Hoàn mỹ thế giới chi phong tiên
Hoàn mỹ thế giới chi phong tiên
Huyền huyễn / Đông phương huyền huyễn
83.69 vạn tự|Hoàn bổn
Canh tân thời gian 2024-01-31 18:00
Q1:《 quỷ bí chi chủ 》 đệ nhị bộ thập ma thời hầu phát bố?
“Ái tiềm thủy đích ô tặc” tân thư tương vu 3 nguyệt 4 nhật 12:30 phát bố, quỷ bí thế giới đệ nhị bộ 《 túc mệnh chi hoàn 》 tức tương lai tập!
Q2: Tại na lí khả dĩ khán đáo ái tiềm thủy đích ô tặc đích tân thư 《 túc mệnh chi hoàn 》 đích tối tân tín tức?
Gia nhập quyển mao phí phí tư tấn trạm, ô tặc tân thư tình báo đại công khai! “Quyển mao phí phí nghiên cứu hội” thị khởi điểm quan phương đả tạo đích quỷ bí IP hỗ động chủ đề trạm, y thác nguyên trứ phong phú đích thế giới quan thiết định, vi dụng hộ đả tạo tự liệt thăng cấp + ma dược hợp thành đích toàn tân hỗ động phương thức. Nhập hội thành viên tương thể nghiệm quỷ bí thế giới độc đặc đích thành trường thể hệ. Vi cổ lệ dụng hộ tại trạm nội sang tác tương quan diễn sinh nội dung, ưu chất tác phẩm hoàn tương hoạch đắc manh hạp đẳng thật thể tưởng lệ. Tác giả ô tặc đại đại dã hội tại thử dữ đại gia thâm độ giao lưu. Duyệt độc tiểu thuyết tựu khả dĩ hoạch đắc tùy cơ điệu lạc đích thần bí toái phiến! Hoàn hữu canh đa tinh thải ngoạn pháp đẳng đãi nhĩ đích giải tỏa ～
Q3:《 quỷ bí chi chủ 》 thủ khoản quan phương hạn lượng bản manh hạp giới thiệu?
Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai: 1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên…… 2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến…… 3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn ……
Nhiệt môn vấn đề
Canh đaGiá lí thị thượng cổ tịnh thổ, bổ thiên các.
Hoàn vị kháo cận, tiện thị cổ mộc biến địa, liễu nhiễu vụ ải, linh tú sơn phong liên miên bất tuyệt, vân chưng hà úy, cảnh tượng nghi nhân.
Sơn môn tiền, lưỡng tọa thạch sơn tịnh liệt, hình thành liễu thiên nhiên đích môn hộ, nguy nga nhi bàng bạc, lung tráo trứ mông mông thụy khí.
Tại na chi hậu, phóng nhãn vọng khứ, quảng mậu đáo liễu cực điểm, nhất tọa hựu nhất tọa linh sơn tủng lập, thượng hữu giai mộc, đình đài lâu các bất thắng sổ, điều điều phi bộc thùy hạ, như ngân hà lạc cửu thiên.
Giá lí diện, uyển nhược nhân gian tiên cảnh.
Giá tựu thị thượng cổ tịnh thổ, nội bộ linh khí niểu niểu, kỳ phong thượng giai mộc thông lung, đa linh tuyền phi bộc, hoàn hữu các chủng linh cầm thụy thú xuất một, uyển như nhất phiến thần thoại thế giới.
Lệ!
Nhất thanh cầm minh, hữu ngũ sắc hà quang tòng vân tằng trung phù hiện, nhất đầu tịnh lệ đích ngũ sắc loan điểu tòng vân trung trùng xuất, triều trứ bổ thiên các phi khứ.
Na ngũ sắc loan điểu bối thượng, hữu lưỡng đạo tu trường nhi mỹ lệ đích thân ảnh.
Nhất vị bạch y như sương tuyết, ô hắc tú phát phi tán, mâu tử xán nhược tinh thần, mỹ lệ xuất trần, hảo tự xuất thủy liên hoa, cơ phu tuyết bạch tế nị, xuy đạn khả phá, uyển nhược nguyệt cung tiên tử.
Lánh nhất vị thân trứ hoàng kim giáp trụ, kim quang thôi xán, kỳ thân đoạn cao thiêu, hung bộ thập phân bão mãn, tuy hữu giáp trụ tại thân, dã nan yểm na ngạo nhân đích phong tư.
Khán thượng khứ, giá thị nhất tôn cực kỳ mỹ lệ đích chiến thần.
“U vũ, nhĩ sai giá hội nhi tiểu dịch tại tố thập ma?” Thân trứ hoàng kim giáp trụ đích mỹ lệ nữ tử tiếu trứ thuyết đạo.
Bạch y nữ tử diện đái tiếu dung, tư tác liễu kỉ miểu chung chi hậu, hồi đáp đạo, “Ngã sai tha hiện tại khẳng định bất thị tại tảo địa, tựu thị tại cấp hoa kiêu thủy, hoặc giả thị tại tu luyện, bất quá tu luyện đích khả năng tính bỉ giác tiểu.”
“Ân, ngã dã giá ma giác đắc, tất cánh, ngã môn đinh chúc quá tha, nhượng tha bất yếu tu luyện đắc quá khoái, yếu đa đa đả ma cảnh giới, kháng thật căn cơ.”
Thân trứ hoàng kim giáp trụ đích mỹ lệ nữ tử điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, bạch y nữ tử tiếu dung canh thậm liễu, “Tiểu dịch đích vận khí thật tại thị thái hảo liễu, ngã môn bất giá dạng thuyết, tha khẳng định hội nhất cổ não địa tu luyện hạ khứ, cảnh giới đề thăng đắc thái khoái liễu.”
“Thư dĩnh, nhĩ thuyết yếu bất thị ngã môn nhất trực tại khống chế tha đích cảnh giới, tha hiện tại hội thị thập ma cảnh giới?”
“Ân…… Bất hảo thuyết, tiểu dịch tại tu hành thượng đích vận khí giản trực bất yếu thái hảo, như quả thuận kỳ tự nhiên đích thoại, tha đích tu vi khẳng định bất hội bỉ ngã môn canh đê.”
Thân trứ hoàng kim giáp trụ đích nữ tử ngận xác định địa thuyết đạo.
Đốn liễu đốn, tha hựu đạo, “Thuyết khởi lai, ngã môn năng giá ma khoái tu luyện đáo minh văn cảnh, dã thị đa khuy liễu tiểu dịch đích hảo vận ni, như quả bất thị tha, ngã môn hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tu luyện đáo như kim đích cảnh giới.”
“Thị nha, tiểu dịch khả chân thị ngã môn đích phúc tinh,” bạch y nữ tử điểm đầu tán thành.
Thuyết trứ, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Tha môn lưỡng nhân đích thân phân khả bất giản đan, nhất cá thị bổ thiên các đích đại sư tỷ, nhất cá thị trục lộc thư viện đích đại sư tỷ.
Bạch y nữ tử danh vi hạ u vũ, lai tự bổ thiên các, thân trứ kim sắc giáp trụ đích nữ tử danh vi từ thư dĩnh, lai tự trục lộc thư viện.
Lưỡng nhân tòng tiểu tiện thị hảo hữu, niên linh tương soa bất đại, từ thư dĩnh niên trường nhất tuế, nhi thả tha tại trục lộc thư viện hoàn hữu nhất cá nữ chiến thần đích xưng hào, văn danh đại hoang.
“Cản khẩn hồi khứ, khán khán tiểu dịch tại tố thập ma,” nhất thanh cầm minh, ngũ sắc loan điểu phi nhập liễu bổ thiên các đích lăng không, triều trứ nhất tọa linh khí như vụ liễu nhiễu đích linh sơn thượng nhi khứ.
Linh sơn thượng, hữu nhất tọa khôi hoằng đích cung điện, cung điện ngoại thị nhất phiến thúy lục đích trúc lâm, trung gian hoàn hữu hoa tùng, tài chủng trứ các chủng các dạng đích hoa.
Thử thời, nhất cá sảo sảo hữu ta tiêm sấu đích thân ảnh trạm tại tại hoa tùng biên thượng, cấp hoa tùng kiêu thủy.
Khán khởi lai, na thị nhất cá thập nhị tuế tả hữu đích niên khinh nhân, nhất đầu ngận hiển nhãn đích bạch phát, tượng thị bạch tuyết nhất dạng vô hạ, tùy ý địa phi tán hạ lai.
Giá cá niên khinh nhân thân trứ bạch sắc đích đạo bào, thập phân khoan tùng, hiển đắc bổn nhân hữu ta sấu tiểu.
Tòng viễn xử lai khán, bất thái hảo phân biện na nhân đích tính biệt, thậm chí tòng bối ảnh lai khán, đảo tượng thị nhất cá thiếu nữ.
Đẳng na cá niên khinh nhân chuyển quá thân lai đích thời hầu, nhất song như đồng hồng thủy tinh bàn đích nhãn tình thập phân tỉnh mục, thông thấu tinh oánh, chiết xạ xuất quang thải.
Giá trương kiểm ngận tú khí, bạch bạch nộn nộn đích, ngũ quan ngận tinh trí, diện bàng thượng hoàn hữu kỉ phân trĩ nộn, na đối xích sắc đích nhãn mâu đại đại đích, ngận càn tịnh, dã ngận hữu linh khí.
Tử tế khán quá chi hậu, tài phát hiện, giá thị nhất cá thiếu niên, nhi thả hoàn thị bạch phát hồng đồng, thập phân đích đặc biệt.
Thiếu niên đích cá tử tịnh bất cao, tại đồng linh nhân trung yếu sảo sảo ải thượng nhất ta, thân tài dã tịnh bất kiện tráng, xuyên trứ khoan tùng đích bạch sắc đạo bào, hiển đắc tha ngận sấu nhược.
“A vũ hòa a dĩnh dĩ kinh ngoại xuất nhất cá đa nguyệt liễu, ứng cai một sự ba.”
Thiếu niên kiêu hoàn thủy chi hậu, tự ngôn tự ngữ liễu khởi lai, nhiên hậu đề trứ thủy hồ triều bất viễn xử đích thủy trì tẩu khứ.
Tha danh vi bạch dịch, dã thị hạ u vũ hòa từ thư dĩnh khẩu trung đích tiểu dịch, thập nhị tuế, tu vi tại động thiên cảnh, cụ thể dĩ kinh khai tích liễu bát khẩu động thiên.
Bạch dịch xuất sinh tại đại hoang trung nhất cá tiểu bộ lạc lí, ngũ tuế đích thời hầu, bộ lạc bị thú triều trùng kích, sở hữu nhân đô tử liễu, tựu tha nhất điểm sự dã một hữu, tị quá liễu giá tràng đại họa.
Thuyết tha vận khí bất hảo ba, tha hựu tòng thú triều lí hoạt liễu hạ lai, thuyết tha vận khí hảo ba, tộc nhân đô một liễu.
Chính hảo giá thời hầu, hạ u vũ hòa từ thư dĩnh lưỡng nhân nhất đồng tại đại hoang chi trung lịch luyện, cương hảo tựu bính đáo liễu tha, càn thúy tựu bả tha đái thượng liễu.
Vu thị hồ, ngũ tuế đích bạch dịch tựu cân trứ tha môn tại đại hoang trung lịch luyện, tu hành, nhất điểm điểm tẩu thượng liễu tu hành chi lộ.
Hậu lai, nhân vi nữ chiến thần bất thái đổng chiếu cố nhân, sở dĩ bạch dịch tựu tiên cân trứ hạ u vũ lai đáo liễu bổ thiên các, thành vi liễu bổ thiên các đích nhất danh đệ tử.
“Tiểu dịch,” thục tất đích thanh âm hưởng khởi, ngũ sắc loan điểu tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu linh sơn thượng.
Bạch dịch nữu đầu khán quá khứ, lộ xuất tiếu dung.
Nhất đạo kim quang thiểm quá, bạch dịch lạc tại liễu nhất cá ôn nhuyễn đích hoài bão lí, dĩ công chủ bão đích phương thức.
“A dĩnh, ngã dĩ kinh bất thị tiểu hài tử liễu,” bạch dịch khinh thanh thuyết đạo, tượng vũ mao nhất dạng khinh.
Nữ chiến thần hàm tiếu điểm đầu, “Ngã tri đạo, bất quá tiểu dịch nhĩ khán, ngã môn đô nhất cá đa nguyệt bất kiến liễu, bất ứng cai hảo hảo thân cận nhất hạ mạ?”
“Ân, ngã tri đạo liễu,” bạch dịch nhất hạ tựu bị thuyết phục liễu.
Kiến bạch dịch nhất hạ tựu tiếp thụ liễu tha đích thuyết pháp, nữ chiến thần đích tiếu dung canh xán lạn liễu.
Nhất bàng, hạ u vũ khán trứ lưỡng nhân, diện đái vi tiếu, tha phát hiện, giá dạng đích tình huống hạ, bạch dịch hiển đắc ngận tiểu chỉ, mạc danh địa khả ái, liên tha đô nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ bão bão bạch dịch liễu.
“Tiểu dịch, tưởng ngã môn một hữu?”
Hạ u vũ thấu cận, thân xuất thủ, khinh khinh địa niết liễu nhất hạ bạch dịch đích kiểm, nhuyễn hồ hồ đích, thủ cảm cực hảo.
“Hữu,” bạch dịch trát liễu trát nhãn, nhận chân địa hồi đáp tha.
“Phác xích……”
Khán đáo bạch dịch giá phó nhận chân gia thượng khả ái đích mô dạng, nhượng hạ u vũ hòa nữ chiến thần đô tiếu liễu khởi lai, thật tại thị đối tha hỉ ái đắc khẩn.
Tựu giá dạng, nữ chiến thần bão trứ bạch dịch tọa liễu hạ lai, hạ u vũ dã tựu cận ai trứ tọa hạ, cao hưng địa liêu trứ thiên.
“Di, tiểu dịch, nhĩ đột phá liễu?”
Ngận khoái, lưỡng nhân tựu phát hiện, bạch dịch đích tu vi hảo tượng hữu sở đề thăng, tha môn ký đắc, nhất cá đa nguyệt tiền, bạch dịch đô hoàn thị thất động thiên đích.
Nhất trực dĩ lai, tha môn đô tại thời khắc quan chú trứ bạch dịch đích tu hành, bất nhượng tha đột phá đắc thái khoái, phạ căn cơ bất ổn.
Nhân vi tha môn thị kiến thức quá đích, bạch dịch đích tu hành tốc độ chân đích khả dĩ ngận khoái, khoái đắc hách nhân, sở dĩ tha môn nhất trực đinh chúc bạch dịch bất yếu đột phá thái khoái, đa đa đả ma cảnh giới.
