Tại chính thức động bút tả ti lộ trường ca chi tiền, tiên thượng lưỡng trương tàng tự tân cương bác vật quán đích văn thư đồ phiến, phát hiện vu thổ lỗ phiên đích mộ táng, ký lục liễu công nguyên 670 niên tiền hậu sinh hoạt tại trung quốc đích nhất vị hồ thương đích trình đường chứng cung. ( tham khảo mỹ quốc trứ danh hán học gia nhuế nhạc vĩ · hàn sâm ( Valerie Hansen ) đích 《 ti trù chi lộ tân sử 》 ( THE SILK ROAD A NEW HISTORY ), chủ yếu giảng thuật liễu nhất danh khiếu tố tào lộc sơn đích hồ thương yếu cầu pháp đình hiệp trợ tha truy thảo biệt nhân khiếm tha vong huynh đích 275 thất ti quyên, tịnh thả hoạch đắc pháp đình chi trì.
Tại vũ trụ chi sơ, hữu lưỡng chủng nguyên thủy đích lực lượng, cộng sinh trứ,
Tha môn thị thiện hòa ác, tồn tại vu tư tưởng trung, ngôn ngữ trung, hành vi trung.
Nhượng trí giả tại lưỡng giả gian tuyển trạch chính nghĩa,
Tố hảo đích, bất tố ti tiện đích.
——《 ba tư cổ kinh 》
Cương cương tùy trứ mạc cao ( mục hộ, tựu thị tế tư ) tố hoàn liễu thánh hỏa kỳ đảo nghi thức, sấn trứ đại gia hưu tức đích thời hầu, ngã khinh khinh tẩu xuất thánh hỏa điện. Tịch dương ôn nhu đích chiếu tại bất viễn xử đích viên hình tịch tĩnh tháp ( thiên táng đài ) thượng, không trung nhất chỉ thương ưng chính tại tiêu sái đích lược quá. Thân hậu đích thánh hỏa điện đại môn bị nhất lũ dương quang ánh chiếu đắc kim quang thiểm thiểm, bả ngã lung tráo tại nhất phiến kim sắc chi trung, thử thời thử khắc, ngã phát hiện sinh mệnh thị na dạng đích mỹ hảo.
Ngã khiếu yết lạc sơn, tam thập tuế, thị lai tự tây vực tào quốc già để chân thành ( tát mã nhĩ hãn tây bắc ) đích nhất danh túc đặc thương nhân, đãn ngã canh hỉ hoan biệt nhân khiếu ngã đích hán danh tào lộc sơn, nhân vi ngã bất tưởng tố chiến thần yết lạc sơn, ngã tưởng tố nhất cá như đồng thánh hỏa na dạng sung mãn quang minh đích trí giả, sở dĩ nhị thập tuế na niên, ngã vi tự kỷ cải danh tào lộc sơn.
Thử thời, ngã chính xử tại nguyên châu ( ninh hạ cố nguyên ) đông nam đích hỏa hiên từ, giá thị ngã môn tây vực hồ nhân tụ hội hòa tế tự đích thánh địa. Thập thiên tiền, ngã đích hồ thương bằng hữu sử vạn niên tòng hà tây truyện lai thư tín, tây vực trường sử dĩ kinh phán ngã thắng tố, quan vu ngã thế vong huynh hướng lý cẩn thiệu tác bồi đích lưỡng bách thất thập ngũ thất ti quyên, tương lặc lệnh đối phương tẫn khoái hướng ngã bồi phó. Nhi tại tam thiên chi tiền, ngã tại tiêu quan ngộ đáo hầu kỵ mục trường phong, tha cáo tố ngã thuyết, vi liễu khánh chúc đại đường đại vương lý hoằng tân tấn thái tử, cao tông hoàng đế dĩ kinh tuyên bố, lưỡng cá nguyệt hậu đích tam nguyệt sơ tam, trường an thành tương cử hành thịnh đại đích xuân du, nhi danh mãn thiên hạ đích thái thường nhạc chính bùi thần phù, dĩ cập diễm tuyệt trường an đích lục la cô nương, tức tương liên thủ biểu diễn vũ khúc 《 hỏa phong 》, giá thủ hỏa phong, đương niên khả thị bùi thần phù kỹ kinh tứ tọa đích thần khúc, bất cận sở hữu nhạc công khuynh đảo, liên thái tông hoàng đế hòa nhất chúng đại thần đô vi chi khiếu tuyệt. Bùi thần phù nhân cảm niệm thái tông tri ngộ chi ân, tự tòng tiên đế giá băng, tựu đạm xuất nhạc đàn, bất tái đạn tấu thử khúc, kim phiên đại đường hà thanh hải yến, tứ di tân phục, thích phùng đại vương tấn trữ, cao tông hoàng đế sắc lệnh thần phù đại sư biểu diễn thử khúc.
Tưởng đáo giá thủ danh mãn thiên hạ đích thần khúc tức tương trọng xuất giang hồ, tác vi văn nghệ thanh niên đích ngã, bất, tác vi văn nghệ đại thúc đích ngã, na khỏa lão tâm can nhi a, tảo tựu dương đắc bất đắc liễu. Ngã môn túc đặc nhân cốt tử lí lưu trứ nhạc vũ đích huyết mạch, thiên bách niên lai đô bất tằng biến quá. Thập niên tiền, ngã tựu dĩ kinh thị hồ toàn vũ đích đỉnh cấp đại nã liễu. Thất niên tiền khai thủy, ngã tựu liên tục bạt quá ngũ giới tây vực vạn quốc vũ đích đầu thải. Kim phiên, ngã bất cận khả dĩ nhất đổ thần phù đại sư đích phong thải, hoàn hữu cơ hội tại đại sư diện tiền huyễn nhất hạ ngã đích hồ toàn vũ, như quả năng dữ đại sư hòa lục la cô nương hợp tác nhất bả, na ngã tào lộc sơn phu phục hà cầu?
Ngã đích tâm tảo tựu phi đáo liễu trường an thành. Chỉ bất quá ni, ngã lưu tại nguyên châu hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu tố, na tựu thị đẳng đãi nhất cá nhân, chí vu giá cá nhân thị thùy, ngã tiên bất cáo tố chư quân. ( đương nhiên, thuận tiện thổ tào nhất hạ, lâu chủ ái nhân tại bắc hồi quy tuyến thượng nhĩ cá hàm hóa, thắc bất địa đạo liễu ba, cư nhiên bả ngã tào lộc sơn đương thành na vị ngộ đạo đích hồng y bạch mạo lão gia gia, ngã hữu na ma lão sửu ma? Tuy nhiên ngã giá niên đại một hữu phách chiếu thuật, nhĩ dã bất năng nã ngã giá vị nhân kiến nhân ái, hoa kiến hoa khai đích tây vực soái GG khai xuyến nha, ngã giá lộc sơn, khả bất thị cận hữu quang minh nha, hoàn yếu soái đắc quan thiếp đích các vị tiểu ca ca tiểu tỷ tỷ môn bất yếu bất yếu đích, nhĩ môn thuyết tẩy bất tẩy nha? )
Thuyết khởi lục la cô nương, chư quân khả biệt bị tha diễm tuyệt trường an đích danh đầu mê hoặc liễu, tha nãi thị đại cầm sư lữ tài đích quan môn đệ tử, lữ đại sư dữ tỳ bà quốc thủ bùi thần phù tịnh xưng đại đường song âm. Tòng lục tuế khai thủy, hoàn tằng truy tùy hữu “Quy tư vũ hồn” chi xưng đích bạch diệc bà luyện tập vũ đạo, trực đáo tứ niên hậu vũ hồn quá thế. Thập lục tuế na niên, lục la canh thị tại đại đường vạn quốc vũ hội thượng kỹ áp quần phương, đoạt thủ hoa khôi. Như kim niên phương nhị thập, bất quang xuất lạc đắc bỉ dĩ tiền canh minh diễm động nhân, tha na độc tuyệt thiên hạ đích tảng âm dĩ cập phiên nhược kinh hồng đích vũ bộ, dã kham xưng đại đường nhạc vũ đích minh châu.
Chư quân khẳng định hội chất nghi ngã, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích tào quốc hồ thương, năng tri đạo giá ma đa sự tình? Hắc hắc, cáo tố các vị nhất cá tiểu bí mật, đương tha hoàn thị cá thập tuế tiểu cô nương đích thời hầu, tựu tại bách diệu phường thỉnh giáo quá ngã hồ toàn vũ đích khiêu pháp. Hậu lai ngã mỗi thứ lai trường an, tha đô yếu hòa ngã nhất khởi thiết tha ca vũ kỹ, bỉ như đấu bách thảo, tiểu thiên, thác chi vũ, bà già nhi…… Đương niên tha đoạt thủ hoa khôi, chính thị dụng ngã giáo tha đích na khúc trường nhạc hoa, kinh diễm trường an. Ngã giá thứ chi sở dĩ trứ cấp cản khứ trường an, tựu thị yếu bả ngã tối cận tài thục luyện chưởng ác đích ngũ sắc diêm ( hoàng đế diêm, đột quyết diêm, sơ lặc diêm, thần tước diêm, mãn tọa diêm ) giáo cấp tha, nhượng tha khả dĩ tại tam nguyệt sơ tam biểu diễn xuất lai, đại phóng dị thải.
Tại đại đa sổ tục nhân nhãn trung, nhạc vũ chỉ thị lục la đích phụ gia kỹ năng, thị tha kinh diễm đích mỹ lệ tài nhượng vô sổ vương tôn công tử, cự thương đại giả vi chi khuynh đảo. Tại ngã nhãn lí, ngã khán đáo đích thị nhất cá chân chính đích nhạc vũ tinh linh, tựu tượng ngũ sắc diêm nhất dạng, tập bách gia chi trường nhi vi kỷ dụng.
Tuy nhiên tâm tảo dĩ kinh phi đáo liễu trường an, đãn ngã hoàn chỉ năng lưu tại nguyên châu, chí vu năng nhượng ngã lưu hạ lai đẳng đích na cá nhân, hiện tại khả dĩ cáo tố đại gia liễu, tha thị ba tư vương tử nê niết sư, đại đường cao tông sách phong đích ba tư vương ti lộ tư chi tử, dĩ kinh diệt vong đích tát san ba tư mạt đại hoàng đế y tự sĩ tam thế đích tôn tử. Nê niết sư hoàn hữu nhất cá thân phân, tha thị lục la đích ái nhân, quan vu tha môn nhị nhân đích kỳ tha cố sự, ngã tựu bất tại giá lí bát quái liễu.
Nê niết sư thập thiên tiền dĩ kinh tòng tật lăng thành ( y lãng trát bác lặc ) tha phụ vương na lí cản hồi lai, chuẩn bị hướng đại đường cầu cứu. Nhân vi đại thực quốc quân đội dĩ kinh trục tiệm bức cận tật lăng thành, ti lộ tư cảm đáo hoàng khủng. Nê niết sư cổ kế thử thời chính tại đôn hoàng đáo trương dịch đích mỗ cá lộ đoạn cuồng bôn. Ngã cổ kế tái hữu tam ngũ thiên, tha tựu khả dĩ đáo đạt nguyên châu. Đương nhiên liễu, vi liễu chúc hạ tân lập trữ quân, nê niết sư thiếu bất đắc yếu thế tha phụ thân tiến cống nhất ta tây vực bảo vật.
Khán đáo tào lộc sơn na ma đắc sắt, hoàn mai oán ngã giá vị thiên niên hậu đích lâu chủ, túc đặc hồ nhi, cư nhiên dã đổng đắc kích tương chi pháp, bổn đại lâu chủ nguyên bổn đả toán nhất trực an cư mạc hậu đích, giá hạ bất đắc bất xuất sơn dĩ chính thị thính liễu. Ngã tiên bả tào lộc sơn đề đáo đích ngũ sắc diêm giản đan tố cá thuyết minh. Xuất tự 《 tùy thư · liệt truyện · quyển tứ thập bát 》: “Dương đế tức vị, khiển tư lệ tòng sự đỗ hành mãn sử vu tây vực, chí kỳ quốc, đắc ngũ sắc diêm nhi phản.” Vị thuyết minh ngũ sắc diêm cứu cánh sở chỉ vi hà. Hữu thuyết pháp chỉ ngũ chủng nhan sắc đích diêm, bổn lâu chủ thủ lánh nhất chủng thuyết pháp, thị nhất chủng khúc tử, bỉ như nhạc phủ cổ đề 《 tích tích diêm 》, giá lí đích “Diêm” tức “Diễm”, thị khúc tử đích biệt danh. Ngũ sắc diêm kỳ thật tựu thị nhất chi cực cụ tây vực phong tình đích ca khúc. 《 nguyên quái lục 》 tái, tam nương công xướng 《 a thước diêm 》. Hựu hữu 《 đột quyết diêm 》, 《 hoàng đế diêm 》, 《 bạch cáp diêm 》, 《 thần tước diêm 》, 《 sơ lặc diêm 》. 《 mãn tọa diêm 》, 《 quy quốc diêm 》. Sở dĩ lâu chủ tòng trung tuyển thủ ngũ chủng hợp xưng ngũ sắc diêm. Lánh ngoại, tào lộc sơn thử khắc huề đái trứ ti lộ tư phụ tử hiến cấp đường cao tông đích tây vực kỳ bảo: Cửu hoàn hoàng kim yêu đái, giá thị ti lộ trường ca chủ nhân công an tử câm đẳng nhân, đương niên tòng tòng đại hạ quốc hoàng kim chi khâu ( a phú hãn bắc bộ ) hoạch đắc đích hi thế kỳ trân, đương nhiên, tào lộc sơn hòa ti lộ tư phụ tử đô bất tri đạo giá cá hoàng kim yêu đái đích lai nguyên. Chư vị nhược hữu ý, khả dĩ xuyên việt hồi khứ đoạt bảo, bất quá đương tâm bị diệt tộc yêu.
Đại ước nhất cá nguyệt tiền, đương đại đường đế quốc tại khánh chúc tân niên đích thời hầu, đại thực tương quân a bố dĩ kinh suất lĩnh lưỡng vạn đế quốc đại quân hướng đông khai tiến, chuẩn bị thảo phạt tát san ba tư đích lưu vong chính quyền —— ba tư vương ti lộ tư liễu. Nhi ti lộ tư trú trát tại tật lăng thành đích quân đội bất quá tam thiên, thị bị ti lộ tư thu chỉnh đích hiệu trung tát san vương triều đích tàn quân. Bán cá nguyệt tiền, nhất tiểu đội ba tư du kỵ tại tật lăng thành tây nhị bách lí ngộ đáo đại thực lưỡng thiên tiền phong quân, kết quả du kỵ đội kỉ bị toàn tiêm, cận lưỡng nhân đào hồi tật lăng thành, hướng ti lộ tư bẩm cáo liễu giá cá tiêu tức. Nhất tưởng đáo đại thực lưỡng vạn đế quốc tinh duệ chính tại long long đĩnh tiến, hoàn hữu na cá chiến công hách hách thả sát nhân như ma đích a bố, ti lộ tư tựu cảm đáo đầu bì phát ma.
Đương thời vương tử nê niết sư chính tại an tây đô hộ phủ thính soa, đương tha tiếp đáo phụ thân truyện lai đích cấp tấn chi hậu, thân tự bái phóng liễu đại đường an tây đại đô hộ bùi hành kiệm, hướng tha thỉnh cầu an tây đô hộ phủ phát binh cứu viện kỳ phụ. Do vu tư thể sự đại, tuy nhiên bùi hành kiệm dữ ti lộ tư tư hạ quan hệ bất thác, dã bất cảm vọng tự tố chủ, nhất phương diện đáp ứng khiển nhân dữ ti lộ tư câu thông, nhất phương diện nhượng nê niết sư hướng đại đường trung ương triều đình cầu cứu. Vu thị, nê niết sư tiện kỵ trứ bùi hành kiệm tặng dữ đích bảo mã, nhật dạ kiêm trình cản vãng trường an.
Đương tào lộc sơn tại nguyên châu hỏa hiên từ tế bái đích thời hầu, nê niết sư chính hảo tại tửu tuyền trú mã ẩm thủy.
Ngũ thiên chi hậu đích hoàng hôn, ngã tượng vãng thường nhất dạng tố hoàn đảo cáo nghi thức, nhiên hậu tẩu xuất thánh hỏa điện. Chỉnh cá hỏa hiên từ tĩnh tĩnh đích trữ lập tại hoàng sa lí, tứ chu không đãng đãng đích, tiền kỉ nhật nhân thanh đỉnh phí, đà mã xuyên toa đích tình cảnh tiêu thất liễu, đông khứ đích hồ thương môn tam thiên tiền tựu tổ đội hướng trường an cản lộ liễu, nhi tây hành đích đà đội dã vu kim tảo khải động liễu hành trình. Nhân sinh hoặc hứa dã thị như thử, nhiệt nháo hòa tinh thải bất quá thị sát na, canh đa đích quy vu trầm tịch ba, ngã bất cấm phát xuất giá dạng đích cảm khái. Tẫn quản ngã chỉ hữu tam thập tuế, tòng tiểu dĩ lai kiền thành đích tín ngưỡng, gia thượng trường niên đông bôn tây tẩu đích sinh nhai, nhượng ngã ủng hữu liễu nhất khỏa canh gia thành thục đích tâm.
Dương quang hữu ta thảm đạm, tịch tĩnh tháp thượng không dã một liễu thương ưng đích tung ảnh, tuy nhiên thị sơ xuân, phong khởi đích thời hầu y nhiên cảm giác hữu ta thứ cốt. Ngã tẩu tại mạn mạn sa địa thượng, tâm lí tưởng trứ, nê niết sư giá nhất lưỡng thiên án lý ứng cai đáo liễu ba, như quả bất thị yếu bả trân bảo cửu hoàn hoàng kim yêu đái chuyển giao cấp tha, ngã hiện tại ứng cai khoái đáo trường an liễu.
Đương ngã vọng hướng sơn đỉnh đích tịch tĩnh tháp thời, đột nhiên phát hiện thiên không bất tri hà thời biến thành liễu ám hồng sắc, nhất quần phi điểu tòng chí hỏa hiên từ thượng không thông thông phi quá, bất thời phát xuất tiêm khiếu. Ngã tâm trung mặc niệm chí cao thiện thần a hồ lạp mã tư đạt đích danh tự, khoái bộ phản hồi hỏa hiên từ bàng biên đích cư sở.
Hoàn một đẳng ngã tẩu xuất kỉ bộ, nghênh diện quát khởi liễu đại phong, mạn thiên đích hoàng sa tứ xử phi vũ, thiên sắc biến đắc nhất phiến hôn ám. Tiền cước cương cương đạp tiến thổ ốc, nhất lạp điểu phẩn tựu lạc tại ngã kiên bàng, ngã cản khẩn tương kỳ phách lạc, nhiên hậu tấn tốc nhập ốc, quan thượng môn, điểm khởi liễu du đăng. Hỏa quang tiệm tiệm minh lượng khởi lai, ngã đích tâm đột nhiên thăng khởi nhất cổ bất tường đích dự cảm.
Như kim tảo xuân nhị nguyệt, án lý tịnh bất thị nguyên châu bạo phong đích quý tiết, đãn tòng hoàng hôn khai thủy, cuồng phong tựu nhất trực tại hô khiếu, hoàng sa bất đoạn phách đả trứ đại môn, phảng phật ác ma tức tương lai lâm. Ngẫu nhĩ lậu tiến lai đích lãnh phong, xuy đắc du đăng đích hỏa miêu đông đảo tây oai. Dĩ kinh quá liễu bán dạ, ngã tố hoàn liễu đương thiên tối hậu nhất thứ kỳ đảo, kiến cuồng phong y nhiên một hữu yếu đình đích tích tượng, tiện khai thủy đả tọa nhập định luyện công.
Hoảng hốt chi trung, ngã hựu hồi đáo liễu tòng tiền. Hữu nhất thứ cân tùy thương đội lộ quá đại đấu bạt cốc ( cam túc biển đô khẩu ), kết quả tao ngộ liễu nhất bang đạo phỉ, đồng hành hữu nhị thập nhất nhân thảm tao sát hại, thặng dư tam danh thương nhân dã đào tẩu liễu, chỉ thặng ngã nhất cá nhân bính tử để kháng. Hạnh hảo ngộ đáo nhất vị tòng côn luân sơn lai đích đạo nhân kích bào đạo phỉ, cứu hạ liễu ngã, tịnh thả truyện cấp ngã nhất sáo phi thiên kiếm pháp hòa côn luân nội công tâm pháp. Nhất chuyển nhãn thập tam niên liễu, như kim đích ngã, na sáo phi thiên kiếm pháp tảo dĩ luyện đắc lô hỏa thuần thanh, nội công dã tại bất đoạn tinh tiến. Hành tẩu tây vực ngũ niên dĩ hậu, dĩ kinh một hữu đạo phỉ cảm trảo ngã ma phiền liễu. Đương nhiên liễu, nhị thập tam tuế na niên khai thủy, ngã năng liên tục đa niên bạt đắc tây vực hồ toàn vũ đầu thải, trừ liễu ngã thiên sinh ủng hữu vũ hồn, canh đa yếu quy công vu na vị đạo nhân, nhân vi giác vi thâm hậu đích võ học hòa nội công cơ sở, nhượng ngã tại biểu diễn hồ toàn vũ đích thời hầu tinh lực sung phái, khả dĩ tác xuất hứa đa nhượng nhân phỉ di sở tư đích động tác tịnh thả du nhận hữu dư.
Cuồng phong chung vu mạn mạn thối khứ liễu, thử thời dĩ khoái đáo dần thời. Đương ngã tức tương nhập định đích thời hầu, tây biên truyện lai nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh, tại tiếp cận ngã cư ốc đích thời hầu mã đề thanh mạn liễu hạ lai, nhiên hậu thính đáo phanh đích nhất thanh, tượng thị nhất cá giác đại vật thể điệu tại địa thượng. Ngã tri đạo, ngã đẳng đãi đích nhân chung vu lai liễu, chỉ bất quá một tưởng đáo hội thị dĩ giá dạng đích phương thức.
Tựu giá tinh tinh nhãn, hoàn thị vi liễu thế nê niết sư già sửu, chân thật đích tình huống thị thảm bất nhẫn đổ. Đương ngã đả trứ hỏa bả tầm đáo tha đích thời hầu, tha trắc thảng tại sa địa thượng, bế trứ song nhãn nhất động bất động, mãn kiểm huyết ô hỗn trứ sa tử, chủy thần càn liệt, y phục đoạn liễu lưỡng tiệt, ngoa tử dã phá liễu.
Giá vị tằng kinh suất lĩnh tam bách ba tư thiết kỵ dục huyết phấn chiến, kích thối đại thực lưỡng thiên kỵ binh, dã tằng độc sấm kỳ liên bảo, trảm sát sổ thập hãn phỉ, doanh cứu xuất thập kỉ danh hồ thương đích tát san ba tư đệ nhất dũng sĩ, kim thiên cư nhiên đảo hạ liễu, khả dĩ tưởng tượng, tha ứng cai kinh lịch liễu ngận đại đích kinh hiểm hòa khổ nan. Đãn ngã tri đạo tha một tử. Bất quang nhân vi tha hữu cường kiện đích thể phách, căn cư ngã môn hiên giáo đích thuyết pháp, tha thị bị đấu chiến thần hòa linh quang quyến cố đích nhân, giá dạng đích nhân thị bất hội bị khinh dịch kích đảo đích, trừ phi đấu chiến thần hòa linh quang viễn ly liễu tha.
Ngã đáp thượng tha đích tị khổng, phát hiện tha hoàn hữu khinh vi đích hô hấp. Bổn lai hiên giáo thị kỵ húy huyết ô đẳng bất khiết đông tây đích, đãn thử thời sự biến tòng quyền. Ngã bả tha bão tiến ốc nội đích sàng thượng thảng hạ, nhiên hậu vi tha chỉ huyết hòa thanh lý ô tí, uy liễu tha nhất khỏa cửu chuyển hoàn hồn đan.
Ước mạc quá liễu nhất trản trà công phu, nê niết sư khái xuất liễu nhất khẩu ứ huyết, nhiên hậu hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn. Đương tha phát hiện liễu ngã đích thời hầu, gian nan địa tễ xuất nhất ti tiếu dung, sa ách đích thuyết đạo: “Lộc sơn, đối bất khởi, ma phiền nhĩ liễu.”
Ngã ám tự tùng liễu khẩu khí, kỳ ý tha bất yếu tái thuyết thoại, nhiên hậu tử tế vi tha kiểm tra. Ngã phát hiện nê niết sư trừ liễu bột tử bàng biên hữu nhất đạo huyết ngân, tả ca bạc thượng hữu đạo nhất thốn đa trường đích đao thương, hữu biên yêu bộ hồng thũng, tự thị bị độn khí kích thương, kỳ tha địa phương tịnh vô đại ngại.
“Ngã môn dĩ tổ nhĩ cống phẩm, sảm nãi đích hồ mỗ hòa ba nhĩ tát mỗ chi, dĩ trí tuệ đích ngữ ngôn hòa thiên khải, dĩ thiện lương đích ngôn luận hòa hành vi, tán mỹ mã tư đạt sang tạo đích cường đại đích khải dương linh quang.” Ngã đối trứ tường thượng đích chí cao thiện thần, kiền thành đích niệm liễu lưỡng biến tụng văn.
“Điện hạ, ngã khán nhĩ trừ liễu hung khẩu nội thương dĩ ngoại, kỳ dư đích đô thị ngoại thương, ứng cai một hữu đại ngại. Ngã giá lí hoàn hữu lưỡng khỏa cửu chuyển hoàn hồn đan, tiếp hạ lai nhĩ mỗi thiên phục dụng nhất khỏa, nhiên hậu tĩnh ngọa tam ngũ nhật, cơ bổn tựu khả dĩ khôi phục liễu.” Ngã bả thủ đả tại nê niết sư ca bạc thượng thuyết đạo.
Nê niết sư thuyết đạo: “Lộc sơn, thử gian một hữu ngoại nhân, nhĩ trực tiếp khiếu ngã danh tự hảo liễu.” Một đẳng ngã hồi thoại, tha hựu thuyết đạo: “Ngã bất năng cửu thảng, đẳng ngã nội thương sảo hảo nhất ta, minh thiên nhất tảo tựu yếu cản vãng trường an cầu viện, phủ tắc hội ngộ liễu quân quốc đại sự. Ngã tại tửu tuyền hiết túc đích thời hầu, thính đáo khả kháo tiêu tức thuyết, a bố đích chủ lực kỵ binh dĩ kinh cự ly tật lăng thành bất đáo tứ bách lí liễu. Nhi tha đích tiền phong quân, dĩ kinh trát doanh tại thành ngoại thất thập lí địa.”
Ngã tri đạo nê niết sư đích đam ưu, an úy tha thuyết đạo: “Điện hạ, tựu toán nhĩ minh thiên khoái mã cản vãng trường an, khởi mã dã yếu lưỡng thiên thời gian, thuyết phục đại đường thiên tử đáp ứng điều động an tây đường quân cứu viện khởi mã nhất thiên, đẳng nhĩ nã trứ hổ phù trảo đáo bùi đại đô hộ điều binh hành động, khởi mã hựu yếu thập kỉ thiên. Đẳng viện quân tiền phong cản đáo tật lăng thành, nhất cá nguyệt dĩ kinh quá khứ liễu. Chỉ phạ thị viện quân hoàn một xuất phát, tật lăng thành dĩ kinh ngập ngập khả nguy. Huống thả, dĩ nhĩ mục tiền đích tình huống, căn bổn kinh bất khởi chiết đằng.”
Nê niết sư lược vi tư tác liễu nhất hạ: “Lộc sơn, nhĩ khán giá dạng như hà? Ngã giá lí hữu nhất phong phụ vương thân bút đích cầu cứu thư tín, hoàn hữu na điều hoàng kim yêu đái, ma phiền nhĩ minh tảo tựu khoái mã đái vãng kinh thành, trảo đáo lục la, nhượng tha đái nhĩ tiến cung, tương thư tín hòa hoàng kim yêu đái diện trình thánh thượng, vô luận như hà, nhất định yếu khẩn thỉnh thánh thượng cứu ngã ai lan ( tát san ba tư nhân tự xưng ai lan nhân hoặc giả ai lan sa hách nhĩ ) nhất tộc. Ngã tắc hỏa tốc cản hồi tật lăng thành, đồng ngã phụ vương nhất khởi kháng kích a bố, đồng thời, đẳng đãi đại đường viện quân lai cứu.”
“Mục tiền khán lai, giá thị duy nhất đích tuyển trạch. Điện hạ, ngã đương niên tằng kinh cứu quá hồi cốt phó cố bộ lạc đích sĩ cân phó cố nhân mỹ, tha cấp liễu ngã nhất khối phó cố bộ lạc đích lang đầu thiết bài, nhĩ nã khứ trảo tha, thuyết thị ngã cầu tha đích, tha tất hội trợ nhĩ nhất tí chi lực. Dữ thử đồng thời, ngã khứ trảo đột kỵ thi đích a sử na hộc sắt la khả hãn, hi vọng thuyết động tha xuất binh.” Nhất biên thuyết thoại, ngã nhất biên đào xuất thiết bài, đệ cấp nê niết sư.
Nê niết sư tiếp quá thiết bài, khẩn khẩn ác trụ ngã đích thủ động dung đạo: “Lộc sơn, cương tài ngã dĩ kinh khiếm nhĩ nhất mệnh, thử phiên như năng chửng cứu ngã phụ vương hòa ai lan nhân vu nguy nan, tha nhật ngã nhược vi vương, tất tương hậu báo nhĩ đích đại ân.”
“Điện hạ, hà tất khách khí. Nhĩ tiên biệt thuyết thoại, kí nhiên minh tảo tựu yếu hành động, thỉnh nhĩ tọa khởi lai, ngã thế nhĩ vận công liệu thương, thỉnh cân tùy ngã chỉ kỳ lai tố.” Ngã nhất biên thuyết, nhất biên phù khởi nê niết sư tố hảo, nhiên hậu song chưởng để tại kỳ hậu bối, vận khởi côn luân lục hợp công, tương nội lực hoãn hoãn thâu nhập nê niết sư thể nội.
Bất tri hà thời, nhất lũ dương quang tòng hộ ngoại chiếu liễu tiến lai, ngã khán đáo nê niết sư đầu thượng mạo khởi liễu ti ti nhiệt khí, nhi tha thể nội đích khí lưu, dĩ kinh cơ bổn khôi phục liễu chính thường.
