Tửu gia nhị lâu nhã gian chi nội, nhất trác tửu nhục bãi liễu cá mãn mãn đương đương, chính hữu lưỡng nhân lân song đối tọa.
Kỳ trung nhất nhân mi nhãn tu trường, niên kỷ tứ thập thượng hạ, đối trác thượng thái hào tự hồ tịnh vô đa đại hưng thú, tựu liên nhất phó oản khoái đô thị càn càn tịnh tịnh, bất tằng động quá nhất hạ.
Nhi đối diện na vị tương mạo tuấn tú đích thanh niên nhân, khước thị nhất phó tiệt nhiên bất đồng đích họa phong.
Chỉ kiến tha chính loát khởi đại tụ, bão trứ căn khảo dương thối, cật đắc mãn thủ lưu du, tân tân hữu vị, thời bất thời tái quán thượng nhất khẩu tửu thủy, nhất kiểm mãn túc chi sắc.
Na trung niên nhân khán trứ đối diện đồng bạn, bất do mi đầu vi trứu, sĩ thủ gian tiện thị nhất đạo trở âm cấm chế, bố tại ốc trung.
“Sư đệ, bất thị ngã thuyết nhĩ, dĩ nhĩ như kim đích tu vi, hoàn sính giá khẩu thiệt chi dục, hữu ý tư ma? Thả bất thuyết thị phủ vu tu hành hữu ích, đan thuyết giá tố phái, thật tại hữu ngại quan chiêm a……”
“Quan chiêm?”
Đối diện thanh niên nhân tự hồ đối tự gia sư huynh đích thoại bất dĩ vi ý, sĩ đầu phiêu liễu nhất nhãn, thiểm liễu thiểm chủy thần, hựu tương dương thối hoán liễu cá nhục đa đích diện, nhất khẩu khẳng liễu hạ khứ.
“Quan chiêm hảo cật ma? Năng nhượng ngã thiếu tu kỉ niên ma?……”
“Nhĩ……” Na trung niên nhân hoàn tưởng thuyết, khả khán trứ đối diện cật đắc nhất phiến lang tạ đích sư đệ, hựu tưởng khởi tha bình nhật lí đích tì tính, bất do diêu đầu khổ tiếu.
“Sư tôn thuyết nhĩ đô một dụng, hà huống ngã giá đương sư huynh đích, ai……”
Thuyết hoàn thử thoại, pha hữu ta tự trào bàn địa thán liễu khẩu khí.
Na thanh niên nhân lưỡng thủ xả trứ dương thối, chủy ba nhất duệ, tê hạ khối đái trấp dương nhục, thử lưu nhất hạ hấp nhập khẩu trung, đăng thời nhãn trung nhất lượng.
“Hắc, trùng tiểu tử thôi tiến đích giá gia dương thối đương chân cực phẩm! Sấu nhục bất sài, phì nhục bất nị, nhất khẩu hạ khứ mãn thị trấp thủy, hoàn một nhất ti thiên vị, quái tai quái tai! Mạc bất thị giá dương nhi thiên sinh thông tuệ quá nhân, đả tiểu tiện tri đạo cật ta khứ thiên đích thảo quả ma……”
Na trung niên nhân thính đắc ngạch đầu cuồng khiêu, nhãn tiền yếu thị hoán tác biệt nhân, tha tảo tựu phách trác nhi khởi, khả như kim khán trứ tự gia sư đệ, khước chỉ năng thán khí bất chỉ.
“Nhĩ na thị yếu tha thôi tiến ma? Nhĩ kiến quá na gia sơn môn, hữu sư thúc tổ phóng trứ chính sự bất vấn, hướng luyện khí tiểu bối vấn bổn địa cật thực đích…… Vi trứ giá chi kiếm thư, dĩ uông trùng na tiểu tử đích thật huệ tính tử, cổ kế liên dạ cật biến liễu nam sơn thành sở hữu tửu gia, tài cảm cấp nhĩ hồi liễu giá cá tín nhi!”
Na thanh niên nhân tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn, cáp cáp nhất tiếu, tòng bàn trung hựu kiểm liễu nhất khối dương nhục, vãng tiền nhất đệ. “Nhĩ đồ tôn tuyển xuất lai đích tâm ý, nhĩ bất cật điểm?”
“Bất cật!” Trung niên nhân trực tiếp nhất cú.
Thanh niên nhân hựu thân thủ linh khởi trác thượng tửu hồ. “Na hát điểm?”
“Bất hát!” Trung niên nhân tượng thị trí khí nhất bàn thuyết đạo, hựu khán liễu khán đối diện sư đệ đích biểu tình, tự thị tâm trung bất nhẫn, vu thị thán liễu khẩu khí, điểm đầu đạo: “Hoàn thị hát điểm ba……”
Sư đệ nhất tiếu, cấp đối diện đích không trản trung thiển thiển đảo thượng liễu ta tửu thủy.
Na trung niên nhân diện sắc nan ngôn, tượng thị tao nan nhất bàn, chỉ mân liễu nhất khẩu, tiện mi đầu vi trứu, cương tưởng thổ xuất lai, khước vọng trứ tự kỷ sư đệ đích tiếu dung, cường nhẫn trứ yết liễu hạ khứ.
Trung niên nhân hát quá chi hậu, hựu thị diêu đầu thán khí, tâm trung tưởng đáo, giá sư đệ na đô hảo, vô luận thiên tư ngộ tính, hoàn thị tu vi nhãn giới, tại sơn môn trung đô thị đỉnh tiêm đích tồn tại, tức tiện phóng nhãn chỉnh cá độc phong quốc, dã thị nhất đẳng nhất đích cao thủ, khả tựu thị sinh tính tán mạn, thái quá sơ cuồng, thật tại nhượng nhân thao tâm.
Giá lân song liêu thiên đích sư huynh đệ khán tự hữu thú, khước vô nhân năng tưởng đáo, thử nhị nhân cánh thị hàn khê sơn môn chi trung đích tiền bối cao nhân.
Kỳ trung cật trứ dương thối đích thanh niên nhân danh khiếu thượng quan tiếu, xích tiêu phong chủ, nãi thị sơn môn đan thạch phù trận đệ nhất cao thủ; na mi nhãn tu trường đích trung niên nhân danh khiếu mạnh ngọc cơ, tử vân phong chủ, chấp chưởng nội đường đệ tử tu hành; liên đồng tha môn đích tiểu sư đệ, điệp vân phong chủ, phụ trách nhập môn đệ tử đích tư đồ tịnh, dĩ cập hiện nhậm chưởng môn cố lưu trần, hợp xưng hàn khê tứ tiên, đô hữu kim đan kỳ đích tu vi, nãi thị hàn sơn chân nhân tạ hàn sơn môn hạ tối đắc ý đích tứ cá đệ tử.
Bất quá thử thời đích mạnh ngọc cơ, đảo hữu ta hậu hối khiếu thượng giá vị sư đệ, hòa tự kỷ lai giá nhất tao liễu.
Đối diện thượng quan tiếu khán đáo sư huynh ẩm hạ tửu thủy, tâm tri dĩ thị nan đắc, tiện tiếu đạo: “Tam nhật chi tiền, tiếp đáo ngoại môn tổng đường truyện tín, sư huynh lĩnh liễu chưởng môn pháp chỉ, tiện kiếm thư ly trứ dận châu tối cận đích uông trùng tiền lai thải điểm, tùy hậu hựu nhượng nội đường đại đệ tử hạng nhiên đái trứ nhất càn nhân đẳng tùy hậu cản khứ.”
“Giá tiền tiền hậu hậu hạ lai, dận châu ngoại môn đáo liễu, sơn môn nội đường đáo liễu, nhĩ ngã lưỡng cá kim đan dã đáo liễu, sư huynh nhược hoàn yếu đam tâm na cá thập ma tiên phủ di trận hữu dị, khước dã bất tất.”
Mạnh ngọc cơ khước thính đắc mi đầu vi trứu, phân thuyết đạo: “Sư đệ thử ngôn soa dị, nhược vi liễu ngũ phong sơn tiên phủ, sư huynh ngã, hoặc giả chưởng môn na biên, hựu hà tất như thử?”
“Ngã hàn khê sơn lập phái thiên dư niên, tảo bất khuyết thập ma linh thạch pháp bảo. Chỉ bất quá tự gia môn khẩu đột nhiên mạo xuất giá ma cá đông tây, như kim bất quá đoản đoản tam nhật, giá nam sơn thành trung thuyết hảo thính liễu thị cao thủ vân tập, thuyết bất hảo thính tựu thị long xà hỗn tạp, nhược một cá hữu phân lượng đích trấn trụ tràng diện, chân yếu nháo tương khởi lai, sơn môn diện thượng nhu bất hảo khán.”
Thượng quan tiếu lược hiển phu diễn địa tương đầu nhất điểm, hựu quán liễu nhất khẩu tửu thủy, táp liễu táp chủy. “Tựu thị thuyết ma, cha môn hàn khê sơn, độc phong quốc tiên môn khôi thủ, đệ nhất đại phái, chẩm năng nhượng nhân tại tự gia địa giới thượng liêu liễu hổ tu?”
“Sư đệ……”
Mạnh ngọc cơ hoàn yếu tái thuyết, khước bị thượng quan tiếu bãi thủ đả đoạn.
“Hảo liễu, tri đạo nhĩ môn thâm ý, thoại thuyết thanh khê đường đệ tử đô khứ liễu, hoàn đam tâm cá thậm ma? Thoại thuyết đương sư tôn đích, tổng cai nhượng đồ tử đồ tôn môn phóng khai thủ cước khứ tố, tố hảo liễu thưởng, tố soa liễu phạt, thiên đại sự hữu nhĩ ngã đâu trứ, phạ cá thập ma?”
Giá nhất phiên thoại trực tương mạnh ngọc cơ sang đắc dĩ thủ phù ngạch, tâm thuyết nhĩ na xích tiêu phong toản nghiên đích thị đan thạch phù trận, thử đạo bổn tựu cực nan, tổng cộng một tam thập cá đệ tử, đương nhiên cảm thuyết tự kỷ môn hạ các cá thủ đoạn bất phàm, toàn thị môn nội tinh anh.
Khả kỳ tha phong đầu năng giá ma tuyển đệ tử ma? Hựu hoặc giả nặc đại cá sơn môn, năng giá ma phát triển ma?
Tu tri sơn môn truyện thừa, bính đích chung cứu thị nhân, chỉ hữu để hạ miêu tử đa liễu, tài năng bảo chứng trung kiên lực lượng tằng xuất bất cùng, tài năng bảo chứng diên tục đạo thống đích tinh anh miên diên bất đoạn.
Canh bất yếu thuyết, môn nội sự vụ, hữu nan hữu dịch, tổng yếu hữu bất đồng thân phân đích nhân khứ tố, sở vị nhân tẫn kỳ tài, vật tẫn kỳ dụng tiện thị thử lý, bất nhiên nhất cá nhân đinh đan bạc đích môn phái, vô luận như hà dã tố bất đáo thiên niên bất suy.
Đương nhiên, như quả quý phái chưởng giáo nãi thị thông thiên đại năng, tọa hạ đệ tử tối soa đô thị nguyên anh, tự nhiên bất tại thử lệ, thoại thuyết đô bất nhu yếu nhân gian hành tẩu liễu, thu đồ phương diện hoàn bất thị chẩm ma tinh đô hành.
Bất quá giá dạng đích môn phái hữu một hữu, mạnh ngọc cơ bất tri đạo, phản chính tha thị một kiến quá.
Tuy nhiên tâm trung như thử tưởng pháp, mạnh ngọc cơ thị tuyệt bất hội hòa thượng quan tiếu thuyết đích.
Tất cánh trường ấu hữu tự, đương sư huynh đích tổng bất năng hòa sư đệ đại đảo khổ thủy, nhi thả tự gia giá sư đệ tòng lai đô thị độc hành thế ngoại, bất quản sơn môn sự vụ, kí như thử, tiện tùy tha khứ ba.
Tưởng đáo thử xử, mạnh ngọc cơ dã bất tranh biện, xuất ngôn đạo: “Hảo hảo hảo, đô thị sư đệ nhĩ thụ đồ hữu phương, khả tổng bất năng nhượng tiểu bối môn tại tiền diện bính mệnh, ngã môn giá tố trường bối đích tại hậu diện cật cật hát hát ba?”
Chỉ kiến thượng quan tiếu tê liễu khối dương nhục vãng chủy lí nhất nhưng. “Chẩm ma tựu cật cật hát hát liễu ni? Giá tửu tứ trà quán lịch lai đô thị tiêu tức linh thông chi xử, sư đệ ngã tại giá tọa liễu nhất hội nhi, tửu nhục nhập khẩu bất giả, khả giá thải điểm nhất sự dã một lạc hạ a, bất nhiên nhĩ cương cương chẩm ma tri đạo đích na dạ thủ vĩ?”
“Nhĩ……” Mạnh ngọc cơ tái thứ bị thuyết đắc ách khẩu vô ngôn.
Đối diện thượng quan tiếu tri đạo bất năng tái khí sư huynh, vu thị cản khẩn tòng bàn trung lánh nhất chỉ dương thối thượng tê hạ lai nhất khối hảo nhục, phóng đáo liễu sư huynh bàn trung, hựu tương không trản mãn thượng, giá nhất hệ liệt động tác khán đắc mạnh ngọc cơ chỉ năng trừng liễu giá niên khinh sư đệ nhất nhãn, thật tại nã tha một hữu bạn pháp.
Hựu thính thượng quan tiếu kế tục đạo: “Nhi thả ma, sư huynh dã bất tất trứ cấp, giá tiên phủ nhất kinh hiện thế, đẳng đáo kỳ gian đại trận ổn định hạ lai, tổng yếu tái quá kỉ thiên. Kí nhiên sư huynh bả ngã tòng xích tiêu phong thượng duệ hạ lai chấn tràng, bất như nhất thiết tùy ngã an bài, như hà?”
Mạnh ngọc cơ thính đáo giá thoại, tự thị bất hội phản bác, tất cánh tha tri đạo giá vị sư đệ tại trận pháp nhất đạo thượng thủ đoạn như hà, tựu thị phóng nhãn đồng bối tu sĩ, khủng phạ năng thắng tha bán trù đích dã thị bất đa.
“Ngã yếu tín bất quá nhĩ, hựu hà tất trảo nhĩ hạ sơn? Chỉ thị bất tri sư đệ hữu hà an bài?”
Thượng quan tiếu hốt nhiên đả liễu cá cáp cáp, khước một tiếp giá thoại đầu, tương thủ trung khẳng liễu cá càn tịnh đích dương thối nhưng đáo liễu trác thượng, “Quang đương” nhất thanh, hựu càn liễu trản trung tửu thủy, tùy hậu song thủ nhất chấn, chỉ kiến mãn thủ đích du chi nhục mạt toàn đô tiêu thất vô tung.
“Hữu hà đả toán? Tiên hiền hữu ngôn, thiên tín tắc ám, kiêm thính tắc minh. Giá gia môn nhi tửu trác thượng đích lưu ngôn kí nhiên thính liễu, tiếp hạ lai tựu cai khứ hiệp cá kỹ, khán khán tha môn đối thử sự hựu thị như hà thuyết pháp……”
“Sư đệ ——!”
“Cáp cáp cáp…… Sư huynh tức nộ, tức nộ! Tẩu liễu!”
Thượng quan tiếu ngôn bãi bào tụ nhất huy, sát na gian lưỡng nhân tiêu thất bất kiến, nhã gian trung đích cấm chế tùy chi băng giải, chỉ thặng hạ kỉ lưỡng toái ngân tại trác diện thượng đinh đương khinh chiến.