Phản hồi

Chỉ hữu ngã một phi thăng mạ?

只有我没飞升吗?在线阅读

Chỉ hữu ngã một phi thăng mạ?

Quốc vương bệ hạ

Tiên hiệp·Hiện đại tu chân·170.03 vạn tự

Hoàn bổn|Canh tân thời gian 2024-08-09 03:37

Nhất giác tỉnh lai, linh sơn thượng hạ mãn môn phi thăng. Tân nhân vương lạc tự động thế bổ thành vi hạ nhậm sơn chủ. Giá tựu thị bất hợp quần đích đại giới mạ?

Chương tiết thí độc
Canh đa tác phẩm tương quan

Đệ 1 chương chỉ hữu ngã một phi thăng mạ

Nhất trận kịch liệt đích đầu thống, nhượng tha tòng thâm trầm đích minh tư trung tô tỉnh.

Tha tranh khai nhãn, nhượng thế giới phác diện nhi lai.

Chỉ kiến bạch nhật cao viễn, bích không như tẩy…… Nhưng thị na phiến thục tất đích thiên không, khung đỉnh nội đích thiên không.

Giá lí thị linh sơn bách điện vị liệt đệ nhị đích định linh điện, điện nội thiên địa tự thành nhất thống, lãm cửu châu địa mạch vi kỷ dụng, vi bế quan giả đề cung nguyên nguyên bất tuyệt đích linh khí, thị thiên hạ tối phú thịnh danh đích động thiên phúc địa.

Nhi tha tắc tại thử bế quan, dĩ cầu nhất khỏa năng trực để tiên giới thiên đình đích vạn diệu kim đan.

Tác vi linh sơn sơn chủ tống nhất kính đích quan môn đệ tử, tha lý sở đương nhiên địa hưởng thụ trứ thiên để hạ tối vi ưu ác đích tu hành hoàn cảnh, dã hữu túc cú đích tín tâm tại tối đa tam cá nguyệt đích thời gian lí thuận lợi ngưng đan, thành vi tiên lịch vạn tái dĩ lai tối niên khinh đích kim đan chân nhân.

Linh sơn thị cửu châu tiên đạo khôi thủ, sang thủy nhân xích thành thị thủ vị phi thăng tiên giới, kiến lập thiên đình đích vạn tiên chi tổ. Đương đại sơn chủ tống nhất kính tắc thị danh phó kỳ thật đích phàm gian đệ nhất nhân…… Ủng hữu như thử đa trọng đích bối cảnh, tha đích tu tiên chi lộ lý ứng vô vãng bất lợi.

Đãn hiện tại khán lai, ngưng đan chi sự tự hồ hữu liễu phản phục, tha bổn bất cai giá ma tảo tô tỉnh, tỉnh hậu dã bất cai mang nhiên nhất phiến, phảng phật thất khước liễu ngận đa ký ức, tứ chi bách hài canh thị miên nhuyễn vô lực, bổn ứng sung doanh như thao thao giang hải đích chân nguyên dã tiếp cận khô kiệt, đan điền ngọc phủ trung khước nhưng thị không không như dã.

Giá hà chỉ thị ngưng đan bất thuận, căn bổn thị nhất bại đồ địa, phảng phật nhất dạ hồi đáo liễu trúc cơ sơ kỳ.

Nhiên nhi tha tịnh một cảm đáo khí nỗi, phảng phật thiên để hạ bất tồn tại trị đắc khí nỗi đích tỏa chiết.

Ngưng đan thất bại, na tựu tái ngưng nhất khỏa…… Chỉ thị bế quan thời chuẩn bị đích đan dược tố tài dĩ tẫn, tu vi đảo thối dã đa thiếu thương liễu căn cơ, điện nội tuy linh khí sung doanh, khước bất thích hợp liệu thương.

Tưởng đáo giá lí, tha miễn lực khởi thân, tùy khẩu thuyết đạo: “Phi thăng lục.”

Hạ nhất khắc, nhất đạo ôn hòa đích kim quang tại tha thủ biên trán phóng, nhất bổn hạnh hoàng sắc đích thư sách phiêu phù tại tha diện tiền. Phong diện dĩ cổ phác đích tự thể tả trứ phi thăng lục tam tự, hạ diện khước thị tha đích cá nhân thiêm danh.

“Nga, vương lạc.”

Khán đáo na thục tất đích tự tích, tha tài chung vu suý thoát liễu não trung đích hỗn độn, tưởng khởi tự kỷ danh hoán vương lạc, sinh vu linh châu nhất cá sơn thanh thủy tú đích thế ngoại đào nguyên, khước tại ấu niên tựu bị phàm gian quốc độ đích chiến hỏa ba cập, hạnh đắc sư phụ tống nhất kính lộ quá, cứu hạ nhất mệnh, tịnh đái hồi sơn trung tu hành, tòng thử khai khải liễu vô thượng tiên duyên.

Nhi thủ đầu đích phi thăng lục, chính thị tiên duyên đích minh chứng.

Mỗi nhất vị nhập sơn đích linh sơn nhân, đô hội đắc đáo nhất bổn sơn chủ thân tứ đích phi thăng lục, kí thị linh sơn nhân đích thân phân nhận chứng, dã thị phụ trợ tu hành đích vô thượng pháp bảo, kỳ công năng phồn đa, thần thông quảng đại, túc dĩ bạn tùy tu hành giả nhất lộ phi thăng.

Nhi vương lạc nhãn hạ yếu đích, thị tối cơ sở đích truyện tấn công năng.

“Sư tỷ, ngưng đan thất bại, cầu an úy.”

Tu hành ngộ đáo vấn đề, tha đệ nhất phản ứng tịnh phi cầu trợ sư tôn, nhân vi sơn chủ tống nhất kính tuy thị thiên hạ đệ nhất nhân, đối quan môn đệ tử dã thị chân tâm thật ý, đãn tha tu hành tứ bách dư niên, cự ly phi thăng chỉ soa lâm môn nhất cước, đối phàm gian đích sự dĩ kinh vô hạ phân tâm liễu.

Sự thật thượng, chân chính chỉ đạo vương lạc tu hành đích, thị đại sư thụ nghiệp đích đại sư tỷ lộc chỉ dao.

Nhất cá chân chính ý nghĩa thượng đích kỳ nhân.

Tác vi sơn chủ tống nhất kính đích thủ đồ, lộc chỉ dao đích thiên phú tài tình đô thị vô dung trí nghi đích. Tại vương lạc nhập sơn tiền, tha thị công nhận đích đương thế thiên phú tối cường, ngưng đan thời tiện dĩ bách nghệ tinh thông, thành tựu thậm chí bất á vu tiên tổ xích thành.

Đãn ký ức trung, quan vu sư tỷ truyện đạo thụ nghiệp đích nội dung kỳ thật ngận thiếu, canh đa tắc thị nhật thường tương bạn đích họa diện.

Nhân vi lộc chỉ dao đích nhật thường, họa phong thật tại quá vu thanh kỳ.

Vương lạc sơ nhập sơn môn thời, bị tống nhất kính lĩnh trứ linh sơn chúng tu sĩ môn kiến diện, chúng nhân hoặc nhiệt tình, hoặc lãnh đạm, tổng quy thị tự căng thân phân, bả trì lễ tiết.

Duy độc lộc chỉ dao nhất thanh khinh ngâm: “Hữu chính thái!?”

Tiện tương vương lạc bão khởi lai cử cao cao.

Nhất cử tiện thị cao phá vân tiêu —— tha nhất thời hưng khởi, trực tiếp bả vương lạc cấp đâu thượng bách trượng cao không khứ liễu, cấp sơ nhập linh sơn đích tiểu nam hài lưu hạ liễu tất sinh nan vong đích đệ nhất ấn tượng.

Tòng tư quá đài lang bái nhi quy hậu, lộc chỉ dao nhưng bị an bài đại sư thụ nghiệp, đãn tại chỉ đạo tu hành chi dư, tha tổng hỉ hoan giảng ta kỳ kỳ quái quái đích cố sự.

Cố sự trung, hữu ngận đa mạc danh kỳ diệu đích từ ngữ, bỉ như chính thái hòa cơ lão. Hoàn hữu ngận đa bất hợp lễ pháp đích cố sự, bỉ như chính thái hòa cơ lão.

Vương lạc thính bất đổng thời, lộc chỉ dao hoàn hội thân thiết giảng giải: “Bỉ phương thuyết, nhĩ tựu thị chính thái, tống nhất kính tựu thị cơ lão.”

Tuy nhiên mỗi thứ giá bàn giảng giải, đô hội nhạ đắc sơn chủ tống nhất kính bột nhiên nhi nộ, đãn lộc chỉ dao dã tổng năng tại na cá thiên hạ đệ nhất nhân đích nộ hỏa trung đào xuất sinh thiên, nhiên hậu cấp vương lạc giảng canh ly kỳ đích cố sự.

Na ta cố sự phát sinh tại lánh nhất cá thế giới, na lí xử xử đô thị lệnh nhân mạc bất trứ đầu não đích mạch sinh danh từ, bỉ như đan thân phì trạch quản nhân si; xử xử đô thị dữ hiện thật huýnh dị đích xã hội tổ chức, bỉ như bổn tử tư nguyên giao lưu quần; nhiên nhi quang quái lục ly chi dư, giá cá thế giới khước hựu tự thành nhất thống, lệnh nhân bất do thần vãng.

……

Nhất biên hạ ý thức địa hồi ức khởi sư tỷ na tinh thải phân trình đích cố sự, vương lạc nhất biên đẳng trứ đối phương đích hồi ứng.

Mạn trường đích trầm mặc.

Vương lạc đảo thị bất dĩ vi ý, nhân vi lộc chỉ dao thị cá nhàn bất trụ đích đại mang nhân, bất thị tại nhạ thị sinh phi, tựu thị tại nhạ thị sinh phi hậu bị sư phụ tống nhất kính truy sát đích lộ thượng, tịnh một hữu miểu hồi tiêu tức đích tập quán.

Trảo bất đáo sư tỷ, thối nhi cầu kỳ thứ tiện thị.

“Sư phụ, ngã ngưng đan thất bại, chuẩn bị tái thủ nhất phân đan dược, thỉnh phê điều.”

Nhiên nhi hựu quá liễu ngận cửu, phi thăng lục nhưng một hữu nhậm hà hồi ứng.

Vương lạc bất do trứu mi, khai thủy liên hệ đệ tam nhân.

“Sư thúc, ngã ngưng đan thất bại, tạm thời liên hệ bất thượng sư phụ hòa sư tỷ, khả phủ thỉnh nâm đại sư phụ phê ngã nhất phân ngưng đan sở nhu đích tư tài?”

Nhi hậu nhưng thị mạn trường đích trầm mặc, vu thị vương lạc chung vu ý thức đáo xuất liễu vấn đề.

Sư tỷ hòa sư phụ thất liên đảo dã bãi liễu, đãn sư thúc tống nhất minh tác vi tống nhất kính đích loan sinh huynh đệ, đại lý sơn chủ, khước thị nhật thường thập nhị thời thần tại tuyến, hữu cầu tất ứng đích. Chỉ thị tha tính cách bỉ kỳ huynh canh vi cổ bản phương chính, vương lạc nhất bàn bất hội trảo tha bãi liễu.

Khước tòng một hữu trảo nhân trảo bất đáo đích tiên lệ.

Tưởng đáo thử xử, vương lạc ẩn ẩn cảm đáo tự kỷ giá ngưng đan thất bại, khủng phạ dã hữu ta thuyết pháp…… Nhi giá ta thuyết pháp, khước bất thị tại định linh điện lí bế môn tạo xa năng tạo xuất kết quả đích liễu.

Vu thị tha bế mục ngưng thần, tương tự kỷ nhưng hữu ta mộng mộng nhiên đích thần thức dung nhập thử phương thiên địa.

Khai môn

Minh minh chi trung, tha phát xuất hào lệnh.

Vu thị trừng tịnh đích thiên không khoát nhiên động khai, nhất lũ tiên quang tự khung đỉnh chiếu lai.

Nhất niệm chi gian, vương lạc dĩ trạm tại định linh điện ngoại, song cước thải thượng liễu điện tiền đích toái ngọc chuyên, xúc cảm tế nị, vi lương.

Bất tri thị phủ ngưng đan thất bại đích phó tác dụng, điện ngoại na phiến vĩnh viễn trừng tịnh đích thiên không, thử thời khước hiển đắc hôi mông mông đích, uyển như gia liễu nhất tằng bạch nội chướng lự kính, nhi cử mục tứ vọng chi hạ, hoàn nhiễu định linh điện đích thanh thúy quần sơn, thử thời chính bị mang mang vân hải phúc cái.

Thử tình thử cảnh, nhượng vương lạc bất do tưởng khởi lưỡng niên tiền sư tỷ não động đại khai, yếu dẫn linh sơn thiên tuyền lai chế tác tiên nhân khoái nhạc thủy, kết quả tại đan lô trung sung khí thời thao tác thất ngộ, đương tràng tạc lô, cảo đắc mãn sơn đô thị điềm nị đích vụ khí…… Tuy nhiên đệ nhất thời gian, na ta vụ khí tựu bị đại lý sơn chủ tống nhất minh đả tảo càn tịnh, đãn sơn trung phi cầm tẩu thú khước dĩ tao ương, phổ biến phát phúc, ngận đa hầu tử đô ba bất động thụ liễu.

Đãn ngận khoái vương lạc tựu ý thức đáo, nhãn hạ đích tình huống, bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Giá mang mang vân hải, căn bổn bất kiến tán đích, nhi thả vân hải trung phảng phật ẩn tàng trứ thập ma lệnh tha tâm quý đích đông tây, hoàn thị tứ chu, na ta vân vụ hậu diện thục tất đích sơn mạch hòa điện đường đích luân khuếch, cánh ẩn ẩn thấu xuất kỉ phân tranh nanh……

Giá ngận bất tầm thường, thân vi linh sơn sơn chủ đích quan môn đệ tử, một đạo lý tại linh sơn đích thổ địa thượng tâm quý. Nhi linh sơn nhân môn, dã một đạo lý nhượng tự gia xử vu giá đẳng quỷ dị tranh nanh đích cảnh huống chi hạ.

Vu thị tha lập khắc hoán khởi phi thăng lục, tiêu tức quần phát.

“Phát sinh thập ma sự liễu? *3”

Lương cửu, nhưng thị một hữu hồi ứng, giá nhượng vương lạc bất do đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Linh sơn tuy nhiên hướng lai nhân đinh hi bạc, tối đỉnh thịnh thời dã bất quá bách nhân, đáo tống nhất kính giá nhất đại canh thị giảm thiếu đáo khu khu 20 nhân, khả mỗi nhất cá đô hữu phi phàm thiên phú, cơ duyên hòa tạo hóa canh thị kỹ kinh tứ tọa, canh hữu linh sơn truyện thừa đích bí mật pháp bảo cấp nhân đái lai ý ngoại kinh hỉ……

Chẩm ma dã bất cai tập thể thất liên ba!?

Lý luận thượng, tựu toán mặc châu xích đãng sơn lí đích ma đầu khuynh sào nhi xuất, khỏa hiệp vạn ma lai vi sơn, dã chỉ nhu yếu tống nhất minh đái trứ lưỡng vị đệ tử, bả khống hộ sơn đại trận, tựu năng khinh tùng tảo đãng quần ma.

Hữu thập ma ý ngoại, năng nhượng giá dạng nhất quần linh sơn nhân tập thể thất liên ni?

Đái trứ nùng nùng đích nghi hoặc, vương lạc phóng hạ phi thăng lục, mại bộ thâm nhập vân vụ chi trung.

Tha yếu khứ khải linh điện tầm trảo đáp án, na thị linh sơn bách điện chi thủ, dã thị linh sơn đích trung xu, giá tọa cửu châu đệ nhất đích tiên sơn cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đáo liễu khải linh điện tự nhiên nhất mục liễu nhiên.

Tòng định linh điện đáo khải linh điện, nhu yếu kinh quá nhất đoạn kỳ khu nhi hiểm tuấn đích sơn lộ. Chiếu vương lạc chính thường đích tu vi, bổn khả khinh tùng địa đằng vân lược quá, đãn như kim ngưng đan thất bại, tu vi đảo thối bất thuyết…… Sơn trung giá vân, dã nhượng tha bất nguyện khứ đằng na.

Nghiêm cách lai thuyết, giá nhũ bạch sắc đích vân vụ căn bổn tựu thị hữu độc đích, vương lạc trí thân kỳ trung, chỉ cảm đáo hung tiền, bối tích đích bì phu vi vi phát khẩn, nhãn cầu dã hữu ta phát càn…… Hoán tác tầm thường phàm gian sinh vật, tại vụ khí trung đãi thượng nhất thời bán khắc, khả năng huyết nhục đô yếu dung hóa điệu.

Đãn tha túng nhiên chân nguyên khô kiệt, nhục thân khước hoàn thị na cụ bách luyện chi khu, đối dị thường trạng thái đích kháng tính cực cường, giá chủng khinh vi đích bất thích tịnh bất hội ảnh hưởng tha đích hành động.

Ngận khoái, tha tựu việt quá sơn lộ hiểm trở, lai đáo liễu khải linh điện tiền.

Trừ khứ vô xử bất tại đích vân vụ, nhất thiết đô hòa ký ức trung nhất bàn vô nhị, chỉnh khiết nhi bình thản đích điện tiền quảng tràng, bát tôn tượng chinh chí cao đạo thống đích vô hình đạo tượng, dĩ cập tối vi trọng yếu đích, na khán tự bình bình vô kỳ, khước ổn cư phàm gian chí cao chi vị đích linh sơn khải linh điện.

Tẩu đáo điện tiền, chỉ kiến đại môn khẩn bế, giá nhượng tha bất do tái thứ trứu mi.

Khải linh điện địa vị phi phàm, điện môn chỉ hữu sơn chủ năng cú khai khải quan bế, sở dĩ nhật thường vi liễu phương tiện, tống nhất kính đô thị căn bổn bất quan môn đích.

Nhi lý luận thượng, phi linh sơn sơn chủ, yếu tưởng đả khai thử môn…… Tựu toán chân tiên hạ phàm, dã thị thiên nan vạn nan.

Đãn tựu tại thử thời, vương lạc khước hốt nhiên khán đáo, na khẩn bế đích điện môn, tựu tại tự kỷ nhãn tiền, hoãn hoãn khai khải liễu.

Dữ thử đồng thời, phi thăng lục vị kinh triệu hoán tiện tại thân biên thiểm hiện xuất lai, tự hành phiên khai, chỉ kiến ôn hòa đích kim quang chi hạ, kỉ đoạn mạch sinh đích văn tự, hoãn mạn hựu xác tạc địa phù hiện tại thư hiệt thượng.

【 kiểm trắc đáo truyện thừa giả vương lạc, khải động truyện thừa trình tự. 】

【 linh █ sơn ███ thác ngộ…… Truyện thừa trình tự ý ngoại trung đoạn, khải động bị dụng trình tự. 】

【 hoàn thành sơn chủ truyện thừa, xác nhận sơn chủ quyền hạn chuyển di. 】

【 xác nhận vương lạc vi linh sơn đệ 84 đại sơn chủ. 】

Đồng thời, khải linh điện đích điện môn chung vu triệt để sưởng khai, phát xuất nhất thanh trầm muộn thanh hưởng, phảng phật xao đả tại vương lạc thức hải trung đích nhất kích trọng cổ.

Tức tiện thị bị sư tỷ lộc chỉ dao na hình hình sắc sắc đích cố sự chuy luyện quá nhận tri, vương lạc thử thời y nhiên cảm đáo tự kỷ đích nhận tri năng lực hữu ta bất cú dụng liễu.

Bất quá thị khứ định linh điện bế quan ngưng đan nhi dĩ, chẩm ma nhất chuyển nhãn, thế giới tựu biến đắc hoàn toàn mạch sinh liễu? Sư tỷ, sư phụ đẳng nhân tập thể thất liên, sơn trung biến bố độc vụ, nhiên hậu tự kỷ mạc danh kỳ diệu thành liễu linh sơn sơn chủ?

Vương lạc tịnh bất hoài nghi phi thăng lục đích ký tái thị chân thị giả, nhân vi giá linh sơn đặc sắc pháp bảo đích căn nguyên thị ký thác tại tiên tổ xích thành thân thượng đích, yếu cuống phiến, đồ cải phi thăng lục, trừ phi mãi thông xích thành bổn nhân. Tiên lịch vạn tái dĩ lai, tựu liên lịch đại sơn chủ đô bất khả năng tại phi thăng lục thượng tạo dao.

Hà huống thân vi linh sơn nhân, vưu kỳ thị sơn chủ bổn nhân đích quan môn đệ tử, vương lạc đối sơn chủ chi vị cách ngoại mẫn cảm.

Tống nhất kính thị bả tha đương kế thừa nhân lai bồi dưỡng đích…… Tuy nhiên lý luận giảng, hạ nhất đại linh sơn nhân trung, dĩ lộc chỉ dao tối vi xuất sắc, đãn tống nhất kính tằng minh xác phát hạ ngoan thoại: Hạ đại sơn chủ tựu toán truyện cấp nhất điều cẩu, đô tuyệt bất hội truyện cấp lộc chỉ dao!

Đương thời chính thị lộc chỉ dao đích ẩn bí tác phường bị tra sao, đại lượng tống nhất kính đích đồng nhân bổn bộc quang vu thế đích dam giới thời hầu, sở dĩ tống nhất kính đích thoại túng thị khí thoại, dã ngận hữu khả tín độ.

Tổng chi, tại phi thăng lục thượng đích tự tích phù hiện đích thời hầu, vương lạc tựu ngận thanh tích địa nhận tri đáo tự kỷ đích thân phân bất tái thị nhất bàn đích linh sơn nhân.

Tha chân đích thành liễu linh sơn sơn chủ.

Đãn giá thật tại thái phản thường liễu, tựu toán tống nhất kính đích xác bả tha đương kế thừa nhân bồi dưỡng, giá cá bồi dưỡng chu kỳ dã thị dĩ bách niên kế đích, như kim tài quá liễu bất đáo ngũ phân chi nhất cá chu kỳ, sơn trung canh hữu đại lý sơn chủ tống nhất minh đẳng thượng nhất bối đích nhân tại, chẩm ma tựu đột nhiên luân đáo tha lai tác sơn chủ liễu ni?

Thuyết bất khách khí nhất điểm, tựu dĩ vương lạc bế quan thời đích truyện thừa tự vị lai toán, trừ phi linh sơn thượng hạ chỉ thặng nhất điều cẩu, phủ tắc chẩm ma dã luân bất đáo tha kế thừa đại vị.

Hảo tại nhất thiết vấn đề đích đáp án, đô cận tại nhãn tiền liễu, khải linh điện dĩ khai, nhập nội tham tra tiện thị.

Vương lạc mại bộ tiến điện, khước phát hiện điện nội tình cảnh, hòa ký ức trung đại bất tương đồng.

Thủ tiên thị không gian hiệp tiểu bức trắc liễu hứa đa, kỳ thứ, khải linh điện nội, bổn cai hữu lâm lang mãn mục đích trần liệt tiên khí, hữu bãi bố hộ sơn đại trận đích thanh ngọc đồ, hoàn hữu…… Tổng chi hiện tại thị thập ma đô một hữu liễu, tượng thị bị lộc chỉ dao sao liễu gia nhất bàn, chỉ thặng hạ gia đồ tứ bích liễu.

Nhi giá thời, vương lạc tài hốt nhiên tưởng khởi nhất cá vấn đề.

Phi thăng lục ký tái, tha thị 84 đại sơn chủ, khả tống nhất kính khước thị 82 đại sơn chủ, na ma trung gian đích na vị hựu thị thùy?

Tựu tha bế quan đích giá đoạn thời gian lí, linh sơn cư nhiên tựu dĩ kinh tố liễu nhất thứ quyền lực giao tiếp liễu?

Tưởng đáo thử xử, vương lạc tái thứ phiên khai phi thăng lục.

“Danh lục.”

Như kim khải linh điện luân vi không thất, na duy nhất đích tuyến tác tựu chỉ hữu giá cá bằng không gia tắc xuất lai đích 83 đại sơn chủ liễu…… Tuy nhiên tựu bằng na thục tất đích văn phong, tha tâm trung dĩ kinh đối 83 đại đích nhân tuyển tựu dĩ nhiên hữu liễu sai trắc, đãn tiếp hạ lai phiên duyệt nhất hạ danh lục, hung thủ tựu nhất mục liễu nhiên.

Nhiên nhi hạ nhất khắc, bạn tùy phi thăng lục đích thư hiệt phiên động đáo danh lục bộ phân, nhất phiến kim quang sậu nhiên trán phóng, lệnh nhân thốt bất cập phòng.

Na thị nhất phiến kim xán xán đích danh tự.

Nhi kim sắc, tại danh lục thượng ý vị trứ “Thử nhân dĩ phi thăng”, thị chúc vu mỗi nhất vị phàm gian tu hành giả đích chí cao vinh diệu.

Linh sơn sang lập vạn niên đa lai, thu nhập danh lục trung đích chính thức tu hành nhân cộng hữu 2023 nhân, kỳ trung kim sắc bỉ lệ ước vi bách phân chi thập kỉ, dã tựu thị tổng kế 300 dư nhân thuận lợi phi thăng. Giá tại đại hoàn cảnh phi thăng suất tài vạn phân chi kỉ đích sấn thác hạ dĩ kinh thị như mộng tự huyễn. Đãn kỳ thật ngận đa linh sơn nhân phi thị bất năng, thật vi bất nguyện, phủ tắc phi thăng suất hoàn năng canh cao……

Vưu kỳ tùy trứ vạn niên lai đích tiên đạo phồn diễn, chỉnh cá cửu châu đại lục đích phi thăng suất đô thủy trướng thuyền cao. Tiên tổ xích thành khai hoang đích thời hầu, cửu châu đại lục khả năng kỉ bách niên tài hữu nhất lưỡng cá phi thăng giả, cảo đắc xích thành bổn nhân tại tiên giới đô hình đan ảnh chỉ…… Đãn đáo liễu vương lạc đích thời đại, linh sơn phi thăng suất dĩ kinh tiếp cận tam thành liễu, nhất cá nhân năng bất năng phi thăng, tòng kim đan kỳ thậm chí canh tảo tựu năng phán đoạn cá bát cửu bất ly thập liễu.

Bỉ như thuyết, sơn chủ tống nhất kính tống nhất minh tựu thị ổn phi thăng đích, vô phi thời gian vấn đề; tam sư thúc chu phục ba tựu bất khả năng phi thăng, tha bổn nhân dã tảo tựu tuyệt liễu niệm đầu; tứ sư thúc hồ vạn dương hữu lực nhi vô tâm, dã khả dĩ toán tác vô pháp phi thăng.

Bổn đại linh sơn nhân trung, lộc chỉ dao thị chúc vu bế trứ nhãn tình đô năng phi thăng đích, nhị sư huynh phù ly tư chất soa nhất ta, đãn nhưng hữu tránh trát đích không gian, vô phi nhất cá đại giới hòa thủ xá vấn đề…… Tứ sư tỷ hòa ngũ sư huynh tảo tựu tương ước hồng trần luân hồi, vô tâm phi thăng.

Nhiên nhi thử thời, ánh tại vương lạc nhãn trung đích danh lục mạt hiệt, ký lục trứ tống nhất kính đẳng nhân đích bộ phân, khước thị kim quang trừng trừng, kỉ vô tạp sắc!

Tòng 82 đại sơn chủ tống nhất kính, tống nhất minh, đáo vương lạc tiền diện đích thất sư huynh hình trùng, mỗi nhất cá nhân đích danh tự đô kim đích lệnh nhân đầu vựng mục huyễn.

Dĩ chí vu tối hậu na cá mặc mặc vô văn đích bạch tự vương lạc, đường đường sơn chủ chi tôn, thử khắc cánh hiển đắc cách cách bất nhập.

“Sở dĩ……”

Khán trứ phi thăng lục thượng na diệu nhãn đích kim quang, vương lạc chung vu minh bạch linh sơn cứu cánh phát sinh liễu thập ma.

Tòng sư phụ tống nhất kính đáo sư tỷ lộc chỉ dao, giá ta nhân bất tri xuất vu hà chủng động cơ, cánh thị tập thể phi thăng liễu!

Nhi duy nhất nhất cá bị lưu hạ lai đích, tiện thành liễu linh sơn đích quang can chi chủ!

Bổn tác phẩm do khởi điểm trung văn võng tiến hành điện tử chế tác dữ phát hành

© bản quyền sở hữu xâm quyền tất cứu

Tương quan tiêu thiêm

Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?

“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!

Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?

Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ~

Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?

Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai:
1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên……
2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến……
3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn……

Thủ hiệtTiên hiệp tiểu thuyếtHiện đại tu chân tiểu thuyết

Chỉ hữu ngã một phi thăng mạ?