Ngã xoát đoản thị tần bị cổ nhân khán kiến liễu

Xoát thị tần cấp tiền?

Chính tại ngoạn thủ cơ đích lục phong, khán đáo tự kỷ thủ cơ thượng đích quảng cáo, tha lãnh lãnh trực tiếu.

Xoát thị tần cánh nhiên cấp tiền, a a, giá chủng sáo lộ tảo tựu bị các chủng app ngoạn phôi liễu.

Lục phong giác đắc, bất chỉ thị tha bất tương tín, chỉ phạ hiện tại tùy tiện nhất cá nhân tha đô hội bất tương tín.

Dã tựu tại giá thời, nhất điều đoản tín phát đáo liễu tha đích thủ cơ thượng.

“【 khiếm phí đề tỉnh 】 tôn kính đích khách hộ, nhĩ dĩ kinh khiếm phí 40.43 nguyên……”

Khán đáo giá điều đoản tín, lục phong trứu liễu trứu mi đầu, tùy hậu tựu khai thủy sung trị.

Chỉ thị sung trị đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ đích tạp thượng đích dư ngạch cánh nhiên chỉ thặng hạ 3.08 nguyên.

Giá…… Tự kỷ giá ma cùng mạ?

Tưởng tưởng tự kỷ nhất cá nguyệt 3000 đích công tư, hoàn yếu tại giá đại thành thị lí diện tô phòng cật phạn, lục phong bất đắc bất tiếp thụ giá cá hiện thật.

Tha đả khai liễu cương tài đích quảng cáo, hạ tái liễu na cá đoản thị tần nhuyễn kiện.

Tuy nhiên tha tri đạo giá cá nhuyễn kiện khả năng thị khanh tha đích, lãng phí tha thời gian.

Khả thị giá cá thời hầu cực độ bần cùng đích lục phong bất đắc bất diện đối hiện thật, tha bão trứ vạn nhất cấp tiền đích tưởng pháp xoát liễu khởi lai.

Hệ thống 9527 khán đáo hữu nhân thượng câu chi hậu, tha cản khẩn bảng định liễu túc chủ.

Tha thị nhất cá lịch sử trực bá hệ thống, tại vô sổ đích lịch sử đương trung, bang trợ quá vô sổ đích túc chủ hoàn thành liễu lịch sử trực bá nhậm vụ.

Tại tha môn hệ thống giới, tha khả thị hữu trứ hách hách đích uy danh.

Chỉ thị nhân hữu bối thời, hệ thống dã hữu tự kỷ đích vận khí bối đích thời hầu.

Tại nhất thứ xuyên việt đương trung, tha bất tiểu tâm bị thời không trung đích loạn lưu kích trung, háo phí liễu đại lượng đích năng lượng tài miễn cường hồi đáo hiện đại.

Dĩ tiền hữu đa ma phong quang, hiện tại tựu hữu đa ma lạc phách, hệ thống 9527 giác đắc tự kỷ vô nhan diện đối giang đông phụ lão.

Đồng thời, hệ thống 9527 kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích hệ thống, phát hiện tự kỷ nhất ta trọng yếu đích mô khối cánh nhiên hữu liễu tổn hại, hệ thống đích năng lượng dã tại xuyên việt đích thời hầu tức tương tiêu háo dĩ tẫn.

Hiện tại thặng hạ đích năng lượng, chỉ lưu hạ cơ sở đầu phóng công năng khả dĩ cung túc chủ sử dụng.

Giá cú càn ma? Bất năng đái túc chủ xuyên việt đích hệ thống, hoàn toàn bất thị nhất cá hợp cách đích hệ thống.

Hệ thống 9527 giác đắc, tự kỷ giá dạng khẳng định bảng định bất liễu túc chủ, đẳng đãi tha đích mệnh vận chỉ hữu yên diệt tại lịch sử triều lưu trung.

Tựu đương hệ thống 9527 giác đắc tự kỷ yếu hoàn đích thời hầu, tha khán đáo liễu nhất cá nhân tại xoát đoản thị tần.

Tha giác đắc tự kỷ hoàn khả dĩ thưởng cứu hạ, bả tự kỷ đích đầu phóng công năng giá tiếp thủ cơ thượng, tha tương tín thủ cơ thượng đích nội dung, nhất định năng cú cải biến lịch sử sự kiện, nhượng tự kỷ đắc đáo sung túc đích năng lượng tu phục tự kỷ.

Vu thị tha tại tự kỷ cực thiếu đích năng lượng trung phân xuất liễu nhất bộ phân, lộng liễu nhất cá quảng cáo phát xuất lai liễu giá cá thế giới đích võng thượng.

Hiệu quả quả nhiên ngận hảo, quảng cáo phát xuất khứ một đa cửu, tựu hữu nhất cá nhân thượng câu liễu.

Hệ thống 9527 cản khẩn bảng định liễu tha, tha yếu bả túc chủ xoát đích đoản thị tần đầu phóng tại lịch sử đích thế giới.

Hệ thống 9527 kỳ vọng túc chủ đích thị tần, năng cú đắc đáo lịch sử thượng các cá triều đại đích quan chú, dã kỳ vọng năng cú cải biến lịch sử thượng các cá thời đại, nhiên hậu cấp tha năng lượng.

Tùy trứ hệ thống đích đầu phóng công năng đích khai khải, lịch sử trung đích các triều dã xuất hiện liễu thiên mạc.

Đột nhiên xuất hiện đích thiên mạc, dẫn khởi các cá triều đại bách tính đích khủng hoảng, tha môn phân phân sai trắc thiên mạc đích lai lịch.

Dã hữu nhân thuyết giá thị cửu thiên huyền nữ bố hạ đích đại trận, vi đắc tựu thị cảnh kỳ hậu nhân.

Dã hữu nhân thuyết ngọc đế nhượng nhân bố hạ đích, khả dĩ tra khán thiên hạ đích bách tính.

Tất cánh giá dạng đích tràng cảnh, khả thị tòng lai một hữu xuất hiện quá.

Tần triều.

Tần thủy hoàng khán trứ thiên mạc thượng đột nhiên xuất hiện đích thiên mạc, tha hoãn hoãn đích tẩu xuất liễu đại điện.

Tự tha đăng cơ dĩ lai, tuy nhiên mệnh lệnh thuật sĩ luyện chế na trường sinh bất lão chi dược, khả tịnh bất đại biểu tha tương tín giá thiên hạ tựu hữu thần tiên.

Như quả chân đích hữu thần tiên, na tha đại tần dã tựu bất hội phấn lục thế chi dư liệt tài đoạt đắc giá thiên hạ, tha tần thủy hoàng thành vi giá thống nhất lục quốc đích đế vương.

Tha đảo yếu khán khán giá thị hà nhân sở tác, hựu hữu thập ma dạng đích mục đích?

Hán triều.

Hán võ đế lưu triệt khán trứ thiên mạc thượng đích thiên mạc, tha khiếu lai liễu vệ thanh hòa hoắc khứ bệnh.

Thiên không thượng xuất hiện thiên mạc giá chủng tình huống tha tịnh một hữu kiến quá, tựu toán tha bất tương tín hữu yêu nhân tác nghiệt, khả thị sự thật bãi tại tha đích diện tiền, tha bất đắc bất nhượng tha đích tả bàng hữu tí lai cộng đồng thương thảo giá bất bình phàm đích nhất mạc.

Đồng thời tha tại tưởng, đáo để thị na ta nhân tài hữu giá dạng đích năng lực, nhượng giá thiên thượng xuất hiện giá dạng đích tình cảnh.

Tha hữu cá sai tưởng, giác đắc khả năng thị thị na hung nô sở vi, tài nhượng giá thiên thượng xuất hiện liễu thiên mạc.

Chỉ thị tha giá cá sai tưởng, đương tràng bị hoắc khứ bệnh phủ định liễu.

Hoắc khứ bệnh khán trứ thiên mạc, đạm đạm đích thuyết đạo: “Như quả na hung nô hữu giá dạng đích bổn sự, dã tựu bất hội sinh hoạt tại na khổ hàn chi địa.”

Hán võ đế lưu triệt hòa vệ thanh thính quá chi hậu, tha môn thâm thâm đích biểu kỳ nhận đồng.

Tuy nhiên na hung nô tự đại hán kiến lập dĩ lai tựu bất đoạn đích xâm phạm biên cương, khả dã tòng lai một hữu thành công công đả đáo hán triều phúc địa.

Như quả na hung nô chân đích hữu bổn sự, chỉ phạ đại hán tảo tựu vong quốc liễu.

Đường triều.

Kim nhật triều hội, lý thế dân nhân vi nhất điểm sự bị ngụy chinh mãnh phún.

Chính tại tha tưởng bạn pháp đóa tị đích thời hầu, ngoại diện đột nhiên hoảng loạn, hữu nhân bẩm báo ngoại diện tình huống, lý thế dân mạt điệu tự kỷ kiểm thượng đích thóa mạt, hòa nhất quần đại thần tẩu xuất liễu đại điện.

Tha đảo yếu khán khán ngoại diện xuất hiện thập ma tình huống, cánh nhiên năng cú vi tự kỷ giải vi.

Khán đáo đại điện ngoại đích thiên mạc, lý thế dân hòa nhất chúng đại thần ngận thị kinh kỳ.

Tuy nhiên hoa hạ tự cổ dĩ lai tựu hữu thần tiên đích truyện thuyết, lịch sử thượng dã đa hữu ký tái.

Khả lý thế dân hòa tha đích đại thần môn đô tri đạo, thượng diện đích nhất thiết, bất quá thị vi liễu biểu kỳ vương triều kế thừa đích chính xác tính.

Tựu bỉ như tha môn đại đường, vi liễu biểu kỳ vương triều kế thừa đích chính xác tính, tựu thị lão tử lý nhĩ vi tổ.

Hiện thật trung trừ liễu na ta khanh nhân quải phiến đích đạo sĩ, khả thị tòng lai một hữu thập ma thần tích.

Hiện tại thiên mạc thượng xuất hiện giá chủng tình hình, giản trực đả phá liễu tha môn đối dĩ vãng đích nhận thức.

Minh triều.

Chính tại phê cải tấu chương đích chu nguyên chương thính đáo ngoại diện đích hưởng thanh, tẩu xuất liễu cung điện.

Tiếp trứ tha nhượng thân biên đích hộ vệ thông tri thái tử, khoái tốc cản vãng hoàng cung.

Tùy hậu nhãn tình nhất mễ, tựu tại tư khảo giá thị thùy tại tác yêu.

Yếu tri đạo giá đại minh triều tuy nhiên kiến lập liễu, khả thị hữu ta nhân tựu thị bất tưởng tự kỷ giá đại minh triều an sinh.

A a, thùy bất nhượng cha đại minh an sinh, cha tựu khảm thùy đích não đại.

【 đại học đặc chủng binh cực hạn 24 tiểu thời cật biến khai phong, khai phong thái hảo cật liễu. 】

【 tảo thượng lục điểm đáo khai phong liễu, đáo cổ lâu liễu.

Lưỡng khối tiền nhất cá đích đại lương bao tử cật liễu, hương nhuyễn khả khẩu đích ngưu nãi bổng cật liễu. 】

Chỉ kiến thiên mạc thượng, nhất cá thiết mô cụ thượng, xuyến trứ kỉ cá ngưu nãi bổng, dụ nhân đích nhan sắc, khán trứ tựu ngận hữu thực dục.

Nhi thả tựu toán na đại lương bao tử, ngoại diện dã tuyết bạch nhu nhuyễn khả khẩu, quan kiện lí diện cánh nhiên thị nhục đích.

Khán đáo giá lí, các triều đích bách tính bị hấp dẫn trụ liễu.

Nhục khả thị tha môn nan đắc nhất kiến đích thực vật, trừ liễu trọng đại tiết nhật chi ngoại, tha môn ngận thiếu kiến đáo, canh bất yếu thuyết cật đáo chủy lí.

Nhi hiện tại thiên mạc hoàn hữu nhất cá nhân cật trứ giá dạng đích bao tử, thật tại thị nhượng tha môn tiện mộ.

Nan đạo thiên mạc thượng thị tiên giới? Yếu bất cánh nhiên năng cú như thử đại cật đại hát?

Đái trứ giá dạng đích hoài nghi, các triều đích bách tính đối trứ thiên mạc quan khán liễu khởi lai.