Ngã đích lực khí mỗi thiên tăng gia nhất bách cân

Đông!

Đầu hảo đông!

Tái dã bất tham gia công tư tụ hội liễu.

Tái dã bất hát tửu liễu.

Giang thạch đích ý thức mô mô hồ hồ, chỉ cảm giác đáo não hải trung đông thống dục liệt, vị đại trung phiên cổn bất đình, như đồng hữu lưỡng bả bất đồng đích đao tử, nhất bả sáp tại liễu tha đích đại não, nhất bả sáp tại liễu tha đích vị bộ, tại phong cuồng giảo động, chủng chủng thống khổ, nan dĩ hình dung.

Vi thập ma hội hữu nhân hỉ hoan tửu tinh giá chủng đông tây!

Vi thập ma công tư đoàn kiến phi yếu hát tửu?

Đái trứ vô sổ nghi hoặc dữ oán phẫn, giang thạch đích ý thức hôn hôn trầm trầm, tiệm tiệm thất khứ tri giác, tự hồ liên thân thượng đích đông thống dã nhất hạ tử giảm nhược liễu hứa đa.

···

Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu.

Nê phôi phối hợp mao thảo đáp kiến đích giản lậu phòng ốc.

Thấp khí ngận trọng.

Vị đạo thứ tị.

Phòng ốc nội trừ liễu nhất trương sàng, nhất cá bị tử, nhất trương trác tử hòa kỉ cá thô chế từ oản chi ngoại, biệt vô nhậm hà gia cụ.

Sàng duyên biên thượng.

Giang thạch kiểm sắc phát bạch, hữu kỉ phân mang nhiên dữ chấn kinh, bất khả tư nghị đích khán hướng tự kỷ bố mãn lão kiển đích song thủ, hựu hướng trứ giản lậu đích phòng gian tảo khứ, não hải trung đại lượng đích tín tức tại bôn dũng, nhất ba ba đích bất đoạn trùng kích trứ tha đích não thần kinh, đái lai nhất trận trận khinh vi đông thống.

Sở dĩ!

Ngã giá thị xuyên việt liễu?

Ngã tha ma hát tửu hát tử liễu?

“Giang thạch, giá cụ thân thể đích chủ nhân dã khiếu giang thạch, kim niên thập cửu tuế, nhân thổ địa củ phân vấn đề, bị nhân đả thương, ngọa bệnh tại sàng.”

Tha khẩu trung nam nam, tấn tốc chỉnh lý trứ não hải tín tức.

Xuyên việt đích thế giới tự hồ thị nhất cá loại tự vu cổ đại bối cảnh đích thế giới, danh khiếu đại huyền vương triều, phúc viên quảng khoát, bất tri đạo đa thiếu lí ···

Đãn ngận khoái tha lộ xuất kinh sắc, phát hiện giá cá thế giới tự hồ tịnh bất giản đan.

Hữu yêu ma!

Hữu võ đạo!

Dị thường nguy hiểm!

Nhi thả nhãn hạ đích vương triều tự hồ hoàn chính xử vu nguy hiểm thời kỳ.

Bạch cốt lộ vu dã, thiên lí vô kê minh.

Canh hữu yêu tà tứ ngược, ngoại địch nhập xâm, gia thượng cực đoan thiên khí tần phát, đại hạn, đại lạo, phi hoàng, ngạ biễu biến dã, nhân cánh tương thực, phổ thông bách tính sinh hoạt khổ bất kham ngôn.

Nguyên chủ giang thạch tựu thị chân võ quan phụ cận đích thôn lạc chi nhân, nhân vi tam niên tiền đích thời hầu, thôn lạc bị yêu tà sở đồ, sở hữu thôn dân toàn bộ thảm tử.

Chỉ hữu giang thạch hòa thiếu sổ kỉ nhân nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp.

Sự hậu vô lộ khả khứ, tiện đầu kháo liễu phụ cận đích chân võ quan, thành vi liễu chân võ quan đích ngoại môn đệ tử chi nhất.

Chân võ quan, tác vi phương viên sổ bách lí nội hách hách hữu danh đích võ đạo tông môn, tố lai hưởng dự cực cao.

Quan chủ xích dương đạo nhân, võ đạo tu vi cao thâm mạc trắc, canh thị hữu hoạt thần tiên chi xưng.

Chỉ bất quá!

Giang thạch đẳng nhân tại thành vi liễu chân võ quan đệ tử chi hậu, khước nhân tư chất bất giai, quá liễu luyện võ niên linh, bị phát phối vi liễu ngoại môn chủng điền đệ tử.

Đãn chân võ quan hảo ngạt dã thị võ đạo tông môn, na phạ thị ngoại môn chủng điền đệ tử, tha môn dã tùy thủ cấp liễu nhất phân phổ thông đích 【 long xà kính 】.

Chí vu năng bất năng luyện xuất danh đường, toàn kháo tha môn tự kỷ.

Tại thành vi ngoại môn chủng điền đệ tử hậu, ngũ niên chi nội luyện bất xuất danh đường đích, đô hội bị khiển tán hạ sơn, tiến nhập thế tục, tự sinh tự diệt.

Nhãn hạ cương hảo thị đệ tam niên.

Đãn chính sở vị: Hữu nhân đích địa phương, tựu hữu giang hồ.

Ngoại môn chủng điền đệ tử chi gian kỳ thật dã tịnh phi tuyệt đối đích an ninh, bỉ thử gian câu tâm đấu giác, sung xích tranh đấu, viễn bỉ thượng tằng canh vi kích liệt.

Vãng vãng vi liễu đa chiêm nhất phân điền địa, tương hỗ gian đả đích bất khả khai giao.

Chân võ quan đối vu điền địa tịnh vô tinh tế đích quản lý lý niệm, mỗi cá ngoại môn đệ tử cố định thị tam mẫu địa, nhất niên nhu yếu thượng giao 1800 cân lương thực tức khả, chí vu thặng hạ đích, đô quy ngoại môn đệ tử tự thân sở hữu.

Nhân thử vi liễu năng cú đa đa thặng dư lương thực, ngoại môn chủng điền đệ tử gian tương hỗ khinh yết, kỉ hồ mỗi thiên đô năng khán đáo huyết tinh đả đấu.

Án chiếu mục tiền đại huyền vương triều đích lương thực sản lượng, nhất mẫu điền địa nhất quý soa bất đa năng sản xuất 400 cân lương thực, tam mẫu địa nhất niên lưỡng thu, cương hảo thị 2400 cân, khứ điệu 1800 cân thượng giao tông môn, tự thân chỉ năng lạc hạ 600 cân.

Tuy nhiên quả phúc thị cú liễu, đãn tổng quy yếu vi kim hậu trứ tưởng.

Nhất đán siêu quá ngũ niên thời gian, đại bộ phân ngoại môn đệ tử đô yếu bị khiển tán hạ sơn, giới thời thủ trung một tiền, tương hội hoạt đắc dị thường khốn nan.

Sở dĩ sở hữu ngoại môn đệ tử đô hội tưởng tẫn bạn pháp, tại giá ngũ niên lí đa đa độn tích lương thực, nã khứ biến mại, hoán thành ngân tiền trữ tồn khởi lai, dĩ phòng tha nhật bị khiển tán hạ sơn, một hữu bạn pháp hồ khẩu.

Giang thạch tựu thị nhân vi tự kỷ đích nhất mẫu lương điền, bị tha nhân đa chiêm liễu kỉ lũng, nhất thời phẫn khuể, dữ đối phương tranh đấu khởi lai, khước bất thành tưởng tam chiêu lưỡng thức tựu bị đối phương đả bát tại địa, hồi đáo phòng trung đương vãn tiện thảm tử quá khứ.

“Cổ đại xã hội, điền địa tựu thị tính mệnh, đa chiêm liễu nhất phân điền, tựu đẳng vu yếu liễu tha nhân bán điều mệnh, nan quái nguyên chủ hội như thử kích tiến.”

Giang thạch tự ngữ.

Tuy nhiên nhất niên năng thặng 600 cân lương thực, đãn khứ điệu khẩu thực chi hậu, hoàn năng thặng hạ đa thiếu? Hoán thành đồng tiền đích thoại, na tựu canh thiếu liễu.

Giang thạch tử tế hoạt động trứ toan thống đích thân khu, hốt nhiên hiên khởi y sam, chỉ kiến càn ba ba đích hung khẩu, phúc bộ, thanh nhất khối tử nhất khối, sảo vi nhất động đô đông thống dị thường.

Tha diện sắc nhất lẫm.

Giá thị bị nhân dụng quyền đầu đả xuất lai đích?

Đả tử nguyên chủ đích gia hỏa, khủng phạ dĩ kinh luyện thành long xà kính liễu ba?

Tha đích não hải nỗ lực hồi tưởng, ngận khoái phù hiện xuất hung thủ đích diện mạo dữ tín tức.

Đả tử nguyên chủ đích gia hỏa, danh khiếu lưu tứ.

Thị ngoại môn chủng điền đệ tử gian hữu danh đích ác bá, nhân cao mã đại, cực kỳ hùng tráng, tại ngoại môn chủng điền đệ tử gian tảo dĩ thành liễu lão du tử.

Chúng đa ngoại môn chủng điền đệ tử kỉ hồ một hữu bất thụ tha khi lăng đích, đại bộ phân nhân đô bị tha chiêm quá tiện nghi.

Nguyên chủ đích kỳ trung nhất phân điền địa, tựu cương hảo dữ lưu tứ đích điền địa tương liên, kỉ hồ mỗi quý đô hội bị lưu tứ chiêm cư bất thiếu phân ngạch, quý quý chiêm cư, dĩ kinh đáo liễu nhẫn vô khả nhẫn đích địa bộ.

“Toán liễu, sơ lai sạ đáo, đả khẳng định thị đả bất quá đích, nhẫn nhất thời phong bình lãng tĩnh.”

Tha y nhiên tại quan khán trứ tự kỷ đích thân khu.

Bì phu càn táo ửu hắc, tự hồ đa niên một tẩy quá táo, hựu tự hồ trường niên doanh dưỡng bất lương, hắc hồ hồ đích bì phu khởi liễu nhất tằng lão bì, căn bổn khán bất xuất tượng thị thập cửu đích dạng tử.

Nhi thả hồn thân sàn nhược vô lực, giản trực nhượng nhân hoài nghi, hội bất hội sát cá kê đô phí kính.

Tựu giá dạng đích đậu nha thái thân khu, dã cảm dữ nhân tranh đấu?

Hốt nhiên!

Giang thạch giác sát bất đối, não hải chi trung tự hồ đa xuất liễu lánh nhất đoàn tín tức.

Tha lộ xuất nghi hoặc, tiến hành nỗ lực đích tham tra, chỉ giác đắc nhãn tiền quang vựng thiểm động, tượng thị thống phá liễu thập ma bạc mô bàn, nhất đại xuyến tự mạc thuấn gian phù hiện nhi xuất.

Tính danh: Giang thạch

Tu vi: Bất nhập lưu

Công pháp: Vô

Võ kỹ: Long xà kính ( vị nhập môn )

Thiên phú: Long tượng

Thanh vọng trị: 0 ( thanh vọng trị tập mãn 10000, khả giải tỏa hạ nhất cá thiên phú )

Giá thị ···

Hệ thống?

Giang thạch tâm đầu kinh kỳ.

Cư nhiên hữu hệ thống?

Đại lượng đích tín tức tùy trứ giá xuyến tự mạc phù hiện đáo liễu tha đích não hải chi trung, bị tha đích đại não tấn tốc hấp thu trứ.

Giá cánh thị nhất cá thanh vọng trị hệ thống, chỉ nhu yếu tập tề nhất định sổ mục đích thanh vọng trị, tựu khả dĩ giải tỏa nhất cá thiên phú.

Mỗi thứ giải tỏa đích thiên phú, đô các hữu diệu dụng.

Nhi tác vi đệ nhất thứ sử dụng hệ thống, hệ thống hội tùy cơ tặng tống túc chủ nhất cá miễn phí thiên phú.

Tha sở đắc đáo đích miễn phí thiên phú tiện thị long tượng.

Long tượng: Nhục thân như long tự tượng, mỗi nhất thiên lực lượng đô hội tăng gia 100 cân, sơ thủy lực lượng 1500 cân, tương đương vu nhập kính đệ tam quan.

“Nhập kính đệ tam quan? Giá long tượng chi lực như thử cường đại?”

Giang thạch kinh dị.

Án chiếu não hải trung đích tín tức hiển kỳ, giá cá thế thượng đích võ đạo cơ tằng phân vi nhập kính thập nhất quan, quan quan hướng thượng, quan quan gian nan, mỗi nhất quan đả khai, lực lượng đô hội hướng thượng tấn mãnh bạo tăng.

Đãn phàm năng cú nhập kính thành công đích đô hội thành vi nhân thượng chi nhân, hội tòng ngoại môn chủng điền đệ tử, thuấn gian thành vi nội môn tinh anh đệ tử.

Tha hiện tại đắc đáo liễu thiên phú long tượng, cư nhiên trực tiếp tương đương vu nội môn đệ tử trung đích nhập kính đệ tam quan!

Giá giản trực tựu thị nhất bộ đăng thiên.

Canh quan kiện đích thị!

Lực lượng kim hậu mỗi thiên đô hội bạo tăng.

Hiện tại thị 1500 cân, minh thiên tựu thị 1600 cân.

Giang thạch việt tưởng việt thị bất khả tư nghị, nhãn trung tinh quang thiểm động.

“Tiền đồ vô tẫn, tiền đồ vô tẫn a ···”

Chính tại tha kinh thán chi thời, hốt nhiên, phá tổn đích mộc môn nhất hạ tử bị nhân tòng ngoại diện chàng khai, nhất cá phu sắc ửu hắc, trát trứ phát kế đích nam tử, hoảng lí hoảng trương, sấm tiến ốc nội.

Giang thạch hách liễu nhất khiêu, liên mang tấn tốc quan điệu diện bản, sinh phạ bị tha nhân khán đáo.

Đãn tha ngận khoái lộ xuất hồ nghi.

Nhân vi đối phương hảo tượng tịnh vị phát hiện tha nhãn tiền đích dị thường.

Giá cá diện bản chỉ hữu tự kỷ năng khán kiến?

“Giang thạch, xuất sự liễu! Nhĩ tiền thiên chủng hạ đích đạo miêu toàn đô bị nhân cấp bạt liễu!”

Nam tử hoảng trương thuyết đạo.

“Thập ma?”

Giang thạch kinh ngạc: “Đái ngã khứ khán khán!”