diện đích nữ cảnh đình hạ cước bộ khiếu trụ lê âm.
Tối khai thủy đích thời hầu, tha hòa chẩn liệu thất đích thẩm y sinh đô khiếu tha a âm, đãn lê âm thuyết liễu, tha bất hỉ hoan a âm, tha môn tiện hoán liễu a lê lai khiếu, dã ngận hảo thính.
“Vinh cảnh quan.”
Lê âm dã định trụ bộ tử khán hướng tha, tha bất hội thuyết thoại, lại lại tán tán đích đả liễu cá thủ thế, diện thượng hoàn thị nhất quán đích đạm mạc.
Vinh khê bị lê âm đích thủ thế lạp hồi tư tự, khinh khinh suý đầu, bất minh bạch tự kỷ chẩm ma hội đột nhiên tưởng đáo na ta.
Tha mân liễu hạ thần, thanh lượng đích mâu trung thiểm quá nhất ti bất nhẫn hòa tránh trát, tối hậu hoàn thị khai khẩu.
“Tiểu hồng hoa cô nhi viện đích viện trường nhân vi vi pháp tương cô nhi dĩ bị thu dưỡng lĩnh tẩu đích danh nghĩa mại cấp nhân phiến tử, tảo tại nhĩ xuất sự đích đệ nhị niên tựu bị quốc gia tra phong liễu.”
Vinh khê khán liễu nhất nhãn lê âm, tòng tha kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà dị dạng thậm chí thị đa dư đích biểu tình, đãn tựu thị giá dạng tài canh lệnh tha đam ưu.
Giá cá hài tử, thật tại thị thái nhượng nhân tâm đông liễu.
Lê âm trầm mặc liễu nhất hội nhi, đả xuất thủ thế, “Na viện trường......” Mụ mụ ni?
“Viện trường bị bộ nhập ngục hậu một đa cửu tựu úy tội tự sát thân vong liễu.”
Lê âm thính đáo giá cá đáp án tái thứ trầm mặc.
Tha tập quán tính đích khứ mạc tự kỷ bột tử thượng đích ngọc trụy, đãn bột tử thượng không đãng đãng đích, thập ma đô một hữu.
Na thị tối sơ kiểm đáo tha đích a bà duy nhất lưu cấp tha đích đông tây, đãn bất tri đạo thập ma thời hầu bất kiến liễu, hoặc hứa thị tại bạo tạc hỗn loạn trung tha thụ thương đích thời hầu, tha nhất trực ngận nan quá.
“Tạ tạ nhĩ, vinh cảnh quan.”
Lê âm động động thủ cân vinh khê đạo tạ, nhiên hậu bất tái động tác, đẳng trứ tha dụng đồng khổng giải tỏa chẩn liệu thất đích môn tỏa.
Giam ngục lí sở hữu đích môn tỏa đô thị do cảnh vụ nhân viên đích đồng khổng tài năng giải tỏa, tỏa nội trí cao khoa kỹ tâm phiến, nhất đán cảnh vụ nhân viên bị kiếp trì tưởng yếu cường chế giải tỏa, lập mã tựu hội bị tảo miêu xuất dị dạng phát xuất cảnh báo cảnh kỳ.
Phạm nhân tưởng yếu việt ngục, na tựu thị si nhân thuyết mộng, thiên phương dạ đàm.
Đãn dã sự vô tuyệt đối, đoan khán na cá hữu năng lực đích nhân tưởng bất tưởng đào liễu.
“A lê, ngã bất năng tái cấp nhĩ thôi miên liễu.”
Chẩn liệu thất lí, thẩm ưu lạp quá y tử tọa tại lê âm thân bàng, “Thượng nhất thứ, ngã soa điểm khiếu bất tỉnh nhĩ,”
Thẩm ưu mi đầu khinh trứu, tuy nhiên lê âm giải thích quá, bị thôi miên hậu tha hội tinh thần phóng tùng, tâm tình du duyệt, đãn giá cá giải thích tha thủy chung trì hoài nghi thái độ.
Nhân vi lê âm đối thôi miên giá kiện sự thái quá vu chấp trứ liễu.
Nhi thả tha tối cận kỉ thứ bị thôi miên chi hậu, trầm thụy đích thời gian việt lai việt trường, thượng nhất thứ tha kỉ hồ tựu khiếu bất tỉnh tha, thẩm ưu tâm lí minh bạch, bất năng tái kế tục hạ khứ liễu.
“Một quan hệ, bất hội hữu sự đích.”
Lê âm khán trứ thẩm ưu diêu đầu, thùy mâu yểm sức trụ nhãn để đích ám trầm.
Tỉnh lai tỉnh bất lai đích, vô quan khẩn yếu.
Tha tự kỷ dã hội thôi miên, đãn thị tự ngã thôi miên chi hậu tịnh một hữu đắc đáo tha tưởng yếu đích hiệu quả, hảo tượng chỉ hữu bị thẩm ưu hoặc giả thuyết bị trừ tự kỷ chi ngoại đích nhân thôi miên hậu tài khả dĩ.
Giam ngục chẩn liệu thất lí chỉ hữu thẩm ưu nhất cá tâm lý thôi miên y sư, giá nhất điểm lê âm vô pháp cầu chứng.
Thẩm ưu dã diêu đầu, “Thượng nhất thứ đích sự tình ngã dĩ kinh cân lĩnh đạo hối báo quá, dĩ nhĩ đích tình huống, hoàn toàn bất tất tái tiếp thụ tâm lý càn dự trị liệu, lĩnh đạo dã dĩ kinh đồng ý liễu.”
Lê âm tại thẩm ưu thoại lạc hậu khán hướng vinh khê.
“Thẩm y sinh, cấp tha kế tục ba, lĩnh đạo đồng ý liễu đích.”
Vinh khê thán liễu khẩu khí, nhiên hậu tương nhất trương chứng minh đệ cấp thẩm ưu.
Thị nhượng lê âm năng cú kế tục tiếp thụ tâm lý thôi miên trị liệu đích chứng minh.
Thẩm ưu khán hoàn chứng minh, thâm hấp nhất khẩu khí khán hướng lê âm, “A lê, ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma giá ma chấp trứ vu bị thôi miên, đãn như quả tượng thượng thứ nhất dạng, nhĩ đích tự chủ ý thức ý ngoại phong bế, ngoại lực khả năng tương hoán bất tỉnh nhĩ, trừ phi nhĩ tự kỷ năng khống chế......”
Thẩm ưu thuyết trứ đột nhiên đốn trụ.
Nhân tại bị thâm độ thôi miên đích tình huống hạ, ngận thiếu hữu hoàn năng chưởng khống tự ngã ý thức đích năng lực, đãn sự vô tuyệt đối, tựu hảo tượng tự kỷ nhãn tiền đích giá cá hài tử, như quả bất thị tha tự kỷ nguyện ý, khủng phạ một hữu nhân năng tương tha thôi miên.
Thẩm ưu tái thứ thâm hấp nhất khẩu khí, bất tái quá đa ngôn ngữ, nhượng lê âm đâu hạ giới bị phóng khinh tùng đích kháo tọa tại nhuyễn y thượng, khai thủy đối tha tiến hành thôi miên.
Quá liễu hảo nhất hội nhi lê âm tài hãm nhập trầm thụy chi trung.
Thẩm ưu đối tha năng tố đích dã cận thử nhi dĩ, tựu chỉ thị nhượng tha trầm thụy, bàng đích thập ma dẫn đạo đô tố bất liễu.
Khán trứ lê âm trầm tĩnh mỹ lệ đích thụy nhan, thẩm ưu tòng tâm để sinh xuất nhất cổ thâm thâm đích vô lực cảm.
......
Noãn dương cao huyền, vi phong huề trứ hoa hương từ từ xuy quá.
Lê âm tiệm tiệm hữu liễu ý thức, cảm thụ trứ hòa húc đích dương quang tát tại diện thượng, tị gian oanh nhiễu trứ nùng úc túy nhân đích hoa hương, chu vi hoàn hữu kỉ kỉ tra tra đích điểu tước nhi khiếu thanh, chỉ hoàn vị tằng tranh khai nhãn tình, thần giác tiện tiên hiên khởi lai liễu.
An tĩnh tế tế đích cảm thụ liễu nhất hội nhi, lê âm mạn mạn tranh khai liễu nhãn tình.
Bế mục cửu liễu, phủ nhất tiếp xúc đáo dương quang, song mục hữu ta thứ thống, tha hạ ý thức đích sĩ khởi thủ đáng tại ngạch gian, đãi nhãn tình thích ứng liễu chu vi đích quang tuyến chi hậu, tài khai thủy tế tế đả lượng khởi chu biên.
Thục tất đích li ba viện nhi, tiểu mộc môn, mao thảo ốc, hoàn hữu tha hiện như kim chính thảng trứ đích thảng y bàng biên đích lê thụ...... Khán kiến giá ta, lê âm tâm trung hoan hỉ canh thậm, diện thượng trán xuất nhất cá khai hoài đích tiếu dung.
Thập lục tuế đích tiểu cô nương, tố phục ô phát, phát gian cận oản nhất căn mộc trâm, diện thượng hoàn đái trứ kỉ phân trĩ khí, tiếu khởi lai thời mi nhãn loan loan đích, nhãn châu nhi hựu hắc hựu lượng, tự thịnh liễu mạn thiên đích tinh thần, thôi xán hựu doanh doanh.
Chung vu, hựu lai đáo liễu giá lí.
Mỗi thứ bị thôi miên, ý thức tái thứ thanh tỉnh chi hậu, lê âm đô hội xuất hiện tại giá cá khiếu tiểu thương thôn đích thôn tử lí.
Tha thành vi liễu lánh ngoại nhất cá nhân, tuy nhiên danh tự dã khiếu lê âm, tương mạo dã sinh đích nhất dạng, đãn lưỡng cá lê âm đích nhân sinh hòa sở xử đích thời đại hoàn toàn bất đồng.
Nhi thả tại giá lí, tha bất tái thị cá ách ba.
Lê âm tri đạo giá khả năng chỉ thị tự kỷ bị thôi miên chi hậu ức tưởng xuất lai đích hư huyễn thế giới, đãn tha tịnh bất tại hồ giá ta.
Tha tưởng yếu bình phàm giản đan nhi hựu khoái nhạc đích sinh hoạt, na phạ chỉ thị huyễn tưởng, chỉ hữu phiến khắc, tha dã tưởng yếu.
Lê âm tòng thảng y thượng khởi thân trạm định, sĩ đầu quan mãn thụ đích lê hoa.
Tha thượng thứ lai đích thời hầu, chi điều thượng tài tương tương mạo xuất nha nhi, giá hội nhi dĩ kinh toàn thị hoa đóa nhi liễu, hựu bạch hựu hương, khai đắc chính thịnh.
“Ô ô ô ——”
Lê âm chính khán trứ lê hoa hữu ta hứa xuất thần, hốt nhiên thính kiến nhất trận hài đồng đích khóc thanh do viễn cập cận.
Chuyển liễu cá thân, lê âm mục quang việt quá li ba vọng hướng ngoại diện, giá thanh âm tha thính trứ thậm thị nhĩ thục.
Thuận trứ khóc thanh, ngận khoái tha tựu khán kiến nhất đạo bào đích điệt điệt chàng chàng đích tiểu thân ảnh, na nhất tiểu đoàn nhi, hảo kỉ thứ lương thương trứ yếu suất, tối hậu hựu đô hiểm hiểm đích ổn trụ liễu.
Lê âm khán đích tâm hạ nhất khẩn, khoái bộ xuất liễu viện tử hướng trứ na tiểu đoàn tử nghênh quá khứ.
“Lạc lạc.”
Nhất khai khẩu, lê âm tài hậu tri hậu giác đích cảm đáo bột tử thượng truyện xuất đích thống cảm, vưu kỳ yết hầu xử, hỏa lạt lạt đích đông, thị bị nhân dụng thủ cương cương ngoan lực đích kết quá.
Lê âm tưởng khởi thượng thứ quá lai tiểu thương thôn ngộ đáo đích sự tình, não trung thiểm quá nhất đạo ổi tỏa đích thân ảnh, mâu để tiệm tiệm uẩn khởi điểm điểm đích ám hồng, dã thả tà khí.
“Ô ô ——”
Văn kiến khóc thanh, lê âm thùy hạ nhãn tiệp già trụ liễu nhãn để đích ám hồng.
Thương lạc khóc đích chính thương tâm, thính kiến hữu nhân hoán tự kỷ đích danh tự, nhất sĩ đầu tựu khán kiến liễu tỷ tỷ, đăng thời tiểu chủy biển đích canh gia lệ hại, tiểu pháo đạn nhất bàn khóc trứ phác tiến liễu lê âm hoài lí, khẩn khẩn đích bão trụ liễu tha đích đại thối.
“Bị khi phụ liễu?”
Lê âm nhãn tình dĩ kinh khôi phục chính thường, tha phù khai thương lạc, tồn hạ thân tử mục quang dữ tha bình thị, xuất ngôn tuân vấn, tảng âm tê ách đích kỉ hồ một hữu thanh âm.
Thương lạc khóc đích ngoan liễu, nhất trực đả cách nhi.
“Ô, ô ô... Tỷ tỷ, tỷ tỷ nhĩ, nhĩ bất thị, một, một khí nhi liễu mạ?”
“Chẩm, chẩm ma, hựu hoạt liễu?”
“Ô ô... Nhĩ, nhĩ một khí nhi liễu, ngã, ngã hại phạ, ô ô......”
“Ngã, ngã khứ trảo thúy hoa thẩm thẩm, tha, tha bất tại gia.”
“Tỷ tỷ, ô ô, tỷ tỷ nhĩ biệt tử.”
Thính thương lạc đoạn đoạn tục tục đích miêu thuật, lê âm khinh khinh thiêu liễu thiêu mi, một khí nhi liễu?
“Tỷ tỷ một tử, tiên hồi gia.”
Lê âm an úy trứ phách phách thương lạc đích đầu, bão khởi tha hồi liễu gia.
Thương lạc thị ‘ lê âm ’ cữu phụ đích nhi tử, cương mãn tứ tuế.
Tha môn lưỡng cá nhất dạng, đô thị tử liễu đa nương đích hài tử, hiện tại cân trứ thương lạc đích nãi nãi dã thị lê âm đích ngoại bà nhất khởi sinh hoạt.
Hồi đáo gia lí, lê âm đả liễu thủy cấp thương lạc tẩy kiểm, hựu nã liễu kỉ dạng tha bình nhật lí ái ngoạn đích tiểu ngoạn ý nhi cấp tha ngoạn.
Đáo để thị hoàn niên ấu, vong tính dã đại, một nhất hội nhi, tựu bình tĩnh hạ lai tiếu hi hi đích cân lê âm ngoạn nháo liễu.
Thuyết thị ngoạn nháo, thật tế tựu thị thương lạc tiểu bằng hữu tự kỷ tại tự thuyết tự thoại, tự ngu tự nhạc, lê âm ngẫu nhĩ hội cấp diện tử đích điểm đầu phụ hòa nhất hạ bãi liễu.
Tỷ tỷ nhất hướng thoại thiếu, thương lạc dã bất giác đắc bị hốt thị liễu, hoàn năng tự kỷ bả tự kỷ đậu đắc cáp cáp đại tiếu, tiểu hài tử đích thế giới tựu thị giá ma đích thần kỳ, thiên chân hựu vô tà.
“Lạc lạc, nhĩ kim thiên chẩm ma một cân a bà nhất khởi khứ mại trà?”
‘ lê âm ’ ngoại bà tại cự ly tiểu thương thôn tứ ngũ lí ngoại đích quan đạo biên nhi chi liễu cá tiểu trà than, mỗi nhật đô yếu đái trứ tiểu tôn tử nhất khởi khứ bãi than nhi mại trà thủy.
Cương một liễu đa nương đích ‘ lê âm ’ đầu bôn đáo tiểu thương thôn hoàn một đa thiếu nhật tử, hựu nhân tha tương mạo thật tại nhạ nhãn, a bà bất phóng tâm đái tha xuất môn tựu bả tha lưu tại gia lí khán gia, thuận đái trứ tố ta tảo viện tử, chử phạn, đầu uy kê áp đích linh tán sự nhi.
Lê âm vấn trứ thương lạc, bả thủ lí dĩ kinh bác hảo đích sơn hạch đào thôi đáo tha diện tiền, khán trứ tha cật.
Thương lạc bả tỷ tỷ thôi quá lai đích hạch đào nhân dụng tiểu bàn thủ trảo khởi lai tắc tiến chủy ba lí, hàm hàm hồ hồ đích đô nang.
“Tảo khởi nãi nãi thuyết kim nhật thiên sắc bất đại hảo, khủng yếu hạ vũ ni, nhượng lạc lạc tại gia lí cân tỷ tỷ ngoạn nhi.”
Thuyết hoàn tha nghi hoặc đích oai liễu tiểu não đại, “Tỷ tỷ vong lạp!”
Lê âm khán khán sái mãn dương quang đích viện tử, đạm định địa điểm đầu, “Ân, vong liễu, na thị thùy thuyết ngã một khí nhi liễu?”
Thập ma vong liễu, lê âm áp căn bất tri đạo tha lai chi tiền phát sinh đích nhậm hà sự.
Giá dã nhượng tha nhất độ hoài nghi, giá lí chân đích thị tha tưởng tượng xuất lai đích thế giới mạ? Vi thập ma hữu na ma đa tha bất tri đạo đích sự.
“Ngã khán kiến a cẩu thúc tưởng xả tỷ tỷ đích y thường, tỷ tỷ khóc trứ đả a cẩu thúc, hậu lai a cẩu thúc tựu giá dạng kết tỷ tỷ đích bột tử.”
Thương lạc biên thuyết hoàn biên bả lưỡng chỉ tiểu bàn thủ hư kết tại tự kỷ bạch sinh sinh đích bột tử thượng bỉ hoa trứ.
Tha nguyên thị tưởng kết tại tỷ tỷ bột tử thượng bỉ hoa đích, đãn tha phạ tái bả tỷ tỷ kết tử liễu, tựu hoàn thị giả trang kết tự kỷ hảo liễu.
“Tái hậu lai a cẩu thúc tựu thuyết tỷ tỷ một khí nhi liễu, hào liễu nhất thanh tha tựu bào liễu.”
Thương lạc thuyết hoàn điểm điểm đầu.
Ân, a cẩu thúc hào đích khả hách nhân liễu, bào đích dã khoái, tựu cân hậu diện hữu cẩu niện tha nhất dạng.
“Nga, thương a cẩu a.”
Lê âm ngữ khí bình tĩnh, thùy hạ đầu kế tục bang thương lạc niết sơn hạch đào, nhãn để ám hồng trọng tân uẩn khởi, hựu dã hựu tà.
