Sở nhược hàm mê hồ, ngô chưởng quỹ chuyển thân tiện tẩu, hảo tượng thâm phạ tự kỷ tái đa thuyết nhất cú đích phản ứng, nhượng tha nạp muộn.
“Tiểu bạch đại phu, ngã cương tài thị bất thị na nhi thuyết đích bất đối?” Đáo để thị kiểm bì bạc, nhất thời gian hữu ta dam giới, bất tri đạo tiếp hạ lai cai như hà ứng phó. Mục quang đái trứ kỉ phân vô cô đích miết hướng thân biên mặc bạch, tiểu thanh thỉnh giáo đạo.
Mặc bạch đốn thời nhất lăng, ngô chưởng quỹ đích ý tư giá ma minh hiển, giá sở tiểu tỷ cánh nhiên hoàn thính bất xuất lai?
Bất quá tùy tức tiện thị tâm trung minh liễu, đáo để bất quá thị cá sinh tại phú quý nhân gia đích cô nương gia, tuy nhiên khán tự thành thục tri lễ, đãn kỳ thật na đô chỉ thị gia giáo bãi liễu. Sở gia dã bất chí vu chân đích nhượng tha lai phao đầu lộ diện khứ học giá ta nghênh lai tống vãng đích xã giao khách sáo, bất quá chỉ thị nhĩ nhu mục nhiễm liễu nhất ta, khước khẳng định thị hữu ta sinh sơ đích.
“Một hữu, ngô chưởng quỹ giá bất quá thị khách khí ni!” Mặc bạch khán trứ tha vi hồng đích kiểm, diêu đầu khinh thanh tiếu ngữ liễu nhất cú.
“Na…… Na ngã hiện tại thị bất thị ứng cai quá khứ, tái biểu đạt nhất hạ ngã gia thành chí đích tạ ý tài đối?” Sở nhược hàm vọng liễu nhất nhãn ngô chưởng quỹ, hựu hữu ta trù trừ đạo.
Mặc bạch chủy giác vi vi thượng kiều: “Vô nhu như thử, giá ta sự hoàn thị giao cấp nhĩ phụ thân hòa đại ca khứ bạn, nhĩ hồi khứ hậu tựu tương ngô chưởng quỹ đích thoại, thuyết dữ nhĩ phụ thân hòa đại ca thính, tha môn tự hội ứng đối hảo đích. Nhĩ nhất cá cô nương gia, ngô chưởng quỹ tự thị bất hội hòa nhĩ thuyết thái đa đích,”
“Ngô…… Hảo ba.” Sở nhược hàm văn ngôn đốn thời nhất trận khinh tùng, liên liên điểm đầu, giá chủng sự hoàn thị giao cấp đại ca xử lý hảo liễu.
“Tẩu, cha môn tiên tọa nhất hội ba!” Mặc bạch bồi trứ sở nhược hàm tọa hạ, mục quang hựu khán liễu nhất nhãn ngô chưởng quỹ, chủy giác tiếu ý việt thâm.
Tha chủ động phiết thanh quan hệ, na tự thị tái hảo bất quá liễu……
Bất nhất hội, dược tài dĩ trảo phối tề toàn, mặc bạch tiện trạm tại quỹ đài tiền khán trứ ngô chưởng quỹ thân tự chiết toán giới tiền.
Tự thị bất tiêu thuyết, tương bỉ tự kỷ thượng thứ trảo dược, giá nhất thứ na đương chân thị công đạo đích ngoan.
Ngô chưởng quỹ nhãn giác thâu thâu miết liễu miết mặc bạch, kiến tha phảng phật ti hào một hữu tại ý giá dược giới hòa thượng thứ tha lai mãi đích khu biệt, tâm lí tài vi vi an định nhất ta, tất cánh giá đương diện đắc tội nhân đích sự, thị thùy đô hội hữu ta bất tự nhiên.
Mặc bạch tự thị phát hiện liễu ngô chưởng quỹ đích na ti ti dị dạng, đãn khước thủy chung chỉ thị đạm tiếu trứ bang trợ sở nhược hàm kiểm tra dược tài, kiểm thượng bất lộ ti hào giới đế.
“Sở tiểu tỷ, nhất định thế ngã hướng lệnh tôn vấn an, chúc lệnh tôn tảo nhật khang phục!” Xuất môn tiền ngô chưởng quỹ khách khí đạo.
“Ngô chưởng quỹ thái khách khí liễu, kim nhật thất lễ, cải nhật tất do gia huynh thân tự lai tế thế y quán hướng chưởng quỹ đích đạo tạ!” Sở nhược hàm đạo.
“Bất cảm, bất cảm!” Ngô chưởng quỹ liên liên bãi thủ, giao đại đạo: “Lão phu khởi khả tham trường thanh tiên sinh chi công, sở tiểu tỷ thiết mạc như thử thuyết, vạn vạn bất khả!”
“Ngô chưởng quỹ, tại hạ tiện bất đả giảo liễu, đãi chu y sư hồi lai, hoàn lao nâm nhất định thông truyện nhất thanh, chính hảo kim nhật sở lão gia bị liễu ta trình nghi, như kim tại hạ tổng toán cảm kiến nhất kiến chu y sư đương diện liễu!” Mặc bạch củng thủ giao đại đạo.
“Trường thanh tiên sinh khách khí, khách khí, đãn thỉnh phóng tâm, ngô mỗ tự thị bất cảm đam ngộ tiên sinh!” Ngô chưởng quỹ củng thủ tống khách.
Mặc bạch tiếu trứ điểm đầu, hựu triều trứ trạm khởi thân lai đích trần y sư củng liễu củng thủ: “Trần y sư, cáo từ!”
“Mạn tẩu!” Trần y sư nhãn thần dĩ kinh nhất phiến bình tĩnh, chỉ thị vi vi hạm thủ.
“Tẩu ba!” Mặc bạch đối trứ sở nhược hàm điểm điểm đầu, lưỡng nhân chuyển thân.
Khả hoàn vị tẩu đáo y quán môn khẩu, na hàm tiếu vọng trứ tha môn bối ảnh đích ngô chưởng quỹ hảo tự đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, nhãn thần nhất đốn, liên mang trùng thân biên tiểu tư đạo: “Sở tiểu tỷ trảo dược đích phương tử khả hữu để đan?”
“Hữu a!” Tiểu tư liên mang điểm đầu đạo.
Y quán trảo dược, vi liễu tị miễn củ phân, tự thị yếu lưu hạ dược phương bị phân đích, tất cánh giá nãi tử sinh chi sự, nhất xuất vấn đề tiện thị đại vấn đề, nhược thị bệnh nhân gia chúc lại đáo y quán thân thượng, na tựu ma phiền đại liễu.
Lưu hạ liễu phương tử, tiện khả hữu cá y cư, quan kiện thời hầu, khả dĩ thỉnh hạnh lâm đồng đạo xuất lai chủ trì công đạo, nhược thị phương tử bổn thân tiện hữu vấn đề, na tự tiện dữ y quán vô quan liễu.
“Khoái nã cấp ngã!” Ngô chưởng quỹ nhãn trung thần sắc thiểm thước, trầm thanh đạo.
Tiểu tư tự thị bất cảm đam các, liên mang nã liễu bị phân giao dư tha thủ trung, ngô chưởng quỹ dã một khán, tiện khoái bộ triều trứ trần y sư tẩu khứ: “Trần y sư, giá thị na trường thanh tiên sinh khai đích phương tử, nâm khán nhất khán!”
Trần y sư sĩ đầu miết liễu nhất nhãn ngô chưởng quỹ đích kiểm sắc khước tịnh bất tiếp quá, khinh thanh đạo: “Ngô chưởng quỹ, trường thanh tiên sinh đích phương tử, nã cấp ngã khán thập ma?”
“Trần y sư, giá trường thanh tiên sinh niên bất quá nhị thập, tiện cảm vấn chẩn khai phương, giá chẩm năng khiếu nhân phóng tâm? Phương dược vô hiệu đảo dã bãi liễu, khả nhược thị đương chân hữu đại vấn đề, na khả thị nhân mệnh quan thiên, cha môn chẩm khả tọa thị bất lý?” Ngô chưởng quỹ kiểm sắc nghiêm túc đạo.
“Trường thanh tiên sinh thị sở gia thỉnh khứ đích đại phu, tha tiếp thủ liễu bệnh nhân, khai đích phương tử, tự thị do tha phụ trách. Phương tài sở tiểu tỷ dã tịnh vị ủy thác lão phu nghiệm phương, lão phu chẩm năng đa ngôn kỳ tha y giả đích thủ đoạn, y đạo thượng dung bất hạ giá chủng sự, lão phu dã một hữu giá phân bổn sự.” Trần y sư khước thị mục quang vi vi đê thùy, chủy lí bất hàm bất đạm đạo.
Ngô chưởng quỹ đốn thời tâm trung nị vị, tha tự thị tri đạo giá lão nhi tảo tựu đối tự kỷ một hữu hảo cảm, đãn thử thời dã chỉ đắc nhẫn liễu, bất đắc bất đạo: “Trần y sư, thoại khả bất thị giá dạng thuyết, tiền kỉ nhật sở công tử tố xuất đích sự, nâm thị tri đạo đích, giá sở lão gia khả bất thị nhất bàn nhân, nhược thị đương chân nhân vi giá phương tử xuất liễu thập ma vấn đề, dược đáo để thị cha môn giá nhi trảo đích, đáo thời hầu na sở gia nhất nộ, thùy bảo tha môn giảng bất giảng đạo lý? Nhược khiên liên đáo ngã môn giá nhi lai, khủng phạ hội ma phiền bất tiểu.”
“A!” Trần y sư chủy giác vi vi xả động, tha đương nhiên tri đạo giá ngô chưởng quỹ na lí thị đam tâm sở lão gia đích bệnh, nhược chân hữu thử tâm, hựu chẩm hội tương chỉnh cá hạnh lâm đô thúc thủ vô sách đích bệnh chứng, thôi đáo nhất cá niên bất quá nhị thập đích giang hồ lang trung thủ trung khứ.
Tuy nhiên tảo tri giá ngô chưởng quỹ tính tình, đãn khước nhưng nhiên khán bất quán giá chủng sự, tất cánh đô thị y giả, tựu toán bất thục, dã đối giá chủng hãm hại y giả đích sự, bổn tâm tiện giác đắc yếm ác.
Tối chung, trần y sư đáo để thị tiếp quá liễu phương tử, nhân hoạt tại thế thượng, ngận đa thời hầu yếm ác quy yếm ác, tối chung khước hoàn thị đắc hướng hiện thật thỏa hiệp.
Kí nhiên tại giá tế thế y quán thượng ban, tế thế y quán cấp liễu tha phong hậu đích đãi ngộ, tha tiện chỉ năng vi giá tế thế y quán phục vụ.
“Ân?” Mục quang tử tế khán quá nhất vị vị phương dược tổ hợp, trần y sư bất do tâm trung nhất kinh, sĩ khởi đầu lai kiểm sắc kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn ngô chưởng quỹ: “Giá thị trường thanh tiên sinh khai đích?”
“Quả nhiên hữu vấn đề?” Ngô chưởng quỹ thanh âm lập mã đề cao liễu nhất ta, ngận minh hiển tinh thần hảo liễu khởi lai.
“Hanh!” Trần y sư kiến tha thần thái, đương tràng tiện thị kiểm sắc nhất trầm: “Ngô chưởng quỹ giá thoại phạ thị bất thỏa đương ba!”
“Ách……, ngã tựu thuyết giá trường thanh tiên sinh quá vu niên khinh, đáo để chẩm ma dạng, sở tiểu tỷ hoàn vị tẩu viễn, nhược hữu đại vấn đề, ngã môn đắc cản khẩn truy thượng khứ, khả thiên vạn bất năng ngộ liễu sở lão gia a, giá khả thị nhất điều nhân mệnh a……” Kiến đắc trần y sư thần sắc, ngô chưởng quỹ kiểm sắc dam giới nhất thiểm, tâm trung ám hận, lão đông tây chân thị ma phiền.
Trần y sư khước dã lại đắc lý tha, mục quang hựu vọng hướng phương tử, bất thời ngưng mi tư tác, bất thời hựu sĩ mâu nghi hoặc.
Hảo bán hưởng, tài hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, chủy lí đái trứ minh hiển kinh thán đạo: “Đảo một tưởng đáo, khước thị khán tẩu liễu nhãn, đan bằng thử phương, tiện khả tri giá trường thanh tiên sinh tuyệt phi phiếm phiếm chi bối, giá phương dược…… Thậm diệu!”
“Ân?” Ngô chưởng quỹ nhất lăng, tùy tức kiểm sắc vi biến: “Trần y sư, nâm đích ý tư?”
Trần y sư hựu đê đầu khán liễu phương dược nhất nhãn, khinh thanh đạo: “Giá phương tử khán tự giản đan, đãn khước diệu bất khả ngôn, lão phu thật tại nan dĩ trí tín, cánh thị nhất niên bất quá thập bát đích thiếu niên lang trung sở đoạn……”
Ngô chưởng quỹ kiến trần y sư giao khẩu xưng tán, tâm trung bất do đẩu nhiên nhất khiêu, mạc danh đích khẩn trương khởi lai, cấp thanh đạo: “Trần y sư, nan đạo giá phương tử hoàn chân năng trị sở lão gia đích bệnh bất thành?”
Trần y sư chân bất tưởng hòa tha thuyết thoại, đãn khước hoàn thị ngưng mi trầm tư liễu nhất hạ, tối hậu khước hoàn thị vi vi diêu đầu thán tức đạo: “Một giá ma giản đan, trường thanh tiên sinh thử phương, đối nhất bàn trung phong chi chứng, lão phu tuy hoàn vị thật nghiệm quá, đãn khước cơ bổn khả đoạn định vi kinh điển phương! Đãn sở lão gia đích chứng trạng, khước thị thật tại cức thủ, kỳ ứ đổ quá trọng, vưu kỳ nãi đầu bộ vi thậm, chí kim nhưng nhãn oai chủy tà, thủy chung nan dĩ sơ thông. Thử phương nãi thị công vu thân thể tứ chi chi lương phương, đãn đầu bộ huyệt vị bất sướng, thân thể tứ chi như vô căn chi bình, thử phương…… Khủng phạ hoàn thị nan dĩ kiến công!”
Một hữu tái thuyết hạ khứ, nhi thị vi vi diêu liễu diêu đầu, vọng hướng môn ngoại, hựu khinh thanh thán đạo: “Giá trường thanh tiên sinh, định thị xuất tự cao nhân môn hạ, chỉ thị…… Khả tích liễu, đương chân khả tích liễu a!”
Ngô chưởng quỹ na quản thập ma khả tích bất khả tích, chỉ thính đắc thử phương kiến bất đắc công, tiện tâm hạ mạc danh nhất tùng, tùy tức tâm để hữu ta tự trào, tựu thuyết ma, chẩm ma khả năng?
Chỉnh cá minh châu hạnh lâm, liên chu y sư đô vô kế khả thi, giá thiếu niên lang hà đức hà năng?
Nhược chân hữu giá bổn sự, hoàn đương thập ma du phương lang trung? Hoàn yếu lai tầm chu y sư trị bệnh?
“Giá ma thuyết, giá phương dược thị một vấn đề đích?” Ngô chưởng quỹ tự hồ hữu ta khả tích nhất bàn đạo.
Trần y sư thu thập hảo đông tây, chuyển quá thân lai, miết tha nhất nhãn: “Nhượng nhượng!”
Trần y sư tái bất lý tha, nhiễu quá tha đích thân hình, thu công hạ ban, tựu thử viễn khứ.
Nhi ngô chưởng quỹ khước thị chủy giác nhất kiều, di hám đích diêu liễu diêu đầu, nhược thị giá phương tử chân hữu vấn đề, na ma thử khắc tiện lập mã thượng sở lão gia phủ thượng khứ chỉ xuất lai.
Kỳ thật a, giá nhân na, đương chân thị phục tạp.
Mặc bạch dữ ngô chưởng quỹ bổn lai tự thị vô cừu vô oán đích, ngô chưởng quỹ bổn bất cai như thử kỵ húy tha, nhất tâm tưởng yếu hại tha.
Đãn giá kỉ kinh chiết đằng hạ lai, ngô chưởng quỹ diện đối mặc bạch khước khuy tâm việt lai việt đa, đan thị kim nhật tựu dĩ kinh minh diện thượng hữu sở đắc tội liễu, cố nhi tâm lí tự nhiên thị đối mặc bạch hữu liễu ngận thâm đích giới đế.
Vi liễu năng cú tâm an lý đắc, tự thị hi vọng bất yếu tái diện đối giá cá nhân, cố nhi dã tựu việt phát châm đối mặc bạch liễu.
Tái giả, nhược đương chân hữu vấn đề, tự kỷ cản khứ sở phủ, giá bất dã đại biểu liễu tự kỷ đối sở gia lão gia đích nhất phiến quan thiết chi tình mạ?
Tưởng tất, đáo thời hầu sở gia tự thị yếu thừa tự kỷ giá phân nhân tình đích……
……
Cáo biệt sở tiểu tỷ, mặc bạch tự thị bất tri ngô chưởng quỹ tại bối hậu di hám một năng tòng tha đích phương tử thượng khanh đáo tha, kỳ thật a, chi sở dĩ đái sở tiểu tỷ khứ tế thế y quán trảo dược, tiện thị vi liễu tha môn nghiệm phương.
“Tưởng tất, thử thời, tha môn ứng cai đối ngã đích bổn sự hữu liễu cổ lượng ba……” Trạm tại hà ký tửu lâu môn khẩu, mặc bạch chủy giác vi vi kiều khởi: “Khoái liễu, khoái liễu!”