Nguyên thủy nhân nhật ký
Nguyên thủy nhân nhật ký
207.79 vạn tự|Hoàn bổn
Canh tân thời gian 2022-12-29 07:40
Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?
“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!
Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?
Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ~
Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?
Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai: 1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên…… 2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến…… 3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn ……
Nhiệt môn vấn đề
Canh đaTừ thần bị nhất trận ô ô lạp lạp hống hống cáp hắc đích thanh âm sảo tỉnh.
Phí lực đích tranh khai nhãn.
Nhập nhãn nhất phiến úy lam thanh không, vạn lí vô vân.
Gian nan đích nữu đầu, nhiên hậu tựu khán đáo nhất quần dã nhân chính cử trứ hỏa bả vi trứ tự kỷ xướng ca khiêu vũ.
Giá ta nhân trừ khai yêu gian khỏa trứ nhất khối tạng hồ hồ đích thú bì, miễn cường già trụ hạ thể chi ngoại cận hồ vu toàn lỏa, phi đầu tán phát như đồng mao thảo, hữu ta kiểm thượng thân thượng hoàn đồ trứ loạn thất bát tao đích du thải, nhất cá cá khán khởi lai tình tự kháng phấn.
Nhi tự kỷ…… Tự hồ bị phóng tại nhất đại đôi sài hỏa thượng, chi chi nha nha các đích hồn thân bất thư phục.
Ngã giá thị tại na nhi?
Tha môn tại càn thập ma?
Từ thần mãn đầu mãn kiểm mộng bức, hoảng hốt trung tựu khán đáo nhất cá dã nhân cử trứ hỏa bả trực bôn tự kỷ nhi lai, nhiên hậu điểm nhiên liễu thân hạ đích sài hỏa.
Thăng đằng nhi khởi đích hỏa diễm chi trung, từ thần nhất cá kích linh hồi quá thần lai, bất quá cương động liễu nhất hạ, nhất căn hựu thô hựu đại đích côn tử chính hảo trạc tại cúc hoa vị trí……
“Ngao ~”
Từ thần phát xuất nhất thanh tê tâm liệt phế đích tiêm khiếu.
Điểm hỏa đích dã nhân thủ nhất đẩu hách đích đâu hạ hỏa bả bão đầu thử thoán.
Thập sổ đầu chuyển quyển khiêu vũ đích dã nhân toàn đô đình hạ thủ vũ túc đạo đích động tác, phiến khắc đích tịch tĩnh chi hậu tập thể ngao đích hoan đằng khởi lai, đâu liễu thủ trung đích hỏa bả nhất oa phong bào quá lai.
“Ngã kháo, biệt lạp, biệt lạp, ngã kháo a……”
“Yêu hoắc ~ yêu hoắc hoắc ~~”
Thảm liệt đích khiếu hoán thanh trung, nhất quần dã nhân hoan hô trứ hào vô liên hương tích ngọc đích tương từ thần tòng sài đôi thượng lạp xả hạ lai.
“Ngã yếu đầu tố nhĩ môn cảnh khu, bất bồi thập vạn bát vạn môn đô một hữu……”
Song cước lạc địa, từ thần giáp khẩn song thối dụng nhất cá cập kỳ yêu nhiêu nữu khúc đích tư thế ô đĩnh bào hao.
Bất quá thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu khán đáo nhất quần dã nhân tán khai, nhất cá đầu phát hoa bạch đái trứ ngũ nhan lục sắc vũ mao đích lão thái bà chiến nguy nguy đích tiến lai, nhi từ thần dã tượng đột nhiên trung liễu định thân pháp thuấn gian an tĩnh hạ lai.
Lão thái bà tha kiến đích đa liễu, đãn một xuyên y phục đích tha hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến.
Bì phu ửu hắc thô tháo, đồng dạng dã chỉ hữu yêu gian khỏa trứ nhất khối thú bì dạng đích đông tây, trừ thử chi ngoại thập ma đô một xuyên.
Nan đạo phong cảnh khu vi liễu trám tiền dĩ kinh đọa lạc đáo giá cá địa bộ liễu mạ?
Từ thần khán trứ giá cá bá khí ngoại lộ đích lão thái bà, nhất song nhãn châu tử trừng đích đại đại đích vô xử an phóng.
“Mẫu ba ca ca……”
Nhất quần dã nhân hưng phấn đích chỉ trứ từ thần đối trứ lão thái bà kỉ lí oa lạp liên bỉ đái họa, tuy nhiên tình tự kích động sảo nháo, đãn minh hiển đối giá cá lão thái bà đô ngận tôn kính.
“Thần ca……”
Lão thái bà ngận thị kích động, thân xuất nhất song khô sấu như sài chỉ giáp hựu hắc hựu trường đích thủ tựu mạc đáo liễu từ thần đầu thượng.
“Uy uy, bất yếu loạn lai a, nhĩ môn giá thị thập ma phong cảnh khu, ngã yếu đầu tố……”
Hiển nhiên từ thần đích đầu tố uy hiếp một khởi tác dụng, nhất quần dã nhân tương tha lao lao trảo trụ, nhiên hậu từ thần tựu bị lão thái bà tòng thượng đáo hạ ai trứ tử tử tế tế đích mạc liễu nhất biến.
Đầu thống, bối thống, thối đông, thí cổ thống, hồn thân đô thống.
Từ thần bị mạc đích thử nha liệt chủy bất đoạn hấp lương khí, cảm giác tự kỷ hảo tượng thị bị áp lộ cơ áp quá nhất dạng, hồn thân đô khoái tán giá liễu.
Nhi thả giá ta dã nhân động tác dã man bất thuyết, tán phát đích khí vị dã thập phân nan văn, bỉ bán cá nguyệt phong xuy vũ lâm bất tẩy táo đích đội hữu khí vị hoàn tao.
Đãn giá ta nhân minh hiển bất thị thục tất đích đội hữu, hồn thân bì phu ửu hắc, hứa đa thân thượng hoàn hữu đại tiểu bất nhất đích thương ba, kỳ trung tối cao tráng đích kỉ cá nùng mật đích hung mao tòng hạ ba nhất lộ trường đáo cước bối.
Từ thần tránh trát khiếu hảm chi trung khán trứ tự kỷ huy vũ đích song thủ, đột nhiên nhất hạ hựu an tĩnh hạ lai.
Giá thị nhất song mạch sinh đích hắc thủ, chỉ giáp hựu tạng hựu trường, thủ chưởng bố mãn lão kiển.
Ngốc trệ bán thưởng chi hậu kinh khủng đê đầu.
Thân thể minh hiển dã bất thị tự kỷ thục tất đích thân thể, bì phu hựu hắc hựu tháo bất thuyết, đồng dạng trường trứ nhất tằng tế mật đích thể mao, tòng hung khẩu nhất trực trường đáo cước để bản.
“Giá…… Giá…… Bất thị ngã, ngã…… Đáo để chẩm ma liễu?”
Từ thần hoàn toàn bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Tự kỷ tuy nhiên thường niên tại dã ngoại tác nghiệp, phong xuy nhật sái trường đắc ngận hắc, đãn dã hoàn một hắc đáo hồn thân trường mao biến dị đích địa bộ.
Hựu kinh hựu phạ chi trung não đại nhất trận tê liệt bàn đích kịch thống tập lai, nhãn tiền nhất hắc tái thứ hôn mê quá khứ.
……
Tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, từ thần phát hiện tự kỷ thảng tại nhất đôi khô thảo chi trung.
Tứ chu quang tuyến ảm đạm, khán tình hình ứng cai thị nhất cá tự nhiên hình thành đích động huyệt.
Động ngoại ẩn ẩn khả dĩ khán đáo kỉ cá mang lục đích thân ảnh.
Đãn thông quá ngẫu nhĩ truyện lai đích cô cô ca ca đích đối thoại thanh, tha năng xác nhận na bất thị tự kỷ thục tất đích đội hữu, dã bất thị chính thường đích nhân loại.
Từ thần cảm giác não môn đích huyết quản đột đột trực khiêu, đồng thời đầu thống dục liệt, cường liệt đích huyễn vựng chi hạ chỉ năng mạn mạn bế thượng nhãn tình hồi huyết.
Tha hoàn một cảo thanh sở tự kỷ chẩm ma hội lai đáo giá lí.
Thậm chí hoài nghi tự kỷ hãm nhập liễu nhất cá ly kỳ cổ quái đích mộng lí diện tỉnh bất lai.
Tha duy nhất ký đắc tự kỷ cân trứ địa chất khám trắc đội khứ dã ngoại trắc lượng sổ cư, cước hạ nhất hoạt tựu điệt hạ sơn nhai, tỉnh lai tựu thị cương tài bị giá tại sài hỏa thượng chuẩn bị bị hỏa hóa đích tràng cảnh.
Tựu tại từ thần sưu quát tự kỷ đích ký ức tưởng lộng thanh sở đương tiền xử cảnh đích thời hầu.
Động ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh.
Lưỡng cá bồng đầu cấu diện đích nam nhân tẩu liễu tiến lai, nhất cá cao tráng, nhất cá ải tráng, nhất như hôn mê tiền sở kiến đích tình hình, giá bất thị lưỡng cá chính thường nhân loại, mao phát bồng loạn hồ tu như đồng loạn thảo, hồn thân xích lỏa họa mãn du thải, ửu hắc thô tháo đích bì phu thượng hoàn trường mãn nhất tằng quyển khúc đích nhung mao, tựu tượng hoàn vị tiến hóa thành công đích dã nhân.
Lưỡng cá dã nam nhân…… Nam dã nhân tẩu đáo từ thần thân biên, tồn hạ lai khai thủy giao lưu.
“Hoàn một tỉnh quá lai, khẳng định thị bất hành liễu!”
“Đích xác, phạ thị hoàn thị hội tử điệu.”
“Na thị thiêu liễu hoàn thị sát liễu cật nhục?”
“Tối cận kỉ thiên đô một đả đáo liệp vật……”
“Thị a, thiêu liễu quái khả tích đích!”
Dĩ thượng đối thoại kỳ thật thị từ thần não bổ đích, thật tế thượng lưỡng cá dã nhân tiến lai chi hậu kỉ lí cô lỗ đích giao lưu tha nhất cú đô thính bất đổng.
Từ thần phí lực đích tranh khai nhãn bì, khán trứ lưỡng cá dã nhân.
“Thần ca!”
Ải tráng đích dã nhân khán kiến từ thần tỉnh lai, kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ đích tiếu dung, kiểm thượng nhất đạo tranh nanh đích thương ba hắc lí thấu hồng, khán khởi lai thập phân đích khủng phố.
“Ca nhĩ đại gia, giá thị thập ma địa phương?” Từ thần khí tức hư nhược đích thổ xuất kỉ cá tự.
Cao tráng dã nhân kiểm thượng lộ xuất nhất ti nghi hoặc, đãn tùy tức lộ xuất nhất ti dã man khủng phố đích tiếu dung, tự hồ đối từ thần đích phản ứng thập phân cao hưng, thân xuất hựu tạng hựu hắc như đồng phác phiến nhất dạng đích thô tháo đại thủ, tại tha đầu thượng thân thượng án liễu kỉ hạ.
“Nga ~ tê ~ cẩu kỉ bả khinh điểm!”
Từ thần nhất trận kịch thống huyễn vựng đáo nhãn tình phát hắc, thân thể nhất đẩu quyền súc trứ phát xuất nhất thanh đãng khí hồi tràng đích thân ngâm hòa chú mạ.
Dã nhân thủ kính kỳ đại vô bỉ, nhi thả cương hảo đô án tại tha tối đông thống đích bộ vị.
Lưỡng cá dã nhân tự hồ đối từ thần đích phản ứng ngận mãn ý, kỉ lí cô lỗ tái thứ giao lưu kỉ cú chi hậu trạm khởi lai ly khai.
Bất cửu, hựu nhất cá sấu nhược đích thân ảnh tòng ngoại diện tiến lai, song thủ hoàn phủng trứ nhất cá bạng xác, động tác tiểu tâm dực dực mạn mạn tẩu đáo từ thần thân biên.
Giá thị nhất cá tiểu dã nhân, đại khái thập nhất nhị tuế đích dạng tử, trừ khai yêu gian nhất khối giản đan đích thú bì miễn cường già cái hạ thể chi ngoại, đồng dạng thập ma đô một xuyên, đầu phát đồng dạng loạn tao tao đích như đồng dã thảo, bất quá bì phu khước bỉ phương tài lưỡng cá dã nam nhân hảo đa liễu, bất thị hồn thân mao nhung nhung đích trạng thái, bì phu hoàn toán quang khiết, bất quá hựu hắc hựu sấu, chỉnh cá nhất phó doanh dưỡng bất lương đích trạng thái.
“Thần ca.” Tiểu dã nhân tồn hạ lai.
Từ thần trành trứ tiểu dã nhân đích hung bô phiến khắc, hựu phí lực đích khán khán tự kỷ đích hung bô, nhiên hậu song thủ nhất bả tương hạ thể ô trụ, kiểm bì hữu ta phát thiêu.
Giá cá tiểu dã nhân ứng cai thị cá mẫu đích, hung minh hiển bỉ tự kỷ đại na ma nhất đâu đâu.
Tiểu dã nhân khán từ thần đích động tác, cánh nhiên lộ xuất nhất mạt hại tu đích tiếu dung, song thủ bả bạng xác đệ đáo từ thần diện tiền.
Nhất cổ thứ tị toan sáp nan văn đích khí tức phác diện nhi lai.
Từ thần mãn kiểm kinh khủng đích na động thân thể vãng hậu kháo tọa đáo động bích thượng.
“Giá thị thập ma?”
“Đồ lỗ ca ca!”
Nhiên hậu lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn hứa cửu.
Tòng đệ nhất thứ tỉnh lai, đáo nhãn hạ dĩ kinh quá khứ đa cửu từ thần bất tri đạo, đãn tha tòng giá ta dã nhân tịnh bất đa đích thoại ngữ hòa giao lưu chi trung, phát hiện giá ta dã nhân thuyết thoại tổng hỉ hoan đái “Ca” giá cá tự, tự hồ loại tự trợ từ, tựu tượng bổng tử đích tư mật đạt soa bất đa.
Bất quá giá đô thị từ thần sai trắc đích, tịnh một hữu thật tế căn cư.
Nhi thả giá ta dã nhân đích ngữ ngôn đô ngận giản đan, cơ bổn thượng thính bất xuất lai hòa hán ngữ tương tự đích địa phương.
Như quả bất thị tự kỷ đích thân thể hoán liễu, từ thần tuyệt đối bất hội tương tín nhãn tiền hội thị nhất quần nguyên thủy dã nhân, yếu bất giá ta nhân thị lữ du cảnh khu phẫn diễn đích tiết mục, yếu bất giá ta nhân thị mỗ cá thái bình dương tiểu đảo hoặc giả phi châu hoàn vị khai hóa đích nguyên thủy bộ lạc.
Đãn nhãn hạ, tha xác tín tự kỷ bát thành thị linh hồn xuyên việt liễu.
Đãn thị xuyên việt đáo thập ma địa phương, thập ma thời đại, tại bất tại địa cầu thượng tha đô một hữu ti hào đích tuyến tác.
Chí vu ngữ ngôn hòa đối thoại, tựu canh gia bất liễu giải liễu.
Nhân vi tự kỷ đích linh hồn chiêm hữu liễu giá cá nguyên thủy dã nhân đích thân thể, khước thập ma ký ức đô một kế thừa hạ lai, càn tịnh đích hoàn toàn như đồng nhất trương bạch chỉ.
“Đồ lỗ ca ca!” Dã nhân thiếu nữ tái thứ bả bạng xác đệ quá lai.
Từ thần bổn tưởng cự tuyệt, đãn khán trứ dã nhân thiếu nữ kiên trì đích nhãn thần, tối hậu hoàn thị thân thủ tiếp liễu quá lai, thuyết liễu nhất thanh tạ tạ chi hậu niết trứ tị tử cô đô đô kỉ khẩu tương lí diện bất tri đạo thập ma niêm trù trấp dịch đích đông tây hát liễu hạ khứ, mãn chủy toan khổ, vị đạo nhượng nhân thống bất dục sinh.
Khán trứ từ thần sảng khoái hát hoàn, thiếu nữ hắc sấu đích kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, tiếp quá bạng xác chuẩn bị ly khai.
“Đẳng đẳng!” Từ thần cản khẩn khai khẩu.
Thiếu nữ đình hạ lai.
Từ thần chỉ trứ tự kỷ đích tị tử, nhiên hậu hựu chỉ trứ thiếu nữ: “Ngã, khiếu từ thần, nhĩ khiếu thập ma?”
Thiếu nữ lăng liễu nhất hạ tồn hạ lai khinh khinh mạc trứ từ thần đích ngạch đầu, trứu mi phiến khắc dã một thuyết thoại, nã trứ bạng xác chuyển thân xuất liễu sơn động.
Từ thần vô lực đích tái thứ thảng liễu hạ khứ, nhiên hậu nhất trận đích đầu vựng ác tâm, kiên trì liễu phiến khắc chi hậu hôn hôn trầm trầm đích hựu thụy liễu quá khứ.
Đẳng tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, ngoại diện tự hồ thái dương khoái lạc sơn liễu, hữu lạc nhật đích dư huy chiếu xạ tại động khẩu, tá trứ minh lượng đích quang mang, ẩn ước năng cú khán đáo đối diện đích sơn loan hòa thương thúy mậu mật đích sâm lâm.
Đồng thời, động ngoại truyện lai nhất trận trận kỉ lí oa lạp nhiệt nháo đích thanh âm, hữu đại nhân hoàn hữu tiểu hài, bất quá tha nhất cá tự đô thính bất đổng.
Bất hành, ngã đắc xuất khứ khán khán.
Từ thần nhẫn trứ hồn thân đích kịch thống mạn mạn ba khởi lai, nhiên hậu phù trứ động bích nhất qua nhất quải đích vãng ngoại tẩu.
Giá cá sơn động tịnh bất thâm, lí diện đáo xử phô trứ càn thảo, tựu tượng điểu oa nhất dạng mật mật ma ma, tuy nhiên bỉ giác khoan sưởng càn táo, đãn khước sung xích trứ nhất cổ nan văn đích khí vị.
Giá lí ứng cai thị giá oa dã nhân thụy giác đích địa phương.
Bất quá từ thần nhãn hạ dã vô tâm tử tế quan sát, thử nha lặc chủy đích mạn mạn na đáo động khẩu.
Đẳng khán thanh nhãn tiền đích tình hình, chỉnh cá nhân triệt để tựu ma trảo liễu.
Nhãn tiền thị nhất phiến quảng mậu nhi nguyên thủy đích tự nhiên phong cảnh.
Thiên không trạm lam, khán bất đáo nhất ti hôi mai hòa hà tỳ.
Nhập nhãn xử đô thị thương thúy đích nguyên thủy sâm lâm, viễn xử cao cao đê đê đích sơn lĩnh liên miên điệp thúy.
Sơn cước hạ, nhất điều tiểu hà uyển diên lưu thảng.
Lưỡng ngạn hà than bích lục thương thúy, dã thảo mậu thịnh.
Hà thượng một thuyền, sơn cước một công lộ, hà than một nông điền, điện tuyến can hòa 4G thông tín tháp canh một hữu, trừ khai mạn thiên phi tường hi hí đích dã điểu hòa thời nhi hưởng khởi đích dã thú khiếu thanh chi ngoại, chỉnh cá thế giới khán bất đáo nhậm hà nhân công kiến trúc đích ngân tích.
Tựu bao quát hiện tại tha sở xử đích vị trí, ứng cai thị nhất tọa sơn lĩnh tiếp cận bán sơn yêu đích nhất đạo thiên nhiên thạch quật, cao hữu thập đa mễ, uyển nhược nhất cá tễ biến hình đích đại lạt bá, động khẩu quải mãn liễu cổ đằng, động bích thượng hoàn hữu hứa đa yến tử oa.
Thập đa cá lão lão thiếu thiếu đích dã nhân tựu tại sơn động ngoại diện đích không địa thượng mang lục thu tập lượng sái nhất ta thải tập đích dã quả hòa thực vật.
Kỉ cá hồn thân trường mao đích quang thí cổ tiểu dã nhân, tại truy trục đả nháo.
Động khẩu bất viễn, hữu lưỡng cá thành niên dã nhân chính tại khảm phách đả ma mộc đầu chế tác võ khí, tha môn thủ thượng nã trứ đích công cụ, cánh nhiên thị thạch phiến chế tác đích phủ đầu, dụng thụ đằng bảng tại nhất căn mộc côn thượng, khẳng khẳng khẳng khẳng khảm đích ngận thị mại lực.
Khán kiến từ thần, giá ta nam nữ lão thiếu đô lộ xuất hân hỉ đích tiếu dung, thậm chí kỉ cá quang thí cổ tiểu dã nhân hoan hô trứ bào quá lai vi trứ từ thần hựu khiêu hựu khiếu, cô cô ca ca đích vấn hầu thanh nhượng tha hận bất đắc nhất cước nhất cá thích đáo sơn hạ diện khứ.
Hiện tại tha kỉ hồ khả dĩ xác nhận, nhãn hạ tự kỷ tịnh bất thị tại địa cầu thượng đích mỗ cá phong cảnh khu.
Tại nhị thập nhất thế kỷ vệ tinh mãn thiên phi, võng lạc vô xử bất tại đích cao khoa kỹ thời đại, địa cầu thượng tuyệt bức bất hội hữu giá dạng nhất cá hoàn toàn khán xuất ti hào nhân loại công nghiệp văn minh ngân tích đích nguyên thủy bộ lạc.
Giá dĩ kinh bất thị tự kỷ thục tất đích na cá thế giới.
Nan đạo tự kỷ điệt hạ huyền nhai, cánh nhiên xuyên việt đáo liễu nguyên thủy thời đại?
Từ thần dao vọng trứ tứ dã, lệ nhãn mông lung tâm triều bành phái.
Tha bất tri đạo tự kỷ đáo để cai khánh hạnh hoàn thị cai bi thương.
Hồn thân hảo thống, dã bất tri đạo giá cá dã nhân thị chẩm ma tử đích, cảm giác hồn thân thống đích đô yếu tán giá nhất dạng.
Phạ thị thương đích bất khinh.