Thập niên ma kiếm, nhất kiếm kinh thiên!
Thập niên ma kiếm, nhất kiếm kinh thiên!
Huyền huyễn / Đông phương huyền huyễn
76.09 vạn tự|Hoàn bổn
Canh tân thời gian 2023-06-09 10:20
Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?
“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!
Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?
Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ~
Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?
Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai: 1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên…… 2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến…… 3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn ……
Nhiệt môn vấn đề
Canh đaTại văn danh giang hồ đích võ học thánh địa bách hoa cốc hậu phương, hữu nhất xử chung niên bị hàn phong lung tráo đích âm phong hiệp.
Tại giá lí, tức tiện thị hữu trứ nhất thân thâm hậu nội lực, xuyên thượng hậu hậu đông y, đô hội cảm giác đáo thứ cốt đích băng hàn.
Đãi tại giá lí bất thuyết như tọa châm chiên, khước dã thị độ nhật như niên.
Thị dĩ thời gian trường liễu dĩ hậu, giá âm phong hiệp tiện thành liễu bách hoa cốc trung dụng lai trừng phạt phạm thác đệ tử đích tư quá chi địa.
“Lâm lẫm, nhất cá nguyệt dĩ hậu tái kiến, hi vọng nhĩ năng hữu sở cải biến.”
Đái trứ hận thiết bất thành cương tình tự đích thoại ngữ tại nhĩ biên hưởng khởi.
Lâm lẫm trạm tại hàn phong thứ cốt đích âm phong hiệp chi trung, nhất kiểm mộng bức đích chú thị trứ na cá phất tụ chuyển thân, trục tiệm viễn khứ đích trung niên nam nhân bối ảnh.
“Ngã giá thị xuyên việt liễu?”
Lâm lẫm hữu ta bất khả tư nghị đích tại tâm gian đê ngữ.
Tha ký đắc tự kỷ chi tiền hoàn tại ôn noãn đích gia trung hát trứ khả nhạc ngoạn trứ du hí, kết quả chuyển thuấn gian tựu lai đáo liễu giá hàn phong thứ cốt đích hiệp cốc trung.
Giá khóa độ, trứ thật thị hữu điểm đại.
Chỉ thị tùy trứ não hải lí phân loạn đích tư tự bị lý thanh, ‘ tự kỷ xuyên việt liễu ’ giá cá kết luận hựu bị lâm lẫm cấp thôi phiên.
Bất thị xuyên việt, nhi thị chuyển thế đầu thai.
Nhân vi thử khắc đích lâm lẫm dĩ kinh thanh tích đích hồi ức khởi liễu tự kỷ tiền thế tối hậu nhất khắc, tâm khẩu truyện lai vô pháp ức chế đích giảo thống.
Dã ký khởi lai liễu tự kỷ tằng tại mẫu thai dựng dục hòa cương xuất sinh thời hữu quá đoản tạm đích khôi phục ý thức, chỉ thị nhân vi thúy nhược đích thân thể vô pháp thừa tái nhất cá thành niên nhân đích ý thức, ký ức hựu biến đắc mông muội.
Ngạnh yếu hình dung lâm lẫm thử khắc đích trạng thái, canh tượng thị giác tỉnh tiền thế túc tuệ.
Lý thanh liễu giá nhất điểm dĩ hậu, lâm lẫm đối vu tự kỷ thử khắc vi hà hội thân xử giá âm phong hiệp chi trung, dã dĩ kinh liễu nhiên vu tâm.
Thử sinh đích lâm lẫm, kỳ phụ mẫu thị cư vô định sở đích giang hồ nhân.
Nhu yếu tại thần châu các địa bôn ba, bang môn phái hoàn thành các chủng nhậm vụ, dĩ thử lai trám thủ ngân tiền hòa môn phái cống hiến học tập canh gia cao thâm đích võ học.
Vu thị tại sinh hạ lâm lẫm truyện thừa hương hỏa dĩ hậu, lâm lẫm đích phụ thân lâm việt hòa mẫu thân trương phi lưỡng nhân tiện tuyển trạch liễu tương tha tống hồi vị vu hà vận châu phong bình huyện đích lão gia, phóng tại thân thích gia lí ký dưỡng.
Tại lâm lẫm bát tuế na niên, phụ mẫu nhị nhân an định hạ lai tại môn phái trung hữu nhất định đích địa vị dĩ hậu, tài tương lâm lẫm cấp tiếp đáo liễu tự kỷ sở tại đích môn phái bách hoa cốc chi trung.
Ấu niên ký dưỡng tại ngoại, một hữu phụ mẫu quản giáo.
Nã liễu cao ngạch phủ dưỡng phí đích thân thích, dã sự sự thuận trứ tác vi kim chủ hài tử đích lâm lẫm.
Giá chủng tình huống hạ, giá nhất thế đích lâm lẫm tựu dưỡng thành liễu vô pháp vô thiên đích cá tính.
Tại lão gia tiểu lâm thôn, lâm lẫm tựu thị truy kê niện cẩu, nhân tăng cẩu yếm đích hùng hài tử nhất cá.
Tuy nhiên tại lai đáo bách hoa cốc dĩ hậu, bị phụ mẫu quản giáo liễu kỉ niên hữu sở thu liễm, đãn cốt tử lí y nhiên thị na cá hùng hài tử.
Học đường khải mông đích thời hầu hồn thủy mạc ngư, hòa đồng linh nhân ngoạn nháo.
Tại thập tuế chính thức khai thủy tập võ dĩ hậu, dã thị tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng, đạo trí tập võ tiến độ hoãn mạn.
Giá chủng tình huống hạ, kim niên thập tam tuế đích lâm lẫm, võ công học thức tài tình các phương diện đô thị tại đồng linh nhân trung điếm để đích tồn tại.
Nhi giá nhất thiết, dã chung vu thị tại bất cửu tiền nhượng lâm lẫm thường đáo liễu ác quả.
Bách hoa cốc mỗi tam niên đô hội tổ chức tân nhập môn đích đệ tử tiến hành nhất thứ bỉ võ, nhiên hậu môn phái hội căn cư giá cá đệ tử đích nhập môn thời gian hòa đương tiền võ học tiến độ đích đối bỉ dư dĩ nhất định đích gia tưởng, bồi dưỡng canh đa đích nhân tài.
Nhi thường niên mạc ngư đích lâm lẫm, tự nhiên thị một hữu đắc đáo gia tưởng đích.
Bất đãn một hữu đắc đáo gia tưởng, canh thị bị bách hoa cốc truyện công trường lão trừng phạt lai giá âm phong hiệp trung diện bích tư quá nhất cá nguyệt.
Lâm lẫm giá nhất ba bất cận cận thị tương tự kỷ, canh thị tương phụ mẫu đích kiểm diện toàn đô cấp đâu tẫn liễu.
Dĩ chí vu tối hậu tha đích phụ thân lâm việt tẩu đích thời hầu, trực hô lâm lẫm đích danh tự, liên hiển hiện phụ tử gian thân nật quan hệ đích ‘ tiểu lẫm ’ đô bất khiếu liễu.
“Hoàn chân thị hòa tiền thế ngã tiểu thời hầu nhất mô nhất dạng.”
Giá cá thời hầu, lâm lẫm diện thượng phù hiện nhất ti khổ tiếu.
Tiền thế đích tha dã thị tòng tiểu tại nông thôn trường đại đích.
Nhân vi gia lí hài tử đa, phụ mẫu phóng dưỡng đích duyên cố dã thị tòng tiểu dã quán liễu đích, tòng lai đô bất hội nỗ lực học tập.
Tiểu thời hầu giác đắc một thập ma, nhận vi học tập bất học tập thị nhất kiện vô sở vị đích sự tình.
Trường đại dĩ hậu xuất thân xã hội, tự kỷ càn trứ thời gian trường, nội dung khổ, tân thù đê đích công tác.
Tiện mộ đích khán trứ na ta hữu trứ thể diện khinh tùng công tác đích đồng linh nhân, tài tri đạo hậu hối tiểu thời hầu một hữu hảo hảo học tập.
Khả tích hậu hối dĩ kinh lai bất cập liễu, nhân sinh tịnh một hữu trọng lai đích cơ hội.
“Tiền thế bất hảo hảo học tập, trường đại dĩ hậu tối đa dã tựu thị khứ tố bất thể diện đích công tác.”
“Nhi giá nhất thế bất nỗ lực học tập, khả thị hội tống mệnh đích.”
Giá cá thời hầu, lâm lẫm đối vu phụ thân lâm việt lâm tẩu tiền na hận thiết bất thành cương đích biểu tình, dã hữu liễu canh đa đích lý giải.
Dữ tiền thế đại thể an định đích hoàn cảnh bất đồng, giá nhất thế đích lâm lẫm xuất sinh tại nhất cá hỗn loạn đích thế đạo.
Tằng kinh thống lĩnh thiên hạ đích đại ly vương triều phân băng ly tích, cửu châu đại địa quần hùng trục lộc, chỉnh cá thiên hạ hãm nhập liễu trường đạt sổ bách niên đích hỗn loạn chi trung.
Tại quá khứ đích tuế nguyệt chi trung, bất đoạn đích hữu kiêu hùng quật khởi, hựu bất đoạn đích vẫn lạc, thủy chung vô nhân năng cú tái độ đạt thành đại nhất thống đích vĩ nghiệp.
Thời chí kim nhật, chỉnh cá thần châu đại địa chi thượng dĩ kinh thành vi liễu nhất cá chư hầu tịnh khởi, quân phiệt cát cư, lưu khấu đạo phỉ tứ ngược đích hỗn loạn cục diện, thượng chí các lộ chư hầu hạ chí tiểu dân vô bất quá trứ triều bất bảo tịch đích nhật tử.
Bách hoa cốc thị văn danh thiên hạ đích võ học thánh địa, tại giá lí khả dĩ học đáo an thân lập mệnh đích võ học hòa các chủng tác vi kinh tế chi đạo đích kỹ nghệ.
Đãn giá ta dã bất thị bạch lai đích.
Nhu yếu vi môn phái tố xuất túc cú đích cống hiến, tài năng cú đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết.
Nhi tưởng vi môn phái tố xuất túc cú đích cống hiến, tựu nhu yếu khứ đáo na hỗn loạn chí cực đích giang hồ chi trung, lịch kinh huyết dữ hỏa tài hành.
Tại giá cá quá trình chi trung, tức tiện thị võ công cao cường chi bối đô tùy thời hữu tang mệnh đích nguy hiểm, canh biệt thuyết nhất cá võ công bất cao đích tồn tại.
Dã nan quái, lâm lẫm đích phụ thân lâm việt đối tha giá bàn thất vọng.
Truyện công trường lão hội trách phạt lâm lẫm lai giá âm phong hiệp trung diện bích tư quá, tịnh bất thị vi liễu chương hiển tự kỷ đích quyền uy, nhi thị tại vi lâm lẫm đích sinh mệnh an toàn phụ trách, hi vọng tha khả dĩ tại diện bích tư quá đích quá trình chi trung hữu sở phản tỉnh, năng cú nỗ lực đích thành vi nhất cá hợp cách đích, hữu trứ tự bảo năng lực đích võ giả.
Nhược hữu nhất thiên lâm lẫm tại giang hồ trung bị nhân sát tử, môn phái túng nhiên khả dĩ phái xuất cao thủ vi lâm lẫm báo cừu.
Đãn tha đô tử liễu, na hựu hữu thập ma ý nghĩa?
Khả tích, giác tỉnh tiền thế túc tuệ chi tiền đích lâm lẫm, tịnh một hữu lý giải giá nhất điểm.
“Hảo tại, thử khắc hoàn bất toán vãn.”
“Giá nhất thế đích ngã tài thập tam tuế, cự ly xuất sư hành tẩu giang hồ hoàn hữu ngận trường đích nhất đoạn thời gian, tòng hiện tại khai thủy nỗ lực hoàn lai đắc cập.”
“Phụ mẫu năng cú tí hộ ngã nhất thời, khước bất năng tí hộ ngã nhất thế.”
“Giá nhất sinh bất thuyết tương võ công luyện đáo đa ma siêu phàm thoát tục đích địa bộ, khởi mã dã yếu ủng hữu năng cú tại giá cá hỗn loạn đích thế đạo chi trung tự bảo đích thật lực tài hành.”
Mạt khứ não hải lí hỗn loạn đích tư tự, lâm lẫm bất tái chú thị phụ thân lâm việt ly khai đích phương hướng.
Tha vãng bàng biên tẩu liễu kỉ bộ, tiến nhập liễu nhất xử nham động chi trung.
Thử địa tuy nhiên bất dụng trực diện âm phong hiệp trung thứ cốt đích hàn phong, đãn khước nhất dạng băng lãnh.
Giá lí bãi phóng trứ lâm lẫm đích bị nhục cật thực đẳng sinh hoạt dụng phẩm, trừ thử chi ngoại lâm lẫm đích bội kiếm diệc thị phóng tại thử xử.
Thủ liễu kiếm dĩ hậu, lâm lẫm trọng tân mại nhập âm phong hiệp đích hàn phong chi trung, chuẩn bị khai thủy luyện kiếm.