Ngã tại minh triều đương nha nội
Ngã tại minh triều đương nha nội
78.32 vạn tự|Liên tái
Canh tân thời gian 2022-10-02 20:42
Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?
“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!
Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?
Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ～
Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?
Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai: 1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên…… 2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến…… 3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn ……
Nhiệt môn vấn đề
Canh đaĐại minh vĩnh nhạc tứ niên, đế đô nam kinh đích xuân thiên lai đích tiễu vô thanh tức.
Bất tri hà thời liễu thụ phát xuất tân chi, tùy chi đào thụ dã tranh tương lộ xuất phấn nộn địa hoa cốt đóa, nhi đại địa dã bất cam kỳ nhược hoán liễu tân y, chỉnh cá thế giới phảng phật nhất dạ chi gian tựu biến đích hoa đoàn cẩm thốc tiên hoạt khởi lai.
Công hầu nhai thử thời dã nghênh lai liễu tân lân cư, sắc tạo an viễn bá phủ đích kim tự chiêu bài huyền quải tại phủ môn đích chính thượng phương, tại thái dương đích ánh chiếu hạ dập dập sinh huy, chiêu kỳ trứ đại minh vĩnh nhạc triều hựu nhất danh tân quý đích đản sinh.
Thần cơ doanh chỉ huy sử liễu thăng tại bình định giao chỉ chi chiến trung công mạc đại yên, thượng dụ gia phong an viễn bá thế tập võng thế.
Kiến công lập nghiệp ân ấm tử tôn hậu đại, bất tri nhượng đa thiếu nhân diễm tiện, khả an viễn bá liễu thăng khước nhất điểm đô cao hưng bất khởi lai.
Tha thập thất tuế đích thứ tử liễu thiên tứ thất túc lạc mã, kinh ngự y chẩn trị vô quả tối chung tuyên bố vi hoạt tử nhân, giá cá ngạc háo áp tại tâm đầu chẩm ma năng thư tâm?
Thuyết khởi lai tha đích giá cá nhị tiểu tử liễu thiên tứ chân thị bất cấp tha trường kiểm, không trường liễu nhất phó hảo bì nang, khả kiên bất năng giang thủ bất năng đề, liên cá mã đô kỵ bất hảo canh biệt đề hành quân đả trượng liễu.
Quân nhân xuất thân đích liễu thăng hi vọng nhi tử năng bỉnh thừa phụ chí báo hiệu triều đình sa tràng kiến công, sở dĩ giao chỉ đại thắng quy lai hậu, cường hành bả thứ tử tống nhập quân doanh huấn luyện.
Khả nhượng tha ý tưởng bất đáo đích thị, giá cá bất tranh khí đích đông tây cánh nhiên tòng mã thượng điệt lạc, nhi thả thị đại đầu triều hạ đích na chủng.
Đâu nhân a, ngã lão liễu nhung mã bán sinh, chẩm ma tựu sinh liễu giá ma nhất cá bất thành khí đích ngoạn ý nhi.
Như quả bất thị mẫu thân đông giá cá nghiệt tử đô đáo liễu cốt tủy lí, tha đô hận bất đắc nhất đao tể liễu nhãn bất kiến vi tịnh.
Hậu trạch liễu lão thái quân ngọa thất nội, an viễn bá liễu thăng quỵ hạ khấu đầu khấp bất thành thanh đích khẩn cầu đạo: “Nương, nâm tam thiên một cật một hát liễu, nhi tử thân thủ tố liễu kê đản canh, đa thiếu cật kỉ khẩu ba.”
“Ngã đả tử nhĩ giá cá nghiệt tử, nhĩ hoàn ngã đích quai tôn lai.” Thuyết trứ, lão nhân gia thao khởi kháo tại sàng đầu đích quải trượng tựu yếu động thủ.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thanh y tiểu tư cấp thông thông đích bào tiến lai, thượng khí bất tiếp hạ khí đích đạo: “Hồi bẩm lão thái quân, lão gia, nhị thiếu gia...... Nhị thiếu gia...... Tha......”
An viễn bá liễu thăng mi đầu nhất trứu, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, nhất phó thất hồn lạc phách đích dạng tử.
Tái chẩm ma trứ liễu thiên tứ dã thị tha đích chủng, bạch phát nhân tống hắc phát nhân đích tư vị khả bất hảo thụ.
Nhi liễu lão thái quân thử khắc kiểm sắc xoát đích nhất hạ biến đích thương bạch, nhãn trung lão lệ túng hoành chiến đẩu trứ chủy thần đạo: “Ngã na quai tôn chẩm ma liễu? Thị bất thị......?”
Tiểu tư suyễn tức liễu kỉ khẩu, điều quân liễu hô hấp kiểm thượng hiện xuất hoan hỉ chi sắc: “Thần phật bảo hữu, nhị thiếu gia vô dạng, nhị thiếu gia tỉnh quá lai liễu.”
“Cẩu nhật đích, giá chủng thời hầu thuyết thoại năng đại suyễn khí mạ? Lai nhân bả giá tư lạp xuất khứ đả lục thập tiên tử.” Liễu thăng thặng đích nhất hạ trạm khởi tu phát giai trương đích dạng tử hách tử cá nhân.
......
Liễu thiên tứ khán trứ diện tiền giá cá khóc đích hi lí hoa lạp bão trứ tự kỷ nhất khẩu nhất cá quai tôn, nhất khẩu nhất cá tâm can bảo bối khiếu trứ đích lão phụ nhân, tâm đầu nhất trận đích toan sở, tinh oánh đích lệ hoa phún dũng nhi xuất.
Tằng kỉ hà thời tự kỷ đích tổ mẫu dã như giá bàn đông ái tự kỷ, khả tuế nguyệt vô tình thôi nhân lão, tha lão nhân gia tảo dĩ tiêu thất tại thời quang lí, thành liễu tha tâm đầu tối nan vong khước đích ký ức.
Hoặc hứa thị lão thiên cảm niệm ba, một tưởng đáo tự kỷ xuyên việt đáo giá cá thế giới cánh nhiên hoàn năng trọng tân ủng hữu tổ mẫu đích đông ái.
Hảo hạnh phúc nga! Nhất cổ noãn dương dương đích cảm giác, đốn thời truyện biến chu thân.
Duy nhất đích di hám thị giá cá sỏa đại hắc thô đích lão đa, tại giá ôn tình tẫn hiển đích nhất khắc âm trầm trứ kiểm hiển đắc hữu ta bất thái hòa hài.
Ách, tha đích nhãn quang hảo tự nhất bả lợi kiếm, hữu điểm hách nhân ni?
Liễu thiên tứ bất cấm đả cá lãnh chiến, diện lộ kinh khủng chi sắc.
Đảo môi thôi đích, nguyên lai giá tiểu tử cư nhiên thị cá danh chấn kinh thành đích hoàn khố tử đệ, quái bất đắc tha lão đa hội như thử đối tha, khán lai dĩ hậu tự kỷ yếu đa gia tiểu tâm liễu.
Liễu lão thái quân thân xuất thủ khinh khinh đích thế liễu thiên tứ sát khứ nhãn giác đích lệ thủy: “Quai tôn biệt phạ, tổ mẫu tại nhĩ thân biên ni, ngã khán dĩ hậu thùy cảm tại khi phụ nhĩ.”
Lão nhân gia thuyết trứ, hồi đầu ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn an viễn bá liễu thăng.
Liễu thăng đốn thời tượng thị sương đả liễu đích gia tử tự đích yên liễu, khán tha na hảo tượng biệt liễu nhất phao thỉ tự đích biểu tình dã bất nan sai tưởng thử khắc tha thị hà đẳng oa hỏa.
Liễu thiên tứ thử khắc đô hữu điểm nhẫn bất trụ tưởng cao ca nhất khúc: Thế thượng chỉ hữu tổ mẫu hảo, hữu tổ mẫu đích tôn tử tượng cá bảo.
Liễu thăng vi nhân thuần hiếu, tại ngoại diện tha thị sát phạt quyết đoạn đích tương quân, khả thị tại gia lí tại mẫu thân diện tiền tha thí đô bất thị.
Liễu thiên tứ tri đạo tổ mẫu đích tí hộ, đối tha lai thuyết tuyệt đối thị cá bất nhị pháp bảo, khả dã bất năng tổng thị giá dạng, tất cánh tổ mẫu niên quá thất thập liễu hoàn năng hữu kỉ niên hảo hoạt?
Tục thoại thuyết đả thiết hoàn nhu tự thân ngạnh, kí nhiên xuyên việt đáo giá cá phong vân kích đãng đích niên đại, nhi thả nhất thủ ác trứ vương tạc nhất thủ ác trứ tứ cá nhị, nã trứ giá dạng đích tuyệt thế hảo bài tổng bất năng đương nhất cá hỗn cật đẳng tử đích hoàn khố tử ba?
Tưởng đáo giá lí, liễu thiên tứ giác đắc hoàn thị hữu tất yếu hoãn hòa nhất hạ cân tiện nghi lão đa liễu thăng đích quan hệ.
Vu thị sinh sinh tễ xuất lưỡng tích nhãn lệ diện lộ sám quý chi sắc: “Tổ mẫu, nâm dã bất yếu trách quái đa đa. Tha lão nhân gia đối tôn nhi thị hận thiết bất thành cương, đô quái tôn nhi bất thành khí, bất quá dĩ hậu ngã hội gia bội nỗ lực tranh thủ bất tái nhượng đa đa thất vọng đích.”
Liễu thăng văn ngôn diện lộ hân úy chi sắc, tâm lí ám tự sảng đích nhất phê: “Mã đức, tựu thuyết ma, ngã lão liễu đích chủng khởi thị vô năng chi bối? Dĩ hậu tái hữu đồng liêu thuyết ngã lão liễu đích nhi tử thị phù bất khởi lai đích a đấu lão tử tựu cân tha cấp.”
Liễu lão thái quân tắc thị cật kinh đích khán trứ bảo bối tôn tử, hữu ta bất cảm trí tín.
Giá hài tử một đoạn nãi mẫu thân tựu đắc liễu sản hậu phong khứ thế, thị tự kỷ nhất thủ bả tha lạp xả đại đích.
Sở dĩ liễu thiên tứ đích tì khí bỉnh tính tha tối thục tất bất quá liễu.
Tha tri đạo liễu thiên tứ nhân vi mẫu thân khứ thế hòa thành trường kỳ gian phụ ái đích khuyết thất, tại tâm lí đối liễu thăng đích cách ngại ngận thâm.
Thuyết cú bất hảo thính đích, lưỡng nhân tựu cân tiền thế oan gia tự đích.
Tha dã vô sổ thứ đích tưởng quá yếu điều hòa phụ tử nhị nhân đích quan hệ, khả liễu thiên tứ quật cường đích tượng đầu lư tuy nhiên biểu diện thượng đáp ứng đãn nội tâm trung hoàn thị phóng bất hạ đối phụ thân đích oán niệm.
Nhi liễu thăng tắc thị cá tì khí bạo táo đích gia hỏa, nhất ngôn bất hợp đãi trụ liễu thiên tứ tựu thị nhất đốn bàn tấu, do thử cách ngại việt lai việt thâm.
Bất quá hiện tại hảo liễu, giá hài tử kinh thử nhất sự mạo tự nhất dạ chi gian trường đại liễu, năng cú thể hội phụ thân đích khổ trung liễu.
Như thử thậm hảo, giá khả thị giai đại hoan hỉ a!
Liễu lão thái quân hữu ta động tình, kích động đích lạp trứ liễu thiên tứ đích thủ phóng tiến liễu thăng đích đại thủ trung: “Thiên khả liên kiến, lão thân năng tại hữu sinh chi niên kiến nhĩ môn phụ tử nhị nhân hòa mục, tựu thị tử dã minh mục liễu.”
Liễu thăng kỳ thật tại nội tâm lí thị ngận đông ái nhi tử đích, nhi thả thị bỉ giác hộ độc tử đích na chủng.
Bất quá ni, tha bỉ giác truyện thống bất thiện ngôn từ, đối đãi nhi tử thủy chung bỉnh trì côn bổng để hạ xuất hiếu tử đích lý niệm, tha giác đắc nhi tử bất thính thoại tựu đắc tấu.
Một hữu thập ma thị nhất đốn tấu giải quyết bất liễu đích, như quả hữu, na tựu tái gia nhất nhị tam tứ ngũ đốn.
Liễu thăng ác trứ liễu thiên tứ tế nộn đích thủ, thuyết thật thoại giá thị tha chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất thứ cân nhi tử thân mật tiếp xúc.
Tẫn quản tâm trung hoan hỉ đích khẩn, khả nhưng cựu ngận thị uy nghiêm đích đạo: “Minh bạch tựu hảo, tiên tại gia tu dưỡng kỉ nhật tái khứ thần cơ doanh báo đạo.”
Thuyết hoàn bối trứ thủ ngang thủ đĩnh hung đích chuyển thân ly khứ.
Giá đối phụ tử hoàn chân thị hoan hỉ oan gia, nhất cá thị tưởng thông quá cân lão đa tác đối thí đồ dẫn khởi trọng thị, lánh nhất cá minh minh tâm lí ái cực liễu nhi tử khả ti hào bất biểu lộ phân hào.
Khán trứ liễu thăng ly khứ đích bối ảnh, liễu thiên tứ tâm trung úc muộn, nhân gia đô suất tiên cầu hòa liễu, nhĩ hoàn điệu đầu tựu tẩu thuyết cú nhuyễn hồ thoại hội tử a?
Đông nhi tử tựu thuyết xuất lai a, tử áp tử chủy ngạnh hữu dụng mạ?
Thù bất tri cương tài thông thông nhất ác dĩ kinh xuất mại liễu tha đích nội tâm, thủ thị chiến đẩu đích, nhi thả chưởng tâm hãn đô xuất lai liễu.
Hảo ba, tất cánh phong kiến xã hội đích tam cương ngũ thường thống trị trứ nhân môn đô tư tưởng, tác vi phụ thân bất nguyện tại nhi tử diện tiền phục nhuyễn giá thị khả dĩ lý giải tích.
Bất quá hảo tại thị dĩ kinh khai liễu nhất cá hảo đầu, phụ tử tâm lí đích cách ngại kiên băng dĩ kinh tiễu nhiên liệt khai liễu nhất điều phùng khích.
Thục tri lịch sử đích tha tri đạo tự kỷ giá cá tiện nghi lão đa khả bất giản đan, liễu thăng tổ kiến liễu trung quốc lịch sử thượng thủ chi chính quy biên chế đích “Pháo binh”, thị tha khai khải liễu trung quốc nhiệt binh khí thời đại.
Tha thị vĩnh nhạc hoàng đế huy hạ tối thụ sủng tín đích đại tương, thí tưởng năng cú bả thần cơ doanh giao cấp tha thống lĩnh, tựu giá phân tín nhậm dữ ân sủng thùy nhân năng cập?
Sở dĩ, liễu thăng giá cá tiện nghi lão đa đích đại thô thối tuyệt đối đắc bão khẩn liễu, dĩ hậu hữu liễu lão đa đích chi trì tại đại minh triều phát triển khẳng định thuận phong thuận thủy.
Liễu thiên tứ tri đạo tái quá tam thiên tựu thị lão đa đích tứ thập tuế đích thọ thần, y chiếu tha đối liễu thăng đích tổng hợp phán đoạn, giới thời như quả tái tống cấp tha nhất phân kinh hỉ đích lễ vật, tuyệt đối khả dĩ triệt để tiêu nhị phụ tử chi gian đích cách ngại.
Khả thị tống thập ma hảo ni? Giá cá vấn đề đắc tử tế tư lượng tư lượng.
