Tích đáp, tích đáp......
Âm ám vô quang đích địa hạ mật thất, thủy tích bất đoạn tích lạc đích thanh âm hiển đắc cách ngoại thanh tích.
Mật đạo quải giác xử, nhất đạo hồng sắc thiến ảnh bộ tử khinh hoãn, thân hình tiêm tế yểu điệu, phát kế thượng đích kim sắc bộ diêu khinh bãi, cận bằng bối ảnh tiện tri thị cá thập túc đích mỹ nhân.
Nữ tử cơ phu bạch tích, ngũ quan tinh trí, vưu kỳ thị na nhất song hàm tình tự thủy đích mâu tử, phảng phật nhiếp nhân đích tuyền qua, chỉ nhất nhãn, tiện túc dĩ nhượng nhân luân hãm.
Mỹ nhân tại cốt.
Nữ tử danh vi khanh ngu, chính thị tiền ta nhật tử an định hầu phủ tài trảo hồi lai đích dĩ kinh thất tung liễu ngũ niên đích đại tiểu tỷ.
Khanh ngu tịnh bất thị an định hầu đích nữ nhi, nhi thị chất nữ.
Tảo ta niên, khanh ngu đích phụ thân tài thị an định hầu, chỉ bất quá, khước tại nhất thứ bồi trứ tha đích mẫu thân xuất thành tiến hương thời, bất hạnh thành liễu sơn phỉ đích đao hạ vong hồn.
Khanh ngu thị phụ thân độc nữ, sở dĩ phụ thân tử hậu, khanh ngu đích nhị thúc tự nhiên nhi nhiên đích kế thừa liễu an định hầu đích tước vị.
Thuyết khởi lai, khanh ngu đích mẫu thân, đương niên dã thị danh chấn thịnh kinh đích mỹ nhân, chỉ khả tích, hồng nhan bạc mệnh.
“Na kỉ cá nhân, chẩm ma dạng liễu? Giá ta nhật tử khả hoàn toán an phân?”
Hồng thần khinh dương, thanh âm thung lại túy nhân, nhượng nhân thính khởi lai tâm đô hữu ta dương dương đích.
“Hồi chủ tử, bất quá u cấm liễu đoản đoản thập kỉ nhật, na kỉ nhân tiện dĩ kinh thụ bất trụ liễu, vưu kỳ thị khanh tử hằng, nhật nhật sảo trứ yếu kiến nâm.”
Khanh tử hằng, đương kim an định hầu, bán nguyệt tiền khước đồng tự kỷ đương niên đích huynh trường nhất bàn, tử tại sơn phỉ đao hạ, nhất gia tứ khẩu vô nhất hạnh miễn.
Sơn phỉ xương quyết, chỉnh cá thịnh kinh đốn thời nhân tâm hoàng hoàng, đương kim hoàng đế bất đắc bất phái binh vi tiễu.
Khả như kim, khanh tử hằng khước thị ly kỳ xuất hiện tại thử xử.
Thính thử, khanh ngu mi mục hàm tiếu, thanh âm lí khước thị đái trứ nùng nùng đích trào phúng, “Ngã giá nhị thúc, khả chân thị kiều quý đích ngận ni.”
“Tẩu ba, kí nhiên tha tưởng kiến ngã, na ngã giá cá tố chất nữ đích, yên hữu bất kiến chi lễ.”
*
Mật bất thông phong đích địa hạ ám thất, bị cải tạo thành liễu lưỡng gian lao phòng.
Giá lí bổn thị an định hầu phủ trữ tàng tiền tài chi địa, trực đáo khanh tử hằng kế thừa tước vị, bất cận chuyển di liễu kim ngân tài bảo, canh bả giá lí cải tạo thành liễu lao phòng, tù cấm đích, tiện thị tự kỷ đích thân ca ca nhất gia!
Chỉ hữu vi sổ bất đa đích kỉ nhân tri đạo, tằng kinh đích an định hầu, khanh ngu đích thân sinh phụ thân khanh tử diễn, căn bổn bất thị tử vu sơn phỉ chi thủ!
Nhi thị bị tự kỷ đích thân đệ đệ khanh tử hằng chiết ma chí tử!
“Nhượng nhĩ môn đích chủ tử xuất lai kiến ngã!”
“Ngã nãi đường đường an định hầu, nhĩ môn phạ bất thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cánh nhiên cảm tù cấm ngã!”
Khanh ngu ly trứ lao phòng hoàn hữu ngận trường nhất đoạn cự ly thời, tiện thính đáo liễu khanh tử hằng bố mãn nộ ý đích hống thanh.
Thanh âm trung khí thập túc, khán khởi lai giá đoạn thời gian quá đắc hoàn bất thác.
Câu thần nhất tiếu, mi nhãn trung lưu lộ xuất túy nhân phong tình.
Khanh tử hằng giá ma tưởng kiến tha, tựu thị bất tri đạo chân kiến đáo liễu, tha hội thị thập ma phản ứng.
Lao phòng lí, khanh tử hằng kiểm sắc nan khán, song mâu vi hồng, hận bất đắc tê toái khán thủ đích hạ nhân.
Tưởng tha đường đường an định hầu, thụ thánh thượng trọng dụng, thụ bách tính kính ngưỡng, như kim cánh thụ như thử chiết nhục!
Khanh ngu nhất xuất hiện, tiện đối thượng khanh tử hằng na hận bất đắc cật nhân đích hung ngoan mục quang.
“Thính tịch ngôn thuyết nhị thúc sảo trứ yếu kiến ngã, chẩm ma kiến đáo ngã cánh thị giá bàn thần thái?”
Kiến đáo khanh ngu, khanh tử hằng kiểm thượng đích nộ ý trực tiếp cương trụ, mâu tử lí mãn thị thác ngạc.
Cánh nhiên thị khanh ngu!
Giá chẩm ma khả năng!
Tha minh minh tại tha hồi phủ chi thời tựu nhượng đại phu chẩn quá mạch.
Khanh ngu thân tử cực nhược, nhật thường khởi cư thượng bất năng tự kỷ hoàn thành, năng bất năng hoạt quá thập bát tuế canh thị lánh thuyết.
Nhi thả tha dĩ kinh tra quá, đương niên khanh ngu tuy nhiên đào liễu xuất khứ, khước dã bất quá thị tại nhất xử phổ thông nông gia cẩu diên tàn suyễn liễu kỉ niên.
Dưỡng phụ mẫu tương kế thệ thế, khanh ngu cử mục vô thân, bằng tá nhất khối khắc hữu “Khanh” tự đích ngọc bội, tài bị kinh triệu phủ doãn nhận xuất tống đáo an định hầu phủ.
Như kim khán lai, giá nhất thiết, đô thị giả đích!
Khanh ngu cánh nhiên phiến quá liễu tha!
Canh nhượng tha vô pháp tương tín đích thị, tam niên hậu đích khanh ngu cánh nhiên hữu như thử thủ bút, thần bất tri quỷ bất giác đích tiện bả tha tù cấm tại thử!
Khả tái bất tương tín, sự tình hoàn thị chân chân thiết thiết đích phát sinh liễu!
Tha, khanh tử hằng, tằng kinh thủ khanh tử diễn nhi đại chi đích an định hầu, như kim khước thành liễu khanh ngu đích giai hạ tù!
Tưởng tha trù mưu bán sinh, tối hậu cánh nhiên tài tại nhất cá tiểu nha đầu thủ lí!
“Cánh nhiên thị nhĩ!”
Khanh tử hằng giảo nha thiết xỉ khai khẩu, nhất thời gian hoàn bất năng tiếp thụ giá cá siêu hồ dự liêu đích sự thật.
Khanh ngu tiếu tiếu, hoãn bộ tẩu đáo khanh tử hằng diện tiền, tinh trí bạch tích đích tiểu kiểm thượng mãn thị thiên chân, thanh triệt như khê đích mâu tử lí tả mãn vô cô.
“Khả bất tựu thị ngã ni, chân chính đích an định hầu phủ đại tiểu tỷ, khanh ngu.
Tại khanh ngu tâm lí, khanh tử hằng đích an định hầu chi vị, bất quá thị thâu lai thưởng lai đích, tố bất đắc sổ.
Lánh nhất gian lao phòng lí, quan trứ đích thị khanh tử hằng đích thê nhi, danh nghĩa thượng đích an định hầu phu nhân lâm thị, hoàn hữu khanh tử hằng đích nhất song nhi nữ.
Bỉ khanh ngu chỉ tiểu liễu tam cá nguyệt đích đường muội khanh dao, hoàn hữu niên cận bát tuế đích đường đệ khanh vân.
Thử khắc mẫu nữ nhị nhân giai thị định định đích khán hướng khanh ngu, nhậm bằng tha môn chẩm ma dã tưởng bất đáo, mạc hậu chi nhân, cánh nhiên thị khanh ngu!
Na cá tằng kinh bị tha môn bách bàn chiết nhục hiểm ta tang mệnh đích khanh ngu!
Duy hữu khanh vân, nhất kiểm thiên chân đích khán trứ khanh ngu, tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma bị quan khởi lai, dã bất tri đạo vi thập ma tiền ta nhật tử đa nương tài nhượng tha hảm đường tỷ đích khanh ngu như kim khước giá bàn mô dạng xuất hiện tại giá lí.
Tha tuy nhiên niên kỷ tiểu, khước dã khán đích xuất lai na ta đối tha đích đa nương hòa tỷ tỷ đô ngận hung đích hạ nhân môn, khán hướng khanh ngu đích nhãn thần lí chỉ hữu kính úy.
Thị đường tỷ bả tha môn quan khởi lai đích mạ?
Tha vi thập ma yếu giá ma tố?
Lâm thị mâu tử lí thiểm quá nhất mạt âm ngoan, khanh ngu đích na trương kiểm, hòa tằng kinh đích na cá nữ nhân, giản trực thái tượng liễu.
Vưu kỳ thị na nhất song thanh triệt vô cô đích mâu tử, giản trực hòa tha như xuất nhất triệt, nhất dạng đích lệnh nhân yếm ác chí cực!
Khanh dao tắc thị hạ ý thức đích vãng lâm thị đích thân hậu súc liễu kỉ phân.
Tha bất hội vong ký, đương sơ tha thị như hà tàn nhẫn đích hủy điệu khanh ngu đích dung mạo, na thời hầu, khanh ngu chỉ hữu thập nhị tuế……
Tuy nhiên tha bất tri đạo khanh ngu đích dung mạo thị như hà khôi phục đích, đãn tha tri đạo, khanh ngu nhất định bất hội phóng quá tha.
Bán hưởng, khanh tử hằng tài vi vi lãnh tĩnh liễu hạ lai, trầm thanh khai khẩu, “Sở dĩ, nhĩ chi tiền đích dạng tử đô thị trang xuất lai đích?”
Tuy nhiên tâm trung dĩ kinh hữu liễu đáp án, khả hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng tòng khanh ngu giá lí cầu nhất cá xác định đích kết quả.
Khanh ngu mâu tử vi động, khước thị một hữu hồi đáp.
Dã chỉ hữu tha hòa tịch ngôn tri đạo, tha quả đoạn ngoan tuyệt thủ oản bức nhân thị chân đích, nhi đại phu sở ngôn đích tha thân tử kiều nhược hoạt bất quá thập bát tuế, dã thị chân đích……
Tha đích mệnh, bổn lai tựu thị tha tự kỷ dữ thiên tương tranh tranh hạ lai đích.
Một hữu nhân tri đạo, tha thị như hà tẩu đáo kim thiên đích giá nhất bộ đích.
Ngũ niên lai, tha thụ tẫn chiết ma, tuy sinh bất như tử, khước dã bính mệnh đích tưởng hoạt trứ.
Nguyên nhân vô tha, tha yếu báo cừu!
Phụ mẫu thụ tẫn chiết nhục thảm tử, tha thụ tẫn khổ sở nhất thứ thứ du di tại tử vong biên duyên, tha chẩm ma năng tựu giá ma tử liễu!
Đối trứ khanh tử hằng trán phóng nhất mạt tiếu, phảng phật hoàng tuyền chi lộ thượng đích bỉ ngạn hoa khai, yêu nhiêu khước trí mệnh.
Khanh tử hằng thần tình vi hoảng, phảng phật khán đáo liễu tằng kinh đích na cá nữ tử……
“Khanh tử hằng, nhĩ khả tằng hậu hối, đương sơ một hữu trực tiếp sát liễu ngã?”
