Thanh phong xuy phất, minh nguyệt kiểu khiết.
Trương nguyên khước cố bất đắc hân thưởng mỹ cảnh, tha bàn tất nhi tọa, thủ trung thi triển bí pháp, tương tán lạc đích nguyệt hoa dẫn quá lai, bất đoạn ngưng luyện, tối chung ngưng luyện thành nhất đạo thanh linh nguyên khí.
“Chung vu thành liễu!”
Trương nguyên hoãn hoãn tương ngưng luyện thành đích thanh linh nguyên khí thôn nhập phúc trung, trường xuất liễu nhất khẩu khí.
Trương nguyên tịnh bất thị giá cá thế giới thượng đích nhân, tha nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thân xử nhất tọa phá cựu đạo quan trung, biến thành liễu nhất cá tiểu đạo sĩ, thân tiền phóng trứ nhất bổn kinh thư, hoán tố 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》.
Giá đạo quan chỉ hữu lưỡng cá nhân, trừ liễu tha, hoàn hữu cá khiếu thanh trần tử đích lão đạo.
Thanh trần tử ngoại xuất vân du, lưu hạ nhất bổn 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》 cấp tiểu đạo sĩ tu luyện.
Tiểu đạo sĩ tu luyện xuất liễu xóa tử, tái tỉnh quá lai, tựu hoán liễu hồn phách ý thức, thành liễu hiện tại đích trương nguyên.
Trương nguyên bất cảm hồ loạn tu luyện, hoa phí liễu nhất niên đa đích thời gian độc đổng liễu na bổn 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》, tài khai thủy thường thí ngưng tụ thanh linh nguyên khí, thất bại liễu hứa đa thứ, trực đáo kim nhật tài ngưng luyện thành nhất đạo.
Giá 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》 yếu tu thành thất thập nhị đạo thanh linh nguyên khí, tài đắc viên mãn, trương nguyên tuy nhiên chỉ tu thành nhất đạo, đãn dã nhập liễu dẫn khí cảnh, dã năng thi triển nhất ta thủ đoạn liễu, toán thị đạp nhập liễu tu hành đích môn hạm.
Tu xuất thanh linh nguyên khí, trương nguyên tại đạo quan trung hựu tu hành liễu tam niên, nhưng bất kiến thanh trần tử vân du hồi lai.
Như kim, trương nguyên dĩ kinh tu xuất liễu cửu đạo thanh linh nguyên khí, bả na bổn 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》 nghiên cứu đích thấu triệt.
Chỉ đẳng tu thành thất thập nhị đạo thanh linh nguyên khí, tại thức hải trung cấu trúc nhất phúc thanh phong minh nguyệt quan tưởng đồ, tiện năng canh tiến nhất bộ, tiến nhập quan tưởng cảnh.
Đáo na thời hầu, tựu bất dụng tái tân khổ thải tập thiên địa thanh phong hòa nguyệt hoa lai ngưng luyện thanh linh nguyên khí liễu.
Thông quá vận chuyển quan tưởng đồ, tựu năng bất đoạn hóa sinh xuất thanh linh nguyên khí, lai thi triển thần thông thuật pháp.
Khả thanh trần tử lưu hạ đích 《 thanh phong minh nguyệt kinh 》 dã tựu đáo thử vi chỉ, đáo liễu quan tưởng cảnh chi hậu yếu chẩm ma tu hành, tựu một hữu hậu văn.
Tại đạo quan trung hựu tu hành liễu tam niên, trương nguyên dĩ kinh ngưng luyện xuất liễu tam thập lục đạo thanh linh nguyên khí, tịnh thả tu thành liễu lưỡng cá thuật pháp, hữu liễu ta bảo mệnh thủ đoạn, thanh trần tử nhưng cựu vân du vị quy.
Trương nguyên tri đạo tu hành chi sự cấp bất đắc, đả toán tại đạo quan trung thanh tu, như quả tu đáo liễu quan tưởng cảnh, thanh trần tử hoàn một hữu hồi lai, tựu ly khai đạo quan, lánh tầm xuất lộ.
Giá nhất dạ, trương nguyên chính tại ngưng luyện thanh linh nguyên khí, hốt nhiên cảm ứng đáo nhất trận nguyên khí ba động, hữu nhân chính tại triều đạo quan bôn lai.
Tại đạo quan tu hành đích giá ta niên nguyệt, trừ liễu kiến đáo sơn hạ đích phàm nhân, trương nguyên hoàn tòng vị ngộ đáo quá tu hành chi nhân, tâm trung bất do đắc sinh xuất cảnh thích.
Bất đa thời, na nhân tiện đáo liễu đạo quan trung.
Trương nguyên khán trứ lai nhân, não hải trung tiểu đạo sĩ tàn lưu đích ký ức phù hiện, nhận xuất thị vân du ngoại xuất đích thanh trần tử.
Thanh trần tử tử tế đả lượng trứ trương nguyên, nhãn trung phù hiện xuất kinh hỉ: “Hảo hảo hảo, quả nhiên hữu ta thiên tư, vô nhân chỉ điểm, chỉ bằng ngã lưu hạ đích kinh thư cánh nhiên nhập liễu môn!”
“Đương thời đái nhĩ hồi lai, chính hảo thu đáo kỉ vị đồng đạo cấp tấn, tẩu đích thông mang, một lai đắc cập giao đại, hiện tại nhĩ dã nhập liễu môn, chính thức thu nhĩ tố ngã đồ nhi, khả nguyện ý?” Thanh trần tử thuyết đạo.
Thính đáo thanh trần tử đích thoại, trương nguyên tâm trung tiên thị nhất hỉ, chính yếu khai khẩu đáp ứng, tâm trung khước đột nhiên nhất khẩn, do dự liễu phiến khắc.
“Ân? Chẩm ma, nhĩ bất nguyện ý?” Thanh trần tử kiểm thượng lập khắc phù hiện xuất bất duyệt đích thần sắc.
Trương nguyên sát giác đáo thanh trần tử đích thần sắc biến hóa, tâm trung canh thị sinh xuất cảnh triệu, bất cảm đáp ứng.
Thanh trần tử đốn thời đại nộ: “Nhĩ giá tiểu tử, tu liễu ngã đích pháp môn, hoàn cảm do dự, bất nguyện nhập ngã môn hạ! Khẳng định thị tâm trung hữu quỷ, chân thị trảo tử!”
Thuyết bãi, thanh trần tử thân xuất thủ, hướng trương nguyên trảo khứ.
Trương nguyên tâm trung đại kinh, một tưởng đáo thanh trần tử thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm.
Trương nguyên cấp mang hậu thối, kham kham đóa quá thanh trần tử nhất kích, bất cảm đại ý, vận chuyển thanh linh nguyên khí, ngưng tụ xuất tam thập lục đạo bích sắc tiểu kiếm, công hướng thanh trần tử.
“Hảo a! Liên thuật pháp đô học thành liễu, bất nhập ngã môn hạ, canh bất năng lưu liễu!”
Thanh trần tử lãnh hanh nhất thanh, cánh tương công kích đáo thân tiền đích tam thập lục đạo bích sắc tiểu kiếm hoàn nguyên thành liễu nhất đạo thanh linh nguyên khí, đại thủ nhất huy, đả tán liễu khứ.
Trương nguyên kiến trạng, cấp mang vận chuyển bí pháp, hóa tác nhất đạo thanh phong tựu yếu đào tẩu.
“Na lí tẩu!”
Thanh trần tử đại hát nhất thanh, thanh âm trung tự hồ uẩn hàm liễu dị lực.
Thanh phong bị chấn tán, trương nguyên thân hình hiển lộ, lạc tại địa thượng, bị thanh trần tử tróc nã cá chính trứ.
Tróc nã liễu trương nguyên, thanh trần tử thử thời dã áp chế bất trụ thương thế, thân thượng xuất hiện nhất đạo đạo huyết sắc chú văn, mật mật ma ma nhuyễn động trứ phảng phật hoạt vật nhất bàn.
“Nguyên bổn ngã thị chân tưởng thu nhĩ tố đồ đệ, truyện ngã y bát, khả thị hiện tại ngã canh tưởng hoạt mệnh a!”
Thanh trần tử giá thứ ngoại xuất, đắc liễu nhất mai cổ quái thần bí đích liên tử, bổn dĩ vi đắc liễu cơ duyên, thùy tri đạo nhất tế luyện, tựu trung liễu na liên tử thượng đích chú.
Liên tử ký sinh đáo thanh trần tử đích thức hải, dĩ tha đích thần hồn huyết nhục vi dưỡng phân tư dưỡng tự thân.
Thanh trần tử hồi đáo đạo quan, bổn tựu tồn liễu tâm tư, tưởng phiến trứ trương nguyên, mạn mạn thi triển bí pháp, chuyển di thần hồn, đoạt liễu trương nguyên đích nhục thân.
Thùy tri đạo trương nguyên thái quá cảnh thích, thanh trần tử phạ tiết ngoại sinh chi, sinh xuất biến hóa, hựu giác đắc trương nguyên phiên bất xuất lãng hoa, khoái đao trảm loạn ma, giá tài trực tiếp phiên kiểm động thủ.
Thanh trần tử dã quả đoạn, lập tức bố hạ trận pháp phòng hộ, yếu thi triển bí pháp đoạt liễu trương nguyên nhục thân.
Trương nguyên động đạn bất đắc, tâm trung sinh xuất nộ hỏa, nhược bất thị tự kỷ thật lực nhược tiểu, chẩm ma hội giá bàn nhậm nhân ngư nhục.
Đáo liễu giá cá thế giới, bổn dĩ vi năng cú nhất tâm tu đạo, cầu đắc trường sinh tiêu dao, khước thụ liễu giá nhất tao, trương nguyên giá tài tỉnh ngộ, thị tự kỷ thái quá tưởng đương nhiên liễu.
Khả thị, tỉnh ngộ đích dĩ kinh thái vãn, thanh trần tử đích bí pháp dĩ kinh thi triển, thần hồn thoát thể nhi xuất, trùng hướng trương nguyên.
Thanh trần tử thức hải trung đích liên tử cảm ứng đáo tha đích động tác, lập khắc phát động huyết sắc chú văn, truy cản trứ yếu tương thanh trần tử đích thần hồn lạp hồi.
Thanh trần tử đích thần hồn nhất đầu trát nhập trương nguyên thức hải, tịnh thả thi triển bí pháp bả trương nguyên thức hải trung nguyên bổn đích thần hồn thôi liễu xuất khứ.
Na huyết sắc chú văn triền trụ thanh trần tử thôi xuất lai đích thần hồn tựu súc liễu hồi khứ, bất tái hữu động tĩnh.
Thanh trần tử đích thần hồn cáp cáp cáp đại tiếu, lập khắc phát động tựu yếu chiêm cư trương nguyên đích thức hải, chưởng ác nhục thân.
“Nhĩ tiếu thập ma?”
Thanh trần tử nhất lăng, tiện khán đáo trương nguyên đích thần hồn chính đoan tọa tại thức hải trung ương.
“Chẩm ma khả năng! Cương tài nhĩ đích thần hồn minh minh bị thôi xuất khứ liễu, bất nhiên na huyết sắc chú văn chẩm ma hội bình tức!” Thanh trần tử thần hồn tiêm thanh thuyết đạo.
Như quả bất thị thanh trần tử đích bí pháp, bất đáo quan tưởng cảnh, trương nguyên căn bổn tựu vô pháp tiến nhập thức hải.
Dã thị tiến nhập thức hải, trương nguyên tài phát hiện, nguyên lai tiểu đạo sĩ đích thần hồn hoàn tại, chỉ bất quá hồn hồn ngạc ngạc như đồng si ngốc, đãn thị khí tức hòa trương nguyên đích thần hồn nhất mô nhất dạng.
Cương tài bị thanh trần tử thôi xuất khứ đích tựu thị na đạo hồn hồn ngạc ngạc đích thần hồn.
“Lưỡng đạo thần hồn hựu như hà, thôn liễu tiện thị!”
Thanh trần tử tu hành đáo như kim, tâm chí kiên định, yếu tương trương nguyên thần hồn thôn phệ, thành toàn tự thân.
Tựu tại giá thời, dị biến đột sinh.
Na huyết sắc chú văn bất tri hà thời toản tiến liễu trương nguyên thức hải trung, như đồng trường xà, thuấn gian tựu triền thượng liễu thanh trần tử đích thần hồn, lạp xả trứ vãng hồi súc.
“Giá thị chẩm ma hồi sự! Minh minh dĩ kinh hoán liễu thần hồn, chẩm ma hoàn hội giá dạng!”
Thanh trần tử đích thần hồn tiêm khiếu trứ, bị lạp xuất trương nguyên đích thức hải, hồi đáo liễu tự kỷ đích thân thể trung.
Trương nguyên dã thanh tỉnh quá lai, trọng tân chưởng khống liễu nhục thân, khôi phục liễu hành động năng lực.
Thử thời, thanh trần tử thân thượng bố mãn liễu huyết sắc chú văn, tha đích thần hồn bị liên tử hóa tác dưỡng phân hấp thu, nhục thân dã trục tiệm khô nuy hóa tác hôi tẫn.
Na đạo hòa trương nguyên khí tức nhất mô nhất dạng đồng xuất nhất nguyên đích hồn ngạc thần hồn, sưu đích nhất hạ dã bị liên tử cấp hấp nạp.
Trương nguyên hốt nhiên giác đắc tự kỷ hòa na cổ phác liên tử chi gian sinh xuất liễu nhất chủng huyền chi hựu huyền đích hối sáp liên hệ.
