Hàn khê sơn, điệp vân phong, truyện kinh đường.
Nhất đạo nhân thanh đột ngột hưởng khởi.
“Khải bẩm truyện công chấp sự, đệ tử nhận vi lâm sư huynh nhược kế tục đam nhậm đại sư huynh nhất chức, thật tại bất thỏa……”
Kinh đường chi trung, hạ thủ sổ thập danh thống nhất trứ trang đích nam nữ đệ tử vô thanh trạm lập, thượng thủ nhất vị thanh niên nam tử đan thủ bối tại thân hậu, chính thượng hạ đả lượng trứ thuyết thoại chi nhân.
Địa thượng, nhất mai toái liệt đích ngọc phù phân ngoại thứ nhãn.
Kim thiên bổn thị hàn khê sơn điệp vân phong, hạ chúc “Uyên tự khoa” đệ tử luyện tập ngọc phù hội chế đích truyện kinh chi nhật.
Chỉ nhân nhất cá ý ngoại, tràng diện thuấn gian hữu ta lãnh thanh.
Nhất mai chính tại hội chế đích ngọc phù, toái liễu.
Vấn đề thị giá mai cơ sở ngọc phù bổn tựu bất nan hội chế, đại bộ phân đệ tử đô dĩ thuận lợi hoàn thành.
Duy nhất nhất cá một năng hoàn thành đích, cánh thị chúng đa đệ tử nhãn trung, tằng kinh tu vi đệ nhất, quan tuyệt bổn khoa tam thập thất danh đệ tử đích đại sư huynh, lâm khiếu.
Tằng kỉ hà thời, lâm sư huynh thị thủ vị trùng thượng luyện khí thất trọng đích khoa nội đệ tử.
Thủ vị bị sư tôn thân tự tứ dư đan dược đích khoa nội đệ tử.
Thủ vị tẩu xuất sơn môn, chấp hành môn phái nhậm vụ đích khoa nội đệ tử.
Khả tựu thị giá dạng nhất vị kinh tài tuyệt diễm chi bối, như kim khước liên ngọc phù hội chế đích khóa trình đô cân bất thượng liễu.
Sổ thập đạo mục quang hối tụ tại tả trắc tọa thủ nhất nhân đích bối thượng, kỳ trung ý vị phục tạp, hữu đích di hám, hữu đích oản tích, hữu đích trào tiếu, hoàn hữu đích tắc thị lãnh mạc.
Nhi giá mai ngọc phù đích chủ nhân, chính mặc mặc khán trứ địa thượng đích toái phiến, diện sắc vô ba.
Bàng biên, na nhân đích thoại âm vị đình.
“Thứ đệ tử ngôn ngữ vô trạng, uyên tự khoa trung, nhân nhân giai tri lâm sư huynh nhất niên chi tiền, vu lạc vân quan nhất chiến lực tễ bắc diên quốc lưỡng vị tu sĩ, lập hạ đại công, dã tựu tại thử dịch, sư huynh thân phụ trọng thương, tu vi bất tiến phản thối, thường thường dẫn dĩ vi hám.”
Na nhân thuyết thoại gian mi mục đê thùy, thần sắc ảm nhiên, tựu thính tha kế tục đạo.
“Như thử nhất niên hạ lai, lâm sư huynh bổn cai an tâm điều dưỡng, dĩ cầu khang phục, khước ngại vu đại sư huynh nhất chức, đối ngã đẳng tu hành đa vi chiếu phất, thời chí kim nhật, đệ tử hữu nhất ngôn bất thổ bất khoái, nhãn khán tiền hữu tam niên hậu đô thành tiên hội, hậu hữu khoa nội sự vụ triền thân, như thử hạ khứ, ngã lâm sư huynh khởi bất thị tiên lộ đoạn tuyệt, tái vô thuyên dũ chi nhật?!”
Giá thời, hựu hữu kỉ nhân xuất liệt tiến ngôn.
“Lợi sư huynh thử ngôn hữu lý. Ngã bối đệ tử tuy nhiên tu hành thượng thiển, vị nhập tiên môn, đãn tổng hoàn tri đạo hà vi tri ân đồ báo, thỉnh chấp sự sư huynh tương thử sự bẩm cáo sư tôn, lánh tuyển tha nhân, dĩ giải đại sư huynh kiên đầu trọng đam.”
“Đối, thỉnh chấp sự sư huynh tương thử sự bẩm cáo sư tôn!”
“Một thác, nhượng lâm sư huynh hảo hảo dưỡng bệnh, hiết nhất hiết ba.”
“……”
Nhãn kiến chư vị đệ tử phát ngôn, tả trắc tọa thủ chi nhân thu hồi lạc tại ngọc phù thượng đích mục quang, hướng chúng nhân bão quyền hoàn lễ.
“Đa tạ lợi sư đệ dĩ cập chư vị sư đệ hảo ý, sư huynh ngã tâm lĩnh liễu.”
“Nga?” Truyện công chấp sự đích mục quang tại chúng nhân gian đãng liễu lưỡng quyển, tâm trung khước thị lánh ngoại tưởng pháp.
Tha thị chân một tưởng đáo, nhất tràng vô bỉ tầm thường đích ngọc phù khóa trình, cánh dẫn xuất liễu lánh nhất thung sự đầu.
Chí vu nhãn tiền nhân trung hữu kỉ cá thị chân tình lưu lộ, hữu kỉ cá thị lạc tỉnh hạ thạch, tựu bất thị tha giá cá truyện công chấp sự cai quản đích sự tình liễu.
Thoại thuyết hàn khê sơn tác vi độc phong quốc hữu sổ tiên môn đại phái, môn nội thập kỉ cá phong đầu, quang thị tự kỷ sở tại giá điệp vân phong tựu hữu kỉ bách hào đệ tử, hữu thùy hội tại ý kỳ trung nhất khoa đệ tử gian phát sinh đích loan loan nhiễu nhiễu?
Nhược ái nháo, tiện nháo khứ ba.
Tưởng đáo thử xử, truyện công chấp sự sảo nhất điểm đầu, mục quang lạc tại tả trắc tọa thủ chi nhân.
“Lâm khiếu, nhĩ đích tưởng pháp ni?”
Na danh khiếu lâm khiếu đích đệ tử cung thân đáp đạo: “Hồi bẩm truyện công sư huynh, đệ tử toàn bằng sư tôn an bài, biệt vô tưởng pháp.”
Truyện công chấp sự thính đáo hồi thoại khinh “Ân” liễu nhất thanh, tâm trung khước thị nhất thán.
Yếu thuyết nhãn tiền giá vị lâm khiếu sư đệ, bình nhật lí đãi nhân hữu phương, xử sự hữu độ, canh kiêm trứ nhất phó quá mục nan vong đích hảo tương mạo, đương chân phong nghi phi phàm, tố cá đại sư huynh thật tại thiêu bất xuất thập ma thác lai.
Chỉ khả tích a……
Truyện công chấp sự thu nhiếp tâm thần, mục quang vãng hạ thủ chúng đệ tử nhất tảo.
“Dư hạ đệ tử ni? Khả hữu thoại thuyết?”
Hạ thủ tịnh vị xuất ngôn đích đệ tử môn tương hỗ khán liễu kỉ nhãn, tiện tại kỳ trung kỉ nhân đích đái lĩnh hạ, cung thân hồi thoại.
“Ngã đẳng tịnh vô tưởng pháp, toàn bằng sư tôn quyết đoạn.”
Sự thật thượng, tức tiện hữu nhân tưởng khai khẩu, hữu nhân tưởng thuyết thoại, dã bị kỳ tha nhân đích thanh thế áp liễu hạ khứ.
“Kí nhiên như thử, lưỡng nhật hậu sư tôn xuất quan, ngã tự hội như thật bẩm cáo, kim nhật nhược vô tha sự, chư vị tiện hảo hảo tu hành, các tự tán khứ ba.”
Truyện công chấp sự thuyết hoàn, đương tiên xuyên quá chúng nhân, hướng đường ngoại tẩu khứ.
“Thị, cung tống truyện công chấp sự!”
Thân hậu, nhất chúng đệ tử cung thân hành lễ.
Một quá đa cửu, đường nội chúng nhân tiện tam tam lưỡng lưỡng kết bạn ly khai liễu.
Kỳ trung hoàn hữu kỉ nhân tẩu đáo lâm khiếu cân tiền mặc mặc bão quyền, thần tình oản tích.
Nhi lâm khiếu ni, thủy chung diện đái vi tiếu, nhất nhất hoàn lễ.
“Hoàn tại giá trang mô tác dạng bác danh thanh ni? Bất quá dã thị, lâm sư huynh giá đại sư huynh đích vị trí, phạ dã một kỉ thiên liễu, tái quá quá ẩn, dã hảo!”
“Cáp cáp cáp……”
Tùy trứ hốt nhiên hưởng khởi đích thoại âm dữ tiếu thanh, chính hòa lâm khiếu bão quyền đích nhất vị đệ tử diện thượng nhất khẩn, cản mang chuyển thân tẩu liễu.
Lâm khiếu tâm tri đối phương thị thùy, hoãn hoãn chuyển thân, chính hữu tứ ngũ cá đệ tử chúng tinh phủng nguyệt bàn thốc ủng trứ nhất nhân, cương cương đường thượng thuyết thoại đích lợi ân dữ chính tại kỳ trung.
Đãn lâm khiếu tri đạo, bối hậu đích chính chủ khả bất thị tha.
Vu thị, tha tương mục quang lạc tại chính trung na nhân thân thượng —— nguyên bổn kinh đường hữu trắc tọa thủ đích sư đệ trâu tiến.
Lâm khiếu bình tĩnh đạo: “Giá đại sư huynh nhất chức đương bất đương đô bất đả khẩn, bất quá tại hạ thị bất thị yếu tiên cung hỉ nhất hạ trâu tiến sư đệ liễu?”
“Đại sư huynh na đích thoại!” Na thanh niên đan thủ nhất sĩ, chỉ trụ liễu thân biên đồng bạn đích điều tiếu thanh, “Sư huynh cựu thương vị dũ, cai phóng thủ tựu phóng thủ ba, sư tôn định đoạt đô thị kỳ thứ, sư đệ ngã tựu thị tưởng cấp sư huynh lưu cá thể diện, dĩ sư huynh nhĩ hiện tại luyện khí lưỡng tam trọng đích tu vi, nhược chân nháo đáo phi yếu động thủ quyết cá cao hạ đích địa bộ, chỉ phạ đáo thời điệp vân phong thượng, sư huynh nhĩ liên cá lập trùy chi địa đô một liễu.”
Lâm khiếu văn ngôn nhất tiếu. “Như thử thuyết lai, ngã giá đương sư huynh đích đích xác thị yếu đa tạ trâu sư đệ đích hảo ý liễu.”
Thử thời lợi ân dữ thượng hạ đả lượng trứ lâm khiếu, hốt nhiên mi đầu nhất thiêu, ngoan thanh đạo: “Lâm đại sư huynh, hoàn trang thập ma sỏa, giá ý tư hoàn bất minh bạch ma? Nhĩ thương liễu nhất niên đa, ngã đẳng tiện kính trứ nhĩ nhất niên đa, như kim cấp nhĩ đài giai hạ, sấn trứ hoàn hữu kiểm diện, cản khẩn hạ! Sư tôn xuất quan liễu trực tiếp thỉnh từ, biệt tại giá chiêm trứ vị trí ngại nhãn!”
Thuyết thoại gian lợi ân dữ thượng tiền nhất bộ, nhất chưởng thôi hướng lâm khiếu kiên đầu, tiện yếu động thủ.
Thùy tri lâm khiếu cước hạ khinh na đảo thối nhất bộ, nhượng na chưởng thôi liễu cá không.
“Lợi sư đệ đương sơ, khả bất thị giá phiên mô dạng……” Tùy hậu bão quyền hàm tiếu: “Như thử, tiện đa tạ lưỡng vị sư đệ đích hảo ý, giá đài giai, khởi đắc diệu!”
Thuyết hoàn tiện chuyển thân ly khứ.
“Nhĩ……”
Lợi ân dữ diện thượng nhất phiến thanh bạch, lệ khí canh thịnh, hoàn yếu tái truy, khước bị trâu tiến sĩ thủ đáng liễu hạ lai.
“Trâu sư huynh hà tất lan ngã, giá gia hỏa hoàn đương tự kỷ thị đại sư huynh ni? Tựu tha na tu vi, đả tha nhất đốn đô thị bạch đả!”
“Hành liễu,” trâu tiến vọng trứ na đạo viễn khứ đích bối ảnh chủy giác thượng dương, “Đương niên kỳ soa nhất trứ, thâu liễu tha bán thức, tiện bị áp liễu kỉ niên. Khả như kim, tha giá đại sư huynh đích vị trí, thối dã đắc thối, bất thối dã đắc thối, tha yếu ngạnh trứ bột tử bất thối, ngã tiện bang tha thối!”
Thuyết hoàn tiện đái trứ kỉ nhân ly khai liễu kinh đường.
Lánh nhất biên, lâm khiếu đảo thị một tái khứ biệt đích địa phương, kính trực hồi liễu bổn phong luyện khí kỳ đệ tử hưu khế sở tại, đình tùng cốc.
Thôi khai ốc môn, bàn tất thượng sàng, giá gian ốc tử toán thị tha tác vi uyên tự khoa đại sư huynh vi sổ bất đa đích kỉ cá phúc lợi chi nhất, năng hữu nhất gian tương đối độc lập đích tĩnh thất, bất dụng hòa kỳ tha đệ tử, kỉ nhân hợp trụ nhất ốc.
Tưởng khởi cương cương phát sinh tại kinh thất đích nhất mạc, lâm khiếu hỗn bất tại ý địa diêu đầu nhất tiếu.
Tha thị đả tâm để căn bổn bất tại hồ giá “Đại sư huynh” nhất chức, canh bất tại hồ hữu một hữu giá gian tĩnh thất.
Yếu thuyết tha hòa trâu tiến đích mâu thuẫn, khước dã giản đan.
Chỉ nhân đương niên khoa nội lấn tuyển đại sư huynh nhất chức thời, tự kỷ doanh liễu tha bán chiêu, tòng na dĩ hậu, giá vị trâu sư đệ minh lí ám lí một thiếu châm đối tự kỷ, toán thị tựu thử kết hạ liễu lương tử.
Chỉ bất quá thoại tòng đầu thuyết, nhược tảo tri đạo trâu tiến như thử nhai tí tất báo, dĩ cập chi hậu đích chủng chủng sự đoan, na hoàn bất như bất đương giá lao thập tử đại sư huynh ni, cổ kế hậu lai dã bất hội ngộ thượng nhậm vụ phụ thương giá đương tử sự.
Chí vu lợi ân dữ ma, chỉ năng thuyết thế thượng tòng lai bất thiếu xu viêm phụ thế chi đồ, a du phụng thừa chi bối.
Tự kỷ nhược một tu vi đảo thối, thử nhân tiện thị tối thính thoại đích sư đệ, an tiền mã hậu na khiếu nhất cá cần khoái, khả nhược phụ thương, tha tiện thị đệ nhất cá điều đầu chi nhân, sở tác sở vi hảo tượng phi yếu chứng minh đương niên đối ngã lâm mỗ nhân đích chủng chủng, chính thị hạt liễu nhãn tình nhất bàn.
Bất quá yếu thuyết giá bất chính thường ma? Lâm khiếu tảo niên gian lưu lãng giang hồ thời, tảo tựu phẩm xuất liễu kỳ trung tam vị, sở vị “Thế thái viêm lương, tự cổ nhiên hĩ”, đa tưởng vô dụng.
Chân chính nhượng tha khổ vô đầu tự đích, khước thị tự kỷ sở vị đích “Nội thương”.
Tu vi đảo thối, tái vô thốn tiến, chân thị nội thương sở trí ma?
Lâm khiếu bỉ thùy đô thanh sở, đương nhiên bất thị.
Thoại thuyết đương nhật lạc vân quan nhất chiến, sát liễu lưỡng danh đồng tu vi đích luyện khí kỳ tu sĩ, tự kỷ căn bổn tựu một phụ thương.
Vấn đề xuất tại liễu sự hậu chước hoạch đích chiến lợi phẩm thượng.
Tựu tại kỳ trung nhất cá trữ vật đại trung, lâm khiếu phát hiện liễu nhất mai ô hắc vô quang đích cốt đầu, tòng ngoại hình thôi trắc, ứng cai thị nhất tiệt chỉ cốt, nhi thả thị nhất tiệt bất thị pháp bảo, bất thị tài liêu, thậm chí hoàn toàn một hữu linh khí ba động đích chỉ cốt.
Khán đáo thử vật, lâm khiếu dã một đương hồi sự, tất cánh tiên môn chi trung tì tính cổ quái chi nhân sổ bất thắng sổ, trừ phi vật chủ bổn nhân tử nhi phục sinh, bất nhiên thùy tri đạo giá tiệt chỉ cốt đáo để thị càn thập ma đích.
Khả tựu thị giá tiệt ô hắc chỉ cốt, cánh nhiên tại lâm khiếu thủ trung sậu nhiên phát năng, đông đắc tha hồn thân nhất chiến, thậm chí hữu chủng thiêu xuyên thủ chưởng đích thác giác.
Yếu tri đạo tức tiện tu vi tái đê, lâm khiếu dã thanh sở tự kỷ thị luyện khí thất trọng, hữu trứ hàn thử bất tị đích bổn sự, tầm thường nhiệt lượng chẩm hội thương đáo tự kỷ.
Tâm trung đăng thời giác đắc bất diệu, mãnh nhất suý thủ, khước phát hiện na mai chỉ cốt cánh nhiên hảo tự hủ thư hủ mộc nhất bàn, thuấn gian thổ băng ngõa giải, phá toái thành hôi.
Thử tình thử cảnh nhượng lâm khiếu dã thị nhất lăng, tả tư hữu tưởng chi hạ thật tại tưởng bất minh bạch, chỉ năng ám mạ nhất cú hối khí, sở hạnh bất quản liễu.
Giá bất quản bất yếu khẩn, tựu tại đương thiên vãn thượng lệ hành tu luyện chi thời, lâm khiếu phát hiện na mai ô hắc chỉ cốt cánh nhiên huyền tại liễu mi tâm thức hải chi trung, động dã bất động.
Canh khoa trương đích thị, giá mai thuyết bất thanh lai lịch đích chỉ cốt cánh nhiên tại thức hải chi trung tự hành vận chuyển, tương đan điền khí hải trung hảo bất dung dịch tu luyện nhi thành đích chân nguyên chi lực, thông quá chu thân kinh mạch, thống thống đảo hấp quá khứ, nhi thả việt lai việt khoái!
Giá nhất phát hiện khả bả lâm khiếu kinh liễu cá hồn phi thiên ngoại.
Tu tri chân nguyên chi lực nãi tu hành chi bổn, tựu giá ma cá hấp pháp, tối chung đạo trí chân nguyên khô kiệt khí hải băng giải, bất yếu thuyết chân nguyên hóa dịch, đắc trúc tiên cơ, phạ thị tiền công tẫn khí, đại đạo vô vọng hoàn soa bất đa!
