Lâm khiếu tâm trung nhất kinh, khả vọng trứ na kỉ hiệt tự tiên khước thần tình đạm nhiên, diêu đầu tiếu đạo.
“Cánh hữu như thử xảo hợp? Quả nhiên thị lợi ân dữ đích hành sự phong cách, bất quá thử sự tại hạ đích xác bất tri.”
Thuyết đáo thử xử hựu nghênh trứ lâu tuyên đích mục quang kế tục đạo.
“Cấp khúc quản sự lưỡng vạn lưỡng ngân tử an bài chức khuyết nhất sự, tại hạ tịnh bất phủ nhận. Chỉ bất quá nhược dĩ thử sự luận tội, nhất lai, khủng phạ ngoại môn thượng hạ, hữu tư châu phủ quận huyện, đại tiểu quan viên phạ bất thị bị trảo cá càn tịnh? Nhị lai, tại hạ dĩ vi, tư chủ đại giá, ứng cai bất chí vu vi liễu giá ta hứa ngân tiền, khuất tôn hàng quý, lai trảo ngã giá tiểu tiểu chấp sự vấn thoại.”
Lâu tuyên thính trứ a a nhất tiếu, tương thủ trung tự tiên khinh khinh phóng hạ, lưỡng đạo băng lãnh mục quang trọng tân súc hồi đáo tễ xuất đích “Nhất tự nhãn” chi nội.
“Chấp sự thuyết đắc một thác, chấp sự giá lưỡng vạn lưỡng tại khúc quản sự tham mặc án trung bất quá cửu ngưu nhất mao, thật tại bất trị nhất đề, ngã dã thị thuận thủ vấn tha nhất chủy nhi dĩ.”
Thuyết thoại gian, tha tại diện tiền thủ quyển thượng tảo liễu nhất nhãn, sĩ đầu ngôn đạo.
“Kí nhiên chấp sự bất tri tình, na ngã hoán kiện sự tình.”
“Lưỡng niên chi tiền đích ‘ nguyên hoàng đại điển ’ chi hậu, chấp sự tằng vu hối minh các trung dĩ nhất bách nhất thập khối hạ phẩm linh thạch đích giới cách, phách hạ ‘ nguyên minh đan ’ nhất khỏa, tại tràng vi quan giả pha chúng, đối thử, chấp sự bất hội tái thuyết bất tri tình liễu ba?”
Lâm khiếu ách nhiên nhất tiếu, diêu đầu đạo: “Bất tằng tưởng tư chủ liên lưỡng niên tiền phát sinh đích thử sự đô năng phiên đáo, tại hạ bội phục.”
Lâu tuyên thuyết đạo: “Chấp sự khách khí, vô tha, duy dụng tâm nhĩ.”
Lâm khiếu hựu đạo: “Tư chủ sở ngôn xác hữu kỳ sự, bất quá tại hạ cấu nhập nhất khỏa đan dược, ứng cai toán bất đắc thập ma quái sự ba?”
“Chấp sự phóng tâm, đích xác bất toán.” Lâu tuyên vấn đạo: “Bất quá ngã khước tưởng vấn, thử đan hoàn tại chấp sự thân thượng, hoàn thị dĩ kinh dụng liễu, nhược dụng liễu, hựu thị hà nhân sở dụng?”
Lâm khiếu diện lộ sá dị, phản vấn đạo: “Hà nhân sở dụng? Đương nhiên thị tại hạ tự kỷ dụng liễu, bất nhiên ngã mãi tha tác thậm? Nhi thả tại hạ hữu thương tại thân, thử sự tư chủ phương tài dã thuyết liễu, hựu hà tất hữu thử nhất vấn?”
“Nga? Nguyên lai chấp sự tự kỷ dụng liễu.” Lâu tuyên vi tiếu trứ, tòng thủ quyển trung trừu xuất nhất trương tự tiên, phóng tại án thượng, “Cư ngã sở tri, chấp sự đích thương, vu sơn môn chi nội, ứng thị trảo y giả khán quá?”
“Một thác, đích xác khán quá.” Lâm khiếu đáp đạo.
“Hảo, na ngã giá lí chính hảo hữu tam niên đa tiền, điệp vân phong hạ chúc đệ tử chẩn bệnh y đương nhất phân, chấp sự bất như nhất quan?”
Thuyết thoại gian lâu tuyên đệ liễu tự tiên, lâm khiếu thân thủ tiếp quá, hựu thính tha kế tục đạo.
“Tiên trung minh ngôn, ‘ uyên tự khoa ’ đại đệ tử lâm khiếu, sở thụ chi thương thậm vi quỷ quyệt, cứu kỳ căn nguyên, hoặc chú pháp cấm chế, hoặc chân nguyên ám kính, chư đoan khả năng, bất nhất nhi túc. Quan kỳ đan điền khí hải, tuy tu vi đảo thối, khước vận chuyển như thường, thật dữ phổ thông đệ tử vô dị, như thử đốt đốt quái sự, khủng chứng kết bất tại khí hải, lương phương bất tại đan thạch, tạm khả từ từ điều lý, dĩ quan hậu hiệu vân vân……”
Lâu tuyên xuất ngôn bối liễu nhất biến. “Bất tri dĩ thượng y chúc, đối thị bất đối?”
Lâm khiếu điểm liễu điểm đầu, tương tự tiên trọng tân phóng hồi án thượng. “Tư chủ sở ngôn nội dung, nhất tự vô thác.”
“Một thác tiện hảo, na ngã khước tưởng vấn vấn, minh minh chứng kết bất tại khí hải trung bổn mệnh chân nguyên, chấp sự hựu hà tất hoa liễu đại giới tiền, phách hạ thử đan cấp tự kỷ phục dụng ni? Khởi bất quái tai?” Lâu tuyên vấn đạo.
Lâm khiếu diện lộ hoảng nhiên chi sắc, toàn tức trường thán nhất thanh đạo: “Tư chủ bất tri, đương niên tại hạ vi giá quái thương, trảo liễu đa thiếu thứ sơn môn sư trường, phong nội y sư, đối vu đan thạch nan y nhất sự, tại hạ đích xác tịnh bất tri tình, nhi thả dã vô nhân dữ ngã tường thuật thử sự, chỉ thuyết an tâm dưỡng thương, mạn mạn tái khán.”
“Như thử nhất lai nhị khứ, dĩ tại hạ giá tầm thường sơn môn đệ tử nhi ngôn, hựu na hữu kiểm diện phản phục thao nhiễu nhân gia? Tái thuyết, nhân sơn môn nhậm vụ phụ thương giả bất tri phàm kỉ, ngã lâm khiếu hựu bỉ biệt nhân đặc thù liễu bất tằng?”
“Như kim tưởng lai, nhược đương niên y giả chân hữu thử thoại, ngã hựu hà tất bạch hoa hứa đa linh thạch, phục dụng giá vô dụng đan dược ni?”
Lâm khiếu thuyết trứ, trường thán nhất thanh, thoại ngữ trung tẫn thị vô nại chi cảm.
Lâu tuyên thính đáo thử xử, diện thượng tiếu ý canh nùng.
“Nga, nguyên lai chấp sự phục thử đan dược, dĩ kỳ liệu thương, dã thị bất tri nội tình sở trí?”
Lâm khiếu khẳng định đạo: “Chính thị như thử.”
Lâu tuyên điểm trứ đầu, hảo chỉnh dĩ hạ địa tương tự tiên trọng tân thu hồi thủ quyển chi nội, tượng thị tự ngôn tự ngữ nhất bàn thuyết đạo: “Như thử khán lai, cổ kế chấp sự đối na hoàng gia quản gia sở ngôn, hoàng chương hữu phụ tử bị sát đương vãn, tự hữu nhất lão giả, bạo hát nhất thanh ‘ cuồng đồ yên cảm như hà như hà……’, dã thị bất tri tình đích liễu.”
“Cánh hữu thử sự?” Lâm khiếu mi đầu vi trứu, tự thị hồi ức nhất bàn. “Giá cá tại hạ đích xác một hữu ngộ đáo, chỉ nhân đương thời hành sự thông mang, nhất đáo hoàng gia tinh xá, tiện hòa hoàng chương hữu phụ tử đấu tại nhất xử. Nhi thả tại hạ tu vi hòa tha môn nhị nhân bất quá bá trọng chi gian, năng cú thuận lợi kích sát nhị liêu dĩ thị bất dịch, thật tại vô hạ phân tâm biệt xử liễu.”
Lâm khiếu thuyết trứ, hựu xuất ngôn đạo: “Hội bất hội thị hoàng phủ quản gia, thính đáo đích nãi thị hoàng chương hữu bổn nhân đích hảm thoại thanh, dã do vị khả tri……”
“Cánh thị giá dạng? Nguyên lai như thử.” Lâu tuyên hạ ý thức thuyết liễu nhất cú, dã bất khán na án thượng đích thủ quyển liễu, chỉ thị diện mục hàm tiếu, vọng trứ lâm khiếu, tự thị tại tĩnh tĩnh quan sát.
Phiến khắc chi hậu, tượng thị tưởng khởi liễu thập ma nhất bàn, chuyển ngôn đạo.
“Đối liễu, chấp sự khả tri, ngã tại tội mệnh tư nhậm chức chí kim, chỉ nhận thanh liễu nhất cá đạo lý.”
Lâm khiếu phảng phật dã đối thử pha cảm hưng thú, tiện đạo. “Cảm vấn tư chủ, thị hà đạo lý?”
“Khước dã giản đan.” Lâu tuyên ngôn đạo: “Thiên để hạ tựu một hữu tra bất xuất thủ vĩ đích sự, như quả hữu, tựu chỉ năng thị căn bổn một phát sinh quá giá kiện sự, chấp sự dĩ vi đối phủ?”
Lâm khiếu cáp cáp nhất tiếu, cáp thủ đạo: “Đích xác hữu ta đạo lý!”
Lâu tuyên dã cân trứ tiếu quá chi hậu, tùy ý đạo: “Kí nhiên chấp sự đô bất tri tình, bất như ngã hoán cá vấn pháp?”
Lâm khiếu điểm đầu. “Tư chủ thỉnh thuyết.”
“Hảo.” Lâu tuyên kháo tại y bối thượng, thủ xao trường án, tự thị nhàn liêu nhất bàn.
“Thuyết hữu nhất nhân, ly khai sơn môn tiền hậu bất đáo lưỡng nguyệt, dữ kỳ hữu quan đích, đồng khoa đệ tử thất tung nhất nhân, đỉnh đầu thượng tư thất tung nhất nhân.”
“Sở đáo quận huyện, nhất cá phụ dung gia tộc nhân câu liên phỉ đạo hoạch tội, bổn tính chi nội tử liễu lưỡng nhân, thất tung nhất nhân, môn hạ hộ vệ tử liễu sổ nhân; lánh nhất cá gia tộc canh thị kỳ quái, chỉ tại thối xuất ngoại môn bất cửu, tiện mãn môn thượng hạ tứ thập dư khẩu, tẫn sổ bị sát, nhi na nghi tự hành hung giả, cánh dã tiêu thất vô tung.”
“Giá nhân ni, khước tại nhất niên chi hậu, tấn thăng chấp sự, lũ hoạch bao tưởng.”
Lâu tuyên thuyết đáo thử xử, triển nhan nhi tiếu, vọng trứ lâm khiếu hoãn hoãn thuyết đạo.
“Ngã thuyết dĩ thượng chư sự, đô dữ thử nhân vô quan, hoán nhĩ, nhĩ tín ma?”
Lâm khiếu cân trứ vi vi nhất tiếu, tại y tử thượng hoán cá tư thế, khước vị xuất ngôn hồi đáp thử vấn, chỉ thuyết đạo.
“Kí nhiên tư chủ kim nhật hữu thử nhất vấn, tại hạ bất phương dã cấp tư chủ giảng cá cố sự, thuyết thuyết nhất nhân.”
Lâu tuyên thính trứ đăng thời lai liễu hưng trí, điểm đầu đạo: “Hảo, chấp sự thỉnh thuyết.”
Lâm khiếu sảo nhất trầm ngâm, vọng trứ song ngoại cảnh trí sảo sảo xuất thần, tự thị hồi ức trứ thập ma nhất bàn.
“Thuyết, độc phong quốc vệ châu thanh nham quận, hữu sơn danh hoán ‘ thanh nham sơn ’, nhân thử xử tứ địa yếu trùng, lâm cận châu phủ, thị dĩ các địa thương giả, châu quận học tử, tứ thời bất tuyệt, vãng lai bất xuyết.”
“Khả hựu nhân trứ sơn trung thời hữu mãnh thú xuất một, nhất niên hạ lai, tổng hữu na ma nhất lưỡng nhân, tiến nhập sơn trung, tựu thử âm tấn toàn vô.”
“Như thử nhất lai nhị khứ, thanh nham sơn tiện hữu liễu cá bất thành văn đích quy củ, phàm quá thử sơn giả, nhu kết bạn nhi hành, thiết mạc lạc đan, dĩ phòng bất trắc.”
“Nhược sự đáo thử xử, tiện dã vô thậm kỳ quái, yếu thuyết học tử tứ xử du học, thương giả bát phương phiến hóa, na hữu cá an toàn thỏa thiếp khả ngôn, nhất niên hạ lai, bất tống tại lộ thượng kỉ cá, phản nhi kỳ quái.”
“Khả giá nhất nhật, thanh nham sơn hạ trương gia thôn, thiên cương phá hiểu, tiện hữu quận phủ nha dịch thượng môn nã nhân, nã đích tiện thị thôn đông nhất hộ, chủ nhân tính trương danh tam.”
“Yếu tri giá trương gia thôn bổn tựu lạc địa vi tộc, đồng tính nhi cư, chúng nhân nhãn kiến tự gia tử đệ bị nã, khởi khẳng phóng quá.”
“Nhất thời gian thôn trung lí chính, tộc trung mạo lão phân phân xuất diện, trương tam gia trung lão mẫu, ốc nội phát thê, tất hạ ấu tử, khóc hào bất chỉ, canh bất yếu thuyết kỳ tha đồng bối chi nhân.”
“Khả giá nha dịch nã nhân, na quản hứa đa, liên tử vãng tha bột thượng nhất sáo, duệ trứ tiện tẩu.”
“Như thử giá bàn, lưỡng hỏa nhân mã cương liễu bán thưởng, tối hậu tiện do giá trương gia thôn nhị tam bách hào lão ấu, ủng trứ nha dịch trương tam đẳng nhân, nhất khởi vãng quận phủ đường thượng vấn thoại, thệ yếu lộng cá thủy lạc thạch xuất bất khả.”
“Đãi đáo đường thượng, nguyên lai khổ chủ thị cá ngoại quận thư sinh, thuyết thị đồ kính thanh nham sơn thời, bị giá trương tam hoang xưng dẫn lộ, kết quả bị đái đáo tích tĩnh xử, nhất bả thôi lạc nhai hạ, sở hạnh quải tại khô chi thụ xoa chi thượng, đại nan vị tử, giá tài bào đáo quận phủ cầu cáo.”
“Thính đáo giá thoại, trương gia thôn nhân na lí khẳng y, phân phân xuất ngôn, thuyết giá trương tam kỉ thập niên canh tiều mưu sinh, vi nhân chí hiếu, thôn lí thượng chí bát thập lão phụ, hạ chí học ngữ mông đồng, na cá bất tri na cá bất hiểu, khởi dung giá thư sinh hồng khẩu bạch nha, hồ loạn phàn giảo.”
“Đường ngoại nhất quần nhân thất chủy bát thiệt, na thư sinh tê biện bất quá, khí đáo cực xử, tiện thuyết nhất khởi khứ na thanh nham sơn huyền nhai chi hạ, nhất khán tiện tri, hà tất tại giá phân thuyết.”
“Kết quả tiện do quận thủ xuất diện, đái liễu tam ban nha dịch, khổ chủ thư sinh, mệnh phạm trương tam, liên đồng trương gia thôn nhị tam bách nhân, hạo hạo đãng đãng, sát bôn thanh nham sơn khứ.”
“Khả giá bất khứ bất tri đạo, đãi chân khứ liễu, tiện kiến loạn thạch trung bạch cốt sâm sâm, thảo mộc gian quỷ ảnh trọng trọng, uyển như nhân gian luyện ngục, bạch nhật địa phủ, chẩm thị nhất cá thảm tự liễu đắc.”
“Kinh thử nhân chứng vật chứng cụ tại, na trương tam tái ngao bất xuất, đăng thời tiện chiêu liễu. Tha phát thê đương tràng khóc tuyệt, đồng thôn mạo lão dĩ trượng xử địa, trực hô nghiệt chướng.”
“Hựu kiến biến địa tài hóa tán lạc, tự thị phân hào vị động, na quận thủ tiện vấn trương tam, nhĩ nhất bất vi tài, nhị bất đồ sắc, tố thử tang tẫn thiên lương chi sự, đáo để vi hà.”
“Thùy tri na trương tam liệt chủy nhất tiếu, cánh thuyết, ngã chỉ hỉ sát nhân chi nhạc.”
“Văn thử thoại, chúng giai hoa nhiên.”
“Hậu kinh tra nghiệm, trương tam vu giá thập niên chi gian, hại hạ nhân mệnh bát thập dư điều, phường gian truyện văn, thật sổ khủng vưu bất chỉ, nhi na sơn trung mãnh thú phệ nhân chi thuyết, khước bất quá tử hư ô hữu nhi dĩ.”
“Thử án do quận thủ phủ thượng chí châu mục, hậu chí tam tư, tối chung do độc phong quốc đương kim thiên tử ngự bút thân phê, phán hạ thiên đao vạn quả, lăng trì chi hình, tài toán cáo nhất đoạn lạc.”
Lâm khiếu nhất khẩu khí thuyết hoàn, khán trứ lâu tuyên đạo: “Như thử nhất án, tư chủ nhận vi kỳ thị bất kỳ?”
Na lâu tuyên tương đầu nhất điểm, tán đồng đạo: “Chấp sự sở ngôn, đương chân kỳ án. Nhược ngã sở ký bất thác, thử án cai thị vệ châu ‘ thanh nham sơn nhai cốt án ’ ba, cự kim khủng phạ dĩ cận thập niên, bất tri chấp sự hựu thị tòng hà đắc tri, cánh ký đắc như thử thanh sở?”
Lâm khiếu cáp cáp nhất tiếu. “Tư chủ bác học cường ký, tại hạ bội phục. Tại hạ chi sở dĩ ký đắc thanh sở, chỉ nhân đương niên lăng trì tam nhật, ngã hoàn khứ liễu đệ nhất nhật, tựu tại tiền diện đệ nhất bài, não đại tễ xuất nhân phùng, thấu thấu nhiệt nháo ni.”
Thuyết trứ tương diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu đạo: “Hậu lưỡng nhật bất cảm khứ liễu bất thuyết, tại hạ đương niên hoàn nhân thử hại liễu nhất cá đa nguyệt đích ngạc mộng ni……”
“Cáp cáp cáp……” Lâu tuyên văn ngôn đại tiếu, nhất song nhãn tình tễ tại nhất khởi, tượng thị một liễu nhất bàn, hựu thính tha điểm đầu tán đồng đạo: “Thị a, đương chân bất năng thập ma sự đô khứ hảo kỳ đích. Chấp sự hữu thử nhất tao, dã thị đương niên lưu lạc giang hồ thời đích kinh lịch ba?”
“Một thác, đương niên chính xảo cân trứ hí ban, trát đài thanh nham quận, tài ngộ thượng thử sự.”
Lâm khiếu thuyết trứ, hốt nhiên thoại phong nhất chuyển, đối lâu tuyên vấn đạo. “Thoại thuyết như thử kỳ án, đương niên nhược vô nghiêu hạnh đắc hoạt đích thư sinh xuất thủ, ngã tiện chỉ trứ na trương tam cân tư chủ thuyết, thử nhân tiện thị thanh nham sơn mãnh thú phệ nhân đích chân chính hung thủ, tư chủ tín dã bất tín?”
Lâu tuyên tiếu trứ diêu đầu. “Một hữu chân bằng thật cư, ngã thị bất tín đích.”
“Tư chủ minh đoạn.” Lâm khiếu tán liễu nhất thanh, khởi thân nhất lễ. “Tư chủ nhược vô tha sự, tại hạ tiện tiên hành cáo thối liễu, diên linh tây bắc ngân hạnh sơn, tiện thị tại hạ tiềm tu chi sở, nhược hữu sự tương tuân, tại hạ tất định tảo tháp cung hầu, đảo lí tương nghênh.”
Na lâu tuyên lập khắc khởi thân hoàn liễu nhất lễ. “Hảo thuyết hảo thuyết, chấp sự khách khí liễu, ngã nhược hữu sự, tự hội tầm nhĩ.”
“Như thử tối hảo, thỉnh.” Lâm khiếu bão quyền nhất thanh, sĩ cước tiện vãng môn khẩu tẩu khứ.
Khả tựu tại kinh quá trường án chi thời, lâu tuyên hốt nhiên xuất ngôn vấn đạo: “Đối liễu, bất tri chấp sự khả tri ngã tu vi cao đê?”
Lâm khiếu cước bộ nhất đình, hồi đầu vọng khứ, cương tưởng thuyết tư chủ luyện khí viên mãn, như hà? Khước thoại đáo chủy biên, tâm trung mãnh nhất cảnh giác, sinh sinh chỉ trụ liễu.
Chỉ nhân tự kỷ chỉ diện tu vi chỉ hữu luyện khí tam trọng, hựu như hà tham đắc xuất đối phương luyện khí viên mãn đích?
Tâm trung ám mạ nhất cú thử nhân đương chân giảo hoạt, diện thượng khước thị dương trang nhất lăng, diêu đầu đạo: “Bão khiểm, tại hạ chỉ tri đạo tư chủ tu vi thâm bất khả trắc, viễn siêu tại hạ, cụ thể cao đáo thập ma địa bộ, thứ tại hạ thật lực bất tế, vô pháp vọng luận.”
Lâu tuyên ân liễu nhất thanh, trực tiếp đạo: “Dã bất phạ nhượng chấp sự tri đạo, ngã đích tu vi dĩ chí luyện khí viên mãn, nhi thả chỉ yếu tưởng đột phá, tiện lập khắc tựu năng trực đạt trúc cơ, tựu thị thử thời thử khắc, dã thị như thử. Bất tri chấp sự năng phủ sai đáo, ngã áp trụ cảnh giới, sở cầu vi hà?”
Lâm khiếu văn ngôn nhất lăng, yếu thuyết luyện khí tu sĩ, na cá bất tưởng trúc cơ đắc thành, hựu hà tằng thính quá hữu nhân cố ý áp trụ tu vi, bất tưởng trúc cơ đích?
Vu thị diêu đầu đạo: “Tại hạ bất tri, bất như tư chủ trực ngôn tương cáo?”
“Khước dã giản đan,” lâu tuyên a a nhất tiếu, dụng na song “Nhất tự nhãn” trành trứ lâm khiếu đạo: “Chỉ nhân tu vi đáo liễu trúc cơ, ngã tiện chỉ năng điều ly tội mệnh tư, tiền vãng luật đường tha bộ, khả bổn tư khước thị ngã tối hỉ chi xử, nhĩ tri vi hà?”
Giá thứ tha một đẳng lâm khiếu đáp thoại, tiện tự cố tự kế tục đạo.
“Nhân vi trúc cơ chi hạ, luyện khí tu sĩ đích án tử tối vi kỳ đặc, tối vi khúc chiết, dã tối hữu nhân vị nhi, bạn thành liễu, tài tối hữu thú…… Giá tiện thị ngã tại thử gian chi nhạc.”
Ngôn bãi bão quyền đạo: “Chấp sự mạn tẩu, nhĩ ngã hữu hà tái liêu?”
Lâm khiếu vô thanh nhất tiếu, điểm liễu hạ đầu, kính trực xuất liễu tĩnh thất.
Phòng môn khai hợp gian, chỉ dư hạ lâu tuyên nhất nhân.
Chỉ kiến tha lập tại trường án chi tiền, chỉ tiêm khinh khinh hoa quá thốn thốn thủ quyển, diện thượng chỉ thị tiếu trứ, khước bất tri tại tưởng thập ma.