Việt quốc, thải hà sơn thần thủ cốc nội.
Dược viên nội thạch trác lưỡng bàng phân tọa trứ lưỡng nhân, tự hồ đô hữu tâm sự đích mô dạng, trầm mặc bất ngữ.
Tả thủ nhất nhân, khán khởi lai bình bình vô kỳ bì phu ửu hắc, thử thời chính nã trứ nhất bổn sách tử bả ngoạn, thư hiệt đích nội dung tha tảo dĩ kinh liễu nhiên vu hung, thử thời tác thử tư thái vô phi tâm loạn bãi liễu.
Tại ửu hắc tiểu tử đối diện chi nhân, tắc thị hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, bì phu bạch tích đắc hữu điểm bất thái chính thường, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thận hư ni.
Bạch tích nam tử chủy giác đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, khán khởi lai nhân súc vô hại đích mô dạng, đãn chỉ hữu hàn lập tri đạo, tự kỷ giá vị sư huynh khả bất tượng khán khởi lai giá bàn.
Lưỡng nhân bất viễn xử đích dược viên nhập khẩu, hoàn hữu nhất vị tử tịch nhất bàn trạm trứ đích hắc bào nam tử.
Thử tam nhân nãi sư huynh đệ, nga, đối liễu tây bắc giác na cá vô danh tiểu cổ bao tiện thị tha môn đích sư phó mặc cư nhân.
Nhất cá đa nguyệt tiền hoàn hoạt sinh sinh đích nhân ni, hiện tại phần bao thượng dĩ kinh trường xuất liễu bất thiếu thanh thảo, khán đắc xuất lai doanh dưỡng bất thác.
Tam nhân đích sư phó tự nhiên bất thị thọ chung chính tẩm đích, nhi thị bị tự kỷ đích đệ tử nhị nhân hợp hỏa, tống khứ liễu tây thiên cực nhạc.
“Một tưởng đáo giá tu chân giới cư nhiên thị như thử phục tạp……” Hàn lập thanh âm hữu ta tê ách, khẩu càn thiệt táo đích tự tự ngôn tự ngữ bàn đích thuyết liễu nhất cú, đãn khước đối thạch trác thượng dĩ kinh một liễu nhiệt khí đích đạm trà thị nhi bất kiến.
“Thị a, giá tài thị băng sơn nhất giác nhi dĩ.” La dịch dã tựu thị bì phu bạch tích đắc nam tử đạm đạm đích hồi liễu nhất cú.
“Na ngã môn dĩ hậu hựu cai như hà……” Hàn lập sĩ đầu khán hướng la dịch, hoàn chỉnh đích tẩu hoàn liễu mặc sư phó giáo dục thể hệ đích tha, dĩ kinh bất thị tằng kinh na cá mỗi nguyệt hữu điểm toái ngân ký hồi gia tựu hội khai tâm nhất chỉnh thiên đích sỏa tiểu tử liễu.
“Sư đệ, tiên lai đàm đàm na tiểu bình tử ba!” La dịch tự nhiên khán xuất liễu hàn lập hữu ta bất an, đãn dã chỉ năng tiên khai môn kiến sơn liễu!
“Sư huynh chuẩn bị như hà tố?” Hàn lập tuân vấn đạo, ngữ khí đảo dã bình bình thường thường một hữu ti hào đích bất đối, đãn la dịch tri đạo, tiếp hạ lai tài thị trọng đầu hí, nhất đán vô pháp đả tiêu tự kỷ giá cá bị tha toán kế liễu hảo kỉ niên đích sư đệ đích cố lự đích thoại, phân đạo dương tiêu tài thị đối tự kỷ tối hảo đích kết cục!
“Bình tử thị nhĩ kiểm đáo đích, án lý thuyết tiểu bình tử tự nhiên ứng cai quy nhĩ!”
“Đãn kỳ sử dụng đích phương pháp thị ngã cảo xuất lai đích, đương nhiên liễu, giá toán bất đắc thập ma! Đãn hàn sư đệ! Tưởng tất nhĩ dã ứng cai minh bạch, giá chủng nghịch thiên chi vật, đối nhĩ ngã lai thuyết ý vị trứ thập ma!”
“Sở dĩ, dĩ hậu giá tiểu bình tử sản xuất đích lợi ích, tự đương phân thành tam phân, nhĩ đắc kỳ nhị, ngã đắc kỳ nhất như hà?” La dịch căn bổn tựu bất chuẩn bị tàng trứ dịch trứ, trực tiếp liễu đương.
“Sư huynh ngã……” Hàn lập cấp thiết đích chuẩn bị thuyết điểm thập ma.
“Nhĩ khán nhĩ, hựu cấp! Tọa hạ! Tiên thính ngã thuyết hoàn.”
“Như quả ngã thuyết giá tiểu bình tử thị nhĩ đích cơ duyên, ngã nhất điểm đô bất triêm tựu vạn sự đại cát liễu?!” La dịch cấp tự kỷ đích trà bôi tục thượng đích đồng thời, hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
“Sư huynh ngã bất thị na cá……” Hàn lập hựu cấp liễu, nhất điểm dã một hữu lão ma đích ổn trọng.
“Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư! Đãn ngã thuyết đắc dã thị cú cú chân tâm, tựu toán ngã nhất điểm hảo xử dã bất nã, kim thiên khả dĩ minh thiên khả dĩ, kim niên khả dĩ minh niên dã khả dĩ, đãn thị……”
“Tổng hữu nhất thiên nhĩ hội lai sát liễu ngã, tựu nhân vi ngã nhậm hà hảo xử đô một nã tẩu.”
Bảo thủ bí mật tối hảo đích bạn pháp chỉ hữu nhất cá, na tựu thị giá cá bí mật thị cộng đồng đích.
“……”
Sự thật như thử, vi liễu bất bạo lộ giá cá thiên đại đích bí mật, thời gian nhất trường tất định tựu thị cá bất tử bất hưu đích kết quả.
“Na dã khả dĩ nhất nhân nhất bán a.” Khán đắc xuất lai hàn lập dĩ kinh cực lực tưởng yếu biểu hiện đắc đại phương nhất ta liễu, đãn tòng ngữ khí tựu năng thính xuất lai, để khí bất túc a.
La dịch y cựu thị na phó tiếu mị mị đích dạng tử: “Một tất yếu sư đệ, đông tây thị nhĩ đích! Ngã nhược thị nã tẩu liễu bất chúc vu ngã đích na nhất phân đích thoại, đoản thời gian nội một vấn đề, đãn thời gian nhất trường, nhĩ ngã chi gian chỉ hội thị ly tâm ly đức bãi liễu.”
Kỳ thật lưỡng nhân đô thanh sở, hoàn hữu nhất cá nhất lao vĩnh dật đích phương pháp, na tựu thị tựu thử tranh xuất cá tử hoạt, tử liễu tự nhiên dã tựu một hữu na ma đa ma phiền lạp.
Khả tích, hàn lập tuy nhiên bị xưng vi hàn lão ma, toán bất đắc thập ma lão hảo nhân, đãn dã bất thị thập ma ác côn.
Canh hà huống tha môn sư huynh đệ tam nhân quan hệ kỳ thật đĩnh hảo đích.
Na phạ thị la dịch nhất khai thủy tựu thị đái trứ nhất định đích mục đích lai đáo đích thất huyền môn, tiếp xúc đích thời gian cửu liễu, yếu thuyết một nhất điểm cảm tình hựu chẩm ma khả năng ni.
Đãn ngận khả tích, tức tiện la dịch dĩ kinh nỗ lực đắc yếu khứ tị miễn trương thiết đích bi kịch, trung đồ nhượng trương thiết chuyển tu liễu kỳ tha công phu, hoàn thị một năng cải biến kỳ thành vi luyện thi đích kết cục.
La dịch bổn thị nguyên võ quốc chi nhân, hòa việt quốc tương cự ngận viễn đích nhất cá y phụ vu tiểu tông môn hạ đích gia tộc tu sĩ.
Đương nhiên liễu, thuyết thị gia tộc tu sĩ, đãn tại la dịch xuyên việt chi tiền tựu chỉ thặng hạ liễu đại miêu tiểu miêu tam lưỡng chỉ, nhi hậu canh thị tại cừu gia đích truy sát hạ, chỉnh cá gia tộc đô tử vu liễu phi mệnh.
Dã thị giá cá nguyên nhân, la dịch tại đồng danh đích nhị tằng tiểu tu sĩ thân thượng, hựu trọng tân hoạt liễu quá lai.
Tiếp thu liễu nguyên thân đích bộ phân ký ức hậu, la dịch căn bổn một hữu đa tố đình lưu, tiểu tâm dực dực đích lai đáo đích việt quốc, nhất phương diện thị vi liễu đóa tị cừu gia, lánh ngoại nhất phương diện tự nhiên thị vi liễu hàn lập nhi lai.
Tiến nhập thất huyền môn tiếp xúc đáo liễu mặc cư nhân tịnh thả đắc đáo đệ nhất tằng đích trường xuân công hậu, la dịch thậm chí ngoan tâm đích tán khứ liễu bổn lai tựu một đa thiếu đích tu vi, tựu thị đam tâm tu vi thái đê tị bất quá mặc cư nhân đích kiểm tra.
Hảo tại nguyên thân bổn lai tựu hữu mộc chúc tính linh căn, chuyển tu trường xuân công đảo dã một xá thái đại đích vấn đề.
Lai đáo thất huyền môn đích la dịch, tòng thủy chí chung đích mục đích tựu bất thị đoạt thủ chưởng thiên bình, tha chỉ yếu năng tại giá cá nhân giới tối đại cơ duyên trung phân nhất bôi canh, tiện tâm mãn ý túc liễu.
Sở dĩ tức tiện thị dĩ kinh phát hiện liễu hàn lập trảo đáo liễu chưởng thiên bình, la dịch hoàn thị cân cá một sự nhân nhất dạng, ti hào một hữu sảm hòa đích đả toán.
Giá chủng sự tình căn bổn tựu bất năng chủ động! Giá nhất điểm tại lai việt quốc đích lộ thượng la dịch tựu tưởng thanh sở liễu.
Bất chủ động bất cự tuyệt, tối hảo cân cá tra nam nhất dạng, thặng thặng tựu hành liễu.
Bất quá hiện tại khán lai kết cục thị hảo đích, hàn lập hòa trương thiết la dịch đích cảm tình hoàn bất thác, hàn lập đắc đáo chưởng thiên bình chi hậu, tựu khứ trảo liễu trương thiết khai bình, một hữu trảo la dịch chỉ thị nhân vi hàn lập tri đạo, la dịch hòa tự kỷ nhất dạng tu luyện liễu vô danh khẩu quyết, căn bổn bất hội võ công.
Đãn tại dĩ kinh tu hành liễu nhất đoạn thời gian tượng giáp công đích trương thiết na lí bính bích hậu, hàn lập hoàn thị trảo thượng liễu la dịch.
Vu thị tại la dịch nhất bộ bộ đích tinh tâm an bài hạ, thượng diễn liễu nhất mạc mạc ‘ cơ duyên xảo hợp ’, thuận tiện hựu bất tiểu tâm trảo xuất liễu tiểu bình tử sử dụng phương pháp đích cẩu huyết kịch hậu.
Hoàn biệt thuyết, hiệu quả lập can kiến ảnh! Nguyên bổn hòa trương thiết quan hệ canh hảo đích hàn lập, tự thử dĩ hậu canh gia thân cận la dịch liễu!
Nhân vi lưỡng nhân cộng đồng ủng hữu liễu nhất cá bí mật, nhất cá túc dĩ nhượng lưỡng nhân tử vô sổ biến đích kinh thiên bí mật!
Hậu lai đích sự tình tựu ngận giản đan, bối trứ sư phó đích sư huynh đệ nhị nhân, khai thủy bí mật bồi dục dược tài tăng tiến tu vi, giá sự liên trương thiết đô bất tri đạo.
Bất quá la dịch một hữu thái đa càn dự sư từ đồ hiếu đích kịch tình, chỉ vi liễu nhượng hàn lập ủng hữu nhất cá mỹ hảo đích đồng niên thời quang.
Đảo bất thị la dịch hữu thập ma ác thú vị, tại tha đích kế hoa trung dĩ hậu hàn lập khả thị tự kỷ đội hữu a, mặc cư nhân na khả thị cá hảo lão sư a, giá ma trọng yếu đích nhân sinh khóa trình khả bất đa đắc.
Hậu lai, la dịch ‘ bất thận ’ bị cầm, nhãn tranh tranh khán trứ hàn lập sư đồ nhị nhân tương ái tương sát tại tự kỷ diện tiền, tối chung hàn lập thệ sư.
Vi liễu bất đả giảo hàn lập tiêu hóa nhất hạ kết quả, la dịch tá khẩu đả tham tu tiên giới tiêu tức đích danh đầu, đóa liễu xuất khứ nhất cá nguyệt hữu dư.
Tri nhân tri diện bất tri tâm a, tức tiện tự nhận vi túc cú liễu giải hàn lập, đãn vi liễu an toàn, la dịch hoàn thị đóa liễu xuất khứ, bất quá tại xuất khứ chi tiền, tha hoàn thị tại mặc cư nhân đích phòng gian phóng liễu nhất ta tự kỷ thiêm gia đích tư hóa.
Vi liễu tị miễn dữ hàn lập đao binh tương kiến, la dịch tại thất huyền môn ngoại quan sát liễu hứa cửu.
Như quả phát hiện hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, tha tựu chuẩn bị thật thi kế hoa nhị, tiện thị đề tiền sát liễu kim quang thượng nhân giá cá tiền kỳ đích kinh nghiệm bảo bảo, nhiên hậu đan độc gia nhập hoàng phong cốc tái tố đả toán.
Tại xác tín hàn lập tịnh một hữu dự kế chi ngoại đích biến hóa hậu, la dịch tài phản hồi liễu thất huyền môn, giá tài hữu liễu hiện tại giá nhất mạc.
“Sư huynh, yếu bất hoàn thị nhất nhân nhất bán ba, nhĩ đích tư chất hoàn bất như ngã, giá……” Hàn lập tuy nhiên củ kết liễu bán thiên, đãn hoàn thị chuẩn bị đa cấp la dịch nhất ta lợi ích.
La dịch mi đầu nhất thiêu chủy giác vi vi xúc động, chung vu bất tái thị na phó tẫn tại chưởng ác đích vi tiếu biểu tình.
Nhĩ cá nhị bức hoàn cảm tiều bất khởi ngã, luyện khí lục tằng cư nhiên cảm khán bất khởi ngã! Phi! Như quả bất thị phạ nhĩ cá sự bức đa tưởng, ngã tảo tựu cáo tố nhĩ ngã luyện khí bát tằng liễu!
“Giá sự tựu giá ma định hạ liễu, dĩ hậu tiểu bình tử sản xuất phân ngã tam phân chi nhất, vô nhu đa ngôn! Tiếp hạ lai ngã môn hoàn thị lai đàm đàm vị lai đích đả toán ba sư đệ!”
Mặc cư nhân dĩ vi hàn lập thị luyện khí tứ tằng.
Đãn thật tế thượng hàn lập thị luyện khí lục tằng.
Nhi tha dĩ vi phế sài đích luyện khí tam tằng đích bị thai la dịch, bị khống chế trứ tại nhất bàng mục đổ liễu nhất thiết, lai liễu nhất tràng đồ tiền mục phạm.
Đãn di hám đích la dịch canh âm! Tha thị luyện khí bát tằng.
Chỉ năng thuyết mặc sư tử đắc bất oan nột.
Nhi hiện tại, la dịch dã chỉ thị triển hiện xuất liễu luyện khí tứ tằng đích trình độ, đảo bất thị tưởng khắc ý ẩn tàng ta thập ma, thật tại thị tự kỷ đích sư đệ hàn lập hữu điểm nan cảo a! Giá tiểu tử dung dịch nhất kinh nhất sạ đích.
Tu vi đích sự tình tối hảo hoàn thị mạn mạn triển hiện ba.
