“Hảo hảo cảm tạ chưởng quỹ đích?” Mặc bạch thần sắc bất biến, nhãn mâu lí khước thị hữu tiếu ý nhất thiểm nhi quá.
Chi tiền tha hoàn chỉ đương thị nhân giá bệnh nan trị, ngô chưởng quỹ bất tưởng tiếp tài thôi đáo tha giá nhi lai đích, phản chính tha dã bổn tựu đả toán yếu tầm giá chủng nghi nan tạp chứng, đảo dã toán thị chính hảo.
Khả hiện tại thính liễu sở nhược hàm giảng thuật giá ta nhân quả, tài toán thị hoàn toàn minh bạch quá lai liễu, giá ngô chưởng quỹ na lí chỉ thị tưởng thôi điệu ma phiền, giá căn bổn tựu thị dụng tâm bất lương, khi tự kỷ vô tri, yếu thôi tự kỷ nhập hỏa khanh a.
Khả tưởng nhi tri, tựu kim nhật sở gia na thái độ, nhược tự kỷ một hữu kỉ phân bổn sự, khước hựu bất phóng khí tưởng yếu nhất thí cứu cánh đích thoại, tối chung tất nhiên nhạ hạ đại ma phiền.
“Hảo, na ngã tiện bồi nhĩ nhất khối nhi quá khứ, khán khán dược tài!” Mặc bạch bổn lai tịnh bất chuẩn bị tiến tế thế y quán, thời cơ hoàn vị đáo, bất quá thử khắc khước giác đắc, nhượng giá ngô chưởng quỹ tái gia thâm nhất ta ấn tượng, hảo tượng dã một thập ma bất hảo.
Hữu mặc bạch bồi trứ, sở nhược hàm tự bất hội bất nguyện, lưỡng nhân hạ xa.
……
Tuy nhiên thiên sắc bất tảo liễu, đãn tế thế y quán khước tịnh vị quan môn, tha môn sinh ý thái hảo, thuyết bất đắc thập ma thời hầu tiện hội hữu nhân thượng môn lai, sở dĩ thông thường đô hữu nhân trị thủ đáo thâm dạ thời phân.
Mặc bạch hòa sở nhược hàm tẩu tiến y quán.
Na tiên tiền dữ chưởng quỹ đích tự thoại đích na bào đường tiểu tư, nhất sĩ đầu tiện kiến đáo liễu tha môn đích thân ảnh.
Kiểm sắc đương tràng tiện thị nhất lăng, trành trứ giá lưỡng nhân diện sắc hàm tiếu triều trứ quỹ đài tẩu lai, tha tâm đầu thuấn gian cổ quái: “Giá, khán trứ hảo tượng hoàn đĩnh hòa khí, thập ma dã một phát sinh a!”
Bất quá dã chỉ thị tâm đầu nhất hoảng, tiện liên mang nghênh liễu thượng lai, nhiệt tình chiêu hô đạo: “Sở tiểu tỷ, trường thanh tiên sinh, nhị vị lai liễu!”
Mặc bạch vi vi nhất tiếu, mục quang nhiễu quá tha, triều trứ quỹ đài lí đả lượng liễu nhất phiên, tùy tức tài hạm thủ đạo: “Chẩm ma bất kiến ngô chưởng quỹ đích, dĩ kinh thu ban liễu mạ?”
“Một hữu, một hữu, chưởng quỹ đích chính tại hà ký tửu lâu lí dụng xan ni. Nâm khả thị hữu yếu sự, ngã giá tựu khứ thỉnh chưởng quỹ đích hồi lai!” Tiểu tư tiếu mị mị đích hồi đạo, nhãn thần khước nhưng nhiên tại mặc bạch dữ sở nhược hàm kiểm thượng bất trụ đả lượng.
“Đảo dã một thập ma trọng yếu sự, ngã bồi sở tiểu tỷ lai quý y quán trảo kỉ phó dược, bất tất đả nhiễu chưởng quỹ đích dụng xan, nhĩ môn động thủ tiện hảo!” Mặc bạch diêu đầu khách khí đạo.
“Trảo dược?” Tiểu tư tâm trung nhất chấn, nhãn mâu vi vi nhất lượng.
“Ân, hữu thập ma vấn đề mạ?” Mặc bạch hạm thủ đạo.
“Một, một hữu, tiểu đích giá tựu vi nâm an bài, mã thượng tiện vi nâm bạn!” Tiểu tư lập mã tiếu đạo.
“Sở tiểu tỷ, tương phương tử giao cấp tha ba!” Mặc bạch điểm điểm đầu, hựu trùng trứ sở nhược hàm khinh thanh đạo.
“Ân, hảo!” Sở nhược hàm đào xuất dược phương đệ cấp tiểu tư, đinh chúc đạo: “Giá thị ngã đa yếu dụng đích dược, nhĩ môn khả đắc thiên vạn tử tế trứ.”
Tiểu tư văn ngôn, tâm trung canh thị nhất khiêu.
Nhất biên bồi trứ tiếu, nhất biên liên mang tiếp quá dược phương, trực tiếp khán hướng tối để hạ đích y sư thiêm danh, quả nhiên chính thị “Trường thanh” nhị tự!
“Cánh chân bị chưởng quỹ đích sai trung liễu!” Tiểu tư tâm trung liên thiểm, đãn chủy lí khước đạo: “Nhị vị sảo tọa phiến khắc, mã thượng tựu hảo!”
Thuyết hoàn, hựu chiêu hô nhất dược đồng, đại thanh đạo: “Sở tiểu tỷ hòa trường thanh tiên sinh lai liễu, khoái khứ thỉnh chưởng quỹ đích hồi lai……”
“Lai, tiên tọa ba!” Mặc bạch thính trứ tiểu tư đích chiêu hô thanh, tịnh vị trở chỉ, khước thị chủy giác hàm tiếu đích đối sở nhược hàm đạo.
“Ân!” Sở nhược hàm điểm đầu, khước mục quang nhưng nhiên trành trứ trảo dược đích dược đồng, khinh thanh đối mặc bạch đạo: “Tiểu bạch đại phu, cha môn yếu bất yếu quá khứ khán trứ……”
Mặc bạch văn ngôn diêu đầu khinh thanh đạo: “Phóng tâm ba, giá án phương trảo dược, nãi thị hoạt nhân tính mệnh đích thận trọng thủ nghệ, bất cảm xuất thác đích, giá tế thế y quán lí dã đô thị lão sư phó liễu, bất hội hữu vấn đề.”
Sở nhược hàm giá tài phóng hạ tâm lai, điểm đầu bất tái hàng thanh.
Mặc bạch khước mục quang nhất chuyển, chính hảo khán hướng na tọa đường y sư xử.
Khước kiến na trần y sư cư nhiên hoàn một hữu thu ban, y nhiên tọa tại na nhi, chính hảo hoàn hữu tối hậu nhất danh bệnh nhân, chính tại vi na bệnh nhân khai phương.
Mặc bạch trạm khởi thân lai, triều trứ trần y sư hành khứ, khước tịnh bất xuất thanh đả nhiễu.
Bất nhất hội, trần y sư tiện dĩ khai hảo phương, giao cấp hoạn giả, hựu tiểu thanh giao đại liễu kỉ cú, hoạn giả điểm đầu nã trứ phương tử khởi thân tiền vãng quỹ đài, mặc bạch giá tài tòng quỹ đài xử, nhiễu đáo trần y sư nhãn tiền, khinh thanh hàm tiếu đạo: “Trần y sư, nâm hoàn vị thu ban?”
Trần y sư văn thanh nhất đốn, tùy tức sĩ đầu khán hướng lai nhân, kiến thị mặc bạch, bất do vi vi nhất lăng, nhãn thần bất do tự chủ đích tại mặc bạch thương bạch đích kiểm sắc thượng đả lượng liễu nhất quyển, tài hoãn hoãn trạm khởi thân lai tiếu trứ điểm đầu đạo: “Thị trường thanh tiên sinh a, thính thuyết tiên sinh giá lưỡng nhật tại đối diện tọa đường vấn chẩn, bổn cai quá khứ bái phóng nhất hạ, chỉ thị thật tại một năng trừu xuất không lai, đảo thị thất lễ liễu, hoàn thỉnh thường thanh tiên sinh vật quái.”
Mặc bạch liên liên diêu đầu, vi tiếu đạo: “Nhượng nâm kiến tiếu liễu, nâm dã tri đạo ngã giá tình huống. Một hữu bạn pháp, chỉ năng đương cá xích cước đại phu, mưu điểm thang dược tiền!”
“Trường thanh tiên sinh kí thông y đạo, cố nhi đương tri, nâm như kim khả thị lao luy bất đắc, hoàn nhu đa đa tu dưỡng vi diệu a!” Trần y sư khinh thanh đạo, tùy tức hựu triều trứ mặc bạch nhất thân thủ đạo: “Thỉnh tọa.”
“Trần y sư bất dụng khách khí, ngã tựu bất tọa liễu, thượng ngọ cương tiếp liễu cá bệnh nhân, giá bất, bồi bệnh nhân gia chúc lai trảo dược, nâm tiên mang trứ bất dụng quản ngã.” Mặc bạch bãi thủ tạ quá, thủ triều trứ sở nhược hàm kỳ ý đạo.
“Nga?” Trần y sư văn ngôn, minh hiển hữu ta cật kinh, đảo tưởng bất đáo tha cánh hoàn chân đích tiếp liễu sinh ý, nguyên bổn mặc bạch thuyết tự kỷ thị y giả, tha chỉ dĩ vi mặc bạch thị tu đạo gia, lược thông kỳ hoàng bãi liễu, yếu bất nhiên nhược chân đích y thuật tại thân, khởi hội bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh du tẫn đăng khô, hoàn năng như thử hoảng đãng tại thế gian?
Bất tưởng, tha cánh nhiên hoàn chân đích cấp nhân vấn chẩn khai phương, thử khắc, bất do kinh nhạ, sĩ nhãn tiện triều trứ mặc bạch thủ chỉ phương hướng vọng khứ, chính hảo kiến đáo sở nhược hàm chính sĩ đầu vọng trứ giá biên.
Trần y sư tự thị thức đắc giá sở gia huynh muội đích, chỉnh cá minh châu hạnh lâm, đãn phàm hữu điểm thanh danh đích y quán, cổ kế bất thức đắc tha môn đích dã bất đa.
Trần y sư đương tràng tiện thị ngạc nhiên, hựu vọng hướng mặc bạch, chủy thần trương hợp lưỡng hạ, vô ngữ đạo: “Trường thanh tiên sinh nan đạo thị bồi sở gia tiểu tỷ nhất khối lai đích?”
“Trần y sư cánh dã thức đắc sở tiểu tỷ?” Mặc bạch tự hồ ngận thị kinh nhạ.
“Mạc phi…… Trường thanh tiên sinh sở tiếp thủ đích bệnh nhân, tiện thị sở lão gia bất thành?” Trần y sư hoàn thị hữu điểm bất tín.
“Chính thị, kim nhật chính hảo sở tiểu tỷ lai thỉnh, tiện tùy tha nhất khởi khứ khán quá sở lão gia, chẩn đoạn nhất phiên, hạ liễu cá phương tử, giá bất, chính bồi trứ sở tiểu tỷ lai trảo dược.” Mặc bạch mãn kiểm tiếu ý, minh hiển hữu kỉ phân hân úy đạo: “Tạc nhật nhất chỉnh thiên đô vị tằng khai trương, chính tự tâm trung trứ cấp ni, khước bất tưởng kim nhật tiện ngộ đáo liễu sở tiểu tỷ, hoàn thị triêm liễu tế thế y quán đích quang a.”
“……” Trần y sư thử khắc đương chân bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo, vọng trứ tha na mãn kiểm tùng khẩu khí đích mô dạng, khước thị bất nhẫn tưởng yếu tiểu thanh đề tỉnh đạo: “Trường thanh tiên sinh, nâm khủng phạ hoàn hữu sở bất tri……”
“Yêu, sở tiểu tỷ nâm lai liễu? Trường thanh tiên sinh, nâm giá thị bồi sở tiểu tỷ nhất khối lai đích?” Trần y sư chính tự yếu thuyết, khước đột nhiên chỉ thính môn ngoại truyện lai nhất thanh cao hát, cực vi hưởng lượng, ngữ khí nhiệt tình cực liễu.
Mặc bạch nhất chuyển đầu, bất thị na ngô chưởng quỹ thị thùy?
Chỉ kiến ngô chưởng quỹ thử khắc mãn diện hồng quang, mãn hàm tiếu ý đích trành trứ trạm tại tiền phương đích mặc bạch, bất trụ củng trứ thủ, chiêu hô trứ.
Trần y sư kiến kỳ quá lai, tiện bế thượng liễu chủy, nhãn lí thiểm thước liễu nhất hạ, vi vi diêu liễu diêu đầu, tiện dã bất tái đa ngôn.
Nhi mặc bạch khước tự căn bổn một hữu sát giác đáo dị thường nhất bàn, triều trứ trần y sư củng liễu củng thủ đạo: “Nâm tiên mang trứ!”
“Hảo thuyết!” Trần y sư tiếu liễu tiếu, hựu tự tọa hạ, vọng trứ mặc bạch chuyển thân đích bối ảnh, tâm trung nhất thán: “Dã vô nhu đa thuyết, phản chính kỳ sở thặng thời nhật bất đa, một thập ma ý nghĩa.”
Đãn tâm trung giá ma tưởng, khước hựu đột nhiên nhất sĩ đầu, nhãn thần lí thiểm quá nhất mạt hồ nghi vọng trứ mặc bạch tuy khinh nhu khước tịnh bất phiêu phù đích cước bộ, tái hồi tưởng khởi y nhiên như tiền nhật lai thời vị hữu cải biến đích thanh âm, tâm để phiếm khởi liễu đích cô.
Tự hữu ta bất đối a, tha chẩm đích hảo tượng tịnh vô thập ma biến hóa, bất ứng cai a, túng sử giá khẩu nguyên khí hoàn vị tán, dã tự nhất nhật bỉ nhất nhật hư nhược tài thị……
“Ngô chưởng quỹ!” Mặc bạch lai đáo sở nhược hàm thân biên, triều trứ ngô chưởng quỹ củng liễu củng thủ.
“Trường thanh tiên sinh, thính thuyết nâm kim nhật khai liễu trương, khứ liễu sở tiểu tỷ phủ thượng, khả thị vi sở lão gia vấn chẩn?” Ngô chưởng quỹ hòa khí cực liễu.
Mặc bạch củng thủ, mãn kiểm cảm kích đạo: “Hoàn đắc đa ta ngô chưởng quỹ quan chiếu, bất đãn đại độ nhượng tại hạ tại quý y quán đối diện quải bài, canh thị giới thiệu sở tiểu tỷ lai tầm tại hạ, giá thật tại thị…… Thật tại thị nhượng tại hạ bất tri như hà cảm kích tài hảo a!”
“Trường thanh tiên sinh thiết mạc như thử…… Đô thị đồng đạo, thử nãi bổn phân ứng đương.” Ngô chưởng quỹ kiến mặc bạch na chân tâm thật ý đích mô dạng, tâm trung canh thị cổ quái vạn phân, nhất sĩ thủ tiện khách khí đạo.
“Cảm tạ ngô chưởng quỹ đích quải tâm, đa khuy nâm giới thiệu tiểu bạch đại phu vu ngã huynh muội, nhược hàm đại gia phụ tạ quá ngô chưởng quỹ, chỉ đãi gia phụ bệnh tình hảo chuyển, định chuyên trình thiết yến cảm tạ tế thế y quán thử phiên thịnh tình!” Sở nhược hàm dã chính hảo khai khẩu đạo.
Ngô chưởng quỹ kiểm thượng đích tiếu dung đẩu nhiên nhất cương, giá nhất thứ khước thị bất thái khai tâm liễu, tha khả bất nguyện ý triêm thượng giá thung ma phiền, cố bất đắc cương tài hoàn hòa mặc bạch khách sáo thập ma “Lý sở ứng đương, đô thị bổn phân”, lập mã biến bãi thủ cải khẩu đạo: “Sở tiểu tỷ, lão phu tịnh vị tố thập ma, chỉ thị tạc nhật, tiểu tỷ dữ lệnh huynh tiền lai chi thời, kháp xảo chu y sư bất tại y quán, quý phủ thượng hựu cấp khuyết cao minh y sư, lão phu tiện tưởng khởi liễu, đối diện trường thanh tiên sinh thủ trì đích nãi thị thiên hạ đệ nhất đích chiêu bài, sở dĩ tài tùy khẩu thuyết liễu nhất cú. Kỳ thật lão phu dữ trường thanh tiên sinh tương thức dã bất quá tài lưỡng nhật nhi dĩ, na lí tri hiểu trường thanh tiên sinh đích bổn sự, nhược thị đương chân tảo tri đạo trường thanh tiên sinh y thuật siêu phàm, na thuyết bất đắc tảo dĩ giới thiệu kỳ khứ liễu quý phủ thượng, vi sở lão gia vấn chẩn…… Tạc nhật lão phu kỳ thật dã chỉ thị khán nâm dữ lệnh huynh trứ cấp, tiện tùy khẩu nhất ngôn nhi dĩ, tiện thị bất thuyết, nâm hòa huynh trường dã định năng kiến đáo đối diện na hiển mục chiêu bài, sở dĩ a, giá sự hòa lão phu na thị ti hào quan hệ dã một hữu đích, hoàn thỉnh sở tiểu tỷ vụ tất thông bẩm lệnh tôn, thử sự, dữ lão phu vô quan, lão phu vạn vạn bất cảm cư công, nhược trường thanh tiên sinh đương chân vi lệnh tôn giải ưu, na dã thị trường thanh tiên sinh đích bổn sự, ngã tế thế y quán tuyệt bất năng tham trường thanh tiên sinh chi công!”
Thoát khẩu nhi xuất, tiện thị nhất trường thiên đại luận.
Trung tâm tư tưởng, tự chỉ hữu nhất cá, thử sự hòa tha tịnh vô quan hệ.
Sở nhược hàm minh hiển hữu ta lăng, bất tri giá ngô chưởng quỹ như hà giá ma đại phản ứng, cánh thị kiên từ bất thụ giá phân tạ ý.
Hạ ý thức đích khán liễu thân biên mặc bạch nhất ngôn, tự hi vọng kỳ đề điểm nhất hạ, giá đáo để thập ma ý tư.
Nhiên nhi khước kiến mặc bạch thử khắc kiểm thượng khước thị hữu ta dam giới chi sắc, đối trứ ngô chưởng quỹ càn tiếu liễu nhất hạ, một hữu khai khẩu.
Ngô chưởng quỹ tri đạo tự kỷ giá phiên thoại, thị hữu ta bất thỏa đích, cương cương hoàn hòa mặc bạch khách khách khí khí đích, chuyển nhãn tiện đương trứ mặc bạch đích diện, tiện yếu dữ tha phiết thanh quan hệ.
Thử khắc khước dã bất tưởng na ma đa liễu, tịnh bất khán mặc bạch, chỉ thị đả liễu cá cáp cáp đạo: “Lưỡng vị sảo tọa, ngô mỗ đắc khứ trành trứ điểm, giá khả thị sở lão gia yếu dụng đích dược, bất cảm đãi mạn!”
Tha một hữu kiến đáo, tựu tại tha chuyển thân na nhất sát na, mặc bạch chủy giác phù hiện đích na nhất mạt tiếu ý.