Trần miến chính nhãn bì vi vi chiến động liễu kỉ hạ, mị trứ nhãn tình miết hướng thương thời tự: “Thập ma ý tư?”
Thương thời tự bình tĩnh hồi đạo: “Ngã nhất tái thượng thư khứ gia chinh phú thuế, như kim thiên nộ nhân oán, ngận nan bất bị nhân hoài nghi thị bao tàng họa tâm, nhất trực dĩ lai, đắc lợi đích thủy chung thị triệu vương, thất tín vu thiên hạ chi nhân khước thị ngã. Tối hậu bệ hạ hàng tội dã chỉ hội thị ngã giá cá thân vi hộ bộ thị lang đích thế tội dương lai đỉnh bãi liễu.”
Trần miến chính ngữ khí sảo hữu hoãn hòa: “Nhĩ thị lão phu đích nghĩa tử, nhĩ nhược xuất liễu sự lão phu dã thoát bất liễu càn hệ.”
“Chỉ thị…… Nghĩa tử bãi liễu!” Thương thời tự sĩ nhãn lãnh lãnh khán trứ trần miến chính, tha kiểm sắc thương bạch, tinh hồng đích tiên huyết bất đoạn lưu hạ, mặc sắc đồng nhân tấn tốc điểm nhiên lãnh diễm: “Nhi ngã khước thật thật tại tại thị lâm thượng thư đích nữ tế!”
Trần miến chính đối thượng tha đích âm lãnh, đồng dạng ngoan lệ đích thuyết đạo: “Nhĩ thị như thử tưởng đích?”
Thương thời tự khước đột nhiên thu khởi âm thế, tha cương cương thuyết na ta thoại chỉ thị bất tưởng nhượng tha môn chân đích dĩ vi tự kỷ hồ đồ chí thử, hội bất minh bạch tha môn tưởng bả hắc oa suý cấp tha.
Tiếp trứ tha loan khởi chủy giác bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo: “Chẩm ma hội?”
Trần miến chính trứu khởi mi đầu thẩm thị trứ tha.
Thương thời tự kiểm thượng tái thứ khôi phục lãnh mạc: “Ngã tuy thị lâm thượng thư đích nữ tế, khước dữ tha đích nữ nhi hào vô cảm tình, tha tại triều trung tự hủ thanh lưu, dữ ngã dã tòng vô chính trị liên hệ. Ngã chi sở dĩ nhận đại nhân vi nghĩa phụ, thị chân tâm tưởng phàn phụ đại nhân giá khỏa đại thụ, thậm chí bất tích tương thân phân như thật tương cáo, tương tự kỷ đích nhuyễn lặc giao cấp đại nhân, tựu thị hi vọng đắc đáo đại nhân đích tí hữu, tự nhiên hội trung thành vu đại nhân, chẩm cảm hữu sở khi man. Nam lăng chi sự dã hảo, bắc cảnh chi sự dã bãi, như nhược chân đích sự tình bại lộ, trung thư lệnh đại nhân bất tất khai khẩu, thương mỗ tự hội nhất lực thừa đam, chỉ thị thử thứ tình huống khẩn cấp, ngã vị cập hướng nghĩa phụ bẩm cáo.”
Trần miến chính văn ngôn tương mi đầu thư triển khai lai, sĩ khởi hạ ba tự thượng nhi hạ quan sát trứ thương thời tự.
Thương thời tự tiếp trứ thuyết đạo: “Nam lăng chi sự dĩ kinh man bất trụ liễu, như kim chỉ năng ký hi vọng vu yểm cái trụ bắc cảnh chi sự, bệ hạ định hội phái nhân khứ bắc cảnh thân tra, bỉ khởi do nghĩa phụ nhĩ cử tiến, nan dĩ tị hiềm, bất như do bệ hạ thân tự chỉ phái thương mỗ khứ, phương năng đổ trụ du du chúng khẩu bất thị mạ?”
Trần miến chính văn ngôn giác đắc hữu lý, khước y cựu bất tín nhậm tha: “Nhĩ thị thuyết nhĩ hữu pháp tử khả dĩ nhượng bắc cảnh chi sự áp hạ lai?”
Thương thời tự xả trứ chủy khinh tiếu nhất thanh, hồi đạo: “Ngã hội hướng đại nhân chứng minh, thương mỗ đích tác dụng tuyệt bất cận cận chỉ năng thị nhất chỉ đại tội cao dương, chỉ hữu tại bắc cảnh tùy tiện tầm cá do đầu nhượng nhất vô danh tiểu tốt tọa thật tội danh, bệ hạ nhất tâm đô tại biên cảnh an ninh, như hà hội tại hồ kỉ cá nam lăng tiểu dân đích đa giao đích kỉ đại lương thực khứ liễu hà xử ni?”
Trần miến chính tiếu liễu: Thị a, tha chưởng ác trứ thương thời tự đích bí mật, tha như hà cảm bối bạn tự kỷ?
Tha trạm khởi thân lai, tẩu đáo thương thời tự thân biên, tự tiếu phi tiếu cảnh cáo đạo: “Ngã đích nhi, nã xuất nhĩ đích thành ý lai, đãi sự tình bạn thỏa lão phu tự kỷ bất hội khuy đãi nhĩ đích, bất yếu tái tự tác chủ trương liễu.” Thuyết bãi, hựu thiêm thượng nhất cú: “Hùng điểu hữu dụng ngã tự nhiên hội lưu hạ tha, nhược thị tha trầm mê vu thư điểu, vi liễu nhượng hùng điểu chuyên tâm ta, tất yếu thời, lão phu khả dĩ trừ điệu thư điểu!”
Thương thời tự đích kiểm lập khắc lãnh liễu hạ lai, mâu lí đích ba lan ngận khoái khôi phục bình tĩnh, chỉ thị đạm đạm hồi đạo: “Thị.”
……
Lâm kinh mặc bát tại nhuyễn tháp đích tiểu kỉ thượng tú trứ hà bao, tú liễu hoàn một hữu nhất bán tiện khai thủy thượng nhãn bì dữ hạ nhãn bì đả giá, tối hậu tha chỉ yếu thỏa hiệp, oai tại tháp thượng thụy trứ liễu.
Thương thời tự tòng trung thư lệnh phủ hồi lai, khán đáo lâm kinh mặc thủ lí hoàn phủng trứ tú diện, tha tương lâm kinh mặc đích thủ nã khai, thủ xuất vị tú hảo đích tú diện, kiểm thượng bất do đắc phù thượng tiếu ý: Tú đắc chân sửu!
Tha chuyển đầu khán trứ chính tại thục thụy đích lâm kinh mặc, tưởng khởi cương cương trần miến chính thuyết đích thoại, tuy nhiên thị sở vị nghĩa phụ, bất quá thị biểu diện cung duy, nội lí ác trứ bả bính hỗ tương khiên chế bãi liễu, đương sơ vi liễu thủ đắc tha đích tín nhậm thập ma đô khả dĩ phóng khí, khả thị như kim……
Thương thời tự thân thủ khinh khinh bà sa trứ lâm kinh mặc đáp tại nhất bàng đích tiểu thủ: Nhược thị chân đích liên luy đáo phu nhân như hà thị hảo ni?
Tưởng đáo giá lí, tha tùng khai liễu lâm kinh mặc đích thủ.
……
Lý mụ mụ phủng trứ chúc đài tẩu tiến ốc lai, tha khán đáo lâm kinh mặc hoàn tại thụy, vu thị tương chúc đài phóng tại trác thượng, khinh khinh thôi liễu thôi lâm kinh mặc: “Cô nương, khứ sàng thượng thụy ba. Oai tại giá nhi đa bất thư phục a.”
Lâm kinh mặc mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, khán đáo thị lý mụ mụ, vu thị hựu phiên liễu cá thân, nam nam đạo: “Phu quân thụ thương liễu, nhượng phu quân thụy sàng ba, lý mụ mụ lao giá nhĩ bả tiểu kỉ nã lai, ngã thụy tại tháp thượng.”
Lý mụ mụ diêu diêu đầu, tương lâm kinh mặc thân bàng đích tiểu kỉ nã khai, kế tục thôi liễu thôi lâm kinh mặc: “Cô gia hồi liễu thiên viện thụy, liên nhật lí chiếu cố cô gia lão phu nhân, nhĩ dã luy liễu, kim nhật cô nương thụy sàng, lý mụ mụ thụy tại tháp thượng bồi cô nương.”
Lâm kinh mặc hốt đích nhất hạ tọa khởi thân lai: “Phu quân hồi thiên viện liễu?”
Lý mụ mụ chỉ trứ nhất bàng thư án thuyết đạo: “Nhĩ khán khán, liên tha đích công văn dã đô thủ tẩu liễu.”
Lâm kinh mặc khán trứ không đãng đãng đích thư án, trứu trứ mi mân khởi chủy, bất cao hưng đích thuyết đạo: “Tha thương hoàn một hảo toàn ni! Chẩm ma tựu…… Nhất thanh bất hàng bàn tẩu liễu…… Huống thả……”
Tha đê hạ đầu khán trứ tự kỷ một hữu tú hảo đích tú diện, khuy tự kỷ hoàn tưởng trứ khất xảo tiết yếu đáo liễu, tưởng thân thủ cấp tha tú nhất chỉ hà bao hướng chức nữ nương nương kỳ cầu phu thê thuận ý…… Huống thả tha hoàn tưởng ước thương thời tự tại khất xảo tiết đương nhật nhất đồng khứ hà biên phóng đăng kỳ phúc.
Tưởng đáo giá lí, lâm kinh mặc cản mang tòng tháp thượng khởi thân, tòng chủ viện nhất lộ tiểu bào đáo liễu thiên viện, tha cương đáo viện môn khẩu, tiện khán đáo thương thời tự phòng lí đích đăng hoàn lượng trứ, tha cao hưng đích vãng phòng môn khẩu hựu khứ, khởi liêu hoàn một tẩu lưỡng bộ, phòng lí đích đăng tiện tức diệt liễu.
Lâm kinh mặc biển biển chủy, tưởng trứ tha trọng thương sơ dũ, hựu bất nguyện kinh nhiễu tha hiết tức, vu thị chuyển thân triều chủ viện đích phương hướng vãng hồi tẩu.
Tha bất tri đạo đích thị, thương thời tự nhất trực đô tại khán trứ tha, tòng tha lai, tha tương chúc hỏa tức diệt, đáo tha tẩu, tha hựu phục tương chá chúc nhiên thượng.
Tha vọng trứ song ngoại, minh minh lâm kinh mặc ly khứ đích bối ảnh tảo dĩ tiêu thất bất kiến, tha khước hảo tượng y cựu khán đáo tha trạm tại môn khẩu tiếu đích phân minh. Khán đáo tha tiếu, tha dã tiệm tiệm loan khởi chủy giác, đãn hồi ức khởi trần miến chính na chỉ hùng tính họa mi điểu hình đan ảnh chỉ đích họa diện thời, tha hựu khôi phục liễu vãng nhật bất cẩu ngôn tiếu đích dạng tử, chỉ thị nhãn thần lí hựu đa thiêm liễu nhất mạt sầu dung.
Thảng nhược bị trần miến chính phát hiện tha ái thượng liễu lâm kinh mặc hựu hội như hà đối phó tha ni? Hội bất hội sát liễu tha?
Tha thân thủ tương na bổn tòng lâm kinh mặc chủ viện đắc lai đích trướng bộ đả khai, giá bổn trướng bộ lí ký lục liễu lưỡng niên lai triệu vương tề hiên dật nhất phương diện toa sử hộ bộ dĩ cập bắc cảnh thượng thư gia chinh nam lăng phú thuế, nhất phương diện hựu liên hợp bắc cảnh tư tạo danh sách, tòng nhi tư thôn lương hướng đích sở hữu trướng mục.
Tưởng đáo giá nhi, thương thời tự tương thư phòng đích ám cách đả khai, bả na bổn trướng bộ đồng na chi soa điểm thứ tử lâm kinh mặc đích phượng trâm nhất khởi tỏa tại liễu lí diện.